إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

القول الفصل فى التوسل من القرآن

Collapse
This topic is closed.
X
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • ابراهيم70
    عضو جديد
    • 26-08-2010
    • 17

    القول الفصل فى التوسل من القرآن

    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خير الخلق أجمعين سيدنا
    اﻷخوة الكرام من سنة وشيعة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    كثر الحديث عن التوسل بعد مناظرة قناة صفا وكالعادة لم يتفق الطرفان على رأى واحد
    فلما لا نجعل كتاب الله هو الحكم
    اقراءوا هذه اﻵيات
    يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْاْ الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (البقرة : 189
    يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ (البقرة : 215
    يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلاَ يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىَ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُواْ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُوْلَـئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (البقرة : 217
    يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبيِّنُ اللّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ (البقرة : 219
    يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُم مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللّهُ فَكُلُواْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُواْ اسْمَ اللّهِ عَلَيْهِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (المائدة :
    يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لاَ تَأْتِيكُمْ إِلاَّ بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللّهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ (الأعراف : 187 )
    يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنفَالِ قُلِ الأَنفَالُ لِلّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَأَصْلِحُواْ ذَاتَ بِيْنِكُمْ وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (الأنفال : 1
    هل لاحظتم كلمة ( قل ) باللون اﻷحمر فى اﻵيات والتى تعنى أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان هو الواسطة فى التبليغ عن رب العزة سبحانه وتعالى فى كل اﻷمور التى كان يسأله عنه الصحابة رضوان الله عليهم
    اﻵن انظروا الى قول الله تبارك وتعالى فى آية الدعاء
    وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (البقرة : 186
    هنا لم يقل الله سبحانة وتعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم ( قل ) وانما جعل هذا اﻷمر يلا واسطة وبلا توسل فلم يقل له قل انى قريب ولكنه سبحانه قال انى قريب
    كأنه يقول له يامحمد هنا ينتهى دورك فهى علاقة بين العبد وربه لا تحتاج الى توسل أو تبرك مع عظم مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم
    فى انتظار تعليقاتكم
    [frame="3 98"]
    [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
    [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
    [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
    [/CENTER][/frame]
  • Bushra
    مشرف
    • 24-12-2009
    • 306

    #2
    رد: القول الفصل فى التوسل من القرآن

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد و آل محمد الأئمة و المهديين و سلم تسليما

    أطرح عليك بعض التساؤلات:

    "قَالُواْ يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ 97 قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّيَ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ"

    لماذا لم يستغفر اخوة يوسف ع بانفسهم؟ ألا يعلمون أنه لا حجاب بين العبد و ربه؟.. و إن كان هذا الفعل خاطئ، فلم لم يعترض عليهم يعقوب ع؟ ..


    "وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّواْ لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاء إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ 100" يوسف

    ما معنى السجود ليوسف ع؟

    "فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ 29" الحجر

    كيف يأمر الله تعالى بالسجود لغيره سبحانه؟


    و بالنسبة للآية التي طرحتها

    "وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (البقرة :186)

    من أقرب الخلق إلى الله تعالى؟..


    و الحمد لله رب العالمين

    للتفاصيل اضغط الصورة

    Comment

    • عاشق المستحيل
      عضو نشيط
      • 28-08-2010
      • 188

      #3
      رد: القول الفصل فى التوسل من القرآن


      كأنه يقول له يامحمد هنا ينتهى دورك فهى علاقة بين العبد وربه لا تحتاج الى توسل أو تبرك مع عظم مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم
      جزاك الله خير الجزاء هذا مختصر واااضح وشامل لكل من أعمل عقله وأراد الحق ..
      يشهد الله على اعجابي بما كتبت فجزاك الله خير الجزاء ...

      ولكن أين العقول التي تفهم !!!!
      [COLOR="Red"][SIZE="4"][FONT="Arial"] " يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ "[/FONT][/SIZE][/COLOR]

      Comment

      • عاشق المستحيل
        عضو نشيط
        • 28-08-2010
        • 188

        #4
        رد: القول الفصل فى التوسل من القرآن

        "قَالُواْ يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ 97 قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّيَ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ"

        لماذا لم يستغفر اخوة يوسف ع بانفسهم؟ ألا يعلمون أنه لا حجاب بين العبد و ربه؟.. و إن كان هذا الفعل خاطئ، فلم لم يعترض عليهم يعقوب ع؟ ..

        كان من المعلوم في بداية السورة أنهم الحقوا بأبيهم الكثير من الحزن والألم بسبب فقده ليوسف ثم فقده لاخي يوسف الأصغر ثم بعدم رجوع الأخ الأكبر معهم فصار هنا فاقد لثلاثة من أبنائه وكل هذا بسبب أخوة يوسف // فهم في هذه الآية يطلبون منه أن يسامحهم ويغفر لهم ما الحقوا به من حزن ولكي يتحللوا مما فعلوا // ...
        [COLOR="Red"][SIZE="4"][FONT="Arial"] " يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ "[/FONT][/SIZE][/COLOR]

        Comment

        • عاشق المستحيل
          عضو نشيط
          • 28-08-2010
          • 188

          #5
          رد: القول الفصل فى التوسل من القرآن



          "فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ 29" الحجر

          كيف يأمر الله تعالى بالسجود لغيره سبحانه



          السجود يكون على وجهين :

          يكون تعظيماً وتقرباً إلى من سُجِدَ لهُ ،

          وهذا سجود عبادة ولا يكون إِلا لله وحده في جميع الشرائع .


