النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: حكم الدجاج.. جواب عن الامام (ع)

  1. #1
    عضو نشيط الصورة الرمزية بن صوحان
    تاريخ التسجيل
    04-10-2008
    الدولة
    ارض الله الواسعة
    المشاركات
    197

    افتراضي حكم الدجاج.. جواب عن الامام (ع)

    بسم الله الرحمن الرحيم
    سماحة الوصي السيد احمد اليماني
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اللهم صل على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما...

    [align=justify] لقد تكاثرت الاسئلة حول شرعية الدجاج الايراني الموجود فی ایران الذي یذبح في المذابح بحیث لم نرى بأعيننا التذكية و هل نستطیع اکله ام لا ؛ فعرفنا منك سيدي انه لا بد علينا التأكد من شرعية
    التذكية وفهمنا منك سيدي "صلوات ربي عليك" انه تجزي شهادة شخص واحد ثقة من المؤمنين قد تفحص بنفسه و بشكل مباشر بحيث قد ذهب بنفسه الى المكان الذي يذبحون فيه الدجاج ورأى بنفسه طريقة التذكية ولابد ان لا يكون تفحصه وشهادته قد مر عليها مدة بعيدة زمناً وأما الإشارات الموجودة على الدجاج غير كافية لإثبات تذكيتها.
    المهم انا واعوذ بالله من الانا قد ذهبت بنفسي لأحد المذابح في مدينة قم في ايران و رأيت بأم عيني يذبحون بيدهم وبدون تنخيع الا انهم يمررون رأس الدجاج بحوض مكهرب قبل ان تذبح كل دجاجة بثلاث ثواني حتى يقلل حركتها حال الذبح ورأيت الدجاج بعد الذبح يتحرك.
    وفهمت من بعض العاملين في المذبح قال انه كل المذابح في ايران فيها رقابة مركزية في قضية الذبح و أن هناك رجل دين مخول من الجهات المركزية في شرعية الذبح بل قال ان حتى الدجاج الذي تستورده الدوله يبعثون شخص يذكي الدجاج على الطريقة الشرعية للكمية المشترات من هناك و أما قضية الذبح بالماكنة ففهمت منه انه لا يوجد نهائياً ذبح بالماکنة في کل مذابح ايران.
    سيدي "صلوات ربي عليك" فهل هناك علينا شروط اخرى يجب التحري عنها غير المذكورة في مسألة تذكية الدجاج وهل للشهادة الموثوقه او للفحص مدة انتهاء حتى نعاود مرة اخرى لأحد المذابح لكي نتأكد من التذكية وهل بهذا التوضيح والاطمئنان له يجوز ان يُأكل الدجاج من بقية مذابح الشركات الاخرى الايرانية دون الذهاب و الفحص عن كيفية تذكيتهم ام الجواز فقط محصور بالمذبح الذي تاكدنا من طريقة ذبحه.. ودمتم لنا الى الابد و جزاكم الله خيرا.[/align]

    خادمكم
    جهاد الاسدي
    مدينة قـــــم
    19 جمادي الثاني 1429هـ ق


    [align=justify]ج/ انت تأكدت من تذكية مجزرة واحدة هي في قم ولايمكن ان يتعدى حكم اعتبار التذكية لغيرها الا اذا حصل لك اطمئنان ان كل المجازر في ايران تتبع نفس الطريقة كأن تعرف من مصدر موثوق انهم في جميع المجازر يتبعون طرق التذكية الشرعية وان المجاز مراقبة ويفرض عليها ان تكون التذكية يدوية .
    لان هناك ممن اتبع هواه من فقهاء اخر الزمان وهو يفتي بجواز التذكية بالماكنة فما الذي يمنع السفهاء ان يتخذوا فتواه ذريعة لتمرير التذكية بالماكنة كما هو حاصل في معظم البلاد التي تسمي نفسها اسلامية.
    [/align]

