بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين اللهم صل على محمد وآله الطاهرين الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الوجبة العاشرة / الاسئلة الفقهية


س 1/ ما يخص عملية تشغيل الاموال المعروف هو عنوان المضاربة أي تكون النسبة على الارباح فقط وليس على راس المال . فمثلا مليون دينار إذا كان الاتفاق ان الربح بالنصف سواء قلت الارباح او زادت . هل تجوز ؟؟ اما إذا كان الاتفاق انني اريد على هذا المليون ربح شهري 50 الف أو مائة الف .فهل هو جائز ؟
ج/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
المضاربةأو أخذ نسبة من الأرباح لا إشكال فيها.
أحمد الحسن
21 / جمادى الأولى / 1439 هـ
س 2/ إذا اكره الاب ابنته التي لم تبلغ 18 عاما على الزواج وهي رافضة لذلك . ما حكم الزواج من حيث صحته ؟ ولو وقع الدخول وصار الولد فهل يعتبر وطئ شبه وولد لشبهة ؟
ج/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
الجواب موجود في شرائع الإسلام، فالأب المؤمن العادل له ولاية على ابنته التي لم تبلغ الرشد ولو زوجها يصح العقد.
أحمد الحسن
21 / جمادى الأولى / 1439 هـ
س 3/ نعتذر سيدنا عن هذا السؤال الذي هو محل ابتلاء الكثير من الناس فيما يخص حلية الاسماك التي توضع في ( عربانة خشب صغيرة ) كما هو متعارف علما ان السمك يكون حي مع ان كمية الماء قليلة لا يغطي جسم السمكة وانما وضعت لذلك للمحافظة على اطول وقت ممكن من الحياة لها حتى لا تفسد إذا ماتت .فالسؤال لو ماتت في هذا الحال فهل هي ميتة محرمة او لا ؟
ج/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
لا إشكال في حلية الأسماك التي تموت في حوض فيه ماء قليل لا يغطي الأسماك كلياً بحيث أن بعض الهواء الجوي يصل لخياشيم السمكة.
أحمد الحسن
21 / جمادى الأولى / 1439 هـ

س 4/ كثيرا ما يقع هذا الامر بين بعض الناس بسبب جهلهم به وهو أن ام أرضعت ابنها أو بنتها عند جدته (والدة الأم) رضعات متكاملة لحد الاشباع , فهل ينشر ذلك الحرمة بين اب الرضيع وامه؟
ج/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
لا ينشر في الحالة المذكورة ولكن الأولى ترك هكذا أمر.
أحمد الحسن
21 / جمادى الأولى / 1439 هـ
س 5/ توجد عروض للعمرة والحج وزيارة الامام الرضا ع من بعض الشركات الاهلية فيدفعون المبلغ كاملا عنه وياخذوه منه اقساطا مع الفائدة؟
ج/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
لا إشكال.
أحمد الحسن
21 / جمادى الأولى / 1439 هـ
س 6/ ما حكم من أستأجر محل وبعد مدة اكتشف ان المحل الذي أستأجره مغصوب من اصحابه من قبل المالك الحالي؟ هل تؤثر الغصبية على حلية البيع والشراء وهل يجب عليه تركه مباشرة؟
ج/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
المؤجر الذي يجهل حال المحل لا اشكال في معاملاته السابقة على علمه بحال المكان أو المحل لكن عليه بعد علمه ان يتخذ الإجراءات لترك المحل دون ان يقع عليه ضرر معتد به فمثلاً إذا كان قد بقي من عقد الايجار مدة يكملها ولا يجدد العقد مع الغاصب. وعليه أيضاً التشهير بالغاصب وبيان حال المحل للناس لتجنب ايجاره وعلى كل الناس ان تعامل الغاصب على أنه سارق وغاصب حتى يكون في معاملتهم له ردع له ولغيره ونشر للسلوك الطيب والحسن بين الناس هذا كله طبعاً مع القطع واليقين أن المحل مغصوب وإلا فقد يكون الأمر مجرد ادعاء كيدي للتشهير بالمالك وإظهاره على انه غاصب.
