إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

الدعوة إلى اليماني هي السبيل الوحيد للخلاص فهل أنت مستعد للخروج ؟.

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • منى محمد
    عضو مميز
    • 09-10-2011
    • 3320

    الدعوة إلى اليماني هي السبيل الوحيد للخلاص فهل أنت مستعد للخروج ؟.

    دابة الأرض في الرجعة وفي هذا العالم.

    قال تعالى : وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآَيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ (82) النمل .

    وقد سُئل السيد احمد الحسن ( ع) عن معنى هذه الآية , فأجاب :

    ... قال رجل لأبي عبد الله ( ع) : بلغني أنّ العامة يقرؤون هذه الآية هكذا :
    [ تَكلمهم ] أي تجرحهم , فقال ( ع) : كلمهم الله في نار جهنم ما نزلت إلا تُكلمهم من الكلام .

    وعن الرضا ( ع ) في قوله تعالى : أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ
    قال ( ع) : هي ( عليٌ عليه السلام ) ..

    فالدابة في هذه الآية إنسان , توجد روايات بيَّنت أنه علي بن أبي طالب ( ع) , وهذا في الرجعة , فعلي ( ع) هو دابة الأرض في الرجعة يكلم الناس , ويُبيِّن المؤمن من الكافر بآيات الله سبحانه .

    وقبل الرجعة قيام القائم ( ع ) . وأيضاً له ( دابة تكلم الناس )
    وتُبيِّن لهم ضعف إيمانهم بآيات الله الحقة في ملكوت السماوات , وهي الرؤيا والكشف في اليقظة , وتُبيِّن لهم أنّ الناس على طول مسيرة الإنسانية على هذه الأرض أكثرهم لا يوقنون بآيات الله الملكوتية ولا يؤمنون بالرؤيا , والكشف في ملكوت السماوات , لأنهم قصروا نظرهم على هذه الأرض وعلى المادة , وهي مبلغهم من العلم لا يعدونها إلى سواها .

    ذَلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَى (30) النمل .

    وعن دابة الأرض الخارجة في زمن الظهور المقدس وردت روايات كثيرة , هذا مثال منها :

    عن الإمام الصادق ( ع ) في كلام طويل :
    ... ثم تظهر دابة الأرض بين الركن والمقام وتكتب في وجه المؤمن مؤمن , وفي وجه الكافر كافر , ثم يظهر السفياني ويسير بجيشه إلى العراق ..
    ويخرب الزوراء ويتركها حمماً , ويخرب الكوفة والمدينة .. ثم يخرج إلى البيداء ... فتبتلعهم الأرض ..

    عن علي بن إبراهيم بن مهزيار , عن الإمام المهدي ( ع ) :
    .. فقلت : يا سيدي , متى يكون هذا الأمر ؟
    فقال : إذا حيل بينكم وبين سبي الكعبة , واجتمع الشمس والقمر واستدار بهما الكواكب والنجوم , فقلت : متى يا بن رسول الله ؟
    فقال لي : في سنة كذا وكذا تخرج دابة الأرض من بين الصفا والمروة ومعه عصا موسى وخاتم سليمان لتسوق الناس إلى المحشر ...

    وواضح جداً أنّ هذه الدابة الإلهية هي رجل يخرج قبل الإمام المهدي ( ع) , وقبل ظهور السفياني , وقد اتضح أنّ مثل علي ( ع) ونظيره في عصر الظهور هو وصي الإمام المهدي ورسوله ويمانيه صلوات الله عليه وعلى آبائه وأبنائه الطاهرين .

    ولذا قال السيد احمد الحسن ( ع) : ... وقد عبر عن القائم في بعض الروايات بأنه علي بن أبي طالب أو دابة الأرض , وهي لقب مشترك بين القائم وعلي بن أبي طالب .

    أما لماذا صار المهدي الأول شبيهاً بجده أمير المؤمنين ( ع) , وتطلق عليه بعض ألقابه كما عرفناه في لقب ( دابة الأرض ) ؟
    أوضح السيد احمد الحسن ( ع ) في كتاب ( مع العبد الصالح ) الوجه في ذلك :
    عن عباية الأسدي , قال : سمعت أمير المؤمنين ( ع) وهو متكئ وأنا قائم عليه يقول :
    لأبنين بمصر منبراً , ولأنقضن دمشق حجراً حجراً
    ولأخرجن اليهود والنصارى من كل كور العرب
    ولأسوقن العرب بعصاي هذه ..
    قال : قلت له : يا أمير المؤمنين كأنك تخبر أنك تحيى بعد أن تموت ؟
    فقال : هيهات يا عباية ذهبت في غير مذهب يفعله رجل مني .

