الخطبة الاولى:

اعوذ بالله من الشيطان اللعين الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله، الحمدلله مالك الملك، مجري الفلك مسخر الرياح، فالق الإصباح، ديان الدين، رب العالمين، الحمد لله الذي من خشيته ترعد السماء وسكانها وترجف الأرض وعمارها، وتموج البحار ومن يسبح في غمراتها. اللهم صل على محمد وآل محمد، الفلك الجارية في اللجج الغامرة، يأمن من ركبها، ويغرق من تركها، المتقدم لهم مارق، والمتأخر عنهم زاهق، واللازم لهم لاحق.
رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انصار الله، ...

[Ali Kaawar مرحبا ..الى مكتب السيد احمد الحسن في النجف, كنتم قد فتحتم في ما سبق باب التبرعات لتاسيس ثرايا القائم وللاسف لم يتم تاسيسها ..لذلك انا اطالبكم بارجاع المبلغ الذي ارسلته لكم لهذه الغاية..اما ان كنتم قد تصرفتم بها فاريد معرفة طريقها ويرجع لي الامر ان كنت ساسامح بها ام لا..وارجو الاجابة السريعة لمطلبي وان لا تتحججوا بكثرة الاشغال...
احمد الحسن Ahmed Alhasan
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياك الله حبيبي بالنسبة لسرايا القائم تم تأسيسها وتجهيزها بماتوفر لنا، ولكن تم تجميدها لاحقا بعد رفض الحكومة العراقية اشتراكها في دفع الشر الوهابي الداعشي وقد اعلنا تجميدها حتى لاتكون هناك حجة لمن يريد الشر بالمؤمنين، ويفعل الله مايريد.
ويمكنك التواصل مع السيد الحسيني أو الشيخ علاء وايصال ماتريد وبخدمتك ان شاء الله.
اما الاعزة العاملين في ادارة المكتب او الحوزة فهم أصلا ولشهرين متتاليين عاجزين عن دفع رواتب طلبة العلم والمعممين كاملا، وقد تم دفع نصف الراتب فقط كما يعلم جميع من له صلة بالامر. ] في الفيسبوك

[ ... وعموما بالنسبة للتمويل المالي لنا هو معلن وليس تمويلا مخفيا لا يعرفه احد؛ فمؤسسات الدعوة ممولة من الحقوق الشرعية كالخمس وايضا من تبرعات بعض الانصار الكرماء جزاهم الله خيرا الذين يتبرعون باموالهم الخاصة وبسخاء لرفد مؤسسات الدعوة، سواء كانت المؤسسات الدعوية والعلمية كالحوزة ومعهد الدراسات والقناة الفضائية والاذاعات اوالجمعيات .. الجمعيات رعاية الايتام او المؤسسات الخيرية. وعموما مؤسسات الدعوة كثيرا ما..ما تواجه نقصا في التمويل، يعني قبل فترة قصيرة ابلغني المشرفون على بث قناة المنقذ الفضائية انهم اقترضوا حتى يسددوا اجور البث الفضائي للقناة؛ وطبعا هذا بغض النظر عن بساطة مؤسسات الدعوة وكونها لا تحتاج تمويل كبير .نعم لكم المايك ] اللقاء مع اذاعة المنقذ في ديترويت (الرابع)

[ ... نحن نعلم أن الذين يعيشون حياتهم الخاصة بعيدا عن حياة الفقراء والجياع والايتام ربما لا يفهمون ولا يهتمون لهذا الكلام، ولكننا باحتكاك دائم مع الاف الايتام الذين تيتم اغلبهم بسبب الفشل الحكومي في إدارة البلاد ونرى حال هؤلاء الايتام والفقراء الذين يعجزون أحيانا عن توفير ابسط متطلبات الحياة ونحن وإن كنا نكفل الاف منهم فإننا نعجز عن كفالة الاف آخرين هم بحاجة لكفالتنا أو مبلغ مالي بسيط يسد شيء من متطالبات حياتهم اليومية
نحن أيضا باحتكاك مع مرضى نتمكن من مساعدة بعضهم ونعجز عن مساعدة كثير منهم ونراهم يتألمون ويموتون دونما اهتمام من حكومة فاشلة صعبت عليهم حتى العلاج الطبي.
الكلام كثير أيها الأحبة، ولكننا باختصار نرى الألم الذي يعانية كثير من الناس في العراق ولهذا فنحن مجبرون على الكلام فلا ديننا ولا أخلاقنا ولا مبادئنا تسمح لنا بالسكوت ولهذا فنحن شجعنا ونشجع على التظاهر السلمي للمطالبة بالحقوق. ] 22 6 2016

