إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

وصية رسول الله محمد ص ساعة وفاته في كتب المسلمين وفي رسالات السماء

Collapse
This is a sticky topic.
X
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • abonooh900
    مشرف
    • 09-01-2010
    • 85

    وصية رسول الله محمد ص ساعة وفاته في كتب المسلمين وفي رسالات السماء

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين و صلى الله على نبيه المصطفى و على ال بيته الأئمه و المهديين و سلم تسليما كثيرا

    ياحي ياقيوم أحي قلبي بااحمد المظلوم
    وصية رسول الله محمد صلوات الله عليه واله الطيبين الطاهرين في رسالات السماء والسنه الشريفه .
    مما لاشك فيه أن رسول الله محمد (ص) هو افضل الخلق وافضل من عمل بشرائع الله واحكامه وافضل من طبق القران وقد أوجب الله سبحانه كتابة الوصيه ساعة الوفاة على كل مؤمن يؤمن بكتاب الله عز وجل بقوله تعالى ((كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُتَّقِينَ [البقرة : 180 ))
    بل شدد الله الوجوب في نهاية الايه على المتقين ورسول الله محمد (ص) سيد المتقين وقد عمل بهذه الايه ولم يخالف القران وكتب وصيته ساعة وفاته وسمى وصيته بالكتاب الامن من الضلاله .
    - حدثنا إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام عن معمر عن الزهرى عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما حضر النبى - صلى الله عليه وسلم - - قال وفى البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب - قال « هلم أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده » . قال عمر إن النبى - صلى الله عليه وسلم - غلبه الوجع وعندكم القرآن ، فحسبنا كتاب الله . واختلف أهل البيت واختصموا ، فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كتابا لن تضلوا بعده . ومنهم من يقول ما قال عمر ، فلما أكثروا اللغط والاختلاف عند النبى - صلى الله عليه وسلم - قال « قوموا عنى » . قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول إن الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم .
    http://islamport.com/d/1/mtn/1/75/2766.html?zoom_highlightsub=%C7%E1%D1%D2%ED%C9

    برقم 7366
    بعد ان طرد رسول الله محمد (ص) المعترضين على كتابة الوصيه وقال لهم قوموا عني لاينبغي عندي التنازع كتب رسول الله وصيته وهذا ما أخبر به الامام علي ع اخو رسول الله صلوات الله عليه .
    ___قال الإمام علي (ع) لطلحة : ألست قد شهدت رسول الله (ص) حين دعا بالكتفليكتب فيها مالا تضل الأمة ولا تختلف ، فقال صاحبك ما قال : ( إن نبي الله يهجر) فغضب رسول الله (ص) ثم تركها قال : بلى قد شهدت ذلك . قال : فإنكم لما خرجتم اخبرنيبذلك رسول الله (ص) بالذي أراد أن يكتب فيها وأن يشهد عليها العامة فأخبره جبرئيل : ( إن الله عز وجل قد علم من الأمة الاختلاف والفرقة ) ثم دعا بصحيفة فأملى عليّ ماأراد أن يكتب في الكتف وأشهد على ذلك ثلاث رهط : سلمان وأبا ذر والمقداد وسمى منيكون من أئمة الهدى الذين أمر الله بطاعتهم إلى يوم القيامة ))غيبة النعماني 84
    وهذا هو نص الوصيه .
    ___عن أبي عبد الله الحسين بن علي بن سفيان البزوفري ، عن علي بن سنان الموصلي العدل ، عن علي بن الحسين ، عن أحمد بن محمد بن الخليل ، عن جعفر بن أحمد المصري ، عن عمه الحسن بن علي ، عن أبيه ، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ، عن أبيه الباقر ، عن أبيه ذي الثفنات سيد العابدين ، عن أبيه الحسين الزكي الشهيد ، عن أبيه أمير المؤمنين عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - في الليلة التي كانت فيها وفاته - لعلي عليه السلام : يا أبا الحسن أحضر صحيفة ودواة . فاملا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال : يا علي إنه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم إثنا عشر مهديا ، فأنت يا علي أول الاثني عشر إماما سماك الله تعالى في سمائه: عليا المرتضى ، وأمير المؤمنين ، والصديق الاكبر ، والفاروق الاعظم ، والمأمون ، والمهدي ، فلا تصح هذه الاسماء لاحد غيرك . يا علي أنت وصيي على أهل بيتي حيهم وميتهم ، وعلى نسائي : فمن ثبتها لقيتني غدا ، ومن طلقتها فأنا برئ منها ، لم ترني ولم أرها في عرصة القيامة ، وأنت خليفتي على أمتي من بعدي فإذا حضرتك الوفاة فسلمها إلى ابني الحسن البر الوصول ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابني الحسين الشهيد الزكي المقتول ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه سيد العابدين ذي الثفنات علي ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد الباقر ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه جعفر الصادق ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه موسى الكاظم ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه علي الرضا ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد الثقة التقي ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه علي الناصح ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه الحسن الفاضل ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد المستحفظ من آل محمد عليهم السلام . فذلك اثنا عشر إماما ، ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المقربين له ثلاثة أسامي : اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله وأحمد ، والاسم الثالث : المهدي ، هو أول المؤمنين.
    وهذه بعض مصادرها ((بحار الأنوار ج 53 ص 147 و الغيبة للطوسي ص150 ، غاية المرام ج 2 ص 241 ))