    فالإمام أمير المؤمنين ( ع) ينسب الفعل لنفسه مع أنّ فاعله المباشر هو رجل من ولده , فما وجه ذلك في هذا ؟؟ كنت قد سألته عليه السلام فقلتُ :
    ما ورد في كثير من الروايات من أنّ إماماً ما ينسب الفعل لنفسه مع أنه يقصد إماماً آخر من ولده كما ورد في مكلّم موسى ويفعله رجل مني , فهل صحة النسبة لأنه منه فقط , أم أنّ هناك أمراً آخر ؟
    وهل له ربط باتحاد أنوارهم في السماء السابعة ؟


    فأجابني عليه السلام : وفقك الله , في هذا العالم الجسماني نعم هو منه , لأنه من ذريته , وفي السماء السابعة هو منه , لأنه دونه وبعض حقيقته .انتهى

    كتاب الرجعة ثالث أيام الله الكبرى إعداد علاء السالم : أجوبة الإمام احمد الحسن .

    رابط الكتاب : http://almahdyoon.org/arabic/documen...saed/raj3a.pdf
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .. و القرآن مهجور مهجور مهجور ..
    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .
    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).
  • منى محمد
    عضو مميز
    • 09-10-2011
    • 3320

    #2
    رد: الدعوة إلى اليماني هي السبيل الوحيد للخلاص فهل أنت مستعد للخروج ؟.

    إن القضية المهدوية أو ما يسميه بعض الباحثين بالطور المهدوي المتعلق بقضية ظهور المنقذ العالمي أو المخلّص المنتظر الذي بشرت به جميع الديانات السماوية وعلى اختلاف هذه التسميات إنما جاءت لتطرح حقيقة واحدة وأساسية مشتركة فيما بينها , ألا وهي قضية المصلح العالمي الذي يأتي في الزمن الأخير الذي أخبر عنه رسول الله (ص) وبشر به , وهو الذي يظهر الدين على محجته البيضاء كما كان على عهد جده رسول الله (ص) , وبشرت به كل الديانات السماوية كلها من عند الله وليس فيها اختلاف ؛ لأنها تصدر من مشكاة واحدة , وهذه القضية حتمية ومحكمة ....


    للمتابعة ... رابط الكتاب :


    http://almahdyoon.org/arabic/documents/books-Ansar/178-tareq-da3wa.pdf
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .. و القرآن مهجور مهجور مهجور ..
    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .
    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

    Comment

    • منى محمد
      عضو مميز
      • 09-10-2011
      • 3320

      #3
      رد: الدعوة إلى اليماني هي السبيل الوحيد للخلاص فهل أنت مستعد للخروج ؟.


      هذا الكتاب
      هو جواب للسيد احمد الحسن وصي ورسول الإمام المهدي (ع) اليماني الموعود على سؤال وجهه إليه الكاتب الأستاذ ماجد المهدي , وقد استخدم السيد احمد الحسن في هذا الجواب حساب الحروف بالأرقام , وبالخصوص الجمع الكبير والجمع الصغير , فليعرفها القارئ ولو إجمالاً ولا يكون الأمر مبهماً بالنسبة إليه ننقل له بعض ما خطه الأستاذ ماجد المهدي في كتابه ( بدء الحرب الأمريكية ضد الإمام المهدي ) في الفصل الثالث حيث قال ( وسيجد القارئ مصداق ( علم الحروف ) من خلال ما سيتبين لاحقاً إن شاء الله وأساس علم الحروف هو إن لكل حرف قيمة عددية معينة تكون صفة لهذا الحرف ( أو ما يسمى روحه ) وهي على ترتيب ( أبجد هوز حطي .... ) وهي :



      ويوجد عدّة أنواع من حسابات الحروف فجمع الحروف كما هي يسمى ( الجمع بالحرف الكبير ) , أمّا جمع الحروف ( بتحويلها إلى أرقام فردية مثل حرف اللام = 30 , أمّا تحويله إلى رقم فردي فهو بحذف مرتبة العشرات فيصبح ل = 3 , وكذلك بالنسبة إلى الأرقام التي تكون مرتبتها مئوية تحذف المرتبة المئوية مثلاّ حرف التاء = 400 , فتصبح التاء = 4 , إنّ هذا الجمع يسمّى ( الجمع الصغير ) , وإليك بعض الأمثلة على مصداقية علم الحرف :

