النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: منقول الى قسم اهل السنة : العرعور يكفر كل من يقرأ بزيادة حرف او نقصان حرف عن النسخة المطبوعة.. يعني العرعور يكفر كل علماء الازهر

  1. #1
    مشرف
    تاريخ التسجيل
    24-09-2008
    الدولة
    دولة القائم
    المشاركات
    214

    افتراضي منقول الى قسم اهل السنة : العرعور يكفر كل من يقرأ بزيادة حرف او نقصان حرف عن النسخة المطبوعة.. يعني العرعور يكفر كل علماء الازهر




    ننقل الموضوع الى قسم اهل السنة والجماعة لاهميته


    بسم الله الواحد القهار

    فضيحة كبرى وصاعقة على العرعور والوهابية اليوم في قناة صفا العرعور يكفر كل من يقرأ بزيادة حرف او نقصان حرف عن النسخة المطبوعة وفي الازهر تدرس وتقرأ القراءات السبع التي فيها زيادة حروف وكلمات ونقصان حروف وكلمات اذن العرعور يكفر الازهر وكل علماء الازهر


    وهذه فتوى الازهر
    مفتي الازهر عطية صقر .مايو 1997
    السؤال
    كم قراءة وردت لقراءة القرآن الكريم بها ؟ وهل هناك قراءات شاذة ؟ وما أهمية تعدد القراءات ؟
    الجواب
    ثبت فى الأحاديث أن القرآن أنزل على سبعة أحرف واختلف العلماء فى بيان المراد بالأحرف السبعة على أقوال كثيرة بلغت أربعين قولا من أحسنها أنها الأوجه السبعة التى تختلف بها القراءة، باختلاف الأسماء من إفراد وتثنية وغيرهما وباختلاف تصريف الأفعال من ماض ومضارع وأمر، وباختلاف التقديم والتأخير، وباختلاف الإبدال وباختلاف اللهجات . .
    والصحابة اختلف أخذهم عن الرسول فى هذه الوجوه ، واشتهر منها ما يعرف بالقراءات السبع والقراءات العشر والقراءات الأربع عشرة، وأقواها هى السبع المنسوبة إلى الأئمة السبعة وهم : نافع وعاصم وحمزة وعبد الله بن عامر وعبد الله بن كثير وأبو عمرو بن العلاء ، وعلى الكسائى . والقراءات العشر تزيد على ما سبق قراءه أبى جعفر ويعقوب وخلف والقراءات الأربع عشرة تزيد قراءة الحسن البصرى، وابن مُحَيْصِن ، ويحيى اليزيدى ، والشنبوذى .
    والقراءات السبع متواترة ، والمكملة للعشر قيل بتواترها وقيل بغير التواتر، وما بعدها فهى شاذة .
    وضابط القراءات المقبولة : كل قراءة وافقت أحد المصاحف العثمانية ولو تقديرا ووافقت اللغة العربية ولو بوجه وصح إسنادها ولو كان عمن فوق العشرة من القراء-فهى القراءة الصحيحة التى لا يجوز ردها ولا يحل إنكارها .
    وفائدة تعدد القراءات تظهر فى التيسير من أجل القراءة والحفظ وذلك لاختلاف لهجات العرب وجاء ذلك مصرحا به فى الأحاديث مثل "أسأل الله معافاته ومغفرته وإن أمتى لا تطيق ذلك " ومثل "إنى أرسلت إلى أمة أمية فيهم الرجل والمرأة والغلام والجارية والشيخ الفانى الذى لم يقرأ كتابا قط . . . " .
    ومن الفوائد جمع الأمة على لسان واحد هو لسان قريش ، وقد يكون فيها بيان حكم من الأحكام مثل {وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت فلكل واحد منهما السدس } النساء : 12 ، فجاء فى قراءة زيادة (من أم ) بعد "أخ أو أخت " ومثل الكفارة بتحرير رقبة جاء فى قراءة تقييدها بمؤمنة ومنها بيان لفظ مبهم مثل {كالعهن المنفوش } قرئت كالصوف المنفوش .
    إلى غير ذلك من وجوه التيسير والإفادة ، والموضوع ألفت فيه كتب كثيرة، وعولج فى مؤلفات "علوم القرآن " للسيوطى وغيره فليرجع إليها لمن أراد الاستزادة. انتهت الفتوى


