إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

اليماني (عليه السلام) ويوم المباهلة

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • ابن الطف
    عضو جديد
    • 23-09-2009
    • 61

    اليماني (عليه السلام) ويوم المباهلة

    المباهلة باعتبارها احد ادلة الانبياء لاثبات دعواتهم فنرى موسى (عليه السلام) باهل قارون بعد تكذيبه واستهزاءه وكذلك النبي محمد (صلى الله عليه واله وسلم) باهل نصارى نجران وانقل لكم قصة المباهلة لما تحمل من فوائد ودروس فقد ذكر الشيخ المفيد في كتاب (الاختصاص) قال:....... حدثنا محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن جده، قال: لما قدم السيد و العاقب أسقفا نجران في سبعين راكبا و فدا على النبي (صلى الله عليه و آله) كنت معهم، فبينا كزز يسير- و كزز صاحب نفقاتهم- إذ عثرت بغلته، فقال: تعس من تأتيه- يعني النبي (صلى الله عليه و آله)- فقال له صاحبه، و هو العاقب: [بل تعست و انتكست‏]، فقال: و لم ذلك؟fficeffice" />>>
    قال: لأنك أتعست النبي الأمي أحمد.>>
    قال: و ما علمك بذلك؟>>
    قال: أما تقرأ من المفتاح الرابع من الوحي إلى المسيح: أن قل لبني إسرائيل: ما أجهلكم، تتطيبون بالطيب لتطيبوا به في الدنيا عند أهلها و أهلكم، و أجوافكم عندي كجيفة الميتة ؟! يا بني إسرائيل، آمنوا برسولي النبي الأمي الذي يكون في آخر الزمان، صاحب الوجه الأقمر، و الجمل و الأحمر، المشرب بالنور، ذي الجناب الحسن، و الثياب الخشن، سيد الماضين عندي و أكرم الباقين علي، المستن بسنتي، و الصائر في دار جنتي، و المجاهد بيده المشركين من أجلي، فبشر به بني إسرائيل، و مر بني إسرائيل أن يعزروه، و أن ينصروه.>>
    قال عيسى (صلى الله عليه و آله): قدوس قدوس، من هذا العبد الصالح الذي قد أحبه قلبي و لم تره عيني؟>>
    قال: هو منك و أنت منه، و هو صهرك على أمك، قليل الأولاد كثير الأزواج، يسكن مكة من موضع أساس وطئ إبراهيم، نسله من مباركة، و هي ضرة أمك في الجنة، له شأن من الشأن، تنام عيناه و لا ينام قلبه، يأكل‏الهدية و لا يقبل الصدقة، له حوض من شفير زمزم إلى مغيب الشمس، يدفق فيه ميزابان من الرحيق و التسنيم فيه أكاويب عدد نجوم السماء، من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبدا، و ذلك بتفضيلي إياه على سائر المرسلين ، يوافق قوله فعله، و سريرته علانيته، فطوبى له و طوبى لامته الذين على ملته يحيون، و على سنته يموتون، و مع أهل بيته يميلون، آمنين مؤمنين، مطمئنين مباركين، يظهر في زمن قحط و جدب، فيدعوني فترخي السماء عزاليها حتى يرى أثر بركاتها في أكنافها، و أبارك فيما يضع فيه يده.>>
    قال: إلهي سمه؟ قال: نعم، هو أحمد، و هو محمد، رسولي إلى الخلق كافة، و أقربهم مني منزلة، و أخصصهم عندي شفاعة، لا يأمر إلا بما أحب و ينهى لما أكره.>>
    قال له صاحبه: فأنى تقدم بنا على من هذه صفته؟ قال: نشهد أحواله و ننظر آياته ، فإن يكن هو ساعدناه بالمسألة، و نكفه بأموالنا عن أهل ديننا من حيث لا يشعر بنا، و إن يك كاذبا كفيناه بكذبه على الله عز و جل.>>
    قال: و لم- إذا رأيت العلامة- لا تتبعه؟ قال: أما رأيت ما فعل بنا هؤلاء القوم؟ أكرمونا و مولونا، و نصبوا لنا الكنائس و أعلوا فيها ذكرنا، فكيف تطيب النفس بالدخول في دين يستوي فيه الشريف و الوضيع؟>>
    فلما قدموا المدينة، قال من رآهم من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه و آله): ما رأينا و فدا من وفود العرب كانوا أجمل منهم، لهم شعور و عليهم ثياب الحبر، و كان رسول الله (صلى الله عليه و آله) متناء عن المسجد، و حضرت صلاتهم، فقاموا فصلوا في مسجد رسول الله (صلى الله عليه و آله) تلقاء المشرق، فهم بهم رجال من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه و آله) تمنعهم، فأقبل رسول الله (صلى الله عليه و آله)، فقال: «دعوهم» فلما قضوا صلاتهم جلسوا إليه و ناظروه، فقالوا: يا أبا القاسم، حاجنا في عيسى؟ قال: «هو عبد الله، و رسوله، و كلمته ألقاها إلى مريم، و روح منه».>>