      عند السؤال : ما هو كتاب الله
      نعطي كل حرف قيمته على حساب الجمع الصغير :
      م + ا + هـ + و+ ك + ت + أ + ب + ا + ل + ل + هـ .
      4 +1 + 5 + 6 +2 + 4 + 1 + 2 + 1 + 3 + 3 + 5 = 37 .
      الجواب : هو القرآن الكريم .
      عند جمع قيم الحروف لجملة ( هو القرآن الكريم ) نجد إن لها نفس القيمة العددية :
      هـ + و + ا + ا + ق + ر + ا + ن + ا + ل + ك + ر + ي + م .
      5 + 6 + 1 + 1+ 3 + 2 + 1 + 5 + 1 + 3 + 3 + 1 + 4 = 37 .

      والآن لنسأل : من هو محمد ؟
      م + ن + هـ + و + م + ح + م + د .
      4 + 5 + 5 + 6 + 4 + 8 + 4 + 4 = 40 .
      الجواب : هو رسول الله .
      هـ + و + ر + س + و + ل + ا + ل + ل + هـ .
      5 + 6 + 2 + 6 + 6 + 3 + 1 + 3 + 3 + 5 = 40 .

      نجد أنّ للجملتين نفس القيمة العددية , ومن المعروف أنّ القيمة العددية لأسم محمد الجمع الكبير هي ( 92 ) أي 2 + 90 عند تحويل الجمع إلى الصغير يكون ( 2 + 9 ) .

      والآن لنسأل مرّة أخرى :
      من هو محمد :
      م + ن + هـ + و + ( م + ح + م + د )
      4 + 5 + 5+ 6 + ( 2+ 9 ) = 31 .
      الجواب : هو نبي الله .
      هـ + و + ن + ب + ي + ا + ل + ل + هـ .
      5 + 6 +5 + 2+ 1 + 1 + 3 + 3+ 5 = 31 .

      إنّ هذه الأمثلة بسيطة من الإمكانات التي يمكن الحصول عليها عند العمل بهذا العلم الواسع ..... ) انتهى كلام الأستاذ ماجد المهدي .

      فالسيد احمد الحسن هنا يجيب بما ألزم الكاتب به نفسه , وكل من يلتزم بهذا الجمع لتكون عليه حجة بالغة وتامة , من باب ألزموهم بما ألزموا به أنفسهم , ولعله يكون باباً من أبواب الهداية لأناس يتطلعون إلى جانب الحقيقة من خلال هذا العلم فإنّ الطرق الموصلة إلى الله سبحانه وتعالى بعدد أنفاس الخلائق .

      [أنصار الإمام المهدي 1426 هـق ].

      وللمعرفة تفاصيل الردود طالع الكتاب : http://almahdyoon.org/arabic/documents/books-saed/Bayan-l7a9-al2a3dad-1-2.pdf

      ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
      أنا منسي منسي .. و القرآن مهجور مهجور مهجور ..
      كان يرددها بألم و حزن و لوعة .
      هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

      Comment

      • منى محمد
        عضو مميز
        • 09-10-2011
        • 3320

        #4
        رد: الدعوة إلى اليماني هي السبيل الوحيد للخلاص فهل أنت مستعد للخروج ؟.