    فضيحة كبرى وصاعقة على العرعور والوهابية اليوم في قناة صفا العرعور يكفر كل من يقرأ بزيادة حرف او نقصان حرف عن النسخة المطبوعة وفي الازهر تدرس وتقرأ القراءات السبع التي فيها زيادة حروف وكلمات ونقصان حروف وكلمات اذن العرعور يكفر الازهر وكل علماء الازهر

  2. #2
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    28-08-2010
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    165

    افتراضي رد: منقول الى قسم اهل السنة : العرعور يكفر كل من يقرأ بزيادة حرف او نقصان حرف عن النسخة المطبوعة.. يعني العرعور يكفر كل علماء الازهر

    [imgr]http://file7.9q9q.net/local/thumbnail/23634419/600x600.gif[/imgr]
    اللهم صل على محمد وال محمد الائمة و المهديين وسلم تسليما
    الحمد لله الذي ظهر الحق على رؤس الاشهاد ..لقد انفظحو والله يوم بعديوم في هذه المناظرات فكيفيف المخرج من هذه الورطه الذي وضعو انفسهم بها غير تحججهم بحجج واهيه ..والله لقد فتحوا على انفسهم ابواب الجحيم ولم يستطيعو غلقها الابأن يطردو الشيخ الجليل المجاهد البطل عبد العال سليمه من المناظره..ولكن لايخفى عليكم ايها الاحبه انهم ومن قبل كم حلقه ارادو ان يطردو الشيخ وامام الجميع واليوم وبعد ان صعقوا الصعقى الكبرا لم يستطيعو الا ان يبررو فضيحتهم بأن الشيخ عبد العال انسحب.
    لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
    سيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون
    واليوم نحن انصار الامام المهدي نقولها مثل ماقالها علي عليه السلام...هيهات منا الذله.هيهات منا الذله.هيهات منا الذله
    الحمد لله وحده وحده وحده ..الحمد لله الذي ظهر الحق على مرئى ومسمع ملاين البشر ,,الحمد لله الذي اظهر امر قائمنا احمد الحسن عليه السلام ...الان اصحاب القلوب النيره والفطره السليمه سوف يتحققون ان شاء الله ونسأل الله ان يفتح بصيره الناس وان يريهم الحق حقا فيتبعوه وان يريهم الباطل باطل فيجتنبوه
    الحمدلله والشكر على نعمة الهداية

    ا للهم صل على محمد وال محمد الائمة و المهديين وسلم تسليما
    [flash1=http://dc13.arabsh.com/i/02526/zxbqzbpafnft.swf]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash1]

  3. #3
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    16-08-2010
    المشاركات
    96

    افتراضي رد: منقول الى قسم اهل السنة : العرعور يكفر كل من يقرأ بزيادة حرف او نقصان حرف عن النسخة المطبوعة.. يعني العرعور يكفر كل علماء الازهر

    يأخي الكريم تريث قليلاً العرعور سأل صادق المحمدي ماهو الضابط عندكم للقراءت فأخذ
    يعطي تعريفات انتم سمعتوها يعني (خرابيط ) قال الشيخ العرعور نحن ضابط القراءت عندنا

    1- ان تكون متواتره يعني عن علماء الامة
    2- ان تكون باللغة العربية
    ....

    .........

    وهذا مما تواتر عندنا ولك ان تتأكد قبل أن تأخذ القراء بـ............