    فقال أحدهم: بل هو ولده و ثاني اثنين. و قال آخر: بل هو ثالث ثلاثة، أب و ابن و روح القدس، و قد سمعناه في قرآن نزل عليك يقول: فعلنا و جعلنا و خلقنا، و لو كان واحدا لقال: خلقت و جعلت و فعلت. فتغشى النبي (صلى الله عليه و آله) الوحي فنزل عليه صدر سورة آل عمران إلى قوله رأس الستين منها: فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ إلى آخر الآية.>>
    فقص عليهم رسول الله (صلى الله عليه و آله) [القصة و تلا] القرآن، فقال بعضهم لبعض: قد- و الله- أتاكم بالفصل من خبر صاحبكم. فقال لهم رسول الله (صلى الله عليه و آله): «إن الله عز و جل قد أمرني بمباهلتكم».>>
    >>
    فقالوا: إذا كان غدا باهلناك، فقال القوم بعضهم لبعض: حتى ننظر بما يباهلنا غدا بكثرة أتباعه من أوباش الناس، أم بالقلة من أهل الصفوة و الطهارة، فإنهم وشيج الأنبياء، و موضع نهلهم.>>
    فلما كان من الغد غدا النبي (صلى الله عليه و آله) بيمينه علي، و بيساره الحسن و الحسين، و من ورائهم فاطمة (صلى الله عليهم)، عليهم النمار النجرانية ، و على كتف رسول الله (صلى الله عليه و آله) كساء قطواني»>>
    رقيق خشن ليس بكثيف و لا لين، فأمر بشجرتين فكسح ما بينهما، و نشر الكساء عليهما، و أدخلهم تحت الكساء، و أدخل منكبه الأيسر معهم تحت الكساء معتمدا على قوسه النبع، و رفع يده اليمنى إلى السماء للمباهلة، و أشرف الناس ينظرون و اصفر لون السيد و العاقب و زلزلا حتى كادا أن تطيش عقولهما.>>
    فقال أحدهما لصاحبه: أ نباهله؟ قال: أو ما علمت أنه ما باهل قوم قط نبيا فنشأ صغيرهم أو بقي كبيرهم؟>>
    و لكن أره أنك غير مكترث، و أعطه من المال و السلاح ما أراد، فإن الرجل محارب، و قل له: أ بهؤلاء تباهلنا؟ لئلا يرى أنه قد تقدمت معرفتنا بفضله و فضل أهل بيته.>>
    فلما رفع النبي (صلى الله عليه و آله) يده إلى السماء للمباهلة، قال أحدهما لصاحبه: و أي رهبانية؟ دارك الرجل، فإنه إن فاه ببهلة لم نرجع إلى أهل و لا مال. فقالا: يا أبا القاسم، أ فبهؤلاء تباهلنا؟ قال: «نعم، هؤلاء أوجه من على وجه الأرض بعدي إلى الله عز و جل وجيهة، و أقربهم إليه وسيلة».>>
    قال: فبصبصا- يعني ارتعدا و كرا- و قالا له: يا أبا القاسم، نعطيك ألف سيف، و ألف درع، و ألف حجفة و ألف دينار كل عام، على أن الدرع و السيف و الحجفة عندك إعارة حتى يأتي من ورائنا من قومنا فنعلمهم بالذي رأينا و شاهدنا، فيكون الأمر على ملأ منهم، فإما الإسلام، و إما الجزية، و إما المقاطعة في كل عام.>>
    فقال النبي (صلى الله عليه و آله): «قد قبلت ذلك منكما، أما و الذي بعثني بالكرامة، لو باهلتموني بمن تحت الكساء لأضرم الله عز و جل عليكم الوادي نارا تأجج تأججا، حتى يساقها إلى من ورائكم في أسرع من طرفة عين فأحرقتهم تأججا».>>
    فهبط عليه جبرئيل الروح الأمين (عليه السلام)، فقال: يا محمد، إن الله يقرئك السلام، و يقول لك: و عزتي و جلالي و ارتفاع مكاني لو باهلت بمن تحت الكساء أهل السماوات و أهل الأرض لتساقطت السماء كسفا متهافتة،>>
    و لتقطعت الأرضون زبرا سابحة ، فلم يستقر عليها بعد ذلك، فرفع النبي (صلى الله عليه و آله) يديه حتى رؤي بياض إبطيه. ثم قال: (و على من ظلمكم حقكم، و بخسني الأجر الذي افترضه الله فيكم عليهم، بهلة الله تتابع إلى يوم القيامة ).>>