    وقد جائت عشرات القرائن تؤيد هذه الوصيه من كتب السنه والشيعه واليهود والنصارى .

    اولا ,,, القرائن من كتب الشيعه .
    __ وعن الصادق (ع) انه قال (( إن منا بعد القائم اثنا عشر مهديا من ولد الحسين (ع)) بحار الأنوار ج 53 ص148 البرهان ج3 ص310 الغيبة للطوسي ص385
    __ وعن الإمام السجاد (ع) قال: (( يقوم القائم منا ثم يكون بعده اثنا عشر مهدياً )) شرح الأخبار 3 /400

    ثانيا ً ,,,, القرائن من كتب السنه .
    __ ما جاء في عيون الأخبار لابن قتيبة ج ‍1 ص‍ 302:وايضا الخبر بلفظ قريب في أخبار الدولة العباسية وفيه أخبار العباس وولده لمؤلف من القرن الثالث الهجري (عن مخطوط فريد من مكتبة مدرسة أبي حنيفة - بغداد) تحقيق الدكتور عبد العزيز الدوري الدكتور عبد الجبار المطلبي : ( حدثني محمد بن عبيد قال: حدثنا أبو أسامة، عن زائدة، عن سماك، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أنه كان إذا سمعهم يقولون: يكون في هذه الأمة إثنا عشر خليفة، قال: ما أحمقكم. إن بعد الاثني عشر ثلاثة منا: السفاح، والمنصور، والمهدي، يسلمها إلى الدجال " قال أبو أسامة " تأويل هذا عندنا أن ولد المهدي يكونون بعده إلى خروج الدجال).

    __ في تفسير ابن أبي حاتم حديث رقم 13730عن كعب الأحبار ، قال : ( هم اثنا عشر ، فإذا كان عند انقضائهم فيجعل مكان اثني عشر اثنا عشر مثلهم ، وكذلك وعد الله هذه الأمة فقرأ : وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم، وكذلك فعل ببني إسرائيل ).
    http://islamport.com/d/1/tfs/1/24/1103.html(45/448