أحمد الحسن
21 / جمادى الأولى / 1439 هـ
س 7/ ماحكم من وجد لقطة فأخذها ثم بعد يوم أو يومين أراد إرجاعها إلى مكانها لأسباب معينة , مثلا لصعوبة التعريف أو غير ذلك , فهل يجوز إرجاعها إلى مكانها؟
ج/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
الأمر يعتمد على نوع اللقطة وقيمتها والمكان الذي وجدها فيه، وعموماً الأفضل ان يسلمها ليد أمينة تتحمل التصرف بها وفق الشرع.
أحمد الحسن
21 / جمادى الأولى / 1439 هـ
س 8/ ما حكم الجلوس في بيت ارضه مغصوبة إذا كان الشخص لا يملكها وإنما موكل بحراستها كموظف رسمي هل صلاته وأعماله فيها صحيحة ؟
ج/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
يتجنب العبادة فيها فلا تصح العبادة في أرض مغصوبة.
أحمد الحسن
21 / جمادى الأولى / 1439 هـ
س 9/ ما هي الفترة المحددة لتخمير الشعير , هل هي فترة شرعية أم عرفية ؟ وإذا كانت عرفية فهنالك اكثر من قول , منهم من يقول عند خروج ريحة التخمير, ومنهم يقول عند تفتت الحبوب , ومنهم من يحدده بأوقات معينة ؟
ج/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
الأمر يعتمد على كمية الكحول المتكونة فيه فإذا كانت قليلة ولا تتجاوز 2% فلا اشكال ولا يعد متخمراً.
أحمد الحسن
21 / جمادى الأولى / 1439 هـ
س 10/ ماهو تكليف المؤمن تجاه بعض المواقف الإنسانية التي يلاقيها في الطريق , مثل: شخص يرى إنسان تعرض لحادث ما ولا يوجد شخص يحمله للمستشفى , لأن الناس تخاف من المسائلة القانونية وربما يتهم هذا الشخص الذي قدم المساعدة وهذا شيء مشهور وخصوصا في العراق وكثير من الناس تسجن بسبب هكذا مواقف حتى يتم التحقيق والتأكد , فما هو تكليف المؤمن باتجاه هكذا مواقف , وهل يؤثم الشخص الذي لا يقدم المساعدة بسبب مخافته من المسائلة القانونية ؟
ج/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
إسعاف الإنسان المحتاج للإسعاف الفوري واجب وجوباً كفائياً على المجتمع فمع عدم تقدم أحد لإسعاف أو نقل المصاب للمستشفى يأثم جميع من شهد الحادث ولم يقدم شيئاً لإسعافه.
أحمد الحسن
21 / جمادى الأولى / 1439 هـ
س 11/ ماحكم شخص يرى حادثة معينة أو جريمة قتل امامه ويرى القاتل أو المعتدي , ولكن يقع فيها شخص آخر لإشتباه أو غير ذلك وربما هذا المشتبه به يسجن أو يعاقب , هل الشهادة واجبة على هذا الشخص الذي عاين وشاهد الجريمة علماً أنه لم يكن هنالك شخص أخر غيره في ذلك المكان الذي حصلت في الحادثة ,وما حكمه اذا لم يُدلي بالشهادة , علما ان الشهادة ربما تُخلص ذلك المتهم وربما يتعرض الشاهد لمشاكل من قبل القاتل الفعلي ؟
ج/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
الشهادة واجبة في الحال المذكور لدفع الظلم وإحقاق الحق.
أحمد الحسن
21 / جمادى الأولى / 1439 هـ
س 12 / المعاملات الموجودة بين الناس كبيع السيارات والمنازل والحيوانات .قد يقع الاختلاف بين البائع والمشتري بسبب الاخلال بشئ معين . فهنا هل يمكن ان نرجعهما إلى العرف السائد او المختصين بتلك المعاملات لحل الاشكال الواقع ؟
ج/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
لا اشكال في الرجوع للعرف السائد أو المختصين أو العشائر طالما انهم يحققون التراضي بين الطرفين.
أحمد الحسن
21 / جمادى الأولى / 1439 هـ
س 13/ في بعض دوائر الدولة تجرى انتخابات لترشيح مدير عام او مدير قسم فهل يجوز للمؤمن المشاركة فيها من حيث ترشيح نفسه للمنصب او الادلاء بصوته؟
ج/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
لا اشكال.
