النتائج 1 إلى 37 من 37

الموضوع: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

  1. #1
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,286

    افتراضي ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد الله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟

    الجواب:
    الامامة صفة من صفات خلافة الله
    النبي الرسول الامام حجة الله ........هذه كلها صفات لخليفة الله ....يعني مصداق للاصل الذي هو خلافة الله وحاكمية الله
    فالبحث عن الديل في القران يكون بالبحث عن الاصل وليس عن المصداق (الذي هو الامام علي او الامام الحسن او او الى الامام احمد ع اليوم الذي يمثلون خلفاء الله في الارض بعد رسول الله ص)

    اي كي يكون لسوالك موضع من البحث ينبغي طرحه هكذا :
    ما هو الدليل على خلافة الله او حاكمية الله في القران ؟
    حاكمية الله هي بمعنى الدستور والمنفد منصب من الله .
    الدستور او الشرع والاحكام الواجب الطاعه من الله
    والحاكم الواجب الطاعه المنفد ايضا منصب من الله
    هذه هي حاكمية الله
    وهذه هي الامامة التي ينبغي السوال عن الدليل عليها في كتاب الله

    الدليل :
    وكما يقول الامام احمد الحسن ع في كتاب حاكمية الله
    ولنبدأ بالآيات التي تثبت حاكمية الله في أرضه :-
    1- ( قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) (آل عمران:26):- هذه الآية واضحة الدلالة على أن الملك لله وهو سبحانه يستخلف من يريد قال تعالى : ( إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً) (البقرة: 30) فليس لأحد بعد هذه الآية أن يعيّن ملكاً أو ينتخب ملكاً أو حاكماً مالم يعينه الله سبحانه وتعالى وهذا الملك أو الحاكمية الإلهية يهبها الله لمن يشاء وليس ضرورياً أن يحكم بالفعل الملك المعين من الله فربما غُلب على أمره وأبعد عن دفة الحكم كما هو حاصل على طول الخط في مسيرة الإنسانية فلم يحكم إبراهيم (ع) بل حكم النمرود (لعنه الله) ولم يحكم موسى(ع) بل حكم فرعون (لعنه الله) ولم يحكم الحسين (ع) بل حكم يزيد (لعنه الله) وهكذا قال تعالى ( أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكاً عَظِيماً ) (النساء:54) فمع أن آل إبراهيم (ع) قد أوتوا الملك و الحاكمية الإلهية على طول الخط ولكنهم استضعفوا وقهروا وأبعدوا عن دفة الحكم واستولى عليها الظلمة فواجب الناس هو تمكين خليفة الله في أرضه من دفة القيادة فإن لم يفعلوا فحظهم ضيعوا وربهم أغضبوا .
    . قال الصادق (ع) (…أ ما ترى الله يقول ما كانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَها يقول ليس لكم أن تنصبوا إماما من قبل أنفسكم تسمونه محقا بهوى أنفسكم و إرادتكم ثم قال الصادق ع ثلاثة لا يكلمهم الله و لا ينظر إليهم يوم القيامة و لا يزكيهم و لهم عذاب أليم من أنبت شجرة لم ينبته الله يعني من نصب إماما لم ينصبه الله أو جحد من نصبه الله ) (تحف العقول ص325 )

    2- قصة طالوت ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلأِ مِنْ بَنِي إِسْرائيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكاً نُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ) (البقرة246) .
    وهذه جماعة مؤمنة صالحة من بني إسرائيل تؤمن بحاكمية الله سبحانه وتعالى فلم يعيينوا أحد بل طلبوا من الله أن يعين لهم ملكاً وهذا أعظم الأدلة على أن القانون الإلهي في جميع الأديان الإلهية يقر أن الحاكم يعينه الله لا الناس بالانتخابات

    3- أني جاعل في الأرض خليفة ( وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ) (البقرة:30)
    يجب أن يكون خليفة الله هو الحاكم في الأرض وأول خليفة هو آدم (ع) ولكل زمان خليفة لله في أرضه وفي هذا الزمان خليفة الله هو المهدي (ع) فيجب أن يمكنه الناس من الحكم لأنه هو المعين من الله سبحانه وتعالى لا أن يعارض بالانتخابات والديمقراطية .

    4- قال تعالى ( وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُون) (المائدة: 44) ، وقال تعالى ( وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) (المائدة: 45) ، وقال تعالى ( وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ) (المائدة: 47) .
    من البديهي أن الحاكم يواجه مشاكل مستجدة في كل زمان ولابد له من تسديد وعلم خاص من الله يعلم به حكمه سبحانه وتعالى فيما أستجد من الأحداث فمن أين لغير خليفة الله أن يحكم بما أنزل الله , فالثابت أنه لا يتسنى لأحد أن يحكم بما أنزل الله إلا خليفة الله في أرضه .

    الدليل من السنة :
    روى علماوءكم في الاعتراف بالحق الذي هو حاكمية الله ان النبي ص قال
    ان الحق هو ما عليه اليوم انا واصحابي
    والحق الذي كان عليه ص هو واصحابه ما هو ؟
    اليس كان رسول الله ص والحاكم المنصب من الله واصحابه يقرون بذلك ويومنون به وهو الحق الذي كان عليه ((اليوم)) هو واصحابه
    اما من يحاول ان يجعلها في اصحاب النبي ص مطلقا
    فيكفي ايضا دليلا من كتب علمائكم
    انهم رووا ان النبي ص يلقاهم يوم القيامة ويقول يارب اصحابي اصحابي فيقال له انك لا تدري ما احدثوا من بعدك
    ويويده قوله سبحانه
    وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ
    اما في التنصيب فلا نحتاج لذكر روايات بل نطالب بدليل ان التنصيب لواجب الطاعه كان لغير المنصب من الله او ممن نصبه الله
    ففي حياة رسول الله ص من كان يبلغ القانون ومن كان ينفده ومن كان يعين وينصب القاده والقضاه وووووووووو؟ اليس رسول الله ص ؟؟؟

    اولي الامر بعد رسول الله ص هم خلفاء الله وهم المختارين من الله :
    [ النساء:59 ]-[ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً ]
    [ النساء:83 ]-[ وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً

    اولي الامر : صفتهم ان طاعتهم مطلقة لان طاعتهم عطفت على طاعة الله ورسوله ........... واولي من لا يؤمن بحاكمية الله ليست طاعتهم مطلقة
    ثانيا : اولي الامر صفتهم في القران انهم يعلمون القران... لعلمه الذين يستنبطونه منهم ... واولي امور من لا يؤمن بحاكمية الله لا يقولون ذلك ولم يدعى فيهم ذلك بدليل اختلافهم ووو مما يدل على انهم غير محطين بالقران واستنباط كل شئ منه
    فاولي الامر في القران اناس مخصوصون .......... وهداة بامر الله .......... انما انت منذر ولكل قوم هادي .....

    الهادي في كل زمن ولكل قوم هو ولي الامر وهو خليفة الله وهو المنفذ لشرع الله وهم بعد رسول الله ص الائمة الاثنا عشر والمهديين الاثنا عشر
    ونكتفي بهذا القدر ونترك التفصيل الى حين الحاجه اليه ان شاء الله .

