النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: **••* منشورات الفيسبوك المميزة *••** لأنصار الإمام المهدي (ع)

  1. #1
    مشرف الصورة الرمزية راية اليماني
    تاريخ التسجيل
    05-04-2013
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    3,011

    3 **••* منشورات الفيسبوك المميزة *••** لأنصار الإمام المهدي (ع)


    1#
    Alaa Alsalem
    24/4/2017

    يقول السيد أحمد الحسن عن حقيقة الإنسان وأصله: "إنه سماوي".
    بناءً على ذلك، فمن اختار الأرض والدنيا وطناً؛ يؤنس به ويبني مجده فيه، ولا يشعر بغربة في عيشه فيه، فمن الحتمي أنه قد ضيّع أصله وهويته، بل ربما تنازل عنها عن عمد.
    إذن، المفروض بهكذا إنسان أن لا يتفاجئ لما يُحشر بين يدي ربّه وهو على هيئة تُحمد عندها القردة والخنازير، كما نصّ على ذلك رسول الله محمد (صلى الله عليه وآله).
    بل إني لا أشك في أننا بوسعنا التعرّف على أمثال هؤلاء قبل انتظار يوم العرض على الله، وإلا بربك ماذا بوسعنا أن نقول عمّن يسفك الدماء، ويعتقل ويختطف الأبرياء، ويعذب الفقراء، ويسرق أموال الأيتام والمحرومين، ويثكل ويروع النساء والأطفال المساكين، بل وهناك من ينهب البلاد والعباد ويسلب آخرة الناس ودنياها لأجل بناء مجده المزيّف وإرضاءً لأنانيته المقيتة، ماذا بوسعنا أن نقول عن مثل هؤلاء سوى ما قاله أمير المؤمنين (ع): "الصورة صورة إنسان والقلب قلب حيوان" !

    نسأل الله أن يختم لنا بخير، ونحشر بشراً بين يديه سبحانه.
    ===============
    2#
    ابومحمد الحسيناوي
    29/4/2017
    السلام عليكم
    لمن يدعون انهم يحبون امير المؤمنين عليه السلام
    لمن يدافع عن اناس همهم بطنهم
    ولم ينظروا يوم الى الفقراء كم من شخص لايجد لقمة ياكلها وسياسيين العراق يملكون اموال طائلة
    أنظر إلى كتاب الإمام علي عليه السلام الى عثمان بن حنيف
    وافهموا الفرق بين من يدعي حب الامام علي وبين الكاذب
    قال امير المؤمنين عليه السلام
    ((ولو شئت لاهتديت الطريق إلى مصفى هذا العسل ولباب هذا القمح ونسائج هذا القز ، ولكن هيهات أن يغلبن هواي ويقودني جشعي الى تخير الأطعمة . ولعل بالحجاز أو اليمامة من لا طمع له في القرص ولا عهد له بالشبع ، أو أبيت مبطانا وحولي بطون غرثى وأكباد حرى ؟ أو أكون كما قال القائل : وحسبك داء أن تبيت ببطنة وحولك أكباد تحن الى القد
    أأقنع من نفسي بأن يقال أمير المؤمنين ولا أشاركهم في مكاره الدهر أو أكون أسوة لهم في جشوبة العيش . فما خلقت ليشغلني أكل الطيبات كالبهيمة المربوطة همها علفها ، أو المرسلة شغلها تقممها ، تكترش من أعلافها وتلهو عما يراد بها) نهج البلاغة ، ج3 ، ص 72 ،
    ====================
    3#
    Moslem Aljayashi
    27/4/2017
    بلاد العرب أم بلاد الكفر أوطاني؟
    في بلادي،
    لا استطيع أن آمن على ديني و عيالي و نفسي لمجرد اني اختلف مع بنو جلدتي بعقيدة او فكرة او رأي. اما هنا بما يسمونها بلاد الكفر هكذا هي أرواحهم مليئة بالمحبة و الإنسانية. قبلوني بأن أكون جار لهم بل هم سعداء لأني هناك بينهم رغم اني لا تربطني بهم لا لغة و لا ثقافة و لا عقيدة و لا عرقية أو جنسية. فقط الانسانية. حقيقة الأمر يُعجز التعبير و تنفد كل المعاني.
    ماذا دهاكم يا متأسلمين؟ لا يأمن بعضكم البعض و تملأ قلوبكم الحقد و الكراهية؟ بريء دين محمد ص منكم و من نفاقكم. في دولة عربية طردوني و سجنوا أصدقائي لأننا أقمنا صلاة الجمعة دون استأذان من السُلطات و كأن الصلاة لهم و ليس لله. و في دولة أُخرى يجب ان أُخفي معتقدي و في العراق يحذرني أخي ان لا أحدث الناس عن معتقدي.
    اتركوا عنكم إنشاد بلاد العرب أوطاني.
    من اليوم أغني بلاد الكفر أوطاني و كلهم أهلي و إخواني. جمعتني بهم الإنسانية دون مجاملات على حساب ديني و عرقي و لغتي و أصلي.
    لقد شوهتم سمعة دين محمد ص أيها المتأسلمون.