    ___ فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر (20/266) برقم 6682 قال ضمن كلام طويل : قال أبو الحسين بن المنادي : في الجزء الذي جمعه في المهدي يحتمل في معنى حديث " يكون اثنا عشر خليفة " أن يكون هذا بعد المهدي الذي يخرج في آخر الزمان فقد وجدت في " كتاب دانيال " إذا مات المهدي ملك بعده خمسة رجال من ولد السبط الأكبر ، ثم خمسة من ولد السبط الأصغر ؛ ثم يوصي آخرهم بالخلافة لرجل من ولد السبط الأكبر ، ثم يملك بعده ولده فيتم بذلك اثنا عشر ملكا ؛ كل واحد منهم إمام مهدي ، قال ابن المنادي وفي رواية أبي صالح عن ابن عباس " المهدي اسمه محمد بن عبد الله وهو رجل ربعة مشرب بحمرة يفرج الله به عن هذه الأمة كل كرب ، ويصرف بعدله كل جور ، ثم يلي الأمر بعده اثنا عشر رجلا ، ستة من ولد الحسن ، وخمسة من ولد الحسين ، وآخر من غيرهم ؛ ثم يموت فيفسد الزمان " وعن كعب الأحبار " يكون اثنا عشر مهديا ، ثم ينزل روح الله ، فيقتل الدجال "
    وقال ايضا في موضع اخر بنفس الرقم والصفحة : ويؤيده ما أخرجه مسدد في مسنده الكبير من طريق أبي بحر ، أن أبا الجلد حدثه " أنه لا تهلك هذه الأمة حتى يكون منها اثنا عشر خليفة كلهم يعمل بالهدى ودين الحق ، منهم رجلان من أهل بيت محمد ، يعيش أحدهما أربعين سنة ، والآخر ثلاثين سنة "
    http://islamport.com/d/1/srh/1/49/2100.html?zoom_highlightsub=%22%D3%CA%C9+%E3%E4+%E6%E1%CF+%C7%E1%CD%D3 %E4+%22
    أيضا ورد في كتاب الفتن لابن حماد المروزي وهو شيخ البخاري :223 - حدثنا الحكم بن نافع عن جراح عن أرطاة قال : يقتل السفياني كل من عصاه وينشرهم بالمناشير ويطبخهم بالقدور ستة أشهر قال ويلتقي المشرقان والمغربان عدة ما يذكر من الخلفاء بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الأمة
    http://islamport.com/d/1/aqd/1/137/397.html#
    والواو هنا واو عطف كما لا يخفى فالمهديين تكون دولتهم بعد السفياني منبسطة على كل الأرض كما هو واضح من الخبر ويلتقي المشرقان والمغربان .. ولعل هذا يؤكد ما فسره البعض من أهل السنة من كون أخبار الاثنا عشر خليفة الذين كلهم تجمع عليهم الأمة هم المهديين الذين يكونون من بعد المهدي الموعود .
    روى أبو داوود في سننه في كتاب المهدي برقم 4281 - - حدثنا عمرو بن عثمان حدثنا مروان بن معاوية عن إسماعيل - يعنى ابن أبى خالد - عن أبيه عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم يقول : ( لا يزال هذا الدين قائما حتى يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الأمة. فسمعت كلاما من النبي صلى الله عليه وسلم لم أفهمه . قلت لأبى ما يقول قال :كلهم منقريش ) .
    http://islamport.com/d/1/mtn/1/47/1544.html
    ولا يوجد خلفاء كلهم اجتمعت عليهم الأمة فحتى علي ابن أبي طالب ع خرجت عليه عائشة وطلحة الزبير وعمر خرج عليه أبو لؤلوة وأبي بكر خرج لم يستقم له مالك بن النويرة وعثمان قتله المسلمون فضلا عن غيرهم ممن تولوا نظام الحكم .

    ثالثا ً ,,,, القرائن من الكتاب المقدس .
    __ ((بعد هذا نظرت وإذا باب مفتوح في السماء والصوت الأول الذي سمعته كبوق يتكلم معي قائلا : اصعد إلى هنا فأريك ما لا بد أن يصير بعد هذا . 2 وللوقت صرت في الروح وإذا عرش موضوع في السماء وعلى العرش جالس . 3 وكان الجالس في المنظر شبه حجر اليشب والعقيق وقوس قزح حول العرش في المنظر شبه الزمرد . 4 وحول العرش أربعة وعشرون عرشا . ورأيت على العروش أربعة وعشرين شيخا جالسين متسربلين بثياب بيض وعلى رؤوسهم أكاليل من ذهب . 5 ومن العرش يخرج بروق ورعود وأصوات ))يوحنا اللاهوتي 4
    ((ورأيت على يمين الجالس على العرش سفرا مكتوبا من داخل ومن وراء مختوما بسبعة ختوم . 2 ورأيت ملاكا قويا ينادي بصوت عظيم من هو مستحق أن يفتح السفر ويفك ختومه . 3 فلم يستطع أحد في السماء ولا على الأرض ولا تحت الأرض أن يفتح السفر ولا أن ينظر إليه . 4 فصرت أنا أبكي كثيرا لأنه لم يوجد أحد مستحقا أن يفتح السفر ويقرأه ولا أن ينظر إليه . 5 فقال لي واحد من الشيوخ لا تبك . هو ذا قد غلب الأسد الذي من سبط يهوذا أصل داود ليفتح السفر ويفك ختومه السبعة 6 ورأيت فإذا في وسط العرش والحيوانات الأربعة وفي وسط الشيوخ خروف قائم كأنه مذبوح له سبعة قرون وسبع أعين هي سبعة أرواح الله المرسلة إلى كل الأرض . 7 فأتى وأخذ السفر من يمين الجالس على العرش . 8 ولما أخذ السفر خرت الأربعة الحيوانات والأربعة والعشرون شيخا أمام الخروف ولهم كل واحد قيثارات وجامات من ذهب مملوة بخورا هي صلوات القديسين . 9 وهم يترنمون ترنيمة جديدة قائلين مستحق أنت أن تأخذ السفر وتفتح ختومه لأنك ذبحت واشتريتنا لله بدمك من كل قبيلة ولسان وشعب وأمة 10 وجعلتنا لإلهنا ملوكا وكهنة فسنملك على الأرض . 11 ونظرت وسمعت صوت ملائكة كثيرين حول العرش والحيوانات والشيوخ وكان عددهم ربوات ربوات وألوف ألوف 12 قائلين بصوت عظيم مستحق هو الخروف المذبوح أن يأخذ القدرة والغنى والحكمة والقوة والكرامة والمجد والبركة . 13 وكل خليقة مما في السماء وعلى الأرض وتحت الأرض وما على البحر كل ما فيها سمعتها قائلة . للجالس على العرش وللخروف البركة والكرامة والمجد والسلطان إلى أبد الآبدين . 14 وكانت الحيوانات الأربعة تقول آمين . والشيوخ الأربعة والعشرون خروا وسجدوا للحي إلى أبد الآبدين )) يوحنا اللاهوتي 5