    وماعدا ذلك فهو كافــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــر

    يعني يمكنك الاحتجاج علينا بكتبنا ان لم توجد

    ولكن انتم ماهو ضابط القراءات عندكم هل هو بالتواتر ام طريق خاص ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

  4. #4
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    18-08-2010
    المشاركات
    113

    افتراضي رد: منقول الى قسم اهل السنة : العرعور يكفر كل من يقرأ بزيادة حرف او نقصان حرف عن النسخة المطبوعة.. يعني العرعور يكفر كل علماء الازهر

    لله در العرعور إن شاء الله عند رفع التسجيل سنضعها هنا
    ليعتبر المعتبرون


    رضي الله عن أبوبكر وعمر وعثمان وعلي والحسن والحسين وفاطمة وعائشة وكل أزواج النبي وكل من رضي الله عنهم
    [SIZE=2][COLOR=Red]وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ*****[/COLOR][/SIZE][SIZE=2][COLOR=Red] رضي[COLOR=DarkGreen] الله [/COLOR]عنك أماه [COLOR=Green]عائشة[/COLOR] نفذيك بأروحنا وأهلينا[/COLOR][/SIZE]
    [SIZE=4][COLOR=Red]
    [/COLOR] [/SIZE]

  5. #5
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,290

    افتراضي رد: منقول الى قسم اهل السنة : العرعور يكفر كل من يقرأ بزيادة حرف او نقصان حرف عن النسخة المطبوعة.. يعني العرعور يكفر كل علماء الازهر

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلم الاخضر مشاهدة المشاركة
    يأخي الكريم تريث قليلاً العرعور سأل صادق المحمدي ماهو الضابط عندكم للقراءت فأخذ
    يعطي تعريفات انتم سمعتوها يعني (خرابيط ) قال الشيخ العرعور نحن ضابط القراءت عندنا

    1- ان تكون متواتره يعني عن علماء الامة
    2- ان تكون باللغة العربية
    ....

    .........

    وهذا مما تواتر عندنا ولك ان تتأكد قبل أن تأخذ القراء بـ............

    وماعدا ذلك فهو كافــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــر

    يعني يمكنك الاحتجاج علينا بكتبنا ان لم توجد

    ولكن انتم ماهو ضابط القراءات عندكم هل هو بالتواتر ام طريق خاص ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    هل تعلم ان الضابطة لم يكن متفق عليها ؟
    هل تعلم ان ابن جرير الطبري كان رد قراءة للقرآن هي تعتبرونها متواترة الآن ؟؟؟ هل تعلم ؟


    نحن ضابطتنا ان صح صدورها عن رسول الله ص بضوابط صدور الحديث عندنا وهو العرض على المعصوم والحمد لله وحده
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  6. #6
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,290

    افتراضي رد: منقول الى قسم اهل السنة : العرعور يكفر كل من يقرأ بزيادة حرف او نقصان حرف عن النسخة المطبوعة.. يعني العرعور يكفر كل علماء الازهر

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموحد مشاهدة المشاركة
    إن شاء الله عند رفع التسجيل سنضعها هنا
    ليعتبر المعتبرون

    واضعها هنا ان شاء الله ليعتبر المعتبرون

    YouTube - ‫ظƒظ„ظ…ط© ط³ظˆط§ط، ظ…ظ†ط§ط¸ط±ط© ط¨ظٹظ† ط§ظ„ط´ظٹط® ط¹ط¯ظ†ط§ظ† ط§ظ„ط¹ط±ط¹ظˆط± ظˆ طµط§ط¯ظ‚ ط§ظ„ظ…ط­ظ…ط¯ظٹ ط§ظ„ط­ظ„ظ‚ط© ط§ظ„طھط§ط³ط¹ط© ط¹ط´ط± ط§ظ„ط¬ط²ط، ط§ظ„ط«ط§ظ†ظٹ‬‎

    الباقي على اليوتوب

    والحمد لله وحده
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  7. #7
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    31-08-2010
    المشاركات
    5

    افتراضي رد: منقول الى قسم اهل السنة : العرعور يكفر كل من يقرأ بزيادة حرف او نقصان حرف عن النسخة المطبوعة.. يعني العرعور يكفر كل علماء الازهر

    لا أدري .. هل ما يكتب هنا صادر عن قناعة أم مجرد " تشجيع " ..