    وبهذا الحديث الاخير يكون الرسول الكريم (صلى الله عليه واله وسلم)قد باهل كل من ظلم محمد وال محمد واغتصب حقهم من الاولين والاخرين الى يوم القيامة ولذلك نرىكل من اذى محمد وال محمد واتباعهم يخزيه الله في الدنيا قبل الاخرة وان كان اجلا وليس عاجل والامثلة كثيرة على ذلك وتحمل الدعوة اليمانية الكثير من الامثلة ممن عادوها ونزل عليهم عذاب الله وسخطه هذا من جهه ومن جهة اخرى فان الحديث الاخير للرسول الاكرم (صلى الله عليه واله وسلم) بهلة الله تتابع إلى يوم القيامة يعني ان المباهلة تستمر كدليل للائمة عليهم السلام من بعد الرسول لاثبات امامتهم للمنكرين لهم وسيرة الائمة تؤكد ذلك ففي معركة الطف في كربلاء باهل برير بن خضير (رضوان الله عليه ) يزيد بن معقل وقتل يزيد على يد برير بعد المباهلة وكذلك نرى الائمة (عليهم السلام ) يدعون انصارهم لمباهلة مخالفيهم ومكذبيهم فعن أبي مسروق، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: قلت له: إنا نكلم الناس فنحتج عليهم بقول الله عز و جل: أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فيقولون: نزلت في [أمراء السرايا فنحتج عليهم بقوله عز و جل: إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ إلى آخر الآية فيقولون نزلت في‏] المؤمنين، و نحتج عليهم بقول الله عز و جل: قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى فيقولون: نزلت في قربى المسلمين. قال: فلم أدع شيئا مما حضرني ذكره من هذا و شبهه إلا ذكرته، فقال لي: «إذا كان ذلك فادعهم إلى المباهلة».>>
    قلت: و كيف أصنع.>>
    فقال: «أصلح نفسك». ثلاثا- و أظنه قال:- «و صم و اغتسل، و ابرز أنت و هو إلى الجبان ، فتشبك أصابعك من يدك اليمنى في أصابعه، ثم أنصفه و ابدأ بنفسك و قل: اللهم رب السماوات السبع، و رب الأرضين السبع، عالم الغيب و الشهادة، الرحمن الرحيم، إن كان أبو مسروق جحد حقا و ادعى باطلا، فأنزل عليه حسبانا من السماء و عذابا أليما، ثم رد الدعوة عليه، فقل: و إن كان فلان جحد حقا و ادعى باطلا، فأنزل عليه حسبانا من السماء أو عذابا أليما». ثم قال لي: «فإنك لا تلبث أن ترى ذلك فيه». فو الله ما وجدت خلقا يجيبني إليه. بل ان الامام ابي جعفر حتى حدد وقت المباهلة فعن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: «الساعة التي تباهل فيها ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس».>>
    و ما يرويه لنا الطوسي في غيبته عن أبي علي بن همام، قالأنفذ محمد ين علي الشلغماني العزاقري الى الشيخ الحسين بن روح – وهو أحد سفراء الإمام المهدي (ع) – يسأله أن يباهله، وقال أنا صاحب الرجل وقد أمرت بإظهار العلم، وقد أظهرته باطناً و ظاهراً، فباهلني. فأنفذ إليه الشيخ رضي الله عنه في جواب ذلك: أينا تقدم صاحبه فهو المخصوم، فتقدم العزاقري فقتل وصلب) >>
    واليوم جاء الامام احمد الحسن (عليه السلام)وبعد ان صدح بدعوته المباركة للناس كافة وبعد ان طلب المناظرة العلمية والمحاججة كل اهل كتاب بكتابهم( اهل القران بقرانهم واهل الانجيل بانجيلهم واهل التوراة بتوراتهم) ولعدم استجابة الجميع للمناظرة دعاهم الامام احمد (عليه السلام) للمباهلة وهذا هو بيان المباهلة>>
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد للهرب العالمين ، وصلى الله على محمد وال محمد الأئمة والمهديين ، وعلى الأنبياءوالمرسلين ، واللعنة الدائمة على مخربي شرائعهم إلى قيام يوم الدين .
    الدين الإلهي الحق واحد في كل زمان ، ولا يمكن أن يتعدد ، كما إن حجةالله على الناس واحد في كل زمان ، ولا يمكن أن يتعدد .
    وفي هذا الزمان الأديان الإلهية على هذه الأرض هيالإسلام والمسيحية واليهودية ، وكل دين ينقسم إلى طوائف .

