إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

ثلاث انواع من تلبيسات المعممين

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • عمار ابوالحسن
    عضو نشيط
    • 19-12-2010
    • 453

    ثلاث انواع من تلبيسات المعممين

    اضاءات واقتباسات من كتاب جامع الادلة لكاتبه ابومحمد الانصاري من انصار الله

    تلبيس المعمم التعيس لاصحاب الشهادات العليا:ولاية بالانتماء(او من غلب على شئ فعله)[/OR]السيستانية والاخوان المسلمين والجبهة الاسلامية للترابي وجوه لعملة
    -الغايات تبرر الوسيلة(الانتخابات):رجال الدين هم من يصدق عليهم تطبيق مفاهيم الدين من العدل والمساواة ومنع الخمور واقامة المساجد...الخ
    يقول جلال الصغير منقول من كتاب جامع الادلة العهده عليه
    (فالمشاركة بالإنتخابات باعتبارها الوسيلة المتيسرة الآن لإيصال المؤمنين
    الصالحين الكفوئين النزيهين الى مواقع السلطة ومفاصل الدولة من الوظائف الإجتماعية التي عرفت أهميتهاوبوصول هذه الثلة ُ تحفظ الصلاة والصيام) كلام ظاهره المنطق)
    وهذه كلامات حق(الصلاة الصيام منع الخمور) اريد بها باطل (الانتخابات). لكن لما الانتخاب باطل؟ سيورد لاحقا انشاء الله.

    الواقع فضح: وأوضح الكربلائي ( إن طرد الاحتلال يأتي إما عن طريق الكفاح المسلح وهذا يتطلب رأي المرجعيةبالجهاد أو الانتخابات والتي سنقول فيها للأمريكيين لائين وليس لا واحدةوأضاف إن المرجعية شكلت لجنة سداسية مكونة من عالم دين واحد وخمسة من أصحاب الشهادات العلياواجبها اختيار القائمة الشيعية والتي ستكون نزيهة وسيتم اختيارها بعناية .على أية حال اجتمعت اللجنة السداسية وليس السباعية المكونة من عالم دين واحد وخمسة من أصحاب
    الشهادات العليا واختارت قائمة نزيهة رفعت شعار الشمعة وفازت القائمة النزيهة , وتشكلت الحكومةالشيعية السيستانية , ولم يتغير شئ أيضا , وازداد الشعب جمرًاعلى جمر بدءًا من البطاقة التموينية مرورًابالحصة الكهربائية وانتها ء بالمشكلة الأمنية , كل


    - اولا طلاء مذهب: الاسلام فقط يضع المفاهيم العريضة لكن لا يقل لك هذه الدولة.,
    تعيين القيادة وتنصيب ولاة الأمر في كفة والرسالة كلها بكفة أخر
    - وإن لم تنجح الأمة في اختيار قادتها الحقيقيين وإيصالهم الى المواقع التي يستحقونها فإنها ستضيع الشريعة كما حصل(عبارة خاطئة)
    - ومضة :الذي افهمه(بوصفي من انصار الله الداعين الى وصي الامام المهدي احمد الحسن) ان العبارة تصح
    - وإن لم تنجح الأمة في اختيار بيعة قادتها المنصبين من الله فانها ستفترق و لكن الدين سيبقى الى ان ياتي قوم(استبدل قوم اخرين)
    مقابل وإن لم تنجح الأمة في اختيار قادتها الحقيقيين ! المنتخبين وإيصالهم الى المواقع التي يستحقونها فإنها ستضيع الشريعة كما حصل(
    -
    - تلبيس المعمم التعيس: اما الانتخابات او الرذيلة و قيود صدام
    وبرأيه إن عدم المشاركة في الإنتخابات يعني إتاحة الفرصة للقوى الليبرالية
    تتسلط على رقاب الناس , لأن فوزها بأكثرية الأصوات يمنحها شرعية تغيير القوانين والدستور والسير بالبلاد على وفق برامجها التي تناقض الإرادة الجماهيرية وتناقض دينها ( فالدين يقع في صلب عملية
    الإختيار – كما يقول عمار الحكيم
    اذا استخدام اثارة الناس بعامل الخوف الملموس من تسلط ماض صدام حيث لا انتخاب)