    بصراحة .. يبدو أن الحوار مستحيل مع من يقلب الحقائق ويدلس على نفسه وعلى الناس ..

    العرعور يتحدث عن الزيادة والنقصان " بهوى " وليس رواية متواترة..

    فكيف تحكمون ؟!
    [FONT=Simplified Arabic][COLOR=navy][SIZE=5]محمدي .. صادق ..[/SIZE][/COLOR][/FONT]
    [SIZE=5][FONT=Simplified Arabic][COLOR=navy]يسعى للحق .. ويسعى لإحقاقه . [/COLOR][/FONT][/SIZE]

  8. #8
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    28-08-2010
    المشاركات
    2

    افتراضي رد: منقول الى قسم اهل السنة : العرعور يكفر كل من يقرأ بزيادة حرف او نقصان حرف عن النسخة المطبوعة.. يعني العرعور يكفر كل علماء الازهر

    ياسبحان الله على التدليس ماهذا الذى تكتبون الشيخ يقول روايات متواتره وزيدة ونقصان وانتم تقولون قراءات انتم تكذبون على انفسكم والله عقيدة الشيعه بكل مزاهبهم التدليس والتحريف
    [frame="3 98"]
    [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
    [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
    [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
    [/CENTER][/frame]

  9. #9
    مشرف الصورة الرمزية istdar alfalak
    تاريخ التسجيل
    22-08-2010
    الدولة
    australia
    المشاركات
    826

    افتراضي رد: منقول الى قسم اهل السنة : العرعور يكفر كل من يقرأ بزيادة حرف او نقصان حرف عن النسخة المطبوعة.. يعني العرعور يكفر كل علماء الازهر

    بسم الله الرحمان الرحيم


    اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمه والمهديين وسلم تسليما كثيرا

    مسلم محب لآل البيت:

    السلام عليكم اخي وحياكم الله:

    أخي ماكتبه الأخوه الأنصار لا يوجد به اي تدليس بل هذه الحقييقه.

    أولا: القرآآت السبع أو العشر أو الأربعة عشر ليست مجرد قرآآت الاختلاف بها هو كيفية لفظ الكلمات...بل هناك زياده ونقصان في الكلمات والحروف بين قراءه وأخرى وحسب كلام العرعور هذا يعتبر تحريف والذي يقر به هو كافر!!!! أي حلال دمه وعرضه وماله!!!! رغم أن هذه القرآات أقرها علماء الأزهر وغيرهم من علماء السنه الكبار!!!! أي أنه ضرب بأقوالهم عرض الحائط

    ثانيا: معنى الحفظ الذي تقولونه أنتم أهل السنه غير متحقق على أرض الواقع..بمعنى آخر أنتم تقولون أن القرآن الكريم محفوظ من الزياده والنقصان بموجب الآيه الكريمه( انا نحن نزلنا الذكروانا له لحافظون). السؤال هنا هل نزل هذا القرآن على لسان واحد أم على سبعة ألسن أم على أربعة عشر لسان؟ وكل لسان يوجد به زياده ونقصان في الحروف أو الكلمات؟؟فأين معنى الحفظ الذي تتحدثون عنه!!!!

    أما بالنسبة لنا شيعة أهل البيت نقول أن معنى الحفظ فى الآيه المباركه هو آن القرآن محفوظ كما أنزل على رسول الله في صدور الذين أوتوا العلم..ومن أعلم من علي بن ابي طالب الذي قال عنه رسول الله (أن مدينة العلم وعلي بابها)ومن بعده الأئمه..

    لذلك فالأختلاف بيننا ويبنكم هو أن هناك قراءه لأهل البيت وليس هناك قرآن آخر فكما أقررتم هذه القرآأت المتعدده لم لا تقرون قراءة آل رسول الله ومن أعلم منهم صلوات ربي عليهم أجمعين.

