إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

دوري كأس «المذاهب» الإسلامية العالمية !!!!

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • كويتي أخ العراق
    عضو جديد
    • 05-01-2010
    • 3

    دوري كأس «المذاهب» الإسلامية العالمية !!!!

    دوري كأس «المذاهب» الإسلامية العالمية !!!!




    بعد هذا التوجه العجيب الغريب من غالبية المجتمعات العالمية حول متابعتها مونديال كأس العالم، وبين رأي هذا وذاك، فمنهم من يقول ان كرة القدم خير علينا إذ إنها تشغل الناس بالرياضة وآخر يحرمها ولربّما يكفر من يشاهدها، وهناك من ينتقد، وهناك من يؤيد، طبعاً كل هذا بجهة والرياضة في الكويت بجهة أخرى.

    الآن هناك رأي «طريف» يدور في مواقع الإنترنت، وهو: لماذا لا يكون هناك دوري عالمي لكرة القدم بين المذاهب الإسلامية التي تنقسم لستة وستين ألف فرقة ! والفائز منها يحصل على المذهب الصحيح وتتفق حينها الأمة الإسلامية «الممزقة» على هذا المذهب، بدلاً من تلك النقاشات والمباحثات ..!!!
    بصراحة قرأتُ هذا الرأي الذي أعتقد أن صاحبه يود المزاح .. ولكن بعد الذي رأيناه وسنراه .. بدأت بالخوف من تطبيق هذا الرأي فأقول ((لا أرانا اللهُ ذلك اليوم الذي يحدثُ فيه هذا الأمر ..إذ إننا سنهزم حتماً لاننا لا نمتلك «لاعبين»نعتمد عليهم...!!!!!


    كنتُ في يوم من الايام أجلس مع احد علماء الدين الافاضل يتحدث لي يقول .. كيف هذه الكرة أخذت مجالاً واسعاً في العالم، لدرجة أنّ أحد الأشخاص اتصل بي وهو في حالة طارئة، استعجلت له الموعد وأتى لي وهو يشهق بالبكاء، قلت له تكلم ما بك ..؟ قال سيدنا سيدنا ارجوك ادعيلنا أرجوك .. قلت له عسى ماشر ما بك .. قال سيدنا اليوم مباراة مانشستر .. عليك الله ادعيلنا سيد ..!!!

    يتحدث لي السيد يقول .. لو دعا هذا الشخص لحاجة مسلم لقضيت بنفس الوقت على هذا البكاء ..!!
    في الحقيقة «كرة القدم» رياضة جميلة كنت أعشقها سابقاً .. لا بل كنت أبالغ بعشقي لها لدرجة أنني أتكلم مع الكرة وكأنها صديقٌ حميم .. إلى أن كبرت فرأيت أن هناك مسؤوليات أولى لأن يعشق الانسان الوصول إليها .. فرأيت و((مؤسِفٌ هوَ ما رأيتْ )).. أن حتى تلك الرياضة التي كنت أراها جميلة .. باتت تدخل الآن في سياسات الدول ..حتى وصلت لتفريق المجتمع ! حقيقة ً .... لن أستغرب !!!


    الكاتب : علي المهاجر
    28/ 7 / 2010
    يوم الجمعه
  • Be Ahmad Ehtadait
    مشرف
    • 26-03-2009
    • 4471

    #2
    رد: دوري كأس «المذاهب» الإسلامية العالمية !!!!

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صل على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما

    حياكم الله اخي الكريم في منتداكم ومضيف الامام احمد الحسن ع القائم آل محمد .. المهدي الاول واليماني الموعود الذي ذكر اوصافه في اكثر الروايات بشكل متواتر واهمها وصية الرسول ص في ليله وفاته
    وهو المهدي الذي يولد وولد في اخر الزمان واسمه اسم نبي واسم ابيه اسم ابي كما ذكر رسول الله ص في اكثر من مورد هذا الامر.

    ما كتبته بخصوص الفرقه فنعم كما قال اهل البيت ع :


    والحديث أورده الشيخ الطوسي في أماليه عن عليا (ص) يقول لرأس اليهود على كم افترقتم فقال على كذا وكذا فرقة. فقال علي (ع) ( كذبت يا أخا اليهود ، ثم أقبل على الناس فقال والله لو ثنيت لي الوسادة لقضيت بين أهل التوراة بتوراتهم، وبين أهل الإنجيل بإنجيلهم ، وبين أهل الزبور بزبورهم ، وبين أهل القرآن بقرآنهم . أيها الناس، افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، سبعون منها في النار، وواحدة ناجية في الجنة، وهي التي اتبعت يوشع بن نون وصي موسى (ع) ، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، إحدى وسبعين في النار، وواحدة في الجنة، وهي التي اتبعت شمعون وصي عيسى (ع) ، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة ، اثنتان وسبعون فرقة في النار، وفرقة في الجنة ، وهي التي اتبعت وصي محمد (ص) ، وضرب بيده على صدره، ثم قال ثلاث عشرة فرقة من الثلاث والسبعين كلها تنتحل مودتي و حبي واحدة منها في الجنة وهم النمط الأوسط، واثنتا عشرة في النار ) . الامالي ‏للطوسي : المجلس الثامن عشر : 523 – 524 ، بشارة المصطفى ص 216 ، الاحتجاج ج 1 ص 263 ، بحار الانوار ج 28 ص 5 )