    الصورة لجارتي الأمريكية أسمها رووث Ruth . بعد زيارتها لنا، علقت هذه اللائحة أمام منزلها بعد أيام. و جاري الآخر اسمه دفن Devin .قام بدعوتنا إلى منزله و دعى ما يقارب خمس عوائل أخرى أمريكية من أصدقائه و عرفنا عليهم. اعتذروا منا لان الشعب انتخب ترامپ و عرضوا علينا المساعدة في حال تعرضنا إلى أي مضايقة.

    بينما احد العراقيين قبل أشهر عرضت عليه التبرع بكليتي لابنته المريضة و بعد ان عرف اني مؤمن باليماني ع قال لي انت كافر الآن.

    ==================
    4#
    السيد الحمامي
    6/7/2016
    قدّسوا من تعمم بالأدب والأخلاق .. لا من تعمم بالقماش فقط .. كونوا أحراراً .. ولا تكونوا عبيداً للعمائم والرجال... صدق ألعالم الفاضل ألناصح لآل محمد(ع) ألشيخ ناظم ألعقيلي حفظه الله
    ==================
    5#
    السيـــــد الحمـــــامــــي
    20/12/2016
    [أخوتي الأطهار: يوصيكم الإمام (ع) بتقوى الله الذي لا تبرح منه نعمة، ولا تنفذ منه رحمة، ولا يستغني العباد عنه، ولا يجزي أنعمه الاعمال، فإن الله قد رغب في التقوى وزهد في الدنيا، وحذر المعاصي، وإنه سبحانه قد تعزز بالبقاء، وذلل خلقه بالموت وألفناء، فلا تضيعوا أيامكم وساعاتكم بالغفلة والأغترار، فتوبوا من خطيئاتكم وتقصيركم بتبليغ رسالة الإمام المهدي (ع)، أنقذوا الناس من ظلمة الأنا والشهوات، أخرجوهم من حب الدنيا والهوى والشيطان (لعنه ألله)، تسابقوا - أيها الأنصار الأطهار- إلى ألجنة، و أحذروا النار، ألا من تائب من خطيئته و تقصيره مع ألإمام (ع)، و هذا يوم عظيم، فتوقعوا فرجكم أيها ألمؤمنون، آلا من عامل مخلص بعمله بين يدي ربه، ألا من مجاهد لنفسه ومحارب لأناه، ألا من مقاتل للهوى: ليصبح ولياً لله، عدواً للشيطان وأتباعه من الأنس والجن، ألا من طالب بحق المظلومين الأطهار من آل محمد الأخيار الأبرار (ع)، فالله سبحانه يزيح عنكم بؤسكم وفقركم فتكونوا ممن جعله الله تعالى مع محمد وآل محمد (ع) يخافون ربهم و يرجون ثوابه، أذكروا الله يذكركم، تحببوا لمحمد و آل محمد (ص)، وأنصروا أبنهم و يمانيهم (ع) حتى يحببكم الله ويثبت أقدامكم وينصركم على ألقوم ألكافرين.
    أخوتي الأنصار: من كان منكم عاملاً مخلصاً بين يدي حجة الله تعالى، فإن الله سبحانه سيجعل له قلباً لا يصدأ كزبر ألحديد، متنور بألقرآن وبالعلم الإلهي والملكوتي، ويصبح قلبه مشعاً بالحكمة اليمانية الصالحة.
