إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

ارجو التوضيح وهل هذا صحيح؟

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • Habibi-Ahmed
    عضو نشيط
    • 26-02-2010
    • 914

    #16
    رد: ارجو التوضيح وهل هذا صحيح؟

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اخي الضيف ( رعد) انت تكتب مةاضيعك هذه عند الناس الغلط وفقك الله لكل خير .. اولا من هؤلاء الناس الذين نقلت عنهم ؟؟؟ من الشيخ يوسف البحراني؟؟؟؟؟
    شكلك لم تفهم الى ما تدعوا هذه الدعوة المباركة و هذه المحاولات الفاشلة منك لرمي الشبهات و التعدي على الغير لا تنفعك ولن تدوم طويلا

    اولا هذه الدعوة و العاملين في هذا الموقع يدعون الى وجوب طاعة فقط المنصبين من الله سبحانه

    اي الانبياء و المرسلين (الائمة و المهديين ) كما نص عليهم الرسول محمد ص في وصيته ليلة وفاته

    اما باقي الناس ليس بعلماء عندنا ولا نأخذ بكلامهم

    سألناك ان تأتي لنا بأيات قرانية و ادلة من روايات محمد وال محمد الطاهرين صلوات ربي عليهم اجمعين

    نحن من نتبع الثقلين ( كتاب الله والعترة) فقط لا غير

    نصيحة لوجه الله تعالى : لا تضيع مجهودك في البحث على الشبهات و الامور التي لا تنفعك لأخرتك .. ابحث عن الحق!!!!


    والحمدلله وحده وحده وحده .. صدق وعده .. نصر عبده

    Comment

    • بوعلي
      عضو نشيط
      • 16-10-2008
      • 557

      #17
      رد: ارجو التوضيح وهل هذا صحيح؟

      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو حسنين
      ان حذف الروابط يدل على صحة ما فيها
      واضح من ردودكم إنكم تعلنون إفلاسكم بعباراة لا تغني و لا تسمن و أن الأدله و أجوبه الأسود (أنصار الله) قد نالت منكم مقتله عظيمه يبصرها و يرها كل من أكرمه الله بنور البصيره و هذا شيء واضح و بإمكان كل الزوار إكتشاف ذلك

      الوقت لا يزال متسعا للجميع فسارعوا للتوبه و إعلان البيعه لحجة الله المنصوص عليه و الذي جائكم محتجا بوصية جده محمد (ص)

      Comment

      • رعد
        عضو جديد
        • 21-08-2010
        • 42

        #18
        رد: ارجو التوضيح وهل هذا صحيح؟

        ولماذا تحذف مانطرح
        هل هذا كله خوف من الحقيقه

        ولا لماذا لاتتركها يراها الجمهور ونتجادل فيها
        ولكن افلاسك واضح

        ان طرحت موضوع واريد اجادلك فيه
        تحذف موضوع برمته وتبقي ردودك فقط

        اذا من تحاور
        [frame="3 98"]هذا توقيع إفتراضي

        [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
        [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
        [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
        [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
        [/frame]

        Comment

        • بوعلي
          عضو نشيط
          • 16-10-2008
          • 557

          #19
          رد: ارجو التوضيح وهل هذا صحيح؟

          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رعد مشاهدة المشاركة
          ولماذا تحذف مانطرح
          هل هذا كله خوف من الحقيقه

          ولا لماذا لاتتركها يراها الجمهور ونتجادل فيها
          ولكن افلاسك واضح

          ان طرحت موضوع واريد اجادلك فيه
          تحذف موضوع برمته وتبقي ردودك فقط

          اذا من تحاور
          لسنا في مسرح ليشاهد الجمهور و لسنا في الشارع لتكون حرا في نشر أشياء غير لائقه

          لا يوجد أحد يمنعكم من إنزال أي شيء و مستعدين للحوار العلمي بالدليل و أهلا و سهلا بالحوار و لكن لا تستغل كرم الضيافه في إنزال أشياء غير أخلاقيه فلن نسكت

          Comment

          • Habibi-Ahmed
            عضو نشيط
            • 26-02-2010
            • 914

            #20
            رد: ارجو التوضيح وهل هذا صحيح؟

            بسم الله الرحمن الرحيم

            اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

            ايها الضيف الكريم ( رعد) نسأل الله ان يهدي طالبي الحق..

