إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

هل خليفة الله الواجب الطاعة يختاره الله ام الناس ؟؟؟؟

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • FAAS_AHMAD
    عضو جديد
    • 25-03-2010
    • 3

    هل خليفة الله الواجب الطاعة يختاره الله ام الناس ؟؟؟؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
    {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ {30} وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَـؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ{31} قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ{32} قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَآئِهِمْ فَلَمَّا أَنبَأَهُمْ بِأَسْمَآئِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ{33} وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ{34}
    يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ{26} وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاء وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلاً ذَلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ{27} أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ{28}سورة ص
    {وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ }البقرة124
    القرآن كله يؤكد على حاكمية الله بل ان الغاية من انزال الكتب وارسال الرسل والانبياء هو الحكم بالقانون السماوي الالهي الذي وضعه الله تبارك وتعالى دستورا …
    وقال تعالى : ((وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ) المائدة: 44، وقال تعالى : (ومن لم يحكم بما انزل الله فاولئك هم الظالمون)) المائدة/45، وقال تعالى :.(ِ(وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ)) المائدة: 47 ،

    نحن كمسلمين شيعة وسنه وبناءً على ما ورد عن الرسول (ص) وأهل بيته من علامات ظهور وقيام المصلح المنتظر متفقين على أن هذه الأيام هي أيام ظهوره وقيامه (ع) وطبعاً لا يهمنا رأي من يتخبط العشواء وهو لم يطلع على الروايات ثم إن المسيحيين في العالم أيضاً يعتبرون هذه الأيام هي أيام ظهور وقيام المصلح المنتظر (ع) وهو عندهم عيسى (ع) بل أني قرأت كتاب لقس مسيحي كتبه في منتصف القرن الماضي يعتبر فيه أن إرهاصات الظهور والقيامة الصغرى قد بدأت في الملكوت , أما بالنسبة لليهود فهم يعتبرون هذه الأيام هي أيام القيامة الصغرى بل كثير من أحبارهم يقطعون أن هذه الأيام هي أيام عودة إيليا (ع) وظهور المصلح العالمي وقبل مده قام جماعة منهم بإلقاء منشورات بالطائرات على المسلمين في فلسطين يطالبونهم بمغادرة الأرض المقدسة لان الوقت قد حان لقيام الساعة الصغرى وأن هذه الأيام هي الأيام الأخيرة وبعدها لن يبق في الأرض المقدسة إلا الصالحون ، وبحسب اعتقاد اليهود أنهم هم الصالحون . فإذا كان الأمر كذلك تبين أن جميع المتدينين المتمسكين بما ورد أو صح وروده عندهم عن الأنبياء (ع) يقرون أن هذه هي أيام القيامة الصغرى وظهور المصلح العالمي المنتظر (ع) . فإذا كانت هذه أيام ظهوره وهو يملئ الأرض قسطاً وعدلاً بعد ما ملئت ظلماً وجوراً تبين لنا أن الدنيا هذه الأيام ممتلئة ظلماً وجوراً وكل الديانات متفقه ان الذي يملئ الارض قسطا وعدلا بعد ما ملئت ضلما وجورا هو المنقذ او المصلح العالمي وهو المهدي ع
    اذا ما هي مهمة المصلح المنتظر وكيف يملئ الارض قسطا وعدلا ؟؟؟
    قال تعالى ( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ) (الذريات:56)
    وفي الرواية عنهم (ع) أي ليعرفون فأهم مهمة للمصلح المنتظر (ع) هي أن يعّرف الناس بالله سبحانه وتعالى ويسلك بهم إلى الله فهو دليل الله سبحانه وحجته على عباده
    المهمة الثانية للمصلح المنتظر هي أن يعرف الناس بالرسل (ع) ويبين مظلوميتهم وأنهم خلفاء الله في أرضه المدفوعين عن حقهم والمغصوبين إرثهم .
    المهمة الثالثة للمصلح المنتظر (ع) هي أن يعرف الناس بالرسالات السماوية والشرائع الإلهية وينفي عنها التحريف والباطل ويظهر ألحق والعقيدة التي يرضاها الله سبحانه وتعالى والشريعة التي يرضاها الله سبحانه .