    أخوتي ألأطهار: لا تفروا من الزحف، لا تشهدوا بشهادة الزور، لا تنقصوا الميزان، لا تبخسوا المكيال، لا تجتهدوا بإبداء الرأي و القياس في زمان اليماني الموعود (ع)، فلا إجتهاد ولا تقليد في زمن القائم المنصور (ع)، أطيعوا أمر آل محمد (ع) وسلموا لهم، لكي تهتدوا وتثبتوا وتكونوا حجراً بيمين ولي الله الإمام المهدي (ع)، ولا تحزنوا ولا تغتموا بمن تولى وأبى وعاند وكفر، فإنه عليه ما حمل وعليكم ما حملتم {فالذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا}
    عليكم بالبلاغ المبين الواضح وبالكلمة ألطيبة والموعظة الحسنة، إحملوا سلاح رسول ألله (ص)، علماً وأدباً وأخلاقاً وعقيدة صالحة لتصلحوا الأمة وتعيدوها إلى طريق الله الأقوم، لتكونوا خير أعوان لسيدنا ألإمام (ع)، فإنه المعد لقطع دابر الظَلمة وهو المنتظر لإقامة الأمت والعوج وإنه المرتجى لإعادة الملة والشريعة، اللهم أنصر وليك المؤمل لإحياء الكتاب وحدوده، اللهم فرج عن خليفتك المحيي معالم الدين و أهله، سيدي يا قاصم شوكة ألمعتدين، مولاي يا هادم أبنية الشرك والنفاق، المبيد أهل الفسوق والعصيان والطغيان، الحاصد لفروع البغي والشقاق وطامس آثار الزيغ والأهواء، عبيدك وجندك، قائمون بدعوتك، سائرون على نهجك وصراطك، فأيدهم و ثبتهم و سددهم و أغفر لهم...].
    =================
    6#
    الشيخ حبيب السعيدي
    9/4/2017
    ينبغي أن نحاسب أنفسنا قبل أن نحاسب .
    قال تعالى: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ}. وفي الحديث ما مضمونه: (الدنيا في حلالها حساب، وفي حرامها عقاب، وفي الشبهات عتاب). فالكل يحفظ هذه الآية، ومضمون هذه الأحاديث، ولكن من منا يعمل عملاً تطبيقياً وجدانياً صادقـاً أمام الله تعالى؟ فكم نحن بخطر عظيم من المراقبة الإلهية؟ ونحن ساهون لأهون عما يراد بنا في هذه الدنيا الدنية والتي كلها امتحانات وعقابات في الصغيرة والكبيرة، في الكلام وفي الصمت، وفي الحركة وفي السكون. فينبغي أن نكون على حذر عن ما يصدر عنا، لأن الكرام الكاتبين يكتبون ليلاً ونهاراً ويحصون أعمالنا ويحفضونها ونحن ننساها أو نتناساها.
    =======================
    7#
    الشيخ ناظم العقيلي
    ١٦ /٦ / ٢٠١٥
    <<نحن القرى الظاهرة التي جعلها الله تعالى بين القرى المباركة وبين الناس .. فالجاحد لنا معزول عن رحمة الله تعالى.>>

    [نحن أمة مرحومة، تفضلَ الله علينا بمعرفة ونصرة أحمد الحسن (ع) منذ أول أيام دعوته، وما زال أحمد الحسن (ع) بيننا بلحمه وشحمه .. الى يوم الناس هذا، لم يفارقنا أو ينقطع عنا يوماً، فمن شذَّ منا إنما يشذُّ الى الشيطان.