أحمد الحسن
21 / جمادى الأولى / 1439 هـ
س 14/ قد كثرت السرقة في الآونة الاخيرة لبيوت الناس ومحالهم التجارية، فهل يجوز لصاحب البيت او غيره قتل السارق اثناء تلبسه بالسرقة سواء دفاعا عن نفسه او لأجل الحفاظ على ممتلكاته؟
ج/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
الدفاع عن النفس يكون بمقدار الضرورة فمثلاً مع التمكن من الإصابة والاعاقة يكتفي بها.
أحمد الحسن
21 / جمادى الأولى / 1439 هـ
س 15 / اذا تسبب حيوان مملوك بقتل شخص من افراد عشيرة فما هي الاحكام التي تترتب عليه؟
ج/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
مع ثبوت تقصير المالك يتحمل دية القتل الخطأ أما مع عدم ثبوت تقصيره فيجب النظر في الأسباب قبل الحكم. وربما الحل العشائري والعرفي بين المالك وأهل المقتول يمثل حلاً لا بأس به في هكذا قضايا خصوصاً مع التراضي وتطييب الخواطر.
أحمد الحسن
21 / جمادى الأولى / 1439 هـ
س16 / ما حكم النجش وهو : أن يزيد الرجل في ثمن السلعة ، و هو لا يريد شراءها ، بل لأن يسمعه غيره فيزيد لزيادته ؟
ج/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
غير جائز.
أحمد الحسن
21 / جمادى الأولى / 1439 هـ
س17/ ما حكم المحاقلة وهي بيع سنبل الحنطة بالحنطة سواء بزيادة في الوزن او من دون زيادة ؟
ج/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
يجوز.
أحمد الحسن
21 / جمادى الأولى / 1439 هـ
س 18 / هل يجوز سحب قرض لغرض معين مثل (إنشاء بحيرات) علما أني عندما اسحب القرض لا أنشأ به هذا المشروع أنما اتصرف به لأمور أخرى , ولكن عندما يأتون للكشف حول هذا المشروع آخذهم لبحيرات أخرى ليست لي وذلك من أجل أخذ (القرض) علما ان الجهة الممولة لهذا القرض تارة تكون حكومية وتارة تكون أهلية , فهل يجوز هذا الأمر ؟
ج/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
بحسب منطوق السؤال لا يجوز لأنها عملية احتيال وخداع.
أحمد الحسن
21 / جمادى الأولى / 1439 هـ
س 19 /
1 - ما يخص الآلات الموسيقية كالبيانو والعود والطبل والمزمار مثلا هل هي محرمة بنفسها او بحسب الاستخدام كما في قضية طبول الحرب او هناك تفصيل فيها ؟
ج/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
مسألة آلات الموسيقى والموسيقى عموماً فيها تفصيل ليس هذا وقته. إن بقيت الحياة وشاء الله سأبينه في وقته.
2 – شخص كانت لديه هذه الآلات قبل إيمانه بالدعوة المباركة هل يجوز له بيعها على من يستحل استخدامها ؟
ج/
يجوز له بيعها او الاحتفاظ بها.
3 – شخص يعمل في محل لبيع هذه الآلات هل يجوز له البقاء ؟
ج/
يجوز.
أحمد الحسن
21 / جمادى الأولى / 1439 هـ
س 20 / هل يجب تخميس الارث ؟ سواء في وقته أو بعد حلول سنته الخمسية ؟ وهل هناك فرق بين الارث المحتسب والارث غير المحتسب كما هو معروف ؟
ج/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
اذا كان الإرث أموالاً مخمسة فلا خمس فيها مرة أخرى أما ان كان الميت لا يخمس أمواله فيخمسه عند استلامه.
أحمد الحسن
21 / جمادى الأولى / 1439 هـ
س 21/ الكثير من المؤمنين وبسبب وضعهم المادي الضعيف يضطرون إلى شراء المواد الكهربائية الضرورية وغيرها لمنازلهم بالأقساط المتعارف بزيادة السعر على السلعة بسبب الاقساط فما هو المخرج في مثل هذه المسألة ؟
ج/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
لا اشكال في الأمر طالما ان الربح المتحقق في الأقساط ضمن حدود نسبة الربح في ذلك البلد.