    وأنا العبدالمسكين المستكين بين يدي ربه ،أدعو كبار علماء الطوائفوالديانات الإلهية الثلاث وفي كل الأرض للمباهلة لمعرفة صاحب الحق ،وهيأن نبتهل إلى الله فنجعل لعنة الله على الكاذبين : (فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَاجَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْوَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْفَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ) (آل عمران:61) فانلم يستجيبوا لدعوتي فليعلموا أنهم ومن يتبعهم في ضلال مبين ، وسيبيدهم الله بالعذابوالمثلات التي بدء ملائكة الله يصبونها على أهل الأرض ، فقد نزل العذاب على مواضعفي هذه الأرض ، والله لا ينزل العذاب إلا بعد وجود رسالة إلهية على الأرض( مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَايَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلا تَزِرُوَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَرَسُولاً)(الإسراء:15)
    المندوب عنالمنقذ
    احمد الحسن
    وصي ورسول الإمام المهدي
    (مكن الله لهفي الأرض)
    شوال / 1426 هـ . ق>>
    ومن شوال /1426 ولحد اليوم لم يستجب احد بل فروا (كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ * فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ). والحمد لله رب العالمين>>
  • النور المبين
    عضو جديد
    • 02-10-2010
    • 46

    #2
    رد: اليماني (عليه السلام) ويوم المباهلة

    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم ...
    اللهم عجل لوليك الفرج ومكن الله له في الأرض ...
    اللهم اجعلنا من الثابتين على دعوة سيدي ومولاي يماني آل محمد السيد أحمد الحسن عليه السلام ...
    نور الله دربكم بنور محمد وآل محمد ...