            لقد ذكرنا لك اننا نؤمن بالكتاب و العترة فقط ..

            لماذا تصر على ان تبين انك لا تفقه و لا تفهم ما يقال لك اخي المحترم؟؟؟؟!!!!

            تفضل اسأل عن ادلة الدعوة المباركة .. اسأل عن وصية رسولك الكريم صلى الله عليه و اله .. اسأل عن روايات ال محمد صلى الله عليه و اله .. هذا ما ندعوك له و ليس ما تفضلت به

            لأنه لا يهمنا و لا نكترث لهم

            نعطيك فرصة اخرى لتبحث عن الحق بكل احترام و ان شاء الله سنكون بخدمتك

            سؤالي لك : الله سبحانه وتعالى قال :
            كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا على المتقين
            هل اوصى الرسول محمد صلى الله عليه واله ليلة وفاته ام لم يوصي؟؟؟


            الحمدلله وحده وحده وحده .. صدق وعده .. نصر عبده

            Comment

            • رعد
              عضو جديد
              • 21-08-2010
              • 42

              #21
              رد: ارجو التوضيح وهل هذا صحيح؟

              انا لااعلم
              لكن اجبني انت تفظلا لاأمرا
              [frame="3 98"]هذا توقيع إفتراضي

              [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
              [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
              [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
              [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
              [/frame]

              Comment

              • GAYSH AL GHADAB
                مشرف
                • 13-12-2009
                • 1797

                #22
                رد: ارجو التوضيح وهل هذا صحيح؟

                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن عبد الله
                ايه الجديد و الغريب والشاذ في كتبه ما هوالعلم الجديد اللي اضافوه في كتبه عشان يكون اعلم الناس؟ زما هو نوع العلم الذى اتى به جيولوجي ام علم هندسي ام فضائي ام علوم بيلوجي ام كميائي ايه نوع العلوم الي يعرفها ايه الجديد اللي خلاكم تقولوا بس هو ده العريف بتاعنا؟
                ومتقوليش اقرأ اديني سطر واحد دليل على علمه الغير موجود عند احد وعشان متتعبش اعمله قص ولزق انسخه من كتبه عشان اقراء واشوف بقى العلم العلم الفريد الي جه به وماتتهربش


                </B>

                بسم الله الرحمن الرحيم
                والحمد لله رب العالمين
                وصل الله عل محمد واله الائمة والمهديين


                طلبت علمه يارعد اتفضل فقط مقدمة كتاب التوحيد وجيب لنا تعريف للالوهية والربوبية بمثل ما اتى به الامام احمد الحسن