          النوع الثاني من السجود ،


          سُجود تحية وتكريم

          وهذا هو السُّجود الذي أَمَر الله الملائكة به لآدم فسجدوا له تكريماً ،
          وهو منهم عبادة لله سبحانه بطاعتهم له إذْ أمرهم بالسجود .


          [COLOR="Red"][SIZE="4"][FONT="Arial"] " يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ "[/FONT][/SIZE][/COLOR]

          Comment

          • عاشق المستحيل
            عضو نشيط
            • 28-08-2010
            • 188

            #6
            رد: القول الفصل فى التوسل من القرآن


            "وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّواْ لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاء إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ 100" يوسف

            ما معنى السجود ليوسف ع؟

            ماقيل في الرد السابق ينطبق تماماً على ماورد هنا من سجود ليوسف ..
            وهو سجود تحية وليس سجود عبادة ..
            مضافاً إلى ذلك أن السجود كان جائزاً في شريعتهم ،
            وأمّا في الشريعة التي جاء بها خاتم النبيين محمدٌ صلى الله
            عليه وسلّم فلا يجوز السجود فيها لغير الله مطلقاً ،
            [COLOR="Red"][SIZE="4"][FONT="Arial"] " يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ "[/FONT][/SIZE][/COLOR]

            Comment

            • ابراهيم70
              عضو جديد
              • 26-08-2010
              • 17

              #7
              رد: القول الفصل فى التوسل من القرآن

              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة BushraAlfarag مشاهدة المشاركة
              بسم الله الرحمن الرحيم
              اللهم صل على محمد و آل محمد الأئمة و المهديين و سلم تسليما

              أطرح عليك بعض التساؤلات:

              "قَالُواْ يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِينَ 97 قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّيَ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ"

              لماذا لم يستغفر اخوة يوسف ع بانفسهم؟ ألا يعلمون أنه لا حجاب بين العبد و ربه؟.. و إن كان هذا الفعل خاطئ، فلم لم يعترض عليهم يعقوب ع؟ ..


              "وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّواْ لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاء إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ 100" يوسف

              ما معنى السجود ليوسف ع؟

              "فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ 29" الحجر

              كيف يأمر الله تعالى بالسجود لغيره سبحانه؟


              و بالنسبة للآية التي طرحتها

              "وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (البقرة :186)

              من أقرب الخلق إلى الله تعالى؟..


              و الحمد لله رب العالمين
              إنا لله وإنا اليه راجعون
              أحدثكم عن شريعتنا فتجيبون بشريعة يعقوب وقد أجابك اﻷخوة
              أما عن السجود فما علاقته بالتوسل وهو سجود تعظيم وليس سجود عبادة وهو مما كان مباحا قبل اﻹسلام
              اما عن أقرب الناس الى الله فهو حبيبة ورسولة محمد صلى الله عليه وسلم ومع ذلك فاﻵيات واضحة بعدم التوسل حتى برسول الله
              [frame="3 98"]
              [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

              [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
              [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
              [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
              [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
              [/CENTER][/frame]

              Comment

              • عاشق المستحيل
                عضو نشيط
                • 28-08-2010
                • 188

                #8
                رد: القول الفصل فى التوسل من القرآن


                "وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (البقرة :186)

                من أقرب الخلق إلى الله تعالى؟..

                ما وجه الربط بين أقرب الخلق إلى الله // وبين قول الله أنه قريب من عباده ؟؟
                لو توجه السؤال بطريقة أوضح ..
                [COLOR="Red"][SIZE="4"][FONT="Arial"] " يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ "[/FONT][/SIZE][/COLOR]

                Comment

                • Bushra
                  مشرف
                  • 24-12-2009
                  • 306

                  #9
                  رد: القول الفصل فى التوسل من القرآن

                  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق المستحيل مشاهدة المشاركة

                  كان من المعلوم في بداية السورة أنهم الحقوا بأبيهم الكثير من الحزن والألم بسبب فقده ليوسف ثم فقده لاخي يوسف الأصغر ثم بعدم رجوع الأخ الأكبر معهم فصار هنا فاقد لثلاثة من أبنائه وكل هذا بسبب أخوة يوسف // فهم في هذه الآية يطلبون منه أن يسامحهم ويغفر لهم ما الحقوا به من حزن ولكي يتحللوا مما فعلوا // ...
                  الآية واضحة يا أخي، انه يقول " ساستغفر لكم ربي إنه هو الغفور الرحيم " و ليس "سأغفر لكم.."