    -اما القانون ((او الدستور العام وغيره )) :- فالذي يضع القانون هو الله سبحانه وتعالى وهو الخالق لهذه الأرض ومن عليها ويعلم ما يصلح أهلها وسكانها من إنس وجن وحيوانات ونباتات وغيرهم من المخلوقات التي نعلمها ولا نعلمها ويعلم الماضي والحاضر والمستقبل وما يصلح الجسم والنفس الإنسانية وما يصلح الجنس الإنساني ككل فالقانون يجب أن يراعي الماضي والحاضر والمستقبل والجسم والنفس الإنسانية ومصلحة الفرد ومصلحة الجماعة ومصلحة باقي المخلوقات بل يجب أن يراعي حتى الجماد كالأرض والماء والبيئة ...الخ ومن أين لغير الله سبحانه وتعالى أن يعرف تفاصيل كل هذه الأمور مع أن كثير منها غائب عن التحصيل والإدراك أي لا يمكن العلم به ومعرفة صفاته ..الخ ثم لو فرضنا أن أحد ما عرف كل هذه التفاصيل فمن أين له أن يضع قانون يراعي كل هذه التفاصيل مع أن بعضها يتناقض في أرض الواقع فأين تكون المصلحة ؟ وفي أي تشريع ؟ من المؤكد أنها لن تكون إلا في القانون الإلهي والشريعة السماوية لأن واضعها خالق الخلق وهو يعلم السر وأخفى وهو قادر أن يجري الأمور كيف يشاء سبحانه وتعالى عما يشركون .
    وبالنتيجة فإن الأمة إذا قبلت حاكمية الله في أرضه فازت بخير الدين والدنيا وسعد أبناءها في الدنيا والآخرة وبما أن الأمة التي تقبل حاكمية الله في أرضه يرتفع من أبناءها خير ما يرتفع من الأرض إلى السماء وهو تولي ولي الله والإخلاص له فإنه ينزل عليها خير ما ينزل من السماء الى الأرض وهو التوفيق من الله سبحانه وتعالى وتكون هذه الأمة من خير الأمم التي أخرجت للناس لأنها قبلت ولي الله وخليفته في أرضه . ( وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ) (الأعراف:96)
    أما إذا رفضت الأمة ولي الله وخليفته في أرضه فإنها تكون ارتكبت أكبر حماقة وخسرت الدنيا والآخرة ففي الدنيا ذل وهوان وفي الآخرة جهنم وبئس المهاد .
    وما أريد أن أؤكد عليه أخيراً هو أني لا أعتقد أنه يوجد من يؤمن بالله سبحانه وتعالى ثم إنه يعتقد أن القانون الذي يضعه الناس أفضل من قانون الله سبحانه وتعالى و أن الحاكم الذي يعينه الناس أفضل من الحاكم الذي يعينه الله سبحانه وتعالى
  • FAAS_AHMAD
    عضو جديد
    • 25-03-2010
    • 3

    #2
    رد: هل خليفة الله الواجب الطاعة يختاره الله ام الناس ؟؟؟؟

    ولمعرفة ان الحاكم منصب من الله والدستور يضعه الله نرجع الى كتاب الله فهو الفصل حتى نعرف التنصيب بيد الله ام بيد الناس واول خليفه لله في ارضه هو ادم ع