        المهدي كلمة سواء
        تمثل عقيدة المهدي أو المنقذ أو المعزي عقيدة جوهرية بالنسبة لجميع الديانات السماوية , بل إن المسألة تتعدى الديانات السماوية إلى العقائد البشرية الوضيعة , الأمر الذي يشير إلى فطرية هذه العقيدة , ويشير كذلك إلى أن الجهود التي بذلها الآف الانبياء قد أثمرت هذه العقيدة الراسخة في النفوس , فما من قرية إلا خلا فيها نذير , وما من نبي إلا بشّر قومه وأنذرهم بيوم قيامة القائم الذي يطهر الأرض من رجس الطواغيت ويملؤها عدلاً وقسطاً .
        إن فكرة ظهور المنقذ العظيم الذي سينشر العدل والرخاء بظهوره في آخر الزمان , ويقضي على الظلم والاضطهاد في أرجاء العالم , ويحقق العدل والمساواة في دولته الكريمة , فكرة آمن بها أهل الأديان الثلاثة , واعتنقها معظم الشعوب . فقد آمن النصارى بعودة عيسى (ع) , وصدق بها الزرادشتيون بانتظارهم عودة بهرام شاه , واعتنقها مسيحيو الأحباش بترقبهم عودة ملكهم تيودور كمهدي في آخر الزمان , وكذلك الهنود الذين اعتقدوا الذين اعتقدوا بعودة فيشنو , ومثلهم المجوس إزاء ما يعتقدونه من حياة أوشيدر .
        وهكذا نجد البوذيين ينتظرون ظهور بوذا , كما ينتظر الأسبان ملكهم روزريق , والمغول قائدهم جنكيزخان . وقد وُجد هذا المعتقد عند قدامى المصريين , كما وُجد في القديم من كتب الصينيين . وإلى جانب هذا نجد التصريح من عباقرة الغرب وفلاسفته بأن العالم في انتظار المصلح العظيم الذي سيأخذ بزمام الأمور ويُوحّد الجميع تحت راية واحدة وشعار واحد ؛ ومنهم : الفيلسوف الانجليزي الشهير برتراند راسل , الذي قال : " إن العالم في انتظار مصلح يُوحّد العالم تحت عَلَم واحد وشعار واحد " . ومنهم العلامة آينشتاين صاحب ( النظرية النسبية ) , القائل : ( إن اليوم الذي يسود العالم كله الصلح والصفاء , ويكون الناس فيه متاحبين متآخين , ليس ببعيد) . والأكثر من هذا كله هو ما جاء به الفيلسوف الانكليزي الشهير برنادشو حيث بشّر بمجيئ المصلح في كتابه ( الإنسان والسوبرمان ) .


        لمتابعة القراءة : رابط الكتاب :
        http://almahdyoon.org/arabic/documents/books-Ansar/9anon-ma3rifat-Al7oja.pdf


        ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
        أنا منسي منسي .. و القرآن مهجور مهجور مهجور ..
        كان يرددها بألم و حزن و لوعة .
        هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

        Comment

        • منى محمد
          عضو مميز
          • 09-10-2011
          • 3320

          #5
          رد: الدعوة إلى اليماني هي السبيل الوحيد للخلاص فهل أنت مستعد للخروج ؟.

          وفي صفحة 652 يقول السيد الصدر ( قدس سره ) أيضاً : ( ... إنّ ادعاء المشاهدة المقترنة في الدعوة المنحرفة هي الكاذبة , ومعه يكون المشاهدة المجرد عن الدعوة المنحرفة غير منصوص على كذبة في التوقيع , وإن تجرد عن الدليل الواضح , بل يبقى محتمل الصدق على أقل تقدير ) .
          فكل من تقرب من أصحاب هذه الدعوة وعاشرهم تبيّن له مدى إخلاصهم للإمام ومحافظتهم على الدين .
          وإنّ احمد الحسن رسول الإمام المهدي يدعو إلى طاعة الله تعالى واتباع سنة أهل البيت (ع) والاهتمام بالقرآن الكريم والفقراء والمساكين واليتامى , ويدعو أيضاً إلى توحيد الأمة ورصّ الصفوف وتهيئة العدة والعدد لنصرة الإمام المهدي (ع) وتوجيه أنظار الناس إلى الإمام (ع) والتمهيد له .
          وفي الجانب الآخر كلٌ يدعو إلى نفسه ويقّرب أتباعه وأنصاره ويهمل غيرهم , وكل مجموعة تتباهى وتدعو لمن تتّبعه , وأصبح المجتمع أحزاب وفئات تقاتل بعضها بعضاً , وصدق الإمام الصادق (ع) حين قال : ( كيف أنتم إذا بقيتم بلا إمام هدى ولا علم يرى , يبرأ بعضكم بعض , فعند ذلك تميزون وتُمحصون وتُغربلون ....) .
          فيا مَن تحاربون رسول الإمام المهدي , على ما ذا تحاربونه , على سنّة غيّرها , أو على شريعة بدّلها ؟ ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم , وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين .

          المتابعة في رابط الكتاب : http://almahdyoon.org/arabic/documents/books-Ansar/Balagh-lmobin-1.pdf

          ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
          أنا منسي منسي .. و القرآن مهجور مهجور مهجور ..
          كان يرددها بألم و حزن و لوعة .
          هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

          Comment

          • منى محمد
            عضو مميز
            • 09-10-2011
            • 3320

            #6
            رد: الدعوة إلى اليماني هي السبيل الوحيد للخلاص فهل أنت مستعد للخروج ؟.

            ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
            أنا منسي منسي .. و القرآن مهجور مهجور مهجور ..
            كان يرددها بألم و حزن و لوعة .
            هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

            Comment

            • منى محمد
              عضو مميز
              • 09-10-2011
              • 3320

              #7
              رد: الدعوة إلى اليماني هي السبيل الوحيد للخلاص فهل أنت مستعد للخروج ؟.

              ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
              أنا منسي منسي .. و القرآن مهجور مهجور مهجور ..
              كان يرددها بألم و حزن و لوعة .
              هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

              Comment

              • منى محمد
                عضو مميز
                • 09-10-2011
                • 3320

                #8
                رد: الدعوة إلى اليماني هي السبيل الوحيد للخلاص فهل أنت مستعد للخروج ؟.

                ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
                أنا منسي منسي .. و القرآن مهجور مهجور مهجور ..
                كان يرددها بألم و حزن و لوعة .
                هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

                Comment

                • منى محمد
                  عضو مميز
                  • 09-10-2011
                  • 3320

                  #9
                  رد: الدعوة إلى اليماني هي السبيل الوحيد للخلاص فهل أنت مستعد للخروج ؟.

                  ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
                  أنا منسي منسي .. و القرآن مهجور مهجور مهجور ..
                  كان يرددها بألم و حزن و لوعة .
                  هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

                  Comment

                  • منى محمد
                    عضو مميز
                    • 09-10-2011
                    • 3320

                    #10
                    رد: الدعوة إلى اليماني هي السبيل الوحيد للخلاص فهل أنت مستعد للخروج ؟.

                    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
                    أنا منسي منسي .. و القرآن مهجور مهجور مهجور ..
                    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .
                    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

                    Comment

                    • منى محمد
                      عضو مميز
                      • 09-10-2011
                      • 3320

                      #11
                      رد: الدعوة إلى اليماني هي السبيل الوحيد للخلاص فهل أنت مستعد للخروج ؟.


                      ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
                      أنا منسي منسي .. و القرآن مهجور مهجور مهجور ..
                      كان يرددها بألم و حزن و لوعة .
                      هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

                      Comment

                      • منى محمد
                        عضو مميز
                        • 09-10-2011
                        • 3320

                        #12
                        رد: الدعوة إلى اليماني هي السبيل الوحيد للخلاص فهل أنت مستعد للخروج ؟.

                        مقاطع من برنامج (الحقيقة كما هي )
                        لقاء خاص ومباشر مع قائم آل محمد الامام احمد الحسن ع
                        في 9 شهر رمضان 1436 / 26 يونيو 2015 .

                        س / هناك الكثير من الموالين لمحمد وآل محمد صلوات الله عليهم في كل أنحاء العالم، فما هو توجيهكم الكريم لهم ولكل المسلمين في ظل هذه الفتنة التي دخلت كل بيت من بيوت المسلمين وصورت الإسلام على أنه دين دموي إرهابي بنظر الاخرين.

                        ج / الإمام أحمد الحسن (ع) :

                        هناك أمر مهم استجدّ على الساحة الإنسانية عموما في السنوات الأخيرة وهو ثورة المعلومات وسهولة الحصول عليها كذلك توفر طرق ميسرة للتواصل الاجتماعي بين بني البشر.
                        وهذه الطرق فتحت بابا لكل إنسان أن يطلع على الحقائق كما هي متى ما أراد وقرر فعلا أن يطلع، طبعا دون وصاية أحد غير المنطق والتفكير السليم على عقله وطريقة تفكيره وإلا مجرد الإطلاع يعني وإذا يطلع وهناك وصاية على تفكيره وعلى عقله، هو يعني جعل آخرين أوصياء على تفكيره وعلى عقله لا فائدة من اطلاعه. لا بد أن يكون، يطلع بدون وصاية. أقول وبالتالي فأنا أدعو كل انسان وخصوصا الموالين لآل محمد صلوات الله عليهم للإطلاع على أدلة الدعوة المهدوية بهدوء ودون الخضوع لوصاية أحد.

                        فرجائي لهم أن لا يتركوا أحدا آخر ليقرر لهم أمر آخرتهم لأنه مثل ما نقول بالعراق ( محد راح ينام بقبرك غيرك ) فمهد لنفسك آخرة مرضية عند الله سبحانه وتعالى.

                        أيضا تجنبوا ما يسمى تأثير المجموعة ، يعني عندما تريد أن تسمع من الآخرين تجنب تأثير المجموعة.
                        وكونوا أحرارا في قراراتكم .فمتى ما وجدت الطريق الصحيح توكل على الله ولا تسيء اذا أساء الناس وتقول حشر مع الناس عيد كما يقولون .