    نحن جماعة الحق والهدى التي يرعاها ويقودها المعصوم منذ البداية والى الآن .. فمن فارقنا فمات مات ميتة جاهلية.

    نحن قوم تفضل الله علينا بحمل زاد السماء الى الناس بتسديد وتأييد حجة الله، فمن جحد حقنا وسلك غير سبيلنا إنما يسلك سُبل الشيطان لعنه الله.

    نحن رجال وأنصار وأحباب أحمد الحسن (ع) وبطانته، فمن ناصبنا العداء كان حزباً للشيطان لا محالة.

    نحن القرى الظاهرة التي جعلها الله تعالى بين القرى المباركة وبين الناس .. فالجاحد لنا معزول عن رحمة الله تعالى.

    هكذا نحن ..

    وأنتم _ أقصد الجرذان _ مفلسون ضالون مضلون يتمسح الشيطان بوجوهكم صباحاً ومساء، ليس لكم إمام هدى ولا علم يرى، نقلنا لكم زاد السماء بأيدينا، فما كان منكم إلا أن تعضوا الأيدي التي انتشلتكم من مستنقع التيه .. هذا لانطواء أنفسكم على الحسد والحقد والنفاق.

    فموتوا بغيضكم وحقدكم وحسدكم .. فمهما بذلتم من جهد فلن يكون معكم وبينكم إمام اسمه أحمد الحسن (ع) كما هو بيننا ومعنا معلماً ومرشداً وعاصماً نتصفح وجهه المبارك كل يوم ونتشرف بمحادثته صباحاً ومساءً.

    فهذا الفرق بيننا .. وكل اناء بالذي فيه ينضح.