    وسنضع موضوع آخر كيف يعرف المنصب او المختار من الله سبحانه وكيف عرفنا ان الائمة الاثنا عشر والمهديين الاثنا عشر هم مصداق خلفاء الله.
    انصار الامام المهدي (ع) .. اتباع الامام احمد الحسن اليماني (ع) .

    والحمد لله وحده
    التعديل الأخير تم بواسطة نجمة الجدي ; 25-04-2011 الساعة 16:23 سبب آخر: خطاء املاءي
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  2. #2
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    01-09-2010
    المشاركات
    9

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    - ( قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) (آل عمران:26):- هذه الآية واضحة الدلالة على أن الملك لله وهو سبحانه يستخلف من يريد قال تعالى : ( إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً) (البقرة: 30) فليس لأحد بعد هذه الآية أن يعيّن ملكاً أو ينتخب ملكاً أو حاكماً مالم يعينه الله سبحانه وتعالى وهذا الملك أو الحاكمية الإلهية يهبها الله لمن يشاء وليس ضرورياً أن يحكم بالفعل الملك المعين من الله فربما غُلب على أمره وأبعد عن دفة الحكم كما هو حاصل على طول الخط في مسيرة الإنسانية فلم يحكم إبراهيم (ع) بل حكم النمرود (لعنه الله) ولم يحكم موسى(ع) بل حكم فرعون (لعنه الله



    هذه الايه هيه وتفسيرها خير دليل على الخلافه الراشده بعد الرسول عليه وعلى اله افضل الصلاة

    اذا كان بامر من الله سبحانه وتعالى للمسلمون ان يعينو خليفتهم ابو بكر الصديق رضيه الله عنه


    لاادري من اين جات بهذا الاستنتاج يا اخ
    اقرء برية وتمعن عزيزي الضيف

    فليس لأحد بعد هذه الآية أن يعيّن ملكاً أو ينتخب ملكاً أو حاكماً مالم يعينه الله سبحانه وتعالى


    والحمد لله وحده
    التعديل الأخير تم بواسطة GAYSH AL GHADAB ; 01-09-2010 الساعة 19:58
    [frame="3 98"]
    [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
    [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
    [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
    [/CENTER][/frame]

  3. #3
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,286

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    نحن عقيدتنا ان الله هو من ينصب المنفذ لشريعة الله لخليفة الله

    وانها سنة الله سبحانه منذ آدم (ع) ... ما هو قولك انت فيما قبل الرسول ص ؟ وبعد ذلك نمر الى ما بعد الرسول (ص)

    هل افترض الله سبحانه وتعالى طاعة من لم ينصبه هو ؟
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  4. #4
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    01-09-2010
    المشاركات
    9

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) (آل عمران:26):-

    من هذه الايه الكريمه نستدل ان الله سبحانه وتعالى هوه الذي يتي الملك وهوه ينزع الملك اليس هذا صحيح
    [frame="3 98"]
    [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
    [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
    [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
    [/CENTER][/frame]

  5. #5
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,286

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    صحيح
    جيد جدا

    كما شاء الله سبحانه ان يؤتيه الملك طالوت ونص عليه النبي ص رغم اعتراض بني اسرائيل في اول الامر

    [ البقرة:247 ]-[ وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكاً قَالُوَاْ أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

    جيد ... الآن هل اوجب الله سبحانه طاعة من لم ينصبه الله ؟ قبل محمد ص
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  6. #6
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,286

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    ين اجابتك .. لكي نكمل ان شاء الله ؟
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  7. #7
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    02-09-2010
    المشاركات
    27

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    اين الدليل على أن الامامة أصل من اصول الدين؟

  8. #8
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    29-08-2010
    المشاركات
    27

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    يا اخي صدقني اننا لا نريد التكذيب انما نطلب ان تخاطبوا فينا العقل فهذه كلها ليست دلالات

    وصدقني كل من ادعى العلم يستطيع تأويله ليبرر غاية في نفسه وتكرر ادعاء المهداواية ابتغاء السلطة والطاعة

    رسول الله عليه الصلاة والسلام عندما جاء بهذا الدين الحنيف لم يأتي بطلاسم وقال عليكم فكها إنما جاء بقرآن مبين واضح

    وانتم بطريقة ما قد حولتم دلالات ايات القرآن الى طلاسم عليكم فكها ولا اعلم هي هي لغة عربية ام رياضيات وغير واضحة ايضا 1+6+7-5=> ان حمد الحسن هو المهدي(عملية حسابية مفترضة جدلا )وبنفس الطريقه اكتشف مهديكم شكل الدرع السداسي

    ارجوكم حالوا ان تتفهوا ان الله تعالى قد بعث رسوله وقرآنه في امه اميه وولم يكن بينهم آن ذاك خوارزمي ليعطهم شيفرات فك قرآن مشفر

    بل كان لأمة عربية لأامة تتقن لغتها بالفطرة وتفهم ماذا اراد الله بهم من خلال هذا الأتقان

    ودمتم بود
    [CENTER][SIZE="5"][SIZE="4"][COLOR="Blue"]نقل الجلسي عن الأمام السجاد والامام السجاد من هذا القول براء[/COLOR] [/SIZE]
    [COLOR="Red"]افتروا على أعدائكم وشهروهم وابهتوهم[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

  9. #9
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    02-09-2010
    المشاركات
    3

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    اللهم صلي على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما
    الى الخت عاشقه ابو بكر وعمر ............
    نسئل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا من عشاق الحق الاخت الكريمه الامام المهدي ع عقيده متفق عليها وأنتم تذكرون فكتبكم هذا الكلام واذا احببتي اعطيكي ومصادر الاحاديث والحق هو أمام المسلمين وكل مسلم يسلم له {هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ }التوبة33
    [frame="3 98"]
    [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
    [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
    [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
    [/CENTER][/frame]

  10. #10
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    01-09-2010
    المشاركات
    15

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    مشكلة الأخوة الشيعة هي القياس الباطل في معظم الأحيان , منها على سبيل المثال المهدي , عندما تسأل عن أي شئ بخصوص المهدي يجيبك فوراً أنه موجود في كتب السنه , على الرغم أنه لا يوجد أي صفات مشتركة بين الاثنين سوى الاسم . ويشبه ذلك المسيح فهو موجود عند المسلمين والمسيحيين ولكن شتان بين المسيح الانسان رسول الله وبين المسيح ابن الله .
    [frame="3 98"]
    [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
    [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
    [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
    [/CENTER][/frame]

  11. #11
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,286

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق ابو بكر وعمر وعثمان وعلي مشاهدة المشاركة
    هذه الايات بعيدة كل البعد عما انتم تريدونه

    فالله يعطي الملك لكن لمن هذا الملك انت ذكرت اية ( وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكاً قَالُوَاْ أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ) هذه الاية ذكرت طالوت ولكن انت اين ذكر اسم مهديكم

    ذكر فرعون وموسى عليه السلام ، وذكر محمد صلى الله عليه وسلم فاين اسم مهديكم ، خاصة انه الان خرج الكثير من المهدين فمن يكون المهدي الحقيقي في الهند في العراق في ايران اين بالضبط طالما انه لم نقرأ اسمه عيانا في القرأن الكريم اين المهدي الحقيقي والكل يقول نفس كلامكم فانتم اعطزنا الدليل من القرأن الكريم باسم مهديكم