    قوله تعالى: {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ }[1].
    تنص الآية الشريفة على أن منصب الخلافة أو الإمامة جعل أو تنصيب وتعيين من الله تعالى، فآدم (ع) مجعول من الله تعالى خليفة في الأرض. والذي يدل على أن المراد هو الإمامة وليس الاستخلاف العام للبشر الذي نطقت به آيات أخرى، هو أن الخليفة في الآية المباركة زُود بعلم لا تملكه حتى الملائكة، قال تعالى:
    { وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلاَئِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَـؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ }[2].
    ومعلوم أن بني آدم ليسوا جميعهم يملكون هذا العلم، وكيف وفيهم من هو كالأنعام بل أضل سبيلاً، قال تعالى: {أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً }[3].
    كما أن الأمر بالسجود للخليفة، وهو سجود طاعة لا سجود عبادة كما هو واضح، يدل على أن طاعته مفترضة، حتى بالنسبة للملائكة، قال تعالى:
    {فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُ سَاجِدِينَ }[4].
    ويدل عليه كذلك إن الملائكة حين قالوا: (أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء) بكّتهم الله عز وجل بقوله: (قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ )، ومعلوم أن بني آدم يفسدون ويسفكون الدماء، بخلاف الإمام أو الخليفة، فلو كان كل البشر هم المقصودون لم يكن موجِب لتبكيت الملائكة.
    إن التعبير القرآني الذي جاء بصيغة اسم الفاعل: ( جَاعِلٌ )، الذي وقع خبراً لـ ( إن ) يدل على أن الخليفة موجود في كل زمان فلا يخلو منه زمان، ذلك أن صيغة الفاعل ( جَاعِلٌ ) بمنزلة الفعل المضارع الذي يفيد الدوام والإستمرار، وهذا الجعل يناظر ما ورد في القرآن الكريم من قبيل قوله تعالى : ( جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِـلَـلاً ) و( وَ جَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا ) ونحوهما، وهي تفيد معنى السنة الإلهية الثابتة.
    والحق إن دوام الخلافة واستمرار وجود الخليفة وحده يجعل اعتراض الملائكة غير ذي موضوع. إذ لو افترضنا عدم وجود الخليفة أو الإمام في زمن معين فلن يكون المعنى من الخليفة هو الإمام وإنما مطلق الناس، وهؤلاء ثبت أنهم يفسدون فلماذا تم تبكيت الملائكة إذن؟ إن تبكيت الملائكة يكون له وجه فيما لو كان المراد وجود من لا يفسد في الأرض وهو الإمام.
    ، وسأنقل هنا بعض كلمات المفسرين في هذا الصدد:-
    1. جامع البيان - ابن جرير الطبري: - ج1 - ص 289
    ( فكان تأويل الآية على هذه الرواية التي ذكرناها عن ابن مسعود وابن عباس: إني جاعل في الأرض خليفة مني يخلفني في الحكم بين خلقي ، وذلك الخليفة هو آدم ومن قام مقامه في طاعة الله والحكم بالعدل بين خلقه )[5].
    ج- تفسير السمعاني:قال في صدد تفسير الآية: - ج1 - ص 64
    ( وقيل : إنما سمى خليفة لأنه خليفة الله في الأرض ؛ لإقامة أحكامه ، وتنفيذ قضاياه ، وهذا هو الأصح )[6].
    د - تفسير النسفي: ج 1 - ص 36
    ( ( إني جاعل ) * أي مصير من جعل الذي له مفعولان وهما * ( في الأرض خليفة ) * وهو من يخلف غيره فعيلة بمعنى فاعلة وزيدت الهاء للمبالغة والمعنى خليفة منكم لأنهم كانوا سكان الأرض فخلفهم فيها آدم وذريته ولم يقل خلاف أو خلفاء لأنه أريد بالخليفة آدم واستغنى بذكره عن ذكر بنيه كما تستغنى بذكر أبي القبيلة في قولك مضر وهاشم أو أريد من يخلفكم أو خلفا يخلفكم فوحد لذلك أو خليفة مني لأن آدم كان خليفة الله في أرضه وكذلك كل نبي قال الله تعالى * ( يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض ) )[7]. : ج 1 - ص 36
    النسفي يذهب إلى القول بأن آدم (ع) خليفة الله، وكذلك كل نبي، ويستشهد بقوله تعالى: ( يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض )، وفيه دلالة جلية على أن الخليفة بمعنى الحاكم.

    ومثله ورد في تفسير الرازي:
    (: إنما سماه الله خليفة لأنه يخلف الله في الحكم بين المكلفين من خلقه وهو المروي عن ابن مسعود وابن عباس والسدي وهذا الرأي متأكد بقوله : * ( إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق ) )[8]. [1] - ج 2 - ص 165
    تفسير القرطبي: ج 1 - ص 263 - 265
    الرابعة - هذه الآية أصل في نصب إمام وخليفة يسمع له ويطاع ، لتجتمع به الكلمة ، وتنفذ به أحكام الخليفة . ولا خلاف في وجوب ذلك بين الأمة ولا بين الأئمة
    ودليلنا قول الله تعالى : " إني جاعل في الأرض خليفة " [ البقرة : 30 ] ، وقوله تعالى : " يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض " [ ص : 26 ] ، وقال : " وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض " [ النور : 55 ] أي يجعل منهم خلفاء ، إلى غير ذلك من الآي - ج 1 - ص 263 - 265