                        نحن دعونا الموالين لآل محمد عليهم السلام وندعوهم اليوم لنصرة هذه الدعوة المهدوية الإلهية الحقة، ليدفع الله بها عنهم وعن الاسلام شر هؤلاء المفسدين، داعش وغيرهم من الحركات الوهابية السفيانية التكفيرية.

                        وأيضا حتى نتمكن من ايصال صورة الاسلام الحقيقي والصحيح، الصورة النقية، لكل دول العالم ولكل شعوب العالم في الشرق والغرب إن شاء الله.

                        س / أن رسالتك هي رسالة عالمية كما طرحتها وبينتها عبر السنين المتمادية، فهل هناك رسالة منك تود أن توجهها إلى المسيحيين واليهود ممن يزعمون انتظار المنقذ و المخلّص الموعود في آخر الزمان ؟

                        ج / الإمام احمد الحسن (ع) :

                        بالحقيقة لقد كتبت وقدمت الكثير لهم وبالخصوص المسيحيين وبإمكانهم الاطلاع على ما كتبت فيما مضى، في كتاب التوحيد أو اجوبة بعض الأسئلة التي نشرت في كتاب الحواري الثالث عشر ورسالة الهداية وغيرها وأخيرا كتبت وناقشت أمورا تخصهم في كتاب وهم الالحاد.
                        فأنا أدعوهم للقراءة والإطلاع ومعرفة المعزي الذي طلب منهم عيسى أو يسوع الايمان به وقبول الحق الذي يأتي به.

                        هم لديهم فرقة شهود يهوه . طبعا كثير من المسيحيين لا يعتبرونهم مسيحيين لأنهم ينتظرون المعزي في آخر الزمان على كل حال، أعتقد هذه الفرقة يجب الاهتمام بهم وتبليغهم أكثر أرجو من الأنصار أن يقوموا بهذا.

                        أيضا لدي نصيحة للسنّة، أن يطلعوا على ما كتبت، ليس فقط .لا نتوقف عند المسيحيين ومادام أنت طلبت د. علاء نصيحة فنوسعها.
                        بالنسبة للسنّة أرجو منهم أن يطلعوا على ما كتبت بخصوص خلافة الله في أرضه وأن يبحثوا في أدلة الدعوة المباركة.
                        فالمفروض أنهم يؤمنون بالمهدي الذي يولد في آخر الزمان، وهذه هي دعوة مهدي أمة محمد صلوات الله عليه وآله. فليبحثوا وليدققوا فيها بتجرد عن التعصب والهوى.

                        أيضا الوهابيون والسلفيون لدي لهم نصيحة وهي أن العقائد التي يطرحها الدين الوهابي لا علاقة لها بالإسلام. لأن الدين الوهابي قائم على عبادة هبل سماوي وصنم سماوي. أي أن الدين الوهابي مفترق عن الاسلام في الخطوة الأولى وهي أن الإله الذي يعبد وصفاته مفترقين، يعني هم لديهم إله ونحن لدينا إله .
                        فعلماء الدين الوهابي يصفون إلههم بأن لديه يدين اثنين على الحقيقة وفي كل يد خمس أصابع حقيقية، ولديه عينين اثنين فقط على الحقيقة، وهكذا في بقية الصفات حتى يصفون لك صنما مجسما بكل معنى الكلمة ويقولون أنه موجود في السماء. وهذا ليس من الاسلام في شيء ومن أراد فليراجع كلمات علماءهم وقد نقلت بعضها في كتاب التوحيد. ولهذا أدعو عوامهم والمخدوعين بهذا الدين إلى التوبة والرجوع إلى الاعتراف بإله الاسلام المنزه عن الصنمية وهذا التجسيم القبيح الذي لا يليق به سبحانه ولا يصح بحال.

                        أيضا أدعو السنّة والشيعة وخصوصا علماءهم للإطلاع على ما طرحت في الأمور العقائدية، كالبحث الأخير في آية اكمال الدين، فلا يسع الإنسان العاقل أن يغمض عينيه اذا ما تم نسف عقيدته علميا وبصورة محكمة .

                        س / ما هي نصيحتكم لأنصار كم عموما وبالخصوص من انضموا وتطوعوا في سرايا القائم؟

                        ج / الإمام احمد الحسن (ع) :

                        أولا أوجه نصيحة لعموم الأنصار. عموما المؤمنون حفظهم الله نساء ورجالا لم يقصروا في العمل ليلا ونهارا بدعوة الناس إلى الحق ودفع الشبهات ووسائل عديدة جزاهم الله خيرا. هم جزاهم الله خيرا يعملون بجهد واجتهاد وأسال الله أن يرزقهم خير الآخرة والدنيا على ما يبذلون من جهد وما يتحملون من عناء.