                سبحانه وتعالى أن تكون الألوهية أو الربوبية كنهه وحقيقته، بل هما صفاته سبحانه وتعالى
                فهو الله الذي يأله له الخلق ليكملوا ويدفعوا النقص عن صفحات وجودهم، وهو الرب الذي
                يفيض على خلقه الكمال ويسد نقصهم.
                ولكن أبدًا ليست الألوهية أو الربوبية هي كنهه وحقيقته، بل هو سبحانه وتعالى تجلى لخلقه
                الفقراء بالكمال المطلق ، فكان هو الإله المطلق - الله سبحانه وتعالى - الذي يألهون إليه لسد
                نقصهم، وتجلى لخلقه الفقراء بالربوبية، فأفاض على نقصهم الكمال ليعرفوه ويعبدوه، فالعبادة
                دون معرفة فارغة عن المعنى فضلا عن الحقيقة.
                وبما أ ّ ن غاية معرفة الحقيقة هو: معرفة العجز عن معرفة الحقيقة، فقد تجلى سبحانه وتعالى
                لخلقه بالألوهية التي هي الكمال المطلق المواجه لنقصهم، والذي يحثهم على التأّله إليه، وبالتالي
                تحصيل المعرفة في هذه المرتبة التي تؤهلهم إلى معرفة العجز عن المعرفة في مرتبة الحقيقة.
                فالألوهية غنى وكمال مقابل للفقر يدفع الفقراء أن يألهون إليه ليفيض عليهم الكمال،
                فيعرفونه بالألوهية وهم يألهون إليه ويعرفونه بالربوبية وهو يفيض عليهم الكمال، إ ّ ن عدم التمييز
                بين الألوهية وبين الحقيقة جعل الأمور تختلط على كثير ممن يدعون العلم والمعرفة، هذا فض ً لا عن
                أ ّ ن كثيرًا من هؤلاء لا يكادون يميزون بين الألوهية والربوبية، حتى نجد اليوم وبوضوح تام عجز
                من يدعون أنهم علماء الإسلام طوال أكثر من ألف عام عن بيان معنى لقوله تعالى: ﴿هَ ْ ل
                يَن ُ ظرُو َ ن ِإلاَّ َأن يَأْتِيَهُمُ الّلهُ فِي ظَُل منَ الْغَمَاِم وَالْمَلآئَِكةُ وَقُضِيَ الأَمْرُ وَِإَلى الّلهِ تُرْجَعُ
                .( الأمُورُ﴾


                فهم بين من يضيف كلمة للآية ويحرفها نهواه وكأنّه سبحانه كان عاجزًا تعالى علوًا كبيرًا
                عن إضافة هذه الكلمة ( ١)، وبين من يقول بجواز الإتيان على الله سبحانه وتعالى ( ٢)، وهكذا هم
                كحاطب ليل لا يعلم أين يقع فأسه، فهم بين نارين نار: أن يقولوا بأن الله يأتي ويذهب، فيترلوه
                مترلة المخلوق المحتاج للمكان والحيز أو وسط الانتقال، وبين أن ينفوا عنه الإتيان والذهاب
                بتحريف الآية وإدعاء أن هناك محذوفًا فيها، وهذا فهم يحرفون الكلم من بعد مواضعه وعن
                مواضعه دون خوف منه سبحانه ويا لها من جرأة.
                أما المسيحيون، فقد جعلوا الآتي على السحاب المذكور في التوراة والإنجيل ( ٣) هو
                عيسى ع واعتبروا أن عيسى ع ، هو الله سبحانه وتعالى.

                وجعلوا اللاهوت المطلق تجسد بجسد في هذا العالم، وبهذا أعلنوا فقره وحاجته ونقضوا
                ألوهيته المطلقة تعالى الله علوًا كبيرًا.
                من هنا كانت ضرورة كتابة هذا الكتاب لأنّه يبين العقيدة الحقة في اللاهوت التي يرضاها
                الله سبحانه وتعالى، كما وأرجو من الله أن يكون هذا الكتاب سببًا لهداية كثير من خلقه بعد أن
                أضاعهم من يجهلون الحقيقة ويدعون أنهم علماء.
                وأرجو من الله سبحانه وتعالى أن يكون في هذا الكتاب خير وبركة وزيادة في هدى ونقص
                من ضلال لكل من يقرأه، وأن يعم نفعه، وقد حاولت ما مكنني ربي أن أجعله مختصرًا وفي
                متناول الجميع ولا يصعب على أحد من الناس فهمه.
                أحمد الحسن
                والحمد لله وحده

                sigpic

                Comment

                • رعد
                  عضو جديد
                  • 21-08-2010
                  • 42