    تلبيس المعمم التعيس: الواقع التركيبة السكانية فرض مساواة المواطنة ويسوِّغون هذا بأن الأساس في الدولة الحديثة هو المواطنة, وما دام المواطنون في الدولة الواحدة لا ينتمون في الغالب إلى دين واحد, بل تتقاسمهم أديان متعددة, وقد يكون بعضهم ملحدًا لا يؤمن بدين; ففي التزام الدولة بدين واحد
    أو المنكرين لها كلها ... ويرون من هذه الأديان افتئات على حقوق المواطنين المنتمين إلى الأديان الأخرلذلك أن تكون الدولة دولة علمانية محايدة لا تلتزم بالدين ولا تحاربه ولا تنكره , بل تترك أمره للمواطنين يختارون ما شاؤوا من عقائد , ويلتزمون بما يريدون من قيم , ويمارسون ما يروق لهم من عبادات .هذه
    الصورة للعلمانية التي حرصت على أن أجعلها براقة كأشد ما يريد المدافعون عنها أن تكون, تنطوي على افتراضات هي أبعد ما تكون عن الحقيقة " وصف شيخ من اهل السنة:جعفر شيخ ادريس" .
    تلبيس المعمم الخسيس: الغاية(طرد المحتل) تبرر الوسيلة(الانتخابات)وأوضح الكربلائي ( إن طرد الاحتلال يأتي إما عن طريق الكفاح المسلح وهذا يتطلب رأي المرجعية بالجهاد أو الانتخابات والتي سنقول فيها للأمريكيين لائين وليس لا واحدة .
    تلبيس المعمم الخسيس: تصوير التنصل الخطير (داهن وهو الاعتقاد جزما فعلا وقولا على حساب حاكمية الله: -بالبعد من مبادئ التشيع الجوهرية من قبيل الإعتقاد بحاكمية الله والتنصيب الإلهي للحاكم على أنه مرونة وحنكة سياسية تقتضيها مصلحة التشيع نفسه
     !!- صوروا سياسة الإنبطاح والعمالة للمحتل بوصفها حكمة سجلت من خلالها مرجعيات الشيعة نقاط كثيرة على حساب الخصوم والأعداء
     -من تصوير كل جهد ينتقد المرجعيات الدينية والسياسية على أنه جهد معادي للتشيع , والوسائل والمضامين التي ينطوي عليها لا تعدو عن كونها تشويهات الغرض منها كسب جولة اللعبة.


    تلبيس المعمم الخبيث للناس : ولاية الناس بلا انتماء
    مرجعية الفياض و خط اياد علاويتلبيس المعمم من النوع الخبيث: زخرف القول (مدني حقوق الانسان الحرية الاخاء)
    دولة علمانية تقوم على أساس مجتمع مدني وعقد اجتماعي يضمن الحريات وحقوق
    الإنسان , وديمقراطية يبنونها على أساس الحرية والإخاء والمساواة في دولة قانون ومؤسساته
    ) العلمانية هي كما نوهنا إذن آلية لفصل الدين عن الدولة والقضاء على
    الطائفية المذهبية المقيتة , والمحافظة على جميع الديانات وأتباعها , في وفاق ووئام وشرف وكرامة . . ولكنها
    في نفس الوقت " أساس " يقوم عليه المجتمع المدني والديموقراطية بكل ما يحملانه من فلسفات عميقة ,أخلاقية كانت أم اجتماعية , أم تربوية , أم إنسانية . . . العلمانية لا تنفي أي طرف من أطراف المجتمع , بل
    هي مجتمع يتحلى بجميع أطياف اللون . هي مجتمع بشري يمارس فيه كل شخص عقيدته بحرية وكرامةوشرف دون أن يفرض ما يظنه حقيقة في عرفه على الأشخاص الآخرين . . أما الرئيس العلماني أو الوزير فإنه يحكم بموجب " الدستور " والعقد الاجتماعي والديموقراطية التي يبنيها المجتمع المدني الذي لايستطيع أن يقوم بغير العلمانية . والدستور والديموقراطية مبنيان على " العقل " و " الإرادة العامة "لأبناء هذه الدولة. الدولة العلمانية دولة محايدة على الصعيد الديني . . دولة لكل أبنائها لا تجعل من واحدمنهم ابن حرة والآخر ابن أمة . . ليس هناك دين للدولة العلمانية , فدينها هو حقوق أبنائها وواجباتهم تجاهها , وحقوقها وواجباتها تجاه أبنائها . . وليس من مهام الرئيس أو الوزير أو القائد في الدولة
    الديموقراطية العلمانية أن يحكم بموجب عقيدته , بل هو يخرج عن مضمون الدولة والنظام ويتنكرلأصولهما عندما يفعل ذلك )