    تفسير البيضاوي:
    ( والخليفة من يخلف غيره وينوب منابه والهاء فيه للمبالغة والمراد به آدم عليه الصلاة والسلام لأنه كان خليفة الله في أرضه وكذلك كل نبي استخلفهم الله في عمارة الأرض وسياسة الناس وتكميل نفوسهم وتنفيذ أمره فيهم لا لحاجة به تعالى إلى من ينوبه بل لقصور المستخلف عليه عن قبول فيضه وتلقي أمره بغير وسط ولذلك لم يستنبئ ملكا كما قال الله تعالى * ( ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا ) * ألا ترى أن الأنبياء لما فاقت قوتهم واشتعلت قريحتهم بحيث يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار أرسل إليهم الملائكة )[9].
    البيضاوي بدوره يؤكد المعنى الذي قلناه، ويعلل ضرورة وجود خليفة لله بفكرة أن قصور المستخلف تقتضي وجود واسطة تستقبل الفيض الإلهي.



    [1] - البقرة30
    [2] - البقرة31

    [3] - الفرقان44

    [4] - الحجر29
    [5] - ج1 - ص 289
    [6] - ج1 - ص 64
    [7] - ج 1 - ص 36
    [8] - ج 2 - ص 165
    [9] - ج 1 - ص 280

    Comment

    • FAAS_AHMAD
      عضو جديد
      • 25-03-2010
      • 3

      #3
      رد: هل خليفة الله الواجب الطاعة يختاره الله ام الناس ؟؟؟؟

      تفسير ابن كثير: ج 1 - ص 73 - 74
      ( خليفة " قال السدي في تفسيره عن أبي مالك وعن أبي صالح عن ابن عباس وعن مرة عن ابن مسعود وعن ناس من الصحابة
      إن الله تعالى قال للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة . قالوا : ربنا وما يكون ذاك الخليفة ؟ قال : يكون له ذرية يفسدون في الأرض ويتحاسدون ويقتل بعضهم بعضا .
      قال ابن جرير فكان تأويل الآية على هذا إني جاعل في الأرض خليفة مني يخلفني في الحكم بالعدل بين خلقي وإن ذلك الخليفة هو آدم ومن قام مقامه في طاعة الله والحكم بالعدل بين خلقه ، وأما الإفساد وسفك الدماء بغير حقها فمن غير خلفائه )[1].ج 1 - ص 73 - 74
      وأضاف ابن كثير في موضع آخر من تفسيره قوله: ( وقد استدل القرطبي وغيره بهذه الآية على وجوب نصب الخليفة ليفصل بين الناس فيما اختلفوا فيه ويقطع تنازعهم وينتصر لمظلومهم من ظالمهم ويقيم الحدود ويزجر عن تعاطي الفواحش إلى غير ذلك من الأمور المهمة التي لا تمكن إقامتها إلا بالإمام وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب )[2]. تفسيرابن كثير - ج 1 - ص 75
      تفسير الجلالين:
      (* أذكر يا محمد * ( إذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة ) * يخلفني في تنفيذ أحكامي فيها وهو آدم )[3]. السيوطي - ص 8
      وهو واضح في أن الخلافة بمعنى الحكم.
      تفسير الثعالبي، وهو في صدد تفسير الآية:
      ( وقال ابن مسعود : إنما معناه : خليفة مني في الحكم )[4] ج 1 - ص 220
      وزاد الآلوسي في موضع آخر قوله:
      ( ولم تزل تلك الخلافة في الإنسان الكامل إلى قيام الساعة وساعة القيام )[5]. ج 1 - ص 220
      وهو واضح في استمرار الخلافة إلى قيام الساعة، وقوله الإنسان الكامل تقييد أخرج به خلافة غير الكامل.
      أضواء البيان – الشنقيطي:
      ( في قوله : * ( خليفة ) * وجهان من التفسير للعلماء : أحدهما : أن المراد بالخليفة أبونا آدم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام ؛ لأنه خليفة الله في أرضه في تنفيذ أوامره )[6]. - ج 1 - ص 20
      هذا ما ورد من تفاسيرفي هذه الايه إني جاعل في الأرض خليفة
      والان ننتقل لايه اخره وخليفه اخر من خلفاء الله في ارضه لبيان الحق
      3-قوله تعالى: {يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ }[7].