    انتظر ردكم
    نحن نتكلم الآن ليس على المصاديق ... لا

    نتكلم عن الاصل العقائدي ان الخلافة من الله سبحانه والله من يختار الخليفة وبل وفي زمن وبعد رسول الله ص لانها سنة الله سبحانه

    وان عرفنا انه بعد رسول الله ص الله من يختاره واكيد ان اختيار الله يترجمه ويبينه رسول الله ص بالنص (كما بينه النبي في حالة طالوت ع)

    آنذاك ناتي لكيف نعرف المنصبين من الله ومن هم المصاديق

    واضرب لك مثال لكي يتوضح لك الامر :
    انت تسالني عن اعطني ان الصلوات خمسة وان صلاة الفجر واجبة.. اقول لك لناتي الى الاصل العقائدي الذي هو الصلاة (الذي صلاة ولفجر احد مصاديقها) ان ثبتت الصلاة من القرآن بعد ذلك رسول الله ص يبين لنا المصاديق كم عددها كيف نقوم بها و و

    فالسؤال الآن : هل قبل رسول الله ص كان واجب طاعة او خليفة ليس مختار من الله ؟ وهل سنة الله تيتغير فيصبح الخليفة فجاة يختاره الناس ؟ الرجاء الاجابة

    مرحبا بكم في منتديات انصار الامام المهدي ع
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  12. #12
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,286

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليد مشاهدة المشاركة
    مشكلة الأخوة الشيعة هي القياس الباطل في معظم الأحيان , منها على سبيل المثال المهدي , عندما تسأل عن أي شئ بخصوص المهدي يجيبك فوراً أنه موجود في كتب السنه , على الرغم أنه لا يوجد أي صفات مشتركة بين الاثنين سوى الاسم . ويشبه ذلك المسيح فهو موجود عند المسلمين والمسيحيين ولكن شتان بين المسيح الانسان رسول الله وبين المسيح ابن الله .
    الحقيقة ملاحظتك بعيدة جدا عن كلامنا الآن !

    ما هو تعريف القياس ؟ واين قمنا بالقياس والعياذ بالله ؟ واين اجبتك بما في كتب السنة... وان اجبتك فهو لالزامك لانك لا تلتزم بكتبنا

    اما بالنسبة للامام المهدي (ع) فالمهدي صفة تنطبق على اكثر من شخص (عندنا وعندكم) : وعندنا المهدي الاول وصي الامام المهدي محمد ابن الحسن (ع) الذي اسمه احمد واجلى الجبهة اقنى الانف اسمه احمد ... هو نفسه المذكور عندكم انه يولد في آخر الزمان مع نفس المواصفات. ممكن تطلع على وصية رسول الله ص في الليلة التي كانت فيها وفاته فهي موجودة في الموقع.

    والرجاء الالتزام بموضوع الحوار حتى يستفيد الجميع
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  13. #13
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,286

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على طريق الهداية مشاهدة المشاركة
    وصدقني كل من ادعى العلم يستطيع تأويله ليبرر غاية في نفسه وتكرر ادعاء المهداواية ابتغاء السلطة والطاعة
    اي غاية ؟ واي ابتغاء سلطة بان يعرض نفسه لكل هذا الخطر ومحاولات اغتيال من طرف الامريكان والسلطة العراقية!
    لا يدعي هذا الامر الا : شخص مجنون ... او عنده اصلا سلطة ومال ويريد يضيف قدسية (ولا يحتاج بالضرورة في ايامنا هذه التي كل يستهزئ فيها الى ادعاء المهدي .. بل يكفي ادعاء مرجعية او انه شيخ وانه تحصل له كرامات باشاعات خفية بين الناس).... او مدعي حق
    الحالة الاولى : الامام احمد ع كلامه حكمة وكلام علم ثقيل والله العظيم قراه شخص وهابي العقيدة يعني سلفي وهو متعجب لحد الآن ويدخل غرفنا في البالتوك وهو قريب من الايمان به.
    الحالة الثانية : غير موجودة في الامام احمد الحسن ع
    بقي انه مدعي حق : وانه جاء وفق القانون الذي ذكره رسول الله ص وآل بيته ع بل القانون الذي جاء به خلفاء الله في القرآن : النص + العلم+ راية البيعة لله

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على طريق الهداية مشاهدة المشاركة
    رسول الله عليه الصلاة والسلام عندما جاء بهذا الدين الحنيف لم يأتي بطلاسم وقال عليكم فكها إنما جاء بقرآن مبين واضح

    المهدي(عملية حسابية مفترضة جدلا )وبنفس الطريقه اكتشف مهديكم شكل الدرع السداسي
    لا افهم اين الطلاسم التي رايتها الآن ؟ في الحقيقة غريب كل هذه الاتهامات ... ذكرت لكم آيات تبين ان الله من يختار الخليفة قبل رسول الله ص وانها سنة الله سبحانه وتعالى التي لا تتبدل وان اولي الامر واجبي الطاعة بعد رسول الله لابد ان يكونوا من الله و اعطيت الآيات والادلة

    ربما لم تقرئ الموضوع ؟ ... ربما !

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على طريق الهداية مشاهدة المشاركة
    ارجوكم حالوا ان تتفهوا ان الله تعالى قد بعث رسوله وقرآنه في امه اميه وولم يكن بينهم آن ذاك خوارزمي ليعطهم شيفرات فك قرآن مشفر

    بل كان لأمة عربية لأامة تتقن لغتها بالفطرة وتفهم ماذا اراد الله بهم من خلال هذا الأتقان

    ونحن لا نتكلم معك بشيفرات ولا بخوارزميات ... الرجاء فقط التثبت واعادة قراءة الموضوع وان شاء الله يمن عليك الله سبحانه بفهمه موضوعنا الامامة في القرآن
    آيات تبين ان الله من يختار الخليفة قبل رسول الله ص وانها سنة الله سبحانه وتعالى التي لا تتبدل وان اولي الامر واجبي الطاعة بعد رسول الله لابد ان يكونوا من الله و اعطيت الآيات والادلة

    مرحبا بك في منتديات انصار الله انصار الامام المهدي (ع)

    والحمد لله وحده
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  14. #14
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    29-08-2010
    المشاركات
    27

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    لا افهم اين الطلاسم التي رايتها الآن ؟
    راجع النص اللذي اقتبسته مني وحذفت منه طريقة التفسير الباطنية لديكم

    وانتم بطريقة ما قد حولتم دلالات ايات القرآن الى طلاسم عليكم فكها ولا اعلم هي هي لغة عربية ام رياضيات وغير واضحة ايضا 1+6+7-5=> ان حمد الحسن هو المهدي(عملية حسابية مفترضة جدلا )وبنفس الطريقه اكتشف مهديكم شكل الدرع السداسي
    ولم اجد طريقة للأستدلال على شواهدكم من القرآن غير هذه الأرقام التي تستدلون فيها ان النجمة السداية واردة في القرآن أنها نجمة داوود ولا يوجد حتى دليل علمى او لقى اثري يثبت ذلك غير ان اليهود تبنوا هذه النجمة ونسبوها لداوود عليه السلام كما هتلر عكف الصليب وتبناه وربما بعد 100 سنه نجد من يبناه