    الانكيف تعرف ان كنت انت من فرقه الناجيه؟
    كيف تعرف اذا كان طريق الذي تسلكه هو الصحيح ؟
    كيف ما هو سبب خلقتك ولما ذا خلقت ؟
    وما هو مطلوب منك ؟
    من هو امام زمانك ؟
    كيف تعرفه ؟
    كيف تتيقن بانه هو المذكور كما امر الله باتباعه ؟
    وغيرها من الاساله الذي تدور في ذهنك .... فهذا المنتدا بامكانه ان يجيبك باذن الله وهذا هو موقعنا الرسمي : موقع انصار الامام المهدي ع
    نرجوا منك ان تنقذ نفسك قبل فوات الاوان واذا كنت تطلب منا ان نوضح لك الامر بخدمتك ... اقرا جيدا واذا عندك اي سوال نكون بخدمتك.


    نسال الله ثبات لجميع وحياك الله بين اخوتك.





    متى يا غريب الحي عيني تراكم ...وأسمع من تلك الديار نداكم

    ويجمعنا الدهر الذي حال بيننا...ويحظى بكم قلبي وعيني تراكم

    أنا عبدكم بل عبد عبد لعبدكم ...ومملوككم من بيعكم وشراكم

    كتبت لكم نفسي وما ملكت يدي...وإن قلت الأموال روحي فداكم

    ولي مقلة بالدمع تجري صبابة...حرام عليها النوم حتى تراكم

    خذوني عظاما محملا أين سرتم ...وحيث حللتم فادفنوني حذاكم

    Comment

    • محمد الانصاري
      MyHumanity First
      • 22-11-2008
      • 5048

      #3
      رد: دوري كأس «المذاهب» الإسلامية العالمية !!!!

      بسم الله الرحمن الرحيم

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

      لقد نبه آل البيت (ع) إلى أن امة محمد (ص) ستفترق إلى ثلاث وسبعون فرقة كلها في النار إلا فرقة واحدة ، ستون منها تسلك مسالك العامة وثلاثة عشر فرقة تنتحل مودة أهل البيت ( أي يدعون أنهم شيعة ) وليس منها إلا فرقة واحدة ناجية ، ألا وهي الفرقة المتمسكة بالوصي ، ومن هذه الأحاديث ما ورد عن سليم بن قيس الكوفي قال : سمعت علي بن أبي طالب ( - عليه السلام - ) يقول : (( إن الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين فرقة ، اثنتان وسبعون فرقة في النار وفرقة في الجنة . وثلاث عشرة فرقة من الثلاث والسبعين تنتحل محبتنا أهل البيت ، واحدة منها في الجنة واثنتا عشرة في النار . وأما الفرقة الناجية المهدية المؤملة المؤمنة المسلمة الموافقة المرشدة فهي المؤتمنة بي المسلمة لأمري المطيعة لي المتبرئة من عدوي المحبة لي والمبغضة لعدوي ، التي قد عرفت حقي وإمامتي وفرض طاعتي من كتاب الله وسنة نبيه ، فلم ترتد ولم تشك لما قد نور الله في قلبها من معرفة حقنا وعرفها من فضلها ، وألهمها وأخذها بنواصيها فأدخلها في شيعتنا حتى اطمأنت قلوبها واستيقنت يقينا لا يخالطه شك . إني أنا وأوصيائي بعدي إلى يوم القيامة هداة مهتدون ، الذين قرنهم الله بنفسه ونبيه في آي من الكتاب كثيرة ، وطهرنا وعصمنا وجعلنا شهداء على خلقه وحجته في أرضه وخزانه على علمه ومعادن حكمه وتراجمة وحيه وجعلنا مع القرآن والقرآن معنا لا نفارقه ) كتاب سليم بن قيس - تحقيق محمد باقر الأنصاري ص 169 .