                  #23
                  رد: ارجو التوضيح وهل هذا صحيح؟

                  وأرجو من الله سبحانه وتعالى أن يكون في هذا الكتاب خير وبركة وزيادة في هدى ونقص
                  من ضلال لكل من يقرأه، وأن يعم نفعه، وقد حاولت ما مكنني ربي أن أجعله مختصرًا وفي
                  متناول الجميع ولا يصعب على أحد من الناس فهمه.
                  أحمد الحسن

                  اين اجد ذلك الكتاب؟
                  [frame="3 98"]هذا توقيع إفتراضي

                  [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
                  [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
                  [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
                  [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
                  [/frame]

                  Comment

                  • Ya Faraj Allah-13
                    عضو نشيط
                    • 12-05-2010
                    • 98

                    #24
                    رد: ارجو التوضيح وهل هذا صحيح؟

                    بسم الله الرحمن الرحيم
                    والحمد لله رب العالمين

                    اللهم صل على محمد وال محمد الأئمة والمهديين وسلمتسليما

                    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


                    أحسنتم إخوتي الأنصار على هذا البيان والتوضيح ... موفقينبإذن الله تعالى


                    أما ضيــوفنا الكــرام فنقول لهم ...

                    حياكم الله في هذا المنتدى الذي هو لكم ولكل طالبللحق
                    ونسأل الله تعالى لكم التوفيق لرؤية الحق واتباعة

                    أما كتب السيد (ع) كلها فموجودة في الهامش الأيسر للصفحة الرئيسية للمنتدى
                    و( كتاب التوحيد ) الذي تسأل عنه فموجود في أعلا المنتدى

                    ونتمنى منكم المشاركة أيضاً في غرفتكم علىالبالتوك

                    Paltalk >> Middle East >>Islam >> ansar al imam almahdy
                    Paltalk >> Middle East >>Iraq >> Ansar Al Imam Al Mahdy
                    والحمد لله وحده وحده وحده
                    sigpic

                    Comment

                    • حجج الله
                      عضو مميز
                      • 12-02-2010
                      • 2119

                      #25
                      رد: ارجو التوضيح وهل هذا صحيح؟

                      الاخ الكريم رعد جميع الإخوان حاولوا ان يفهموك حقيقة واحده هي ان ما تنقله هنا من الكتاب للعالم البحراني لا نعترف به لانه رأي عالم و هو رأيه الشخصي ولا يعنينا الذي يعنينا هو روايات اهل البيت ع يعني احاديثهم. كما ان القصة المنقولة بكتابه منقوله عن ابو نواس مع طفل و هو ليس إمام و معصوم فلا نأخذ بها و لا نعترف بها.

                      و احب أن اوضح لك أنك في موقع خاص بالدعوة الإمام احمد الحسن ع المهدي الأول الذي يولد في آخر الزمان. و الذي قال الشيخ العرور عن المهدي أن السنة يعترفون بالمهدي الذي يحكم و يملؤها قسطا و عدلا كما ملئت ظلما و جورا. و الآن سؤال لي أخي الكريم كيف ستعرفه و تتأكد انه المهدي هذا هو لب الموضوع.

                      هدانا الله و إياكم إلى الحق

                      ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام قوله: (( ترد على احدهم القضيه في حكم من الاحكام فيحكم فيها برأيه ، ثم ترد تلك القضيه بعينها على غيره فيحكم فيها بخلاف قوله وإلاههم واحد ، ونبيهم واحد ، وكتابهم واحد، أفأمرهم الله سبحانه بالاختلاف فأطاعوه ؟ ام نهاهم عنه فعصوه ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً ناقصاً فأستعان بهم على اتمامه ؟ أم كانوا شركاء لهُ، فلهم أن يقولوا ، وعليه أن يرضى ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً تاماً فقصر الرسول (( صلى الله عليه واله وسلم )) عن تبليغه وادائه ؟ والله سبحانه يقول ( ما فرطنا في الكتاب من شيء) وفيه تبيان لكل شيء وذكر ان الكتاب يصدق بعضة بعضا ، وانه لا اختلاف فيه فقال سبحانه ( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ) وان القرآن ظاهره انيق ، وباطنه عميق ، لاتفنى عجائبه ، ولا تنقضي غرائبه ، ولاتكشف الظلمات الا به ) نهج البلاغه ج1 ( ص 60-61 ).