    نسألكم الدعاااء
    [frame="3 98"]
    [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
    [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
    [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
    [/CENTER][/frame]

    Comment

    • الأئمة من ولده
      عضو مميز
      • 15-03-2010
      • 2353

      #3
      رد: اليماني (عليه السلام) ويوم المباهلة

      بسم الله الرحمن الرحيم
      اللهم صلي على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما
      اللهم ثبتنا على ولاية الإمام عليه السلام
      شكراً لكم







      Comment

      • نور الحق
        موقوف
        • 26-12-2010
        • 3

        #4
        رد: اليماني (عليه السلام) ويوم المباهلة

        لماذا هذا الكذب انكم تنفوا لا احد تصدى لمباهلة ********

        واليكم المباهـــــــــــــلات :




        باقي المشاركة تم تعديلها طرف مشرف لوجود اساء ات كثيرة... ولا ننزل لهذا المستوى في الرد

        الامام احمد الحسن اليماني ع باهل الصرخي ونشر الامام احمد الحسن ع مباهلته على موقعه وبعد ذلك نشر الصرخي المباهلة على موقعه اليك الصور
        اما المباهلة التي خره بها فهو اتفق مع نفسه ولم يكون هناك اتفاق على الخروج في مباهلة... يعني لما هذا التصرف السفيه ؟ وانتم تتبعونه كالعميان

        وهذ نص مباهلة الامام احمد الحسن اليماني ع :
        اللهم رب السماوات السبع ورب الارضين السبع ، عالم الغيب والشهادة
        الرحمن الرحيم ،


        إن كان أحمد الحسن جحد حقا وادعى باطلا فأنزل عليه حسبانا من السماء أو
        عذابا أليما،


        وإن كان محمود الصرخي جحد حقا وادعى باطلا فأنزل عليه حسبانا من السماء
        أو عذابا أليما.


        احمد الحسن

        13 / رجب/ 1429هـ . ق


        ولنرى بعدها ما حصل للصرخي حيث فقد عقله بعد يوم واحد بدات تظهر الشارات وانظر

        بانت في (الصرخي) بعد يوم

        فلم يفعلها والله احد من بداية تشريع الله الى يومنا هذا

        (اذ افتى الصرخي بعد ان تركه الكثير من اتباعه بجواز امامة المرأة ليس فقط للنساء وانما ما يسمون انفسهم رجال واصحاب دين)

        فو الله لقد بانت ايات الله به بعد يوم ففي يوم الجمعه 15 رجب الحرام

        أمتنساء اسماهن (حجة الله ) صلاةالجمعة

        فو الله لم يفعلها احد غيره فقد اذهب الله بعقله الضال واهلكته نفسه واتباعه هواه
        ومحاربته الى ولي الله الامام (احمد الحسن ) (صلوات الله عليه وعلى ابائه وابنائه)


        قوات الشيطان تقتحم مكتب الصرخي في الناصرية وتطردهم منه وتسحلهم بالشارع ولم تفده فتاويه الشيطانيه لنصرة قوات الشيطان
        وهذه ايه من الله ثانيتا بعد ان حارب ولي الله الامام احمد الحسن (صلوات الله عليه وعلى ابائه وابنائه اجمعين )


        البدأ فعلا باخلاء مكتب الصرخي في الناصرية وسماع اطلاق نار متقطع
        الثلاثاء 05 /8/ 2008
        شبكة اخبار الناصرية/هيئة التحرير(11:00ص):
        اكد شهود عيان في مدينة الناصرية ان قوات من الحرس الوطني العراقي بدات فعلا باخلاء مبنى بلدية الناصرية القديم والذي يشغله اتباع السيد محمود الصرخي .





        الشهود اكدوا انهم سمعوا قبل قليل اطلاق نار متقطع مصدره مكتب السيد الصرخي كما شاهدوا عدد من الجنود العراقيين وهم يقومون باخراج عدد من اتباع السيد الصرخي الممتنعين والذين رفضوا الخروج من المكتب .
        كما شوهد تواجد كثيف لنقالات الجنود وعربات الهمر التابعة للفرقة العاشرة في الجيش العراقي .
        العقيد عزيز سويلم ضابط الاعلام في الفرقة العاشرة اكد ان قوات الجيش العراقي تقوم الان بتطبيق قرار رئيس الوزراء باخلاء المباني الحكومية المتجاوز عليه ، مؤكدا ان هذا القرار تم تطبيقه في عدد من اقضية ونواحي المحافظة ويجري الان تطبيقه في مركز المحافظة .
        سويلم اشار الى ان الاجهزة الامنية مخولة باستخدام القوة في حال كانت هناك ممانعة من بعض الجهات .
        مهيبا بجميع الاحزاب والمنظمات السياسية التعاون مع الاجهزة الامنية لفرض سلطة القانون .
        مؤكدا ان جميع الاحزاب والجهات السياسية التي لديها عقود ايجار رسمية بالبنايات التي تشغلها سوف لن يشملها قرار الاخلاء هذا .