                        وأدعو المقصرين والمقصرات وأنصحهم أن يلتحقوا بركب اخوتهم وأخواتهم وأن لا يقصروا، يعني الجهاد بالمال والنفس والتعلم وإيصال الحق للناس ,فهي فرصة للموقنين والفرص تمرّ مرّ السحاب، فاغتنموها .

                        أما الأحبة في سرايا القائم بالخصوص، فإن شاء الله تشكيلكم هو نواة للخير وطريق لكم أيها المؤمنون لتنالوا الخير كله، الجهاد تحت راية خليفة الله في أرضه.

                        ووالله أنه لا يلقّاها إلا الذين صبروا ولا يلقّاها ويثبت عليها إلا ذو حظ عظيم. وأسال الله أن تكونوا أنتم من أهلها.
                        أيها الأحبة في سرايا القائم . قضيتكم اليوم وقتالكم لهؤلاء الوهابيين التكفيريين المنحرفين المفسدين في الأرض هي قضية محقة بكل المقاييس الإنسانية والأخلاقية وليس فقط بالمقياس الديني . ولهذا فقتالكم لهؤلاء وقتلهم واجب أخلاقي أيضا لتخليص الأرض والإنسانية ككل من شرورهم.

                        وأسال الله أن يحفظكم من بين أيديكم ومن خلفكم ومن فوقكم ومن تحتكم ويحيطكم بحفظه، وأسال الله أن ينصركم وينتصر بكم، أسال الله أن ينصركم نصرا عزيزا ويفتح على أيديكم فتحا يسيرا، هو وليي وهو يتولى الصالحين.



                        ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
                        أنا منسي منسي .. و القرآن مهجور مهجور مهجور ..
                        كان يرددها بألم و حزن و لوعة .
                        هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

                        Comment

                        • منى محمد
                          عضو مميز
                          • 09-10-2011
                          • 3320

                          #13
                          رد: الدعوة إلى اليماني هي السبيل الوحيد للخلاص فهل أنت مستعد للخروج ؟.

                          ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
                          أنا منسي منسي .. و القرآن مهجور مهجور مهجور ..
                          كان يرددها بألم و حزن و لوعة .
                          هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

                          Comment

                          • منى محمد
                            عضو مميز
                            • 09-10-2011
                            • 3320

                            #14
                            رد: الدعوة إلى اليماني هي السبيل الوحيد للخلاص فهل أنت مستعد للخروج ؟.









                            كل هذا وتخذلوني أريد حياتكم ونجاتكم فأعينوني على أنفسكم .
                            ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
                            أنا منسي منسي .. و القرآن مهجور مهجور مهجور ..
                            كان يرددها بألم و حزن و لوعة .
                            هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

                            Comment

                            • منى محمد
                              عضو مميز
                              • 09-10-2011
                              • 3320

                              #15
                              رد: الدعوة إلى اليماني هي السبيل الوحيد للخلاص فهل أنت مستعد للخروج ؟.

                              سجّل موقف مع الله سبحانه وتعالى .
                              سجّل موقف مع الإمام احمد الحسن (ع) .



                              من قناة المنقذ العالميhttps://www.youtube.com/watch?v=AOmk9SvDfdA برنامج موقف مع الإمام احمد الحسن (ع)