    اي غاية ؟ واي ابتغاء سلطة بان يعرض نفسه لكل هذا الخطر ومحاولات اغتيال من طرف الامريكان والسلطة العراقية!
    لا يدعي هذا الامر الا : شخص مجنون ... او عنده اصلا سلطة ومال ويريد يضيف قدسية
    الغاية نفسها التي ادعى فيه العدي المهداوية عبر التاريخ

    الحالة الاولى : الامام احمد ع كلامه حكمة وكلام علم ثقيل والله العظيم قراه شخص وهابي العقيدة يعني سلفي وهو متعجب لحد الآن ويدخل غرفنا في البالتوك وهو قريب من الايمان به.
    ربما لو قرأت كلام بوذا لوجدت كلام فلسفي عميق يطيب للسامع وان عن نفسي تعجني الكثر من حكمه وكلامه يدرس منذ سنين وسنين فهل هذه دلاة على ان البوذية دين حق ؟؟؟

    الحالة الثانية : غير موجودة في الامام احمد الحسن ع
    بقي انه مدعي حق : وانه جاء وفق القانون الذي ذكره رسول الله ص وآل بيته ع بل القانون الذي جاء به خلفاء الله في القرآن : النص + العلم+ راية البيعة لله
    اي قانون غير موجدو في القرآن أختلف عليه طوائف الشيعة بينهم قبل ان يختلفوا مع السنه عليه فما القاعدة الثابتة الغير موجودة التي يجب ان نسير عليها

    ونحن لا نتكلم معك بشيفرات ولا بخوارزميات ... الرجاء فقط التثبت واعادة قراءة الموضوع وان شاء الله يمن عليك الله سبحانه بفهمه موضوعنا الامامة في القرآن
    ربما اني محدود الفهم ولم استوعب حت الآن المعصوم التقي الذي بكذب ويقول تقية هل في الكذب تقوى وهل التقوى تكون لله ام للبشر مالكم كيف تحكمون
    [CENTER][SIZE="5"][SIZE="4"][COLOR="Blue"]نقل الجلسي عن الأمام السجاد والامام السجاد من هذا القول براء[/COLOR] [/SIZE]
    [COLOR="Red"]افتروا على أعدائكم وشهروهم وابهتوهم[/COLOR][/SIZE][/CENTER]

  15. #15
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    02-09-2010
    المشاركات
    27

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    قال تعالى ( آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ) البقرة (285)
    قال تعالى (قَاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ ) التوبة (29)
    قال تعالى (إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلا اللَّهَ فَعَسَى أُولَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ) التوبة (18)


    وهناك آيات كثيرة توضح وتبين أصول الدين وان الاسلام مستوقف عليها

    أين الدليل على ان الامامة او الخلافة من اصول الدين اي انها ركن من من اركان الاسلام ؟

  16. #16
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    02-09-2010
    المشاركات
    27

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    للرفع

  17. #17
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    01-09-2010
    المشاركات
    9

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    السلام عليكم

    كل الذين نصبهم الله خلفاء في ارضه هم حكموا هذه الارض

    فقلي ايها المشرف العام لما ذا لم يحكم الائمه في الارض اذا هم ما حكموا فما فائدة ان الله نص عليهم
    [frame="3 98"]
    [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
    [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
    [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
    [/CENTER][/frame]

  18. #18
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    26-08-2010
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    46

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    اللهم صلي على محمد وال محمد
    يا اخوان نائتي بالايات والاحاديث المسنودة من الصحيحين من عندكم ولا تاخذون بها ولا بكلام الله سبحانه وتعالى ويا اخي لو ذكر المهدي في القران لن تهتدو لانكم مغسولي العقول وعقولكم لا تتحرك يا اخوان حركو عقولكم لاننا نتحدث عن دين يا اخوان نتحدث عن جنة يا اخوان نتحدث عن نار يا اخوان استحلفكم بالله ان تتحققو من كل كلمة تقال من الطرفين دون تعصب لان كل انسان يحاسب على فعلة وعلى كل حرف ينطق بة وعلى كل نية ينويها حتى اذا لم يفعلها يا اخواني استحلفكم بالله نريد الوصول الى الحقيقة التي تهدينا وتهديكم الى طريق الحق انشاء الله تعالى
    ومن الله التوفيق
    نموذج من (( رضي الله عنة )) من جده خاله ووالده وأمه أخته وعمته اجدر أن يبغض الولي وان ينكر يوم الغدير بيعته.

  19. #19
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    26-08-2010
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    46

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد اهل السنه مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم

    كل الذين نصبهم الله خلفاء في ارضه هم حكموا هذه الارض
    فقلي ايها المشرف العام لما ذا لم يحكم الائمه في الارض اذا هم ما حكموا فما فائدة ان الله نص عليهم

    اللهم صلي على محمد وال محمد
    اولا----كم عدد الذين نصبهم الله خلفاء في ارضة ثم حكمو هذه الارض ؟؟.........والذين نصبهم الله خلفاء في ارضه ولم يحكموا هذه الارض.؟؟؟

    ثانيا----هل انت تملي على الله مايفعل وما لايفعل الله يفعل ما يشاء وينصب خلفاء ام لا ينصب هل انت شريكة.......... اعوذ بالله
    ثالثا.....ما الفرق بين الامامة والحكم
    نموذج من (( رضي الله عنة )) من جده خاله ووالده وأمه أخته وعمته اجدر أن يبغض الولي وان ينكر يوم الغدير بيعته.

  20. #20
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    16-08-2010
    المشاركات
    96

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    اللهم صلي على محمد وال محمد
    يا اخوان نائتي بالايات والاحاديث المسنودة من الصحيحين من عندكم ولا تاخذون بها ولا بكلام الله سبحانه وتعالى ويا اخي لو ذكر المهدي في القران لن تهتدو لانكم مغسولي العقول وعقولكم لا تتحرك يا اخوان حركو عقولكم لاننا نتحدث عن دين يا اخوان نتحدث عن جنة يا اخوان نتحدث عن نار يا اخوان استحلفكم بالله ان تتحققو من كل كلمة تقال من الطرفين دون تعصب لان كل انسان يحاسب على فعلة وعلى كل حرف ينطق بة وعلى كل نية ينويها حتى اذا لم يفعلها يا اخواني استحلفكم بالله نريد الوصول الى الحقيقة التي تهدينا وتهديكم الى طريق الحق انشاء الله تعالى
    ومن الله التوفيق


    تدري اخي الفاضل وش سبب الاختلاف ومن ماهو راضي يحكم عقله

    انتم تقولون ان الامامة اصل ونحن نقول بأنها ليست اصل

    الاصول عندنا نستطيع ان ندمغ بها كل زائغ من القران الكريم
    مثل شهادة ان لااله الا الله واقامت الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان
    وحج البيت
    بينما انتم لم تثبتوا هذا الاصل ولكي تعرف معنى الدليل قبل الخوض في ذلك فالدليل
    هو امر بفعل الاصل حتى تقام الحجة على الناس ومن يخالف يستحق العقاب
    فمثلاً الله امر بالقران بشهادة ان الااله الا الله وحده واقامت الصلاة ..........
    ولم يأمر بالامامة وينص عليها والاصل لايقاس بالاستنتاج لأنني من خلال ذلك يكون الدين
    ناقص
    اكان الله عاجزاً واستغفر الله عن ذلك بأن يقيم الحجة علينا بنص صريح
    فالقران بين لنا كل شيء حتى اوقات الجماع اليس بقادراً على ان يقيم
    علينا الحجة بنص قراني