    والحمد لله على نعمة الولاية.]
    =======================
    8#
    صفاء الخزعلي
    19/4/2017
    هكذا استطاعوا أن يضحكوا على عقول الناس ومثل مايقال ..
    بسم الدين باكونه الحرامية ... القصة أدناه تختزل لنا واقع أحزاب الخراب والدمار الفاسده ..
    اكو مدينة تحتاج جسر فجمع الملك التجار وتبرعوا وبنوا الجسر ، الناس فرحت وصارت تعبر مرتاحة بس بقة واحد من يريد يعبر يخلي ملابسه على راسه ويعبر سباحة واستمر على هاي الحالة شتة وصيف تعجبت الناس فراحوله فد يوم وگالوله : انت مخبل الجسر موجود وتعبر سباحة بالصيف بسيطة بس بالشتة خاف تموت من البرد !! فگاللهم اموت من البرد ولا أشارككم بالحرام لأن أعرف واحد من التجار الي تبرعوا فلوسه حرام واذا اعبر وياكم يعني شاركت بالحرام . فوصل خبره للحاكم فگال اتركوه هسة يمل ويعبر على الجسر ، بس صاحبنة استمر عشرين سنة على هاي الحالة فتعجب الحاكم من هذا الرجال ونزاهته وصبره وايمانه ، دز عليه وگاله : راح اسلمك بيت المال لان چذب الگة بامانتك عشرين سنه شابع اذيهة على مود جسر بفلوس بنيانه حرام !! استلم صاحبنة اليستحرم بيت المال وماكو ايام واذا الاخبار تصل للحاكم يابه ترة صاحبك صار تاجر ومن اصحاب الاملاك ويبوگ بأديه ورجليه !! دز عليه الحاكم وگاله : شيخنة شنو السالفة هسة گلنة تبوگ بس على كيفك شو من اولهة العالم عرفت بيك حرامي .
    فجاوبه : مولاي اريد اطلّع تعب مال عشرين سنة اسبح بيهة شتة وصيف حتى اقنعكم واصير أمين على بيت المال ..
    أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: FB_IMG_1493327862495.jpg 
المشاهدات: 0 
الحجم: 37.6 كيلوبايت 
الرقم: 3345أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: FB_IMG_1493327869461.jpg 
المشاهدات: 0 
الحجم: 16.3 كيلوبايت 
الرقم: 3346
    ==================
    9#
    كرار الصالحي
    25/4/2017
    ايها الناس لا يستخفنكم الشيطان ... ولا يزين الدنيا لكم ... فأنكم للاخرة خلقتم ...ولطاعة محمد وال محمدص امرتم ...انصفوا ال محمد في انفسكم ... فهم نجاتكم تمسكوا بما أوصوكم وبما قالوا لكم وأوجبوه عليكم في زماننا هذا الذي نحن فيه فخير مااوصونا فيه هو اليماني ع الذي وصفوه بأهدى الرايات وقالوا أنه يدعوا الى صاحبكم↔(الامام المهدي) ع وقالوا الملتوي عليه من أهل النار ↔ فها هو الأن احمد الحسن ع يصرخ ويدعوا بكم ليلا ونهارا وسرا وجهارا ويقول لكم انا اليماني وانا وصي المهدي ع وانا رسوله وجائكم بأدلة ال محمد ص واضحة كوضوح الشمس فقط يطلب منكم أن تبحثوا وتدققوا وتعرفوا حقيقته بأنفسكم بدون ان تتكلوا على احد ليقرر لكم اخرتكم فتكونوا على مافعلتم من النادمين انصفوا ال محمد وصدقوا كلامهم وعرفوا ماذا اردوا منكم وكيف تعرفون امامكم اذا جاء فوالله لانجاة لكم الابأمام زمانكم وهو الان حل بين اظهركم بولده ووصيه ورسوله ويمانيه احمد الحسن ع فلاتخذلوه وأتعبوا انفسكم بالبحث والتدقيق بأمره وبالادلة التي أحتج بها عليكم↔ ولاتأخذوا وتصدقوا بما تسمعون من كلام المغرضين والحاقدين بحقه فقد قالوا على الحسين بن علي ع من قبله ووصفوه بالخارجي فأين الحسين ع ؟ وأين هم الأن ؟ نعم الحسين تخلد ذكره وهم لعنوا على مر العصور بما فعلوا فهذا بن الحسين ع ودمه ولحمه بينكم ويرتقب نصرتكم ويريد نجاتكم وجائكم بما جاء به جده الحسين ع↔ فأنصروه وأعينوه بالاطلاع على أدلته وانصفوه في أنفسكم فهو لم يأتي بقوله او من تلقاء نفسه بل جاء بكلام ال محمد ص ووصاياهم وقانونهم وادلتهم التي ذكرته بأسمه وصفته ومسكنه توكلوا على الله لمعرفة امامكم ع واتركوا فقهاء جلهم حسد لخلفاء الله لكي تفلحوا وتنجحوا وتكونوا بذالك أسعد.
    فوالله أني لكم من الناصحين وخادما لكم

    كرار الصالحي
    ===============
    10#
    ابومحمد الحسيناوي
    4/5/2017
    السلام عليكم

    نادى نوح في الحيوانات مرةً فركبت السفينة .. وقضى 950 سنة يدعوا الناس فإختاروا الغرق !
    غريزة سليمة أفضل من عقل مريض

    ، عن أبى ذر (رض) إنه قال : سمعت النبي (ص) : يقول : ألا إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك
    ايها الناس لاتتخلفوا عن اهل بيت محمد صل الله عليه واله
    اركبوا سفينة ال محمد
    ارجعوا الى غريزة سليمة افضل من عقيل مريض
    الاســـم:	FB_IMG_1493978342003.jpg
المشاهدات: 0
الحجـــم:	7.4 كيلوبايت
    =================
    11#
    حسين باسم
    3/5/2017
    السلام عليكم

    #القصيدة_للامام_الحسين_ع
    .
    .