        الصورة:عجلات تابعة للاجهزة الامنية قرب مقر منظمة بدر في الناصرية


        ثم ظهرت صور الصرخي وهو .............. يرقص ايام شبابه


        وما حصل للامام احمد الحسن ع ؟ دعوته تكبر يوما بعد يوم وكتبه منتشرة ..... ولن يقوقف احد دعوة الحق
        Last edited by اختياره هو; 30-12-2010, 13:02.

        Comment

        • الائمه المعصومين12
          عضو نشيط
          • 19-02-2010
          • 411

          #5
          رد: اليماني (عليه السلام) ويوم المباهلة

          بسم الله الرحمن الرحيم
          ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم
          ما هذا الاسلوب السوقي البذي من من حضرة الكذاب الصرخي فلو كان عالما بحق لم يستخدم اسلوب الشتم والكلام البذئ وهذا ليس من أخلاق الائمه المعصومين الذين يدعي الصرخي للباطل أتباعهم وهو يتهم الامام أحمد بالسحر وكذلك فعل الملأ من قريش الكفره بالنبي محمد (ص) وأتهموه بالسحر عندما رأءوا الايات والكرامات التي كان الله يؤيده بها . وأنا أسأل الله أن يعجل بهذا الضال المضل الصرخي الى نهايته غير مأسوف عليه بجاه وحق محمد واله الائمه والمهديين وبسر سيدتنا فاطمة الزهراء عليهم السلام..
          بسم الله الرحمن الرحيم
          اللهم أصلح عبدك وخليفتك بما اصلحت به أنبيائك ورسلك وحفه بملائكتك وأيده بروح القدس من عندك
          واسلكه من بين يديه ومن خلفه رصدا يحفظونه من كل سوء وأبدله من بعد خوفه أمنا يعبدك لايشرك
          بك شيئا ولا تجعل لأحد من خلقك على وليك
          سلطانا واذن له في جهاد عدوك وعدوه وأجعلني من أنصاره أنك على كل شئ قدير..

          Comment

          • نور الحق
            موقوف
            • 26-12-2010
            • 3

            #6
            رد: اليماني (عليه السلام) ويوم المباهلة

            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الائمه المعصومين12 مشاهدة المشاركة
            بسم الله الرحمن الرحيم
            ولا حول ولا قوة الا بالله العظيم
            ما هذا الاسلوب السوقي البذي من من حضرة الكذاب الصرخي فلو كان عالما بحق لم يستخدم اسلوب الشتم والكلام البذئ وهذا ليس من أخلاق الائمه المعصومين الذين يدعي الصرخي للباطل أتباعهم وهو يتهم الامام أحمد بالسحر وكذلك فعل الملأ من قريش الكفره بالنبي محمد (ص) وأتهموه بالسحر عندما رأءوا الايات والكرامات التي كان الله يؤيده بها . وأنا أسأل الله أن يعجل بهذا الضال المضل الصرخي الى نهايته غير مأسوف عليه بجاه وحق محمد واله الائمه والمهديين وبسر سيدتنا فاطمة الزهراء عليهم السلام..



            تم التعديل .... يعني لا تستحي من كلمات الشارع للاسف الشديد
            حتى الوهابية لم يصلوا لمستواكم والعياذ بالله



            Last edited by اختياره هو; 30-12-2010, 13:06.

            Comment

            • اختياره هو
              مشرف
              • 23-06-2009
              • 5310

              #7
              رد: اليماني (عليه السلام) ويوم المباهلة

              تم تعديل المشاركات
              السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة

              Comment

              Working...
              X
              😀
              🥰
              🤢
              😎
              😡
              👍
              👎