    __ (( عرش ابائك سيكون لبنيك تقيمهم رؤساء في كل الارض سأذكر أسمك جيلا بعد جيل فتحمدك الشعوب مدى الدهور )) مزمور 45 فقره 17
    ___((بَلْ هُوَ تَحْتَأَوْصِيَاءَوَوُكَلاَءَإِلَى الْوَقْتِ الْمُؤَجَّلِ مِنْ أَبِيهِ )) رسالة بولس الرسول إلى أهل غلاطية 4: 2



    وهاولاء هم حجج الله الائمه الاثني عشر والمهديين الاثني عشر وبهم تمام النعمه على الخلق فمن اقر بهم نجى وسعد ومن تخلف عنهم او لم يؤمن ببعض منهم هلك وهوى .
    والمهدي الاول احمد المنصوص عليه في وصية رسول الله محمد ( ص) ساعة وفاته انه اول المهديين احمد هو اليماني المذكور في كتب الشيعه ان الممهد الرئيسي للامام المهدي المنتظر محمد بن الحسن وهو نفسه المهدي الذي تؤمن به اهل السنه انه يولد في اخر الزمان وقد ولد الان وموجود وهو نفسه احد الشيوخ الاربعه والعشرين المذكور بالانجيل وفي الزبور والتوراة الذي يقيم العدل للأمم وينشر التوحيد وقد ظهر في هذا الزمان ونحن ندعوكم لنصرته .

    خادمكم ابو نوح الانصاري اليماني



  • نجمة الجدي
    مدير متابعة وتنشيط
    • 25-09-2008
    • 5278

    #2
    رد: وصية رسول الله محمد ص ساعة وفاته في كتب المسلمين وفي رسالات السماء

    الملفات المرفقة
    قال يماني ال محمد الامام احمد الحسن (ع) ليرى أحدكم الله في كل شيء ، ومع كل شيء ، وبعد كل شيء ، وقبل كل شيء . حتى يعرف الله ، وينكشف عنه الغطاء ، فيرى الأشياء كلها بالله ، فلا تعد عندكم الآثار هي الدالة على المؤثر سبحانه ، بل هو الدال على الآثار

    Comment

    • Be Ahmad Ehtadait
      مشرف
      • 26-03-2009
      • 4471

      #3
      رد: وصية رسول الله محمد ص ساعة وفاته في كتب المسلمين وفي رسالات السماء

      بسم الله الرحمن الرحيم

      اللهم صل على محمد وآل محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما كثيرا

      احسنتم ... رفع لاهمية

      والحمدلله رب العالمين



      متى يا غريب الحي عيني تراكم ...وأسمع من تلك الديار نداكم

      ويجمعنا الدهر الذي حال بيننا...ويحظى بكم قلبي وعيني تراكم

      أنا عبدكم بل عبد عبد لعبدكم ...ومملوككم من بيعكم وشراكم

      كتبت لكم نفسي وما ملكت يدي...وإن قلت الأموال روحي فداكم

      ولي مقلة بالدمع تجري صبابة...حرام عليها النوم حتى تراكم

      خذوني عظاما محملا أين سرتم ...وحيث حللتم فادفنوني حذاكم

      Comment

      Working...
      X
      😀
      🥰
      🤢
      😎
      😡
      👍
      👎