      فأنظر عصمك الله من الزلل وخطل القول إلى حديث سيد الموحدين وأمير المؤمنين الذي يمير العلم ميرا ففيه تركيز على نقاط أهمها الآن أربعة نقط :-
      أولها : إن الأمة ستفترق إلى (73) فرقة .
      ثانيهما : تقسم هذه الفرق إلى ضالة ومهدية . من الضالة (60) فرقة تأخذ بركاب العامة ، و (12) من هذه الفرق الضالة تكون منتحلة لمودة آل البيت (ع) ، وفرقة واحدة ناجية مهدية .
      إن تمييز الفرقة الناجية هي الفرقة التي التزمت بالوصي - من علي بن أبي طالب إلى يوم القيامة أي الأئمة والمهديين (ع) - ( أنا وأوصيائي من بعدي إلى يوم القيامة ) كما يمكن أن يوجه الحديث الشريف التوجيه الصحيح والحقيقي له فمن المعلوم إن على كل إمام خارجة تخرج على وصي حجة الزمان فالرسول (ص) خرجت خارجته بمركب العامة (60 فرقة ) ثم واكب الأئمة (ع) كل إمام خارجة كانت في زمنه فالفرقة الثانية عشر من الاثنى عشر فرقة كلها تنتحل مودتنا أهل البيت (ع) فهذه الفرقة الثانية عشر تخرج على الإمام المهدي ووصية (ع) التي تخرج .
      رابع النقاط : إن معرفة الوصي تكون من خلال الوصية من رسول الله (ص) أو قل المبلغ الشرعي (من ثبتت شرعيته) ومن خلال ملازمته للقرآن الكريم :
      ( وخزانه على علمه ، ومعادن حكمه ، وتراجمة وحيه ، وجعلنا مع القرآن والقرآن معنا لا نفارقه ) .
      والأحاديث في هذا الشأن كثيرة جداً ومنها ما أورده الشيخ الطوسي عن علي (ص) يقول لرأس اليهود على كم افترقتم فقال على كذا و كذا فرقة. فقال علي (ع) :-
      ( ... ... ... كذبت يا أخا اليهود ، ثم أقبل على الناس فقال و الله لو ثنيت لي الوسادة لقضيت بين أهل التوراة بتوراتهم، و بين أهل الإنجيل بإنجيلهم ، وبين أهل الزبور بزبورهم ، وبين أهل القرآن بقرآنهم . أيها الناس، افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، سبعون منها في النار، وواحدة ناجية في الجنة، وهي التي اتبعت يوشع بن نون وصي موسى (ع) ، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، إحدى وسبعين في النار، وواحدة في الجنة، وهي التي اتبعت شمعون وصي عيسى (ع) ، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة ، اثنتان و سبعون فرقة في النار، وفرقة في الجنة ، وهي التي اتبعت وصي محمد (ص) ، وضرب بيده على صدره، ثم قال ثلاث عشرة فرقة من الثلاث و السبعين كلها تنتحل مودتي وحبي ، واحدة منها في الجنة وهم النمط الأوسط ، واثنتا عشرة في النار ) الامالي للطوسي : المجلس الثامن عشر .
      ومنها ما ورد عن النبي (ص) انه قال :
      ( ستفترق هذه الأمة على ثلاث و سبعين فرقة كلها هالكة إلا واحدة و تفترق الواحدة إلى اثنتي عشرة فرقة كلها هالكة إلا واحدة ) الصراط المستقيم : جـ2 ص101.
      ومنها ما ورد عن عَلِيٍّ (ع) انه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) :
      ( سَتَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً فِرْقَةٌ مِنْهَا نَاجِيَةٌ وَالْبَاقُونَ هَالِكُونَ وَالنَّاجُونَ الَّذِينَ يَتَمَسَّكُونَ بِوَلَايَتِكُمْ وَيَقْتَبِسُونَ مِنْ عِلْمِكُمْ وَلَا يَعْمَلُونَ بِرَأْيِهِمْ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ الْحَدِيثَ ) وسائل الشيعة جـ6 ص49 باب عدم جواز القضاء و الحكم بالري .




      عن المفضل بن عمر قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول إياكم والتنويه أما والله ليغيبن إمامكم سنينا من دهركم ولتمحصن حتى يقال : مات قتل ، هلك ، بأي واد سلك ؟ ولتدمعن عليه عيون المؤمنين ، ولتكفأن كما تكفأ السفن في أمواج البحر فلا ينجو إلا من أخذ الله ميثاقه ، وكتب في قلبه الإيمان ، وأيده بروح منه ، ولترفعن اثنتا عشرة راية مشتبهة ، لا يدرى أي من أي ، قال : فبكيت ثم قلت : فكيف نصنع ؟ قال : فنظر إلى شمس داخلة في الصفة فقال : يا أبا عبد الله ترى هذه الشمس قلت نعم ، فقال (ع) : والله لأمرنا أبين من هذه الشمس ) الكافي - الشيخ الكليني ج 1 ص 336



      ---


      ---


      ---

      Comment

      Working...
      X
      😀
      🥰
      🤢
      😎
      😡
      👍
      👎