      الخلافة هنا كما هو واضح بمعنى الحكم، والخليفة هو الحاكم والإمام، ويدل عليه قوله تعالى: ﴿فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ﴾، والخلافة هنا إنها جعل وتنصيب من الله تعالى، ويلاحظ أنها لم تنسب إلى الناس جميعاً أو إلى البشريّة، وإنّما نُسبت إلى شخص داود الذي هو معيّن من قبل الله تبارك وتعالى، ولم يكن للناس أيّ دخل في تعيينه.
      وقد ورد هذا المعنى في كلمات الكثير من علماء ابناء السنه والجماعه، من قبيل العيني، حيث قال:
      ( قرأ الحسن البصري قوله تعالى : * ( يا داوود إنا جعلناك خليفة ) * أي صيرناك خلفا عمن كان قبلك * ( في الأرض ) * أي : على المُلك من الأرض كمن يستخلفه بعض السلاطين على بعض البلاد ويملكه عليها )[8]. [1] - عمدة القاري- ج 24 - ص 240

      وقال ابن جرير الطبري:
      ( وقوله : يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض يقول تعالى ذكره : وقلنا لداود : يا داود إنا استخلفناك في الأرض من بعد من كان قبلك من رسلنا حكما بين أهلها )[9]. [1] - جامع البيان- ج 23 - ص 180
      وقال الرازي: تفسيره - ج 26 - ص 199
      ( يا داوود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله إن الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب * وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار * أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار * كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب ) *
      اعلم أنه تعالى لما تمم الكلام في شرح القصة أردفها ببيان أنه تعالى فوض إلى داود خلافة الأرض ، ثم نقول في تفسير كونه خليفة وجهان الأول : جعلناك تخلف من تقدمك من الأنبياء في الدعاء إلى الله تعالى ، وفي سياسة الناس لأن خليفة الرجل من يخلفه ، وذلك إنما يعقل في حق من يصح عليه الغيبة ، وذلك على الله محال. الثاني : إنا جعلناك مالكا للناس ونافذ الحكم فيهم فبهذا التأويل يسمى خليفة، ومنه يقال خلفاء الله في أرضه ، وحاصله أن خليفة الرجل يكون نافذ الحكم في رعيته وحقيقة الخلافة ممتنعة في حق الله ، فلما امتنعت الحقيقة جعلت اللفظة مفيدة اللزوم في تلك الحقيقة وهو نفاذ الحكم )[10].
      ولاتمام الحجه وبيان الحق ننقل بيان هذه الايه
      4-{وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ }[11].
      هذه الآية الكريمة تنص على أن الإمامة جعل من الله تعالى، ففيها ( إني جاعلك للناس إماما )، كما أن قوله تعالى: ( لا ينال عهدي الظالمين ) جواباً على طلب إبراهيم الإمامة لذريته دليل على أن إمامة الظالم ليست من الله تعالى وهي بالنتيجة إمامة باطلة وغير شرعية.
      والآية علاوة على ما تقدم تدل على أن الإمامة أمر آخر غير النبوة، فإبراهيم (ع) قد استحق الإمامة بعد أن رزقه الله بالذرية وهو شيخ، قال تعالى:
      {قَالَتْ يَا وَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَاْ عَجُوزٌ وَهَـذَا بَعْلِي شَيْخاً إِنَّ هَـذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ}[12].
      وإبراهيم (ع) كان نبياً قبل أن يرزق بالذرية كما هو معلوم.
      وفي الآية كذلك دليل على أن مقام الإمامة أعظم شأناً من مقام النبوة، فقد استحقها إبراهيم النبي (ع) بعد أن اجتاز بنجاح جملة من الابتلاءات أوضحها امتحانه بذبح ولده إسماعيل (ع)، قال تعالى: ( {فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ



      [1] - ج 1 - ص 73 - 74

      [2] - تفسير ابن كثير - ابن كثير - ج 1 - ص 75
      [3] - السيوطي - ص 8
      [4] السيوطي - ص 8

      [5] - ج 1 - ص 220
      [6] - ج 1 - ص 20
      [7]- ص26.
      [8] - عمدة القاري- ج 24 - ص 240
      [9] - جامع البيان- ج 23 - ص 180