    احمد الحسن
    [align=center]اشهد ان لا اله الا الله
    اشهد ان محمدا رسول الله
    اشهد ان عليا والائمة من ولده حجج الله
    اشهد ان
    احمد والمهديين من ولده حجج الله
    قال الامام احمد الحسن عليه السلام: اليماني هو المهدي الأول ...
    ويلقب بالمهدي وهو إمام مفترض الطاعة من الله...
    المصدر :خطاب اليماني

  2. #2
    عضو مميز الصورة الرمزية الأئمة من ولده
    تاريخ التسجيل
    15-03-2010
    المشاركات
    2,353

    افتراضي رد: حكم الدجاج.. جواب عن الامام ع

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صلي على محمد وآل محمد الإئمة والمهديين وسلم تسليماًكثيراً
    سلاماً عليك ياسيدي ومولاي
    احسنتم شيخنا .. بارك الله بكم ..









  3. #3
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    19-12-2010
    المشاركات
    453

    افتراضي رد: حكم الدجاج.. جواب عن الامام ع

    شيخنا الفاضل ,,,,,هل هذا يعنى ان دجاج مطاعم مثل كنتاكي لاكل الجهاز والبيرجرات المجمدة فى البلاد الاسلامية او حتى الدجاج داخل السوبرماركت نتوقف عنهاحتى نتاكد من التزكية.
    [frame="3 98"]
    [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

    [URL="http://www.al-mehdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
    [URL="http://www.al-mehdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
    [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
    [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
    [/CENTER][/frame]

  4. #4
    عضو نشيط الصورة الرمزية بن صوحان
    تاريخ التسجيل
    04-10-2008
    الدولة
    ارض الله الواسعة
    المشاركات
    197

    افتراضي رد: حكم الدجاج.. جواب عن الامام ع

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صل على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما...

    الاخ عمار ابو ياسر وفقك الله لكل خير

    هناك مسئلة ذو شقين وهي مهمة جدا الا وهي تطبيق الحكم الشرعي اولا: لابد ان يكون الحكم الصادر من الامام ع ، مفهوما لدى المكلف. ثانيا: يكون تشخيص المصداق ومايتعلق به كالتذكية مثلا في عهدة المكلف وبالطريقة التي تولد له الاطمئنان والوثوق فيما يخص التذكية.
    اما ما طرحته في فتوى الامام ع فهو يخص الدجاج الذي كما هو معروف قد اختلط حلاله مع حرامه في الاسواق سواء كانت تسمي نفسها مسلمة او غيرها . وبسبب هذا الاختلاط تتطلب التأكد وجوبا كما عرفناه من الامام احمد الحسن اليماني ع في التأكد من حلية الدجاج الذي نريد ان نأكله.
    ولأجل التوضيح اكثر سوف اطرح استفتائات اخرى تختص بتذكية الدجاج.
    واذا كان لديك اي استفهام فتفضل وسأكون في خدمتك ان شاءالله.
    .

    التعديل الأخير تم بواسطة بن صوحان ; 02-04-2011 الساعة 20:55
    [align=center]اشهد ان لا اله الا الله
    اشهد ان محمدا رسول الله
    اشهد ان عليا والائمة من ولده حجج الله
    اشهد ان
    احمد والمهديين من ولده حجج الله
    قال الامام احمد الحسن عليه السلام: اليماني هو المهدي الأول ...
    ويلقب بالمهدي وهو إمام مفترض الطاعة من الله...
    المصدر :خطاب اليماني

  5. #5
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    25-05-2010
    المشاركات
    47

    افتراضي رد: حكم الدجاج.. جواب عن الامام ع

    بسم الله الرحمن الرحيم والحمدلله رب العالمين وصلى الله على محمد وال محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما
    اخواني هذه رسالة مولاي احمد ع في جوابه لحكم الدجاج ..أحببت ان انزلها في المنتدى لتعم الفائدة
    ___________________________________
    مضمون الرسالة :سؤال فقهي
    عنوان الرسالة :هل تجوز الاستخارة على اللحم
    نص الرسالة :بسم الله الرحمن الرحيم والحمدلله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الائمة والمهديين وسلم تسليما
    نحن مجموعة من النساء المؤمنات بالسيد احمد ع. ولم يؤمن ازواجنا بعد..
    ويشق علينا الذهاب للتأكد من الذبح .
    فصرنا نستخير على اللحم والدجاج لأكله.
    فهل يجوز لنا ذلك؟؟
    وهل يجوز اخبار باقي الانصار من الرجال بذلك- (الاستخارة على اللحم)-اللذين لديهم المجال للتحقق اكثر منا؟
    اعني هل يجوز ذلك كقاعدة نعتمد عليها ولو كنا في سعة ولم تكن هناك مشقه؟
     