  21. #21
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    02-02-2010
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    110

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلم الاخضر مشاهدة المشاركة

    تدري اخي الفاضل وش سبب الاختلاف ومن ماهو راضي يحكم عقله

    انتم تقولون ان الامامة اصل ونحن نقول بأنها ليست اصل

    الاصول عندنا نستطيع ان ندمغ بها كل زائغ من القران الكريم
    مثل شهادة ان لااله الا الله واقامت الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان
    وحج البيت
    بينما انتم لم تثبتوا هذا الاصل ولكي تعرف معنى الدليل قبل الخوض في ذلك فالدليل
    هو امر بفعل الاصل حتى تقام الحجة على الناس ومن يخالف يستحق العقاب
    فمثلاً الله امر بالقران بشهادة ان الااله الا الله وحده واقامت الصلاة ..........
    ولم يأمر بالامامة وينص عليها والاصل لايقاس بالاستنتاج لأنني من خلال ذلك يكون الدين
    ناقص
    اكان الله عاجزاً واستغفر الله عن ذلك بأن يقيم الحجة علينا بنص صريح
    فالقران بين لنا كل شيء حتى اوقات الجماع اليس بقادراً على ان يقيم
    علينا الحجة بنص قراني
    بسم الله الرحمن الرحيم
    وصلى الله على محمد وآله الطاهرين الأئمة والمهديين وسلم تسليما

    الاخ القلم الاخضر ماذا تقصد بالإمامة التي لم تذكرفي القرآن ، هل هي امامة الصلاة ام امامة الجمعة ام امامة خليفة الله سبحانه وتعالى الواجب الطاعة يرجى ان تبين ذلك ، أم الإمامة بصورة عامة أي أمامة الصالحين والطالحين .

    فإن كنت تقصد إمامة الصلاة فهذه من الأمور الفقهية وذكرت بسنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، ام ان كنت تقصد الإمامة بصورة عامة ان كانت صالحة او طالحة فهذه من الإمور العقائدية وذكرها الله سبحانه في كتابه الكريم :

    :
    (( وجعلناهم أئمة يهدون بامرنا واوحينا أليهم فعل الخيرات وأقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين )) الأنبياء 73

    ((وجعلنا منهم أئمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون ))السجدة 24

    أما امامة الطالحين في القرآن
    (( وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار ويوم القيامة لا ينصرون )) القصص 41.

    أما أمامة خلفاء الله سبحانه وتعالى في أرضه فبالإضافة إلى الآيتين السابقتين في إمامة الصالحين كذلك ذكرها الله سبحانه وقال أنها خاصة في ذرية أبراهيم عليه السلام :
    (( وإذ أبتلى أبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال أني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين )) أي أن الإمامة في ذرية أبراهيم عليه السلام .

    إلا أن تقول أن هؤلاء الأئمة اللذين هم من ذرية أبراهيم غير واجبوا الطاعة والعياذ بالله .

    فكيف أن الإمامة لم تذكر في القرآن

    والحمد لله وحده وحده وحده

  22. #22
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,286

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    حاكمية الله تعني ان الحكم لله تشريعا وتنفيذا فالله هو من يضع الشريعة وهو من ينصب المنفذ لهذه الشريعة سواء كان نبيا ام وصيا ام اماما ام حتى ملكا كطالوت ع (وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكاً) البقرة 247.. ... وحاكمية الله في ارضه بشقيها التشريع والتنفيذ، التشريع الذي هو الشريعة الالهية والتنفيذ الذي يكون من خلال الحاكم، لابد ان تكون معصومة من الخطأ والا فالخطأ في الحاكمية سينسب الى الله لانها حاكميته هو سبحانه،
    ولهذا فالكل متفق على الشق الاول من الحاكمية أي التشريع وانه الهي ولايجوز تدخل البشر فيه اوالتشريع باهوائهم،

    ولكن الاختلاف في التنفيذ او المنفذ بالخصوص ولولا استيلاء ابو بكر وعمر على كرسي التنفيذ لما حصل الاختلاف بين المسلمين حول هذا الشق لان القرآن واضح في بيان ان الله هو من يعين خليفته في ارضه (إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً)،

    والذين قالوا بأن التنفيذ او المنفذ يمكن ان يختاره الناس ولايشترط عصمته اضطروا الى اضافة شرط ثان لهذا الشق وهي ان المنفذ يطاع في طاعة الله ويعصى ان عصى الله وهذا استخفاف بالعقول لانه من الذي سيحدد ان الحاكم (المنفذ ) خالف الشريعة او لم يخالفها ليعصى ويطاع؟ هل كل انسان من حقه ان يحدد ويعصي ويطيع بحسب محدداته هو؟ ام يرجع الناس للفقهاء مثلا؟ مع ان لكل فقيه قول يخالف الاخرين فيه فمنهم من يحرم ومنهم من يحلل وخير دليل رضاع الكبير وزواج المسيار والغناء في الوقت الحاضر؟ فلو شرع في السعودية مثلا رضاع الكبير بناء على فتوى المستشار الملكي العبيكان وفي نفس الوقت افتى اخر ان رضاع الكبير حرام فهل سيعتبر المسلمون في السعودية ان الحاكم مطيع لله في قانون رضاع الكبير فيطيعونه ام عاصي لله فيعصونه؟ (ومسألة رضاع الكبير متعلقة بقانون الاحوال الشخصية وبأمور يعاقب عليها القانون السعودي كالخلوة)

    ثم ان الذي يحدد هذه الشريعة للناس وان هذه طاعة وهذه معصية وهنا يقبل قول الحاكم لانه طاعة وهنا لايقبل لانه معصية اليس هذا الشخص هو الاولى ان يكون الحاكم لانه الاعرف بالشريعة والحاكم هو منفذ للشريعة؟

    اذن في الحقيقة لايوجد غير حل واحد وهو ان الشريعة (القانون) ومنفذها ( الحاكم) كلاهما يعينهما الله

    اما قوله تعالى: ((وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ)) (الشورى : 38) : فالسؤال هنا هل خلافة الله في ارضه هي امرهم ام امر الله ؟ وللتوضيح اكثر نضرب هذا المثل: هل خلافة زيد في بيته هي امر زيد ام امر عمر اكيد انها امر زيد، وزيد هو من يضع من يخلفه في بيته وتدخل عمر لاقيمة له بل هو تدخل فضولي وغير شرعي وغير اخلاقي وغير مقبول في كل الاعراف والقوانين ولايقبله العقل ايضا............اذن اكيد ان خلافة الله في ارضه هي امر الله وليست امر الناس فالله هو من ينصب خليفته في ارضه وليس الناس تنصب خليفة الله فلو نصب الناس كان تنصيبهم لاقيمة له وفضولي وغير شرعي ولااخلاقي ومرفوض في كل الاعراف والقوانين

    والله نصب اول خليفة له في ارضه آدم ع ولم يسمح للملائكة ان يختاروا منهم او من غيرهم خليفة لله في ارضه فإذا كان الله لم يسمح ان يختار الملائكة الاطهار المعصومون خليفته في ارضه فكيف يسمح ان يختار خليفته سبحانه أناس غير معصومين يخطئون ويصيبون في ابسط الامور ((وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ )) (البقرة : 30).