      [10] - تفسير الرازي - ج 26 - ص 199
      [11] - البقرة124
      [12] - هود72

      Comment

      • GAYSH AL GHADAB
        مشرف
        • 13-12-2009
        • 1797

        #4
        رد: هل خليفة الله الواجب الطاعة يختاره الله ام الناس ؟؟؟؟

        بسم الله الرحمن الرحيم
        والحمد لله رب العالمين
        وصل الله عل محمد واله الائمة والمهديين وسلم تسليما
        سلمت يداك خوي العزيز وجعلها الله في ميزان حسناتك
        هيهات من اين لا بناء العامة ان يفهمو هذا القانون ويناقشوه بعلمية
        sigpic

        Comment

        • نورهان
          عضو جديد
          • 23-08-2010
          • 27

          #5
          رد: هل خليفة الله الواجب الطاعة يختاره الله ام الناس ؟؟؟؟

          نحن متفقين ان الله جعل ادم خليفته في الارض
          والرسل اختارهم الله ايضاً بالوحي

          بعد وفاة كل الانبياء كيف تكون الخلافة
          بالعقل؟
          اكيد بأختيار الناس

          لان مش من المعقول ان كل الزعماء في العالم اختارهم الله
          قال تعالى ( وامرهم شورى بينهم )
          [frame="3 98"]
          [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

          [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
          [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
          [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
          [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
          [/CENTER][/frame]

          Comment

          • رعد
            عضو جديد
            • 21-08-2010
            • 42

            #6
            رد: هل خليفة الله الواجب الطاعة يختاره الله ام الناس ؟؟؟؟

            هذه الأيام هي أيام ظهور وقيام المصلح المنتظر!

            اين هو؟

            وهذا كله تريد ان ثتبت ان يوجد مهدي موجود في سرداب ؟
            الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بشر به الله قبل ان يبعث
            فهل آمن به احد قبل ان يبعث؟
            المهدي معروف انه سيظهر كما دلت الاحاديث فهل يؤمن به
            قبل ان يظهر؟
            ويعرف الناس انه فعلا هذا هو المهدي الذي اخبر به الرسول
            عليه افضل الصلاة واتم التسليم؟
            [frame="3 98"]هذا توقيع إفتراضي

            [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
            [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
            [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
            [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
            [/frame]

            Comment

            • رعد
              عضو جديد
              • 21-08-2010
              • 42

              #7
              رد: هل خليفة الله الواجب الطاعة يختاره الله ام الناس ؟؟؟؟

              واحببت ان اضيف مشاركه ل
              انصاري 17-1
              مستدرك الحاكم - كتاب الفتن والملاحم - رقم الحديث : ( 8432 )

              8564 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ، ثنا محمد بن إبراهيم بن أرومة ، ثنا الحسين بن حفص ، ثنا سفيان ، عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن أبي أسماء ، عن ثوبان ( ر ) قال : قال رسول الله (ص) يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم إبن خليفة ثم لا يصير إلى واحد منهم ، ثم تطلع الرايات السود قبل المشرق فيقاتلونكم قتالا لم يقاتله قوم ثم ذكر شيئا فقال : إذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج فإنه خليفة الله المهدي ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين .

              يعني شرط المبايعه الظهور
              [frame="3 98"]هذا توقيع إفتراضي

              [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
              [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
              [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
              [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
              [/frame]

              Comment

              • بوعلي
                عضو نشيط
                • 16-10-2008
                • 557

                #8
                رد: هل خليفة الله الواجب الطاعة يختاره الله ام الناس ؟؟؟؟

                بسم الله الرحمن الرحيم
                اللهم صل على محمد و آل محمد الأئمه و المهديين و سلم تسليما

                يا من تسمي نفسك رعد أحترم نفسك و تأدب لم نقل أن هناك مهدي موجود بالسرداب و لا نعتقد بأن المهدي (ع) سيخرج من السرداب

                Comment

                • بوعلي
                  عضو نشيط
                  • 16-10-2008
                  • 557

                  #9
                  رد: هل خليفة الله الواجب الطاعة يختاره الله ام الناس ؟؟؟؟

                  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رعد مشاهدة المشاركة
                  واحببت ان اضيف مشاركه ل
                  انصاري 17-1
                  مستدرك الحاكم - كتاب الفتن والملاحم - رقم الحديث : ( 8432 )

                  8564 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ، ثنا محمد بن إبراهيم بن أرومة ، ثنا الحسين بن حفص ، ثنا سفيان ، عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن أبي أسماء ، عن ثوبان ( ر ) قال : قال رسول الله (ص) يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم إبن خليفة ثم لا يصير إلى واحد منهم ، ثم تطلع الرايات السود قبل المشرق فيقاتلونكم قتالا لم يقاتله قوم ثم ذكر شيئا فقال : إذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج فإنه خليفة الله المهدي ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين .

                  يعني شرط المبايعه الظهور
                  هذه الروايه حجه عليكم فهي تنفي عقيدة الشورى عندكم فواضح أن هذا الشاب خليفة الله في أرضه و منصب و منصوص عليه و واجب الطاعه و النصره و أمرنا الرسول محمد (ص) بمبايعته و لو حبوا على الثلج و هذا الأمر بالنهوض إليه و مبايعته تدل على إمامة و فضل هذا الشاب و أكيد أن من يلتوي عليه فمصيره النار

                  جاء هذا الشاب و ظهر في العراق و دعى الناس إلى مبايعته و نصرته و أحتج على المسلمين و النصارى و اليهود بما جاء في كتبهم في أحقيته و وجوب إتباعه

                  و أحتج على المسلمين بوصية جده محمد (ص) و قال أنا أحمد المذكور بالوصيه أنا الشاب الذي ذكره رسول الله (ص) و وصفه بأنه خليفة الله في أرضه

                  و الحمد لله وحده وحده وحده

                  Comment

                  • ابوعمر
                    موقوف
                    • 26-08-2010
                    • 1

                    #10
                    رد: هل خليفة الله الواجب الطاعة يختاره الله ام الناس ؟؟؟؟

                    لا تكن صفاء وافهم النص واعمل عقلك
                    انى جاعل فى الارض خليفة ............بون الالف واللام واى نكره وبالنالى فان اللفظ عام وليس خاص اى ان الانسان هو خليفة الارض فى الارض وبلاش افتراء وكذب وتدليس ولو عندكم شوية كرامة ومصداقيه لا تحذفوا كل مشاركاتى لاننى سوف ................الله المستعان

                    Comment

                    • بوعلي
                      عضو نشيط
                      • 16-10-2008
                      • 557

                      #11
                      رد: هل خليفة الله الواجب الطاعة يختاره الله ام الناس ؟؟؟؟

                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعمر مشاهدة المشاركة
                      لا تكن صفاء وافهم النص واعمل عقلك
                      انى جاعل فى الارض خليفة ............بون الالف واللام واى نكره وبالنالى فان اللفظ عام وليس خاص اى ان الانسان هو خليفة الارض فى الارض وبلاش افتراء وكذب وتدليس ولو عندكم شوية كرامة ومصداقيه لا تحذفوا كل مشاركاتى لاننى سوف ................الله المستعان
                      بالنسبه للشيخ صفاء العوادي الذي نقض أدلتكم و حججكم الواهيه مع أنكم لم تعطوه الفرصه و لم تكونوا عادلين معه في الوقت ... هذا أفتخر أن أكون مثله و أن تشبهني به فهو من أنصار الإمام المهدي (ع)

                      و بالنسبه لفهم النصوص ... هذا الكلام أنتم الأولى بتطبيقه فدائما نرى أن فهمكم ساذج و لا تقبلوا بالنصوص القطعية الصدور في أحقيه و إمام علي و أولاده ( الأئمه و المهديين (ع) )

                      و بالنسبه لتأويلك الباطل فنحن لا نقبل به فأصل خلافة الله في أرضه ثابت عندنا و عقيدتنا بأن علي بن أبي طالب (ع) و أولاده (ع) المنصوص عليهم هم المصداق لخلافة الله في أرضه و هذا ما ثبت عن الرسول محمد (ص) فأقبلوا به و أتركوا العناد و الجهل

                      Comment

                      • Ya Faraj Allah-13
                        عضو نشيط
                        • 12-05-2010
                        • 98

                        #12
                        رد: هل خليفة الله الواجب الطاعة يختاره الله ام الناس ؟؟؟؟

                        بسم الله الرحمن الرحيم

                        والحمد لله رب العالمين

                        اللهم صل على محمد وال محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما

                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



                        أحسنت أخي الكريم ... فأس أحمد ... جعله الله تعالى ذكره في ميزان أعمالكم
                        وثبتكم الله تعالى على نصرة وليه وخليفته في أرضه
                        سيدي ومولاي قائم آل محمد عليه السلام