    تلبيس المعمم للفقيه: ولاية الفقيه في زمن الغيبة(بدليل مرجوح) بيننا أساطير كثيرة روجت لها المؤسسة الدينية ( المرجعيات ) لا نصيب لها من الحق على الإطلاق على الرغم من كل الجهد المبذول في إخراجها بصورة الواقع الشرعي
    التوقيع المشهور: ( أما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنَّه حجتي عليكم وأنا حجة الله).
    وفهمي انه يقول عليه السلام فى غيبتى الصغرى للتثبت لاتاخذ بكلام اي احد
    بل فقط الذي حصل له شرف التنصيب منا والتقينا به وارسلنا معه حديثنا
    :
     رواية عمر بن حنظلة : قال الإمام الصادق بعد سؤال عن رجلين تنازعا
    ( ينظر إلى من كان منكم ممن روى حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف أحكامنا فليرضوا به حكما فإني جعلته عليكم حاكما) .
    وفهمي انه يقول من تتلمذ على يدينا بحيث اخذ منا(التقينا به=روى حديثنا) ونظر اي تتلمذ مشافهة بحيث فقه مواضع الحلال والحرام والناسخ والمنسوخ والمحكم والمتشابه فى كلامهم بفضل تتلمذهم المباشر فيقوم بنقل حكم الامام كيفما استنبطه الامام لا ان يقوم هو باستنباطه.
    : " الحكام : القضاة
    قال : بعثني أبو عبد الله ( عليه السلام
    ) الي صحابنا فقال : قل لهم (إياكم إذا وقعت بينكم خصومة أو تدارى بينكم فى شئ من الاخذ والعطاء ان تتحاكموا إلى أحد من هؤلاء الفساق . اجعلوا بينكم رجلا ممن قد عرف حلالنا وحرامنا . فإني قد جعلتهقاضيا , وإياكم أن يخاصم بعضكم بعضا إلى السلطان الجائر)

    كالنبي والأئمة في كونهم أولى بالناس في أموالهم ) .
    ومن ث ّ م عدولهم عن مبدأ التنصيب ￯ والحق إن ما دفعهم الى القول بولاية الفقيه في عصر الغيبة الكبر
    اعتمادًا على التوقيع المعروف بتوقيع ￯الإلهي هو ظنهم بانقطاع السفارة كلي ً ا أو انتفائها في الغيبة الكبر
    السمري في حين إن هذا التوقيع لا يدل على الإنتفاء الكلي للسفارة وإن دل على انقطاعها فترة من الزمن ,
    والحق إن من يتبين الأسباب الحقيقية للغيبة يمكنه أن يتلمس الأسباب الحقيقية لإنقطاع السفارة في بعض الأزمان .

    ومن يقول من الفقهاء بولاية الفقيه يعرفها قائلا
    : ( هي ولاية وحاكمية الفقيه الجامع للشرائط في عصرغيبة الإمام الحجة (عج) حيث ينوب الولي الفقيه عن الإمام المنتظر(عج) في قيادة الأمة وإقامة حكم اللهّ على الأرض
    وهو المستفاد
    حال ,  من كلمة السيد الخميني الآتية : ( بالرغم من عدم وجود نص على شخص من ينوب عن الإمام غيبته إلاّ أن خصائص الحاكم الشرعي لا يزال توفرها في أي شخص مؤهلا إيَّاه ليحكم في الناس وهذه الخصائص هي عبارة عن العلم بالقانون , والعدالة ) ) .
    [frame="3 98"]
    [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

    [URL="http://www.al-mehdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
    [URL="http://www.al-mehdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
    [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
    [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
    [/CENTER][/frame]
  • عمار ابوالحسن
    عضو نشيط
    • 19-12-2010
    • 453

    #2
    رد: ثلاث انواع من تلبيسات المعممين

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    تابع بالصورة التلبيسات فى هذا المونتاج

    [frame="3 98"]
    [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

    [URL="http://www.al-mehdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
    [URL="http://www.al-mehdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
    [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
    [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
    [/CENTER][/frame]

    Comment

    Working...
    X
    😀
    🥰
    🤢
    😎
    😡
    👍
    👎