    ج
    /
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وال محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما
    وفقكم الله بالنسبة للدجاج لابد من الاطمئنان الى انه ذبح بيد المسلم لانهم اجازوا الذبح بالماكنة وهو غير شرعي
    اما اللحوم الحمراء فيمكن اكل المذبوح في البلاد الاسلامية ولا اشكال فيه
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    .

    أحمد الحسن
    رجب الأصب / 1431 هـ ق

  6. #6
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    19-12-2010
    المشاركات
    453

    افتراضي رد: حكم الدجاج.. جواب عن الامام ع

    [SIZE="5"]بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
    نشكر الاخوة الافاضل على انارة الطريق فان الطريق الى الله لرفع الحجب كما فهمنا من مولاي قائم ال محمد عليهم السلام منه المطعم الحلال وفيه القصد فى الحلال
    وتنبيهكم الملفت ساهم فى انتشالنا فجزاكم الله عن ايتام ال محمد خيرا
    وشكرا
    [/SIZE]
    [frame="3 98"]
    [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

    [URL="http://www.al-mehdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
    [URL="http://www.al-mehdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
    [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
    [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
    [/CENTER][/frame]

  7. #7
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    19-12-2010
    المشاركات
    453

    افتراضي رد: حكم الدجاج.. جواب عن الامام ع

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
    هذا الفيديو غرضى منه الافهام عن المقصود بالذبح باليد حسب فهمي وايضا فيه اهمية التاكد من طريقة سلامةصحة المنتج وهو لايمثل اي نوع من الدعاية لشركة معينة على ان الظاهر من هذه الماركة العمل وفق المشروع بالشريعة الاسلامية

    http://www.youtube.com/watch?v=8XDuD...eature=related

    وهذا الفيديو يبين ماتقوم به بعض الشركات من الذبح بالماكنة المحرم اكله وهو الذي جاء فى عنوان الموضوع
    YouTube - ‫ذبح الحلال‬‎
    [frame="3 98"]
    [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

    [URL="http://www.al-mehdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
    [URL="http://www.al-mehdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
    [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
    [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
    [/CENTER][/frame]

  8. #8
    مشرفة
    تاريخ التسجيل
    21-08-2010
    المشاركات
    1,034

    افتراضي رد: حكم الدجاج.. جواب عن الامام (ع)

    داود عبداليمانى
    السلام علیکم و رحمة الله و برکاته یا سیدی و مولای
    اعتذر منک لهذا السؤال
    لانّ اجوبتکم موجود لهذا السؤال ولکن للأسف هذا المسأله و تشخیص مصداقها سبب النقاش و اختلاف الرأی بین بعض من انصار ایران
    و هی مسألة جواز او حرمة اکل الدجاج فی ایران
    نحن علی یقین بأن الدجاج لایذبح بالآلة
    و عموماً یراعی فی المسالخ سائر الشروط مثل القبلة و ذکر الله و قطع الاوداج الاربعة
    و لکن فی بعض المسالخ الماء الکهربائیة (یستعمل فی المسالخ لتضیعف الدجاج) اکثر من الحد المجاز فیسبب موت الدجاج
    و بعد رؤیة هذا الشیء اجتنبوا کثیر من المومنین بالدعوة من اکل الدجاج و بعض لایجتنبون (و هذا محل النقاش و الاختلاف بین بعض من المؤمنین)
    و هذا الاجتناب صار سبباً للعسر و الحرج للمؤمنین لاَنهم لایستطیعون ان یحضروا فی الضیوف و ان تعیشوا مع غیر المومنین و کذلک صار سببا للدعم علی الدعوة و الاشکالات و الطعن للانصار حتی یقولون انکم دواعش لانکم یکفرون غیرانفسکم و ربما یعرفون المومنین بعدم اکل الدجاج فما نفعل؟
    هل یجب حضورنا و مشاهدتنا لکل المسالخ للعلم بکیفیة الذبح؟ ام لا؟
    هل یجوز الاکل من الدجاج فی اسواق الایران؟ ام لا؟ و ما الحکم اذا کان سبباً للعسر و الحرج؟ و قطع الرحم؟
    یا مولای امنن علینا و ارفع هذا الاختلاف بین الانصار بکلمتک الطاهرة