                  للتفاصيل اضغط الصورة

                  Comment

                  • عاشق المستحيل
                    عضو نشيط
                    • 28-08-2010
                    • 188

                    #10
                    رد: القول الفصل فى التوسل من القرآن

                    اعتذر من الأخ طارح الموضوع على تطفلي بالاجابة عنه // وأنا اعلم أن السؤال من البداية كان خارجاً عن محور الطرح لكن لابأس تعودنا ذلك ..
                    [COLOR="Red"][SIZE="4"][FONT="Arial"] " يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ "[/FONT][/SIZE][/COLOR]

                    Comment

                    • Bushra
                      مشرف
                      • 24-12-2009
                      • 306

                      #11
                      رد: القول الفصل فى التوسل من القرآن

                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق المستحيل مشاهدة المشاركة
                      ماقيل في الرد السابق ينطبق تماماً على ماورد هنا من سجود ليوسف ..
                      وهو سجود تحية وليس سجود عبادة ..
                      مضافاً إلى ذلك أن السجود كان جائزاً في شريعتهم ،
                      وأمّا في الشريعة التي جاء بها خاتم النبيين محمدٌ صلى الله
                      عليه وسلّم فلا يجوز السجود فيها لغير الله مطلقاً ،
                      طبعا ليس سجود عبادة.. لكنه سجود تعظيم..

                      هلا أتيتني بدليل على عدم السجود لغير الله من القرآن؟

                      للتفاصيل اضغط الصورة

                      Comment

                      • عاشق المستحيل
                        عضو نشيط
                        • 28-08-2010
                        • 188

                        #12
                        رد: القول الفصل فى التوسل من القرآن


                        الآية واضحة يا أخي، انه يقول " ساستغفر لكم ربي إنه هو الغفور الرحيم " و ليس "سأغفر لكم.."
                        اربط بين طلب أخوة يوسف // وبين رد أبيهم تعرف الجواب ..
                        ثم انهم بهذا الفعل فعلوا نوعاً من العقوق فهو في مجمل الكلام سيكون تحليلاً لهم من العقوق ومن ما اصابوه من الحزن // وهذه نقطة واضحة لاهل السنة والجماعة ولااريد التطرق إلى قول المفسرين فمن لم يفهم الكلام في التوسل وطلب الدعاء من الأموات فكيف يفهم الدعاء من الصالحين ..
                        [COLOR="Red"][SIZE="4"][FONT="Arial"] " يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ "[/FONT][/SIZE][/COLOR]

                        Comment

                        • Bushra
                          مشرف
                          • 24-12-2009
                          • 306

                          #13
                          رد: القول الفصل فى التوسل من القرآن

                          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق المستحيل مشاهدة المشاركة
                          ما وجه الربط بين أقرب الخلق إلى الله // وبين قول الله أنه قريب من عباده ؟؟
                          لو توجه السؤال بطريقة أوضح ..
                          بما انهم أقرب إلى الله تعالى منّا، فدعائهم مستجاب باذن الله..

                          و بذلك نحن نطلب منهم أن يدعوا لنا عند الله تعالى لما لهم من مقام كريم عنده.. فيستجاب ان شاء الله، لانهم خالون من الآثام ع..

                          للتفاصيل اضغط الصورة

                          Comment

                          • عاشق المستحيل
                            عضو نشيط
                            • 28-08-2010
                            • 188

                            #14
                            رد: القول الفصل فى التوسل من القرآن


                            طبعا ليس سجود عبادة.. لكنه سجود تعظيم..

                            هلا أتيتني بدليل على عدم السجود لغير الله من القرآن؟
                            بدأ الخروج من الموضوع وسوف اضطر للتوقف عن أي اجابة بعد هذا السؤال إلا ما كان في محور الكلام ..

                            " وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ [فصلت : 37]

                            النهي : " لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ "
                            الأمر : " وَاسْجُدُوا لِلَّهِ "
                            [COLOR="Red"][SIZE="4"][FONT="Arial"] " يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ "[/FONT][/SIZE][/COLOR]

                            Comment

                            • Bushra
                              مشرف
                              • 24-12-2009
                              • 306

                              #15
                              رد: القول الفصل فى التوسل من القرآن

                              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق المستحيل مشاهدة المشاركة
                              اربط بين طلب أخوة يوسف // وبين رد أبيهم تعرف الجواب ..
                              ثم انهم بهذا الفعل فعلوا نوعاً من العقوق فهو في مجمل الكلام سيكون تحليلاً لهم من العقوق ومن ما اصابوه من الحزن // وهذه نقطة واضحة لاهل السنة والجماعة ولااريد التطرق إلى قول المفسرين فمن لم يفهم الكلام في التوسل وطلب الدعاء من الأموات فكيف يفهم الدعاء من الصالحين ..
                              لا ، أريد توضيح أكثر.. مع الأدلة من القرآن

                              أم هذا ردك فقط؟

                              للتفاصيل اضغط الصورة

                              Comment

                              Working...
                              X
                              😀
                              🥰
                              🤢
                              😎
                              😡
                              👍
                              👎