    خلافة الله في ارضه هي امر الله وليس لاحد ان يقول انها امر الناس الا ان اراد العناد والا ان يقول عنزة ولو طارت.

    قال تعالى ((إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً )) والذي يقول ان هذه الاية تعني ان كل الناس خلفاء الله في ارضه بمعنى انهم يخلفون الله في عمارة الارض ويبنون ويزرعون فنقول لهم وهل الله فلاح ام عامل بناء ام ان الله خالق الخلق ومالكهم وملكهم الحقيقي فمن يخلفه في ارضه يقوم بمقامه باعتباره مالك الملك فخليفة الله يكون هو الملك والحاكم في الارض

    وايضا في القرآن قوله تعالى ((يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ ))(صـ : 26)
    فلو كانت خلافة الله في ارضه لكل الناس فداود من الناس ايضا فلاداعي لان يخاطبه الله مرة اخرى ويقول له ((يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ)) ثم ان الاية بينت ان هذه الخلافة تشمل الملك والحكم بين الناس فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ. فهذه الاية بينة وواضحة ان خلفاء الله في ارضه هم الذين يحكمون

    من جواب للامام احمد الحسن اليماني (ع)


    والحمد لله وحده
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  23. #23
    موقوف
    تاريخ التسجيل
    26-08-2010
    المشاركات
    31

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    والله فحتو عندما قرات العنوان ولكن للاسف ليس ادله

    يا شيعه ان كنتم توريدون الحق فقولوا لاادارتكم ان لاتوقف مواضيعي لوريكم الحق

    لكن للاسف لن تقبل ادارتكم لاانها لاتريد الحق دعوني ادلي بدلوي لااوريكم الحق من الكتاب والسنه وليس من قصص الف ليله وليله

  24. #24
    مشرف
    تاريخ التسجيل
    24-09-2008
    الدولة
    دولة القائم
    المشاركات
    214

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    يا ابو بكر الصديق :

    ان لم تكن مشاركاتك تشمل شيئ يوجب حذفها فانها لن تحذف ... وانا قد تابعت مشاركات بعض الاخوة من اهل السنة ومنهم القلم الاخضر فلا اظن ان مشاركاته قد تم حذف احدها ... لانها ورغم اختلافها مع عقيدتنا لا تشمل على اي اساءات ولهذا لا تحذف

    اما ان كنت تظن ان الحذف يتم لاخفاء حجتك فهذا مما تتوهمه فقط لا اكثر و لا اقل .


  25. #25
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    02-09-2010
    المشاركات
    27

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنور الله اهتديت مشاهدة المشاركة
    يا ابو بكر الصديق :

    ان لم تكن مشاركاتك تشمل شيئ يوجب حذفها فانها لن تحذف ... وانا قد تابعت مشاركات بعض الاخوة من اهل السنة ومنهم القلم الاخضر فلا اظن ان مشاركاته قد تم حذف احدها ... لانها ورغم اختلافها مع عقيدتنا لا تشمل على اي اساءات ولهذا لا تحذف

    اما ان كنت تظن ان الحذف يتم لاخفاء حجتك فهذا مما تتوهمه فقط لا اكثر و لا اقل .

    بالامس ادرجت موضوع يحتوى على مقطع انسحاب عبدالعال سليمة وتم حذفه...............!!!!
    اين المصداقية في إظهار الحق!!!

  26. #26
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,286

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوبكر الصديق مشاهدة المشاركة
    والله فحتو عندما قرات العنوان ولكن للاسف ليس ادله

    يا شيعه ان كنتم توريدون الحق فقولوا لاادارتكم ان لاتوقف مواضيعي لوريكم الحق

    لكن للاسف لن تقبل ادارتكم لاانها لاتريد الحق دعوني ادلي بدلوي لااوريكم الحق من الكتاب والسنه وليس من قصص الف ليله وليله

    تفضل وبين لنا ان كنت فهمت الموضوع :
    هل الخليفة (الواجب الطاعة) قبل رسول الله ص يختاره الله ام يختاره الناس ؟ وهل سنة الله تتغير ؟ وهل هناك واجبي طاعة بعد رسول الله ص ؟

    بانتظار جوابك
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  27. #27
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    04-09-2010
    المشاركات
    9

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    عندي كليمة مختصرة جدا وبديهيَّة جدا:

    (لم يصِر أحدٌ من البشر -منذ أن خلَق الله آدم-: (ملِكًا) إلا وقد صيَّره الله كذلك، وإنَّ كل من فقَد مُلكَه فالله تعالى قد نزع المُلكَ منه)!

    قال تعالى: ( قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ).

    هذه قدرة الذي بيده كل شيء سبحانه وتعالى! وهو أحكم الحاكمين.
    [B]سترى في أغلب المعارك الفكرية: انتصارا للنفس، وإعجابا بالرأي، واختلاط حق بباطل. وسترى في نفسك: ميولا إلى طرف دون آخر. وسترى في (البحث) المتجرد وتمحيص الحقائق: تفسيرا لكل ما سبق![/B]

  28. #28
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    06-09-2010
    المشاركات
    40

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    للأسف تلوون اعناق النصوص ومع ذلك ادلة لاتدعم موقفكم .
    اتقوا الله تعالى .
    انا اريد ادلة صريحة على ان الامامة ركن من اركان الايمان وانها في اناس مخصوصين وانهم معصومين .
    مثلا الدليل على اركان الايمان
    امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله ... الاية
    ولم يقل في الاية والامامة او وان علي ابن ابي طالب وصي ... وان احمد الحسن رسول المهدي ...الخ .
    [frame="3 98"]
    [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
    [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
    [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
    [/CENTER][/frame]

  29. #29
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    23-09-2009
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    61

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم نسليما
    ردا على القلم الاخضر ان الله سبحانه وتعلى وضع قاعدة عامة في القران الكريم للخلافة بصورة عامة من خلق ادم عليه السلام الى يو م الدين(اني جاعل في الارض خليفة) وهذا الخليفة مرة نبي ومرة رسول ومرة ملك ومرة امام اما ذكر الخليفة بالاسم فعدد الانبياء والرسل 124الف ذكر الله بعضهم لنعتبر بفصصهم ونستدل بهم على الاخرين فهل عدم ذكر اسماء الاخرين هذا يعني لانؤمن بهم وهم رسل الله سبحانه وتعالى؟وهل يوجد خليفة لله سبحانه وتعالى من ادم عليه السلام الى نبينا الكريم محمد صلى الله عليه واله وسلم قد نصبه الناس بالشورى ام سنة الله تبدلت بعد الرسول صلى الله عليه واله وسلم ؟وحاشا لله (سنة الله ولن تجد لسنة الله تبديلا)

  30. #30
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    02-09-2010
    المشاركات
    11

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    وإذ أبتلى أبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال أني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين

    هذا الدليل الصارخ هي عامة والا محكمة وخاصة ؟

    من ذرية ابراهيم علية السلام منهم الصالح ومنهم غير ذلك كيف فسرتها على انها دليل .