[ تنشر هذه النقاط بخط واضح ومقروء في كل مقرات جمعيات رعاية الايتام التابعة لنا في العراق. ...
أولا: جمعيات رعاية الايتام تعمل على تكفل أي يتيم فقير يحتاج للمساعدة بغض النظر عن أي عنوان اخر يحمله سواء كان ديني أم عرقي
ثانيا: هدف جمعيات الايتام كفالة أكبر عدد ممكن من الايتام ونتمنى ان نتكفل بالمستقبل مئات الاف الايتام ونتمنى ان نتكفل كل يتيم يصل لهذه الجمعيات ولكن التبرعات محدودة لهذا فعدد من تتكفلهم هذه الجمعيات يعتمد على الأموال التي توفرها التبرعات وكلما توفرت لدينا مبالغ أكبر توسع العدد الذي نقوم بتكفله ورعايته من الايتام فنرجو ممن يراجعون الجمعيات ان يسجلوا أسماءهم على قائمة الانتظار وسيتم اعطاءهم رقم تسلسل وعندما يصل الدور لتسلسلهم سيتم ادخالهم في رعاية الجمعيات ان شاء الله. ] 28 7 2016 https://m.facebook.com/story.php?sto...57397004307968

[ ... رمضان شهر الرحمة ليس فقط لأننا ننتظر فيه رحمة الله فيما يقسمه لنا من خير ويدفعه عنا من شر في قادم الأيام من عامنا الجديد بعد ليلة القدر المباركة، بل رمضان شهر الرحمة لأن الصيام فيه يدفعنا لإستشعار ألم الآخرين ومعاناتهم وبالتالي التوجه لرحمتهم ومحاولة رفع الحيف والظلم عنهم، فلا يكن نصيبكم فيه الجوع والعطش بل ليكن نصيبكم منه الرحمة.
ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء. ] 6 6 2016 https://m.facebook.com/story.php?sto...57397004307968

[ هدف الأنبياء والأوصياء هو هدفي، وأبيّن التوراة والإنجيل والقرآن وما اختلفتم فيه، وأبيّن انحراف علماء اليهود والنصارى والمسلمين وخروجهم عن الشريعة الإلهية ومخالفتهم لوصايا الأنبياء (ع).
إرادتي هي إرادة الله سبحانه وتعالى ومشيئته، أن لا يريد أهل الأرض إلاّ ما يريده الله سبحانه وتعالى، أن تمتلئ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً، أن يشبع الجياع ولا يبقى الفقراء في العراء، أن يفرح الأيتام بعد حزنهم الطويل وتجد الأرامل ما يسد حاجتها المادية بعز وكرامة، …… أن ……، وأن …… أن يطبق أهم ما في الشريعة العدل والرحمة والصدق. ]. الجواب المنير ج1 س2

[ سؤال/ 107: كيف نحارب الأنا؟
الجواب: محاربة الأنا من جهتين؛ الأولى: هي في هذا العالم الجسماني، والثانية: في الملكوت والعالم الروحاني، فالإنسان مركب من الجسم والروح (أو النفس وهي الناطقة المغروسة في الجنان في أدنى مراتب الروح).
أما محاربة الأنا في هذا العالم الجسماني فتتم بالتحلي بمكارم الأخلاق، وأهمها الكرم، قال تعالى: ﴿وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ﴾ ([225])، فعلى المؤمن أن ينفق في سبيل الله على الفقراء والمساكين وعلى المجاهدين، ويوفر لهم العدة اللازمة لقتال عدو الله، وخير الكرم ما كان عن حاجة أو قلة ذات يد، ﴿وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ﴾. ... ] المتشابهات ج٣ ...

هذا والحمدلله رب العالمين
(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَٰهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ) [سورة الناس : 6-1]





***





الخطبة الثانية:

اعوذ بالله من الشيطان اللعين الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، وَاَمينِكَ، وَصَفِيِّكَ، وَحَبيبِكَ، وَخِيَرَتِكَ مَنْ خَلْقِكَ، وَحافِظِ سِرِّكَ، وَمُبَلِّغِ رِسالاتِكَ، اَفْضَلَ وَاَحْسَنَ، وَاَجْمَلَ وَاَكْمَلَ، وَاَزْكى وَاَنْمى، وَاَطْيَبَ وَاَطْهَرَ، وَاَسْنى وَاَكْثَرَ ما صَلَّيْتَ وَبارَكْتَ وَتَرَحَّمْتَ، وَتَحَنَّنْتَ وَسَلَّمْتَ عَلى اَحَد مِن عِبادِكَ وَاَنْبِيائِكَ وَرُسُلِكَ، وَصِفْوَتِكَ وَاَهْلِ الْكَرامَةِ عَلَيْكَ مِن خَلْقِكَ، اَللّـهُمَّ وَصَلِّ عَلى عَليٍّ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ، وَوَصِيِّ رَسُولِ رَبِّ الْعالَمينَ، عَبْدِكَ وَوَليِّكَ، وَاَخي رَسُولِكَ، وَحُجَّتِكَ عَلى خَلْقِكَ، وَآيَتِكَ الْكُبْرى، وَالنَّبأِ الْعَظيمِ، وَصَلِّ عَلَى الصِّدّيقَةِ الطّاهِرَةِ فاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِساءِ الْعالَمينَ، وَصَلِّ عَلى سِبْطَيِ الرَّحْمَةِ وَاِمامَيِ الْهُدى، الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ سَيِّدَيْ شَبابِ اَهْلِ الْجَّنَةِ، وَصَلِّ عَلى اَئِمَّةِ الْمُسْلِمينَ، عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، وَمُحَمَّدِ ابْنِ عَلِيٍّ، وَجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّد، وَمُوسَى بْنِ جَعْفَر، وَعَلِيِّ بْنِ مُوسى، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّد، وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِىٍّ، ومحمد بن الحسن ، وأحمد بن محمد والمهديين من ولده ، حُجَجِكَ عَلى عِبادِكَ، وَاُمَنائِكَ في بِلادِكَ صَلَاةً كَثيرَةً دائِمَةً...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنصار الله، ... نكمل موضوعنا الذي ابتدأناه في الخطبة الأولى...

عادل عبدالله السعيدي : ... فقال له الحسين "ع" : يا ابن الحر ! ما جئناك لفرسك وسيفك ، إنما أتيناك لنسألك النصرة ، فإن كنت قد بخلت علينا بنفسك فلا حاجة لنا في شىء من مالك ، ولم أكن بالذي أتخذ المضلين عضدا ، لأني قد سمعت رسول الله "ص" وهو يقول : من سمع داعية أهل بيتي ، ولم ينصرهم على حقهم ألا أكبه الله على وجهه في النار . ...
... { لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلًّا وَعَدَ اللهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا } (سورة النساء 95)
[ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياك الله حجي عادل وأسأل الله لك دوام التوفيق والسداد وأرجو منك ان لاتنساني من دعاءك
الجهاد الاكبر (جهاد النفس ) حتما يسبق الجهاد الاصغر (الجهاد بالنفس ) لان الذي لايجاهد نفسه لايمكن ان يوفق للجهاد بنفسه مع خليفة الله في ارضه، والجهاد بالمال من جهاد النفس ولهذا فهو مقدم على الجهاد بالنفس ولذا لاتتوقع ممن يمتنع عن تقديم امواله ان يوفق للجهاد مع خليفة الله في ارضه فالذي تعز عليه امواله نفسه اعز، ومن جهة اخرى فليس كل من يقدم امواله هو شخص قد جاهد نفسه وسيوفق للجهاد مع خليفة الله في ارضه فهناك اسباب كثيرة قد تدفع الانسان للتبرع بماله غير الاخلاص لله سبحانه وتعالى ولذا قد يقدم الانسان ماله ويعز نفسه ولو انه قدم امواله مخلصا لوجه الله لقدم نفسه ووفق للجهاد مع خليفة الله في ارضه. ] أحد التعليقات في صفحة الامام ع في الفيسبوك

[ جهاد الأجساد (الجهاد الأصغر) ربما ينقضي، أمّا جهاد الأرواح (الجهاد الأكبر) ] الجهاد باب الجنة

[ العلم كلّه حجة إلا ما عمل به، والإنسان إذا علم ولم يعمل بما علم ما فائدة علمه، فلو علم المؤمن أنّ قضاء حاجة المؤمن حسنة ولم يقض حاجة المؤمن ما فائدة علمه؟ ] كتاب المتشابهات ج3 س91

[ أيها المومنون خافوا الله الذي يقدر على كل شي ... اعملوا وعملوا وعملوا حتى ينقطع النفس, فان في العمل نجاتكم فلا خير فيمن يعلم ولا يعمل ,بل الحق والحق أقول لكم إن أبليس لعنه الله كان يعلم ولا يعمل فهو من العلماء غير العاملين, ... ] خطاب الحج