                        أما ضيوفنا أسأل الله لكم الهدايه للحق واتباعه



                        والحمد لله وحده وحده وحده


                        نتمنى من ضيوفنا الكرام مشاركتنا في غرفة المحادثة على البالتوك

                        Paltalk >> Middle East >>Islam >> ansar al imam almahdy
                        Paltalk >> Middle East >>Iraq >> Ansar Al Imam Al Mahdy
                        sigpic

                        Comment

                        • محمد الانصاري
                          MyHumanity First
                          • 22-11-2008
                          • 5048

                          #13
                          رد: هل خليفة الله الواجب الطاعة يختاره الله ام الناس ؟؟؟؟

                          بسم الله الرحمن الرحيم

                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                          اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

                          بارك الله فيك أخي الفاضل فأس احمد على الموضوع الرآآآئع والمفيد..

                          وفقك الله

                          نسال الله تعالى ان يجعلنا من الثابتين على ولاية سيدي ومولاي الامام احمد الحسن عليه الصلاة والسلام

                          اللهم مكن لقائم آل محمد
                          اللهم مكن لقائم آل محمد
                          اللهم مكن لقائم آل محمد

                          نسالكم الدعاء

                          ---


                          ---


                          ---

                          Comment

                          • أبو عبدالله
                            عضو جديد
                            • 26-08-2010
                            • 10

                            #14
                            رد: هل خليفة الله الواجب الطاعة يختاره الله ام الناس ؟؟؟؟

                            نقول إن المقصود بجعل خليفة في الأرض أي : قوم يخلف بعضهم بعضا

                            فإن قلت إن مراد الله بالخليفة هو آدم ، فلم قالت الملائكة : ( أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ) وكيف يمكن أن يظنوا في خليفة الله المعصوم هذه الأفعال ؟


                            ثانيا ..

                            تقولون إن الحاكم ينصب بأمر الله ونحن نقول إن الشورى من أمر الله فقد أمر بها رسوله ( وشاروهم ) ووصف عباده المؤمنين بها فقال : {وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ }الشورى38 فهذا كما ترى في سياق المدح لهم . فقوله ( وأمرهم ) يدخل فيه بالدرجة الأولى الحكم لأنه أعظم أمر لهم .

                            ثالثا ..

                            في غزوة مؤتة بعد أن قتل الثلاثة الذين أمرهم رسول الله اصطلح الناس على خالد بن الوليد فأخذ الراية دون أن يؤمره رسول الله وما اعترض عليه رسول الله بل قال : ( ثم أخذ الراية سيف من سيوف الله )
                            {رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ }

                            Comment

                            • ابومصطفى
                              عضو مميز
                              • 10-10-2008
                              • 1712

                              #15
                              رد: هل خليفة الله الواجب الطاعة يختاره الله ام الناس ؟؟؟؟

                              = سلام =

                              بسم الله الرحمن الرحيم

                              والحمد لله رب العالمين

                              اللهم صل على محمد وال محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما

                              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



                              أحسنت أخي الكريم ... فأس أحمد ... جعله الله تعالى ذكره في ميزان أعمالكم
                              وثبتكم الله تعالى على نصرة وليه وخليفته في أرضه
                              سيدي ومولاي قائم آل محمد عليه السلام

                              جاء هذا الشاب و ظهر في العراق و دعى الناس إلى مبايعته و نصرته و أحتج على المسلمين و النصارى و اليهود بما جاء في كتبهم في أحقيته و وجوب إتباعه

                              و أحتج على المسلمين بوصية جده محمد (ص) و قال أنا أحمد المذكور بالوصيه أنا الشاب الذي ذكره رسول الله (ص) و وصفه بأنه خليفة الله في أرضه



                              أما ضيوفنا أسأل الله لكم الهدايه للحق واتباعه



                              والحمد لله وحده وحده وحده

                              اللّهمَّ فرّج علينا .. بفرجك .. أحمد الحسن عليه السلام
                              آمين ياربِّ العالمين
                              آمَنْتُ بِسِركُمْ وعَلاَنيِتكُمْ

                              و العلم عند الله
                              أخوكم \ أبومصطفى
                              sigpic

                              Comment

                              Working...
                              X
                              😀
                              🥰
                              🤢
                              😎
                              😡
                              👍
                              👎