    احمد الحسن Ahmed Alhasan
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    حياكم الله
    مسألة استعمال الصعق الكهربائي او غيره لاضعاف الحيوان او تقليل معاناته اثناء الذبح لااشكال فيها ولاتكون الذبيحة محرمة لهذا السبب
    ولايجب عليكم كأفراد متابعة كل مجزرة في المدينة ان علمت ان مجازر المدينة يفرض عليهم تطبيق الشروط الشرعية للذبح كالاستقبال بمقاديم الذبيحة وقطع الاوداج الاربعة بواسطة يد المسلم والتسمية ويجوز لكم الاكل من كل المجازر ان كان الامر كذلك

    المصدر: صفحة الإمام أحمد الحسن (ع) في الفيسبوك


    قال الامام أحمد الحسن ع:
    [ والحق أقول لكم ، إن في في التوراة مكتوب:
    "توكل علي بكل قلبك ولا تعتمد على فهمك ، في كل طريق اعرفني ،
    وأنا أقوم سبيلك ، لا تحسب نفسك حكيماً ، أكرمني وأدب نفسك بقولي."
    ]

    "اللهُمَّ إِنِّي إِلَيْكَ فَقِيرٌ، وَإِنِّي خَائِفٌ مُسْتَجِيرٌ، فَأَجِرْنِيْ مِنْ نَفْسِيْ يَا مُجِيرَ"

المواضيع المتشابهه

  1. حول جواب الامام احمد الحسن عن معنى قول الامام الحسين :طهرني من شكي وشركي
    بواسطة محمد القاضي في المنتدى المؤمنين بولاية علي بن ابي طالب (ع)
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 21-04-2014, 15:23
  2. نص جواب الامام ع حول المنصب من الامام ع مهم جدا
    بواسطة mostabser-3 في المنتدى المشاركات الحرة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 27-09-2013, 14:21
  3. نص جواب الامام ع مهم جدا
    بواسطة mostabser-3 في المنتدى المشاركات الحرة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 27-09-2013, 12:10
  4. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-12-2012, 19:14
  5. حكم الدجاج البرازيلي جواب للامام ع
    بواسطة يماني الهدى احمد في المنتدى شرائع الاسلام ليماني آل محمد (ع)
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 02-08-2012, 06:04

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
من نحن
أنت في منتديات أنصار الإمام المهدي (ع) أتباع الإمام أحمد الحسن اليماني (ع) المهدي الأول واليماني الموعود وصي ورسول الامام المهدي محمد ابن الحسن (ع) ورسول من عيسى (ع) للمسيحيين ورسول من إيليا (ع) لليهود.

لمحاورتنا كتابيا يمكنك التسجيل والكتابة عبر الرابط.
ويمكنك الدخول للموقع الرسمي لتجد أدلة الإمام احمد الحسن (ع) وسيرته وعلمه وكل ما يتعلق بدعوته للبيعة لله.


حاورنا صوتيا  أو كتابيا  مباشرة على مدار الساعة في :
 
عناوين وهواتف : بالعراق اضغط هنا.
تابعنا
تذكر...

"أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم إقرؤوا إبحثوا دققوا تعلموا واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا). هذه نصيحتي لكم ووالله إنها نصيحة مشفق عليكم رحيم بكم فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب".

خطاب محرم الحرام ـ الإمام أحمد الحسن اليماني (ع).