    ثم أنك قد اتهمت ديننا بالتحريف فسأعطيك بعض الأحاديث الموجوده في أمهات كتبكم عن آيات ليست موجوده بالقرآن وهي ليست من المنسوخ!!!وهذا غيض من فيض

    روي عن عائشة أنّها قالت : ((كان فيما أنزل من القرآن : عشر رضعات معلومات يحرمن ، ثم نسخن بخمس معلومات ، فتوفي رسول الله (ص) وهنّ ممّا يقرأ من القرآن)) (صحيح مسلم 2 : 1075 / 1452
    قال الحافظ عبد الرزاق الصنعاني في المصنف : " قال سفيان الثوري : وبلغنا أن أناسا من أصحاب النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم كانوا يقرؤون القرآن أصيبوا يوم مسيلمة فذهبت حروف من القرآن . المصنف للصنعاني ج7ص330 ذيل حديث
    13363.
    مالكم كيف تحكمون!!

    عودوا الى الله...عودوا الى داعي الله..ولاتطيعوا سادتكم وكبرائكم فيضلوكم السبيل..

    والحمد لله...وحده..وحده..وحده
    قال يماني ال محمد ع

    ( أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم أقرئوا, ابحثوا, دققوا, تعلموا, واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم اخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا ) هذه نصيحتي لكم فو الله إنها نصيحة مشفق عليكم رحيم بكم فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب)

المواضيع المتشابهه

  1. الوهابي عثمان الخميس يكفر علماء الشيعة اما عوامهم فليسو بكفار
    بواسطة GAYSH AL GHADAB في المنتدى الوهابية والسلفية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 28-11-2010, 00:32
  2. مشاركات: 47
    آخر مشاركة: 09-11-2010, 19:06
  3. طعن علماء الوهابية في شيخهم عدنان العرعور ... ( وثيقة )
    بواسطة shahad ahmad في المنتدى الوهابية والسلفية
    مشاركات: 19
    آخر مشاركة: 06-09-2010, 21:20
  4. الإمام أحمد الحسن (ع) يقرأ القرآن - شبهات الشيخ عدنان العرعور
    بواسطة خادم أحمد في المنتدى الوهابية والسلفية
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 23-08-2010, 16:53

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
من نحن
أنت في منتديات أنصار الإمام المهدي (ع) أتباع الإمام أحمد الحسن اليماني (ع) المهدي الأول واليماني الموعود وصي ورسول الامام المهدي محمد ابن الحسن (ع) ورسول من عيسى (ع) للمسيحيين ورسول من إيليا (ع) لليهود.

لمحاورتنا كتابيا يمكنك التسجيل والكتابة عبر الرابط.
ويمكنك الدخول للموقع الرسمي لتجد أدلة الإمام احمد الحسن (ع) وسيرته وعلمه وكل ما يتعلق بدعوته للبيعة لله.


حاورنا صوتيا  أو كتابيا  مباشرة على مدار الساعة في :
 
عناوين وهواتف : بالعراق اضغط هنا.
روابط مهمة

الموقع الرسمي لأنصار الإمام المهدي (ع)

.....................

وصية رسول الله محمد (ص) العاصمة من الضلال

.....................

كتب الامام احمد الحسن اليماني (ع)

خطابات الامام احمد الحسن (ع)

سيرة الامام احمد الحسن اليماني (ع)

.....................

إميلات

مكتب السيد احمد الحسن ع في النجف الاشرف najafoffice24@almahdyoon.org

اللجنة العلمية allajna.alalmea@almahdyoon.org

اللجنة الاجتماعية allajna.ejtima3ea@almahdyoon.org

المحكمة الشرعية mahkama@almahdyoon.org

الحوزة المهدوية / مدرسة انصار الامام المهدي عليه السلام في النجف الأشرف najafschool@almahdyoon.org

معهد الدراسات العليا الدينية واللغوية ihsn@almahdyoon.org

تابعنا
تذكر...

"أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم إقرؤوا إبحثوا دققوا تعلموا واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا). هذه نصيحتي لكم ووالله إنها نصيحة مشفق عليكم رحيم بكم فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب".

خطاب محرم الحرام ـ الإمام أحمد الحسن اليماني (ع).