                      صدقت أيها الصديق الأكبر


                      Comment

                      • حجج الله
                        عضو مميز
                        • 12-02-2010
                        • 2119

                        #26
                        رد: ارجو التوضيح وهل هذا صحيح؟

                        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رعد مشاهدة المشاركة
                        وأرجو من الله سبحانه وتعالى أن يكون في هذا الكتاب خير وبركة وزيادة في هدى ونقص
                        من ضلال لكل من يقرأه، وأن يعم نفعه، وقد حاولت ما مكنني ربي أن أجعله مختصرًا وفي
                        متناول الجميع ولا يصعب على أحد من الناس فهمه.
                        أحمد الحسن

                        اين اجد ذلك الكتاب؟

                        أخي الكريم رعد تفضل

                        هذا الرابط به كل كتب الإمام أحمد الحسن ع و ستجد الكتاب الذي طلبت اسمه كتاب التوحيد

                        ظƒطھط¨ ط§ظ„ط¥ظ…ط§ظ… ط£ط*ظ…ط¯ ط§ظ„ط*ط³ظ† ط¹ - ط§ظ„ظٹظ…ط§ظ†ظٹ ط§ظ„ط§ظ…ط§ظ… ط£ط*ظ…ط¯ ط§ظ„ط*ط³ظ† ط¹ظ„ظٹظ‡ ط§ظ„ط³ظ„ط§ظ… ظˆطµظٹ ظˆط±ط³ظˆظ„ ط§ظ„ط§ظ…ط§ظ… ط§ظ„ظ…ظ‡ط¯ظٹ ط¹

                        هداك الله للحق قبل فوات الأوان

                        ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام قوله: (( ترد على احدهم القضيه في حكم من الاحكام فيحكم فيها برأيه ، ثم ترد تلك القضيه بعينها على غيره فيحكم فيها بخلاف قوله وإلاههم واحد ، ونبيهم واحد ، وكتابهم واحد، أفأمرهم الله سبحانه بالاختلاف فأطاعوه ؟ ام نهاهم عنه فعصوه ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً ناقصاً فأستعان بهم على اتمامه ؟ أم كانوا شركاء لهُ، فلهم أن يقولوا ، وعليه أن يرضى ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً تاماً فقصر الرسول (( صلى الله عليه واله وسلم )) عن تبليغه وادائه ؟ والله سبحانه يقول ( ما فرطنا في الكتاب من شيء) وفيه تبيان لكل شيء وذكر ان الكتاب يصدق بعضة بعضا ، وانه لا اختلاف فيه فقال سبحانه ( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ) وان القرآن ظاهره انيق ، وباطنه عميق ، لاتفنى عجائبه ، ولا تنقضي غرائبه ، ولاتكشف الظلمات الا به ) نهج البلاغه ج1 ( ص 60-61 ).

                        صدقت أيها الصديق الأكبر


                        Comment

                        • محمد بن عبد الله
                          مطرود لاسائة الادب
                          • 21-08-2010
                          • 9

                          #27
                          رد: ارجو التوضيح وهل هذا صحيح؟

                          حذفت المشاركة
                          -

                          بسم الله الرحمن الرحيم

                          كما يحاوروك الاخوان بكل علم واحترام
                          فحاول انت ان تتكلم بعلم وأحترام
                          والا فلا .....

                          ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
                          .
                          .
                          المدير
                          Last edited by المدير العام; 22-08-2010, 12:05.

                          Comment

                          Working...
                          X
                          😀
                          🥰
                          🤢
                          😎
                          😡
                          👍
                          👎