    بشرت مولدك بي ميزه محميه
    عصمه امن الضلال شكثر مرويه

    يا صرخة ضمير الهزت العادوك
    يا ثوره وقيامه اواحد بميه .........

    چف امن ايدك اينضم شؤون الكون
    وچف ينطي الفقره بلايه منيه .......

    يمن حاضر واشوفك اقرب منالعين
    احن من الحنان البيه حنيه ......

    طفه گلبه اليگلك رحت ما موجود
    عايش وادري بيك بصوره مرئيه ......

    ما ميت عدل والگالو ايجذبون
    العقل وضله يرفض عنده منفيه .....

    ولهذا التقارب صار بالارواح
    بگلوب التحبك عشت يوميه .......

    نور وتبقى ضاوي بروح اليعرفوك
    وما تنطفي انوارك تبقه مضويه ......

    الما يعرف قدركم ما يعرف الدين
    طلبوك واجيت وتلفت النيه ......

    ورفعو سيفهم واتضح ذوله اذياب
    الغدر عدهم عقيده هواي مرضيه ......

    ولكن اكو اعلام ويكشف المستور
    وكلها ابث مباشر تنقل نيه ......

    الاعلام الالهي اتجلى بالحوراء
    لذلك نطق زينب بيه نوعيه ! .....

    كد كيدك يزيد ايامك امخلصات
    وربك ما يضيع احسين طاريه ......

    ابو فاضل رغم جفينه مگطوعات
    ورغم عينه انطفت ما ناسي راعيه ......

    يصيح بصوت الك يا منقذي ومولاي
    بخير اني وغلاتك كلشي ما بيه ......

    فده عيني وجفوفي لدولة الموعود
    وكل اجزاء جسمي اتروح ثوريه ......

    فداء العرش ربك صرت يا معصوم
    وفده للمهدي وابنه اصبحت عيديه ......

    البشره بمولدك بينها ابو الحسنين
    وخطاها بيمينه وهيه الوصيه ......

    قريباً ننتظر .. عصر الظهور اي صار !
    بس ننتظر ... دوله اتكون إلهيه ......
    بس ننتظر ... دوله اتكون إلهيه ......

    بقلم : حسين الماجدي (حسين باسم)أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: FB_IMG_1493979125860.jpg 
المشاهدات: 0 
الحجم: 26.1 كيلوبايت 
الرقم: 3349
    ===============
    12#
    صفاء الخزعلي
    9/3/2017
    يوم التاسع من نيسان يختزله لنا الشاعر المرحوم عبد الحسين الحلفي بأبياته هذه ..

    ================
    13#
    غيث الكاظمي
    1/5/2017
    حرية العقيده في الدستور العراقي لسنة 2005

    ياليت يلتزمون بقوانينهم المسنونة من قبل الحكومة .
    كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا

    المادة 42
    لكل فرد حرية الفكر والضمير والعقيدة .

    المادة 43
    أولاً : - اتباع كل دينٍ أو مذهبٍ أحرارٌ في
    أ- ممارسة الشعائر الدينية، بما فيها الشعائر الحسينية .
    ب- إدارة الأوقاف وشؤونها ومؤسساتها الدينية، وينظم ذلك بقانون .
    ثانياً : - تكفل الدولة حرية العبادة وحماية أماكنها
    =================
    14#
    ثامر السماوي
    15/5/2017
    #العواميه_تباد_
    اين منير الخباز وعلي مدن وامثالهم من المعممين في السعوديه؟؟؟
    لماذا لا تقفوا بوجه العدوان السعودي الوهابي الغاشم
    على الشيعه في العواميه ؟؟