أحمد الحسن
21 / جمادى الأولى / 1439 هـ
س 22/ ما هو حكم الربا بين الوالد وولده وبين الزوج والزوجة وبالعكس في المعاملات المالية؟
ج/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
لا ربا بينهم.
أحمد الحسن
21 / جمادى الأولى / 1439 هـ
س 23 / هل يجوز تحضير الارواح سواء كانت مؤمنة او غير مؤمنة وهل يمكن التصديق بالاخبار التي تنقل عن مثل هذه الاعمال كما يدعي المدعون ؟
ج/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
تحضير الجن ليست مسألة صعبة ولكنها خطرة فجل من يقومون بهذا العمل من الانس ينتهون الى انهم هم أنفسهم يمسون بالجن ويعبث بهم.
ولا يمكن تصديق إخبار الجن لأنك لا تعرف حاله وإيمانه ووثاقته حتى تصدق قوله فكيف إذا كان فيهم الكافر والمنافق والكذب آلته ووسيلته لتحقيق ما يريد وبعض الجن عبثيون يتصرفون كالأطفال دون أي هدف منطقي وهم موجودون في محيطكم فبمجرد أن يطلب شخص معين تحضير الجن يزدحم هؤلاء عليه ويلبون نداءه ويجعلونه ألعوبة وأضحوكة لهم يتسلون بها.
أحمد الحسن
21 / جمادى الأولى / 1439 هـ
س 24/ هل يجوز تعليق بعض الاحراز التي تحتوي على بعض الاشكال والاحرف والاعتقاد بها ؟ وكذلك ما ورد في بعض الكتب المشهورة كالتحفة الرضوية مثلا وغيرها من الكتب التي تحوي الاشكال الرياضية وغيرها هل يجوز الاعتقاد بها كتابة وحملها وتعليقها ؟
ج/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
كتابة آية الكرسي والمعوذات بالزعفران حرز كاف إن شاء الله.
أحمد الحسن
21 / جمادى الأولى / 1439 هـ
س 25/ البعض من المؤمنين يسال عن جواز تربية بعض الحيوانات او الزواحف كالذئب والسحلية والهامستر ( نوع من الفأر ) والضفدع والسنجاب ؟
ج/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
تربية الحيوانات بحد ذاتها لا اشكال فيها.
أحمد الحسن
21 / جمادى الأولى / 1439 هـ
س 26 / هل يجوز تربية بعض الحيوانات المحرمة كالكلاب والخنزير او التمساح وبيعها لمستحليها ؟
ج/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
يجوز.
أحمد الحسن
21 / جمادى الأولى / 1439 هـ
س 27 / هل يجوز اجراء عملية تكوين الاطفال عن طريق الانابيب كما هو مشهور في الكثير من المستشفيات الاهلية المختصة بذلك لمن لا تستطيع الانجاب اصلا . هذا اذا كان التكوين من طرفي الاب والام ؟
ج/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
يجوز.
أحمد الحسن
21 / جمادى الأولى / 1439 هـ
س 28 / هل يجوز للزوجين الامتناع من الانجاب كليا بسبب معين او بدون سبب؟ وهل يجوز للزوج إجراء عملية منع تكوين الحيوانات المنوية من خلال عملية جراحية ؟
ج/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
يجوز الامتناع عن الانجاب بالاتفاق بين الزوجين ويجوز للرجل عمل عملية لقطع تدفق المني لكن الأفضل الاكتفاء بالحلول الوقتية.
أحمد الحسن
21 / جمادى الأولى / 1439 هـ
س 29 / مجموعة من الاشخاص مشتركين بسلفة وجاء اسمي للاستلام هل يجوز ان اعطيه لشخص آخر واخذ مبلغ من المال لقاء ذلك وانا أخذ اسمه .؟
ج/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
لا يجوز.
أحمد الحسن
21 / جمادى الأولى / 1439 هـ
س 30 / هل يجوز بيع الدم أم أنه حرام كبيع الاعضاء ؟ .
ج/
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً
يجوز بيع الدم.
أحمد الحسن
21 / جمادى الأولى / 1439 هـ