[ سؤال/ 154: من مبدأ العدالة إذا كان أجير مذنب يُعطى أجرة على عمله ويعاقب على ذنبه، فإبليس لعنه الله عَبَدَ الله وقتاً طويلاً، وعن أمير المؤمنين في نهج البلاغة إن إبليس صلى ركعتين في ستة آلاف سنة وأذنب([213])، فهل ذهبت عبادته أدراج الرياح، ولم يأخذ أي جزاء عنها؟
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين
لقد أعطي أجره ﴿قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ ([214])، فهذا الإنظار له وإعطاؤه الحول والقوة كل هذه المدة الطويلة أَوَ ليس أجراً كافياً ؟! هذا إذا كان الأجير أعطى شيئاً هو له، أما إذا كان العامل يعمل بحول الله وقوته فهو ليس أجيراً، ولا يستحق بحسب العدالة أي جزاء، فهل يستحق من يعطيك مالك أجراً ؟! ] المتشابهات ج4

[ والخمس والزكاة: ورد في جملة من الأخبار أنّ مانع الزكاة كافر([87])، وقال الباقر (ع): (إنّ أشد ما فيه الناس يوم القيامة إذا قام صاحب الخمس فقال يا رب خمسي) ([88])، وقال إمام العصر عجل الله فرجه الشريف : (من أكل من مالنا شيئاً في بطنه ناراً وسيصلى سعيراً) ([89]).
ودفع الخمس والزكاة فيه خير الدنيا والآخرة ويوجد البركة والزيادة في المال، قال تعالى:
﴿إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ * لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ﴾([90]).
ولعل أهم ما يجب أن تعرفه أنّ من لا يدفع ماله في سبيل الله لا يدفع نفسه في سبيل الله، فالذي لا يدفع الخمس والزكاة لن يقاتل مع صف الإمام الحجة (ع)، بل لا يبعد أنّه سيحارب ضد الإمام (ع) إذا تعارضت عدالة الإمام (ع) مع مصالحه الشخصية، وانظر بعين الإنصاف أنّ المال كلّه لله فهو مالك كل شيء، ومع ذلك فقد جعل لك أربعة أخماس، ما جعلك مستخلفاً فيه، وفرض عليك أن تدفع الخمس والزكاة لتعبّر عن طاعتك له وحبّك له ولرسوله (ص) وذريته، لا لحاجة الله لهذا المال، فأنت اليوم تنفقه على الفقراء والمساكين إن أخرجته.
وأضرب مثالاً: صاحب مزرعة أعطاها لعمّال فقال لهم اعملوا فيها وخذوا أربعة أخماس الإنتاج، والخمس الباقي أعطوه لجيرانكم من الفقراء؛ لأني لا أريدهم أن يجوعوا أو يعروا، فطمع العمّال حتى بالخمس وأكلوه، هل ترى أكرم من صاحب المزرعة، وهل ترى أبخل من هؤلاء العمّال؟! والحمد لله رب العالمين. ] كتاب التيه أو الطريق إلى الله

[ ... إذاً أسمعوا هذا المثل من عيسى ع : ( كان صاحب مزرعة عنب تركها في أيدي العمال وسافر بعيداً ثم بدا له فأرسل وكلائه ليقبضوا المزرعة والثمر فقام العمال بقتل وكلائه ثم أرسل أبنه وقال يهابون أبني ويسلمونه المزرعة والثمر ولكنهم لما رأوا الأبن قالوا هذا أبنه الوحيد وهو الوارث نقتله لتبقى المزرعة والثمر لنا ), والذين أستولوا على المزرعة هم العلماء غير العاملين وصاحب المزرعة هو الأمام المهدي ع, ووكلائه الذين أرسلهم هم العلماء العاملين الذين قُتلوا وشُردوا , أما أبنه فهو الذي يصرخ بكم, أفيقوا يا نيام أفيقوا يا موتى أفيقوا ... ] خطاب الحج الصوتي للإمام أحمد الحسن ع

مازال هناك كلام كثير بهذا الخصوص، ان كنا من الاحياء نبيه في الخطب القادمة ان شاء الله...

نختم بهذا الدعاء، [ 11- عند الزوال ( يا من أرجوه لكل خير وآمن سخطه عند كل شر يا من يعطي الكثير بالقليل يا من يعطي من سأله يا من يعطي من لم يسأله ومن لم يعرفه تحننا منه ورحمة اعطني بمسألتي إياك جميع خير الدنيا وجميع خير الآخرة واصرف عني بمسألتي إياك جميع شر الدنيا وشر الآخرة فانه غير منقوص ما أعطيت وزدني من فضلك يا كريم ) . ثم يقبض على لحيته بيساره ويلوذ بسبابة يمينه ويقول : ( يا ذا الجلال والإكرام يا ذا النعماء والجود يا ذا المن والطول حرم شيبتي على النار ) . ] من الاذكار اليومية من الموقع الرئيسي (مجموعة أذكار أرجوا المداومة عليها)

هذا والحمدلله رب العالمين، وأستغفر الله لي ولكم
(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ * وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا) [سورة النصر]