    اللف والدوران تبعهم

    يجيب قصة طالوت وقصة داود وسليمان وادم عليه السلام . على قول الشيخ عدنان ( ياعيوني افهموا ) هؤلاء الي ذكروا بالقران تم تنصيبهم من الله سبحانه وتعالى مصدقينهم بما ورد في ذكره عز وجل

    نقطة البحث وين الدليل على الااثنى عشر اماما تم تنصيبهم من الله سبحانه وتعالى ؟ وليش ربنا ماذكرهم في كتابه ؟ مهم الاثني عشر امام هم هدى البشرية وانهم رحمة للعامين ليش ربنا اضلنا بعد وفاة محمد صلى الله عليه وسلم ولم يبلغنا بهم ؟ ايتركنا الله عز وجل في الضلال ويدخلنا النار ؟

    ام انتم لاتؤمنون بالقران الذي بين ايدينا ؟


    مش حيجاوبوا
    [frame="3 98"]
    [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
    [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
    [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
    [/CENTER][/frame]

  31. #31
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    02-09-2010
    المشاركات
    11

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    هل الخليفة (الواجب الطاعة) قبل رسول الله ص يختاره الله ام يختاره الناس ؟ وهل سنة الله تتغير ؟ وهل هناك واجبي طاعة بعد رسول الله ص ؟

    ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم

    ايش المقصود باولي الامر يافهيم

    سنة الله ماتتغير والدليل ارسل عز وجل الانبياء والرسل وكلهم دعوتهم وحده هي عبادة الله وحده لا شريك له . ماقرانا ذكر ئمة الاثني عشر غريب ؟.

    وأمرهم شورى بينهم الشوى 38

    وشاورهم في الأمر ال عمران 159


    ماهي عاجبتك الايات والاتفسيرها غير في قاموسكم .
    [frame="3 98"]
    [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
    [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
    [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
    [/CENTER][/frame]

  32. #32
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,286

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    بسم الله الرحمن الرحيم

    **اولي الامر يا ابو سهيل هم خلفاء الله بعد رسول الله ص اولاجبي الطاعة


    **ان الدين عند الله الاسلام : حاكمية الله : القانون من الله والخليفة ايضا من الله وليس للناس شرك في اختياره

    ** امرهم شورى بينهم : الشورى ليس في اختيار الحاكم بل هي في ظل حاكمية الله سبحانه :
    هذه الآية (وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ)
    (الشورى : 38)
    نزلت على محمد (ص)
    وفي حياة محمد (ص)
    فلو كانت في الحكم والحاكم لكان للمسلمين أن يختاروا غير محمد (ص) وينصبوه عليهم !!
    ولو كانت في الحكم والحاكم لشاور محمد (ص) المسلمين في الأمر قبل أن يعلن تنصيب علي ابن أبي طالب (ع) بعده في غدير خم !!
    ولو كانت حتى في تنصيب أمير على جيش يخرج لقتال الكفار لشاور رسول الله المسلمين قبل أن ينصب أسامة بن زيد بل كان كثير منهم غير راضين بهذا التنصيب فلماذا لم يقبل رسول الله مشورتهم واعتراضهم على صغر سن أسامة بن زيد إذا كان مأمور بأخذ مشورتهم في أمور الحكم ؟؟!!
    أتراه (ص) يخالف القرآن وحاشاه ؟؟!!!!

    فالشورى في ظل حاكمية الله وليس لاختيار الحاكم. وولي الامر (الذي يكون مختار من الله سبحانه) هو الذي يعطي الامر بالشورى وليس بالضرورة ان ياخذ بمشورتهم لان له العزم.


    فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ


    بعد ان تعرف ابن الخلافة من الله وان الله بين قانون لمعرفة خلفاء الله يصبح التطبيق على المصداق سهل في كل وقت.
    وانت ليس عندك دليل على حاكمية الناس وان الله سبحانه قد جعل الناس من تختار خليفة الله !! ورددت عليك اسشهادك بآية بعيدة جدا عن الخلاف وهي آية الشورى.

    والحمد لله وحده
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  33. #33
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    02-11-2010
    المشاركات
    23

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين الهداة الاطهار وسلم تسيلما
    أبو سهيل ...بعد التسليم جدلان على ان ايات الشورى تخص الخلافه فما هيه صفات الخليفه ....؟؟؟ونطبق الصفات على أبو بكر وعمر وعثمان والامام علي (ع) فاذا صفات الخليفه ان طبقته على الامام علي (ع) ولم تنطبق على الثلاثه أبو بكر وعمر وعثمان فما هو الجوابك ؟؟؟ رحمك الله
    [frame="3 98"]
    [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
    [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
    [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
    [/CENTER][/frame]

  34. #34
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    05-02-2011
    المشاركات
    58

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم اما بعد
    من الصعب ان نأتي بأيه ونحن نعرف معناها وفي من نزلت ونجعلها حجه على ان علي رضي الله عنه امام منصب من الله عزوجل وكل الايات التي ذكرتها لا تدل على هذا التنصيب من الله عزوجل ومن السهل ان نفسير الأيات على اهواءنا ونجعل ما انزل في سيدنا ابراهيم وموسى نجعلها في علي بن ابي طالب رضي الله عنه
    فأنتم جعلتم الإمامه أصل من أصول الدين ونحن اعتبرناها قصه تاريخيه لأن الله لن يجعل عبيده في ضلال وهو القائل ((للَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ))
    فكيف يخرجنا وهو لم يبين لنا هذا الأصل المزعوم انكم تتجرئون حتى على الله عزوجل فإنه قال الدين كامل وانتم تنسبون الولايه انها اصل سؤال / هل الله عزوجل نسي ان يذكرها بنص صريح في القراءن وهو الذي ذكر دون ذلك حاشاه ربي العظيم عما تصفون وتدلسون
    سؤال / هل سيحاسبنا الله عزوجل عن شيء لم يذكره في كتابه ونحن لم نؤمن به الله سيحاسبنا على ما أمرنا به وامرنا بطاعته فيه
    سؤال / هل من لا يؤمن بالولايه يدخل النار ما دليلكم من القراءن ؟ لا يوجد ؟ من الكتب الصحاح سندا ومتن ورواته ثقاه ؟ لايوجد
    اسأل الله ان يهدي الجميع من سنه وشيعته الى الصراط المستقيم
    [frame="3 98"]
    [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

    [URL="http://www.al-mehdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
    [URL="http://www.al-mehdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
    [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
    [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
    [/CENTER][/frame]

  35. #35
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    02-02-2010
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    110

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وصلى الله على محمد وآله الطاهرين الأئمة والمهديين وسلم تسليما

    هكذا هم دائما دعاة الديمقراطية دعاة الشورى ومنذ السقيفة وقبلها ، عندما حاول عمر كما تحاولون اليوم بندما توهمون المقابل أن الدين والدليل يؤخذ فقط من القرآن الكريم أما سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فهي لا شيء عندكم هذا ديدن اهل الباطل فعلها عمر قبلكم عندما رفض وصية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وزعم على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه يهجر وحاشاه من ذلك فعمر كفر برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومع هذا يزعم أنه يتمسك بالقرآن فكيف يعقل هذا ، يكفر بصاحب الكتاب ويزعم انه يتمسك بالكتاب ، ومن ثم جاء دور معاوية بن آكلة الأكباد رفع القرآن على الرماح ليكسر جيش خليفة رسول الله صلى اله عليه وآله وسلم المنصب بأسمه وكما قال أمير المؤمنيين عليه السلام ما معناه ( كلمة حق يرد بها باطل ) وهكذا على مر الزمان ، واليوم جاء أحفاد معاوية ومن على شاكلته يريدون كل شيء أن يذكر في القرآن ، رغم أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد حذر هؤلاء

    حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل وعبد الله بن محمد النفيلي قالا حدثنا سفيان عن أبي النضر عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه
    ( سنن أبي داوود )

    ورغم هذا فان الله سبحانه وتعالى قد خاطب عليا عليه السلام بنفس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( وأنفسنا وأنفسكم ) وهذا يكفي لمن يريد أن يعرف حق علي بن أبي طالب عليه السلام فمن كان كنفس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فكيف لا يكون خليفة رسول ص وهل يوجد أفضل من نفس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .

  36. #36
    موقوف
    تاريخ التسجيل
    21-02-2011
    المشاركات
    41

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    هكذا هم دائما دعاة الديمقراطية دعاة الشورى ومنذ السقيفة وقبلها ، عندما حاول عمر كما تحاولون اليوم بندما توهمون المقابل أن الدين والدليل يؤخذ فقط من القرآن الكريم أما سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فهي لا شيء عندكم هذا ديدن اهل الباطل فعلها عمر قبلكم عندما رفض وصية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وزعم على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه يهجر وحاشاه من ذلك فعمر كفر برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومع هذا يزعم أنه يتمسك بالقرآن فكيف يعقل هذا ، يكفر بصاحب الكتاب ويزعم انه يتمسك بالكتاب ، ومن ثم جاء دور معاوية بن آكلة الأكباد رفع القرآن على الرماح ليكسر جيش خليفة رسول الله صلى اله عليه وآله وسلم المنصب بأسمه وكما قال أمير المؤمنيين عليه السلام ما معناه ( كلمة حق يرد بها باطل ) وهكذا على مر الزمان ، واليوم جاء أحفاد معاوية ومن على شاكلته يريدون كل شيء أن يذكر في القرآن ، رغم أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد حذر هؤلا

    وتقولون

    نحـــــــــــن لا نكـــــــــــــفر





    أين الإدارة؟

    أم أن التقية تعلب دور كبير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    الملفات المرفقة الملفات المرفقة أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: الادعاء بعد سب الصحابة .jpg‏ 
المشاهدات: 7 
الحجم: 18.6 كيلوبايت 
الرقم: 138  

  37. #37
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    19-12-2010
    المشاركات
    453

    افتراضي رد: ما هو الدليل على الامامة من القرآن ؟... اقرا الجواب

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلم الاخضر مشاهدة المشاركة

    تدري اخي الفاضل وش سبب الاختلاف ومن ماهو راضي يحكم عقله

    انتم تقولون ان الامامة اصل ونحن نقول بأنها ليست اصل

    الاصول عندنا نستطيع ان ندمغ بها كل زائغ من القران الكريم
    مثل شهادة ان لااله الا الله واقامت الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان
    وحج البيت
    بينما انتم لم تثبتوا هذا الاصل ولكي تعرف معنى الدليل قبل الخوض في ذلك فالدليل
    هو امر بفعل الاصل حتى تقام الحجة على الناس ومن يخالف يستحق العقاب
    فمثلاً الله امر بالقران بشهادة ان الااله الا الله وحده واقامت الصلاة ..........
    ولم يأمر بالامامة وينص عليها والاصل لايقاس بالاستنتاج لأنني من خلال ذلك يكون الدين
    ناقص
    اكان الله عاجزاً واستغفر الله عن ذلك بأن يقيم الحجة علينا بنص صريح
    فالقران بين لنا كل شيء حتى اوقات الجماع اليس بقادراً على ان يقيم
    علينا الحجة بنص قراني
    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
    لاقوة الابالله

    هل تنكر ان الامامة فى قريش؟ وان كان كذللك فاثبت لى من القران باية تفيد هذا القيد؟
    هل انت تنكر ان الاسلام دين ودولة؟ والا فهو دين تعبد فى المساجد كرهبان الكنائس؟ اذا تقول بذلك فلنرى انت كيف تثبت من مذهبك ان دينك يشمل ولاية المسلم؟ ولنبتعد عن العصبية هب اني لست مخالف لك واسالك استفسارا ضع اجابتك لكلا السؤالين
    [frame="3 98"]
    [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

    [URL="http://www.al-mehdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
    [URL="http://www.al-mehdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
    [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
    [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
    [/CENTER][/frame]

المواضيع المتشابهه

  1. الدليل من القرآن الكريم والسنة على الجمع بين الصلاتين‏
    بواسطة shahad ahmad في المنتدى الوهابية والسلفية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 14-01-2017, 00:39
  2. حفظ القرآن وحمل القرآن وتقدير القرآن هو العمل بمضامين القرآن
    بواسطة راية اليماني في المنتدى الاخلاق الالهية التي يجب ان يتحلى بها المؤمن
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 14-03-2016, 10:16
  3. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-03-2016, 18:59
  4. علي رضي الله عنه قسيم الجنة والنار ! أين الدليل من القرآن ؟
    بواسطة عابر سبيل في المنتدى الوهابية والسلفية
    مشاركات: 41
    آخر مشاركة: 28-02-2011, 20:16
  5. اثبات الامامة من القرآن ؟
    بواسطة Sami في المنتدى الأرشيف
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 02-09-2010, 05:27

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
من نحن
أنت في منتديات أنصار الإمام المهدي (ع) أتباع الإمام أحمد الحسن اليماني (ع) المهدي الأول واليماني الموعود وصي ورسول الامام المهدي محمد ابن الحسن (ع) ورسول من عيسى (ع) للمسيحيين ورسول من إيليا (ع) لليهود.

لمحاورتنا كتابيا يمكنك التسجيل والكتابة عبر الرابط.
ويمكنك الدخول للموقع الرسمي لتجد أدلة الإمام احمد الحسن (ع) وسيرته وعلمه وكل ما يتعلق بدعوته للبيعة لله.


حاورنا صوتيا  أو كتابيا  مباشرة على مدار الساعة في :
 
عناوين وهواتف : بالعراق اضغط هنا.
روابط مهمة

الموقع الرسمي لأنصار الإمام المهدي (ع)

.....................

وصية رسول الله محمد (ص) العاصمة من الضلال

.....................

كتب الامام احمد الحسن اليماني (ع)

خطابات الامام احمد الحسن (ع)

سيرة الامام احمد الحسن اليماني (ع)

.....................

إميلات

مكتب السيد احمد الحسن ع في النجف الاشرف najafoffice24@almahdyoon.org

اللجنة العلمية allajna.alalmea@almahdyoon.org

اللجنة الاجتماعية allajna.ejtima3ea@almahdyoon.org

المحكمة الشرعية mahkama@almahdyoon.org

الحوزة المهدوية / مدرسة انصار الامام المهدي عليه السلام في النجف الأشرف najafschool@almahdyoon.org

معهد الدراسات العليا الدينية واللغوية ihsn@almahdyoon.org

تابعنا
تذكر...

"أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم إقرؤوا إبحثوا دققوا تعلموا واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا). هذه نصيحتي لكم ووالله إنها نصيحة مشفق عليكم رحيم بكم فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب".

خطاب محرم الحرام ـ الإمام أحمد الحسن اليماني (ع).