                              الأستاذ علي حسين : نذكر هذه الشهادة وهذه المواقف لنرفع مظلومية من مظلوميات الإمام احمد الحسن (ع).
                              في أحد الأيام كنا جالسين في بيت أحد الأنصار , كان هناك مجموعة من الأنصار معهم الإمام احمد الحسن (ع) . في هذا البيت كان للإمام احمد الحسن (ع) مناحل للعسل وكان يرعاها صاحب هذا البيت , المهم كان الفصل صيف وحار جداً في تموز وخاصة في العراق تصل درجة الحرارة إلى 50 درجة مئوية .
                              المهم : في هذا اليوم كان المفروض أن يغيرون المناحل يعني يفرغوها .
                              ( طريقة لتفريغ المناحل لأستخراج العسل ) والمناحل كبيرة المهم نهض الإمام حتى يسوون هاي العملية نهضنا مع الإمام سلام الله عليه .
                              قال الإمام عليه السلام : الجميع يجلس ...
                              فقط هو الإمام وصاحب البيت وأصغر أنصاري كان موجود قال عليه السلام : هذا أحتاجه في قضية فقط والجميع يجلس فجلسنا .
                              الاستاذ علي حسين : المهم , تقريباً ساعة أو ساعة ونص , رجعو و رجعو تعبانين لأنه الجو حار جداً وكان الساعة من 10 إلى 11 ونص ...
                              المهم : إجو فقلنا للإمام احمد الحسن ليش ما خليتنا نساعدك ؟! ..
                              فقال عليه السلام : هذا العمل عملي ويخصني إلي أنا فما خلّي أحد أنه يجي ويشاركني بي , وأنا حالي حال آبائي الإمام علي والإمام الكاظم كان يحرث في أرضه .. فأنا شنو فرق عنهم ؟!! فأنا اعذروني ما خليتكم لأن هذا العمل لازم أنا أقوم بي وما تساعدوني بي .
                              الاستاذ علي حسين : فالحقيقة تعلمنا درس من هذا الموقف . أنه صاحب العمل لازم هو اللّي يؤديه وما يعتمد عالآخرين .
                              المهم : كل مواقف احمد الحسن (ع) هي في كل لحظة كان هنالك موقف .
                              وفي موقف آخر كنا جالسين مع السيد احمد الحسن (ع) وكان حديث يدور حول المخالفين والمعاندين وغيرها ....
                              فقال عليه السلام : أذكر لكم موقف من الأنبياء والأوصياء , في زمن إبراهيم (ع) عندما أمر نمرود لعنة الله عليه أن يجمع الحطب لحرق إبراهيم قال جمعو الحطب فجاءت الحمامة تحمل في منقارها ماء وترميه على الحطب , أما الوزغ كان ينفخ حتى يشعل النيران ...
                              فالإمام عليه السلام قال : لا الحمامة استطاعت أن تطفئ النار ولا الوزغ استطاع ان يشعل النار , ولكن كل منهم سجّل موقف عند الله سبحانه وتعالى . سجّلت الحمامة موقفها مع خليفة الله . والوزغ سجّل موقفه أنه ضد خليفة الله .

                              فقال عليه السلام : هذه الحياة كلٌ له موقف يسجّله عند الله سبحانه وتعالى .

                              الأستاذ علي حسين : وكما يقال الفضل ما شهد به الأعداء ...
                              أذكرلكم أحد المواقف يخص الإمام احمد الحسن (ع) ...
                              في معرض بغداد الأول للكتاب الذي شارك به أنصار الإمام المهدي في كتب الإمام احمد الحسن (ع) وكتب الأنصار ....
                              كنّا هناك مشاركين.. فكل من يأتي للمعرض في الجناح الخاص بجريدة الصراط المستقيم .. نُبيّن له أن هاي الكتب هي كتب السيد احمد الحسن (ع) فجاء أحد الشيوخ قلنا له أن هاي كتب احمد الحسن ... قال أنا أعرف احمد الحسن قبل ما تعرفوه في سنة / 98 ...
                              وكان يجلس عندي ويأكل في بيتي ... وقال هو ذكي جداً ودرسه كان مميز جداً في الحوزة ولكنه ادعى هذا الإدعاء أنه رسول الإمام المهدي وانه اليماني وأنه ...و أنه ... ومن ضمن ما ذكره كان الطلبة تهتم بدرسه .

                              الأستاذ علي حسين : أنا أريد أقول أن هذا مخالف لأحمد الحسن ولكن ذكر أخلاق وأفضلية أحمد الحسن في الحوزة عندما كان احمد الحسن يدرس في الحوزة .

                              الأستاذ علي حسين : والمواقف كثيرة ولكن هذا ما يسعه الوقت والحمدلله والشكر .
                              المهم : نحن نسأل الله تعالى سبحانه وأن يغفرلنا تقصيرنا مع الإمام أحمد الحسن (ع) وأن يغفر لنا الإمام احمد الحسن (ع) تقصيرنا معه .
                              ولسان حالي وحال كل من عاشر الإمام احمد الحسن (ع) يقول :
                              أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَىٰ مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ .
                              والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

                              ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
                              أنا منسي منسي .. و القرآن مهجور مهجور مهجور ..
                              كان يرددها بألم و حزن و لوعة .
                              هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

                              Comment

                              Working...
                              X
                              😀
                              🥰
                              🤢
                              😎
                              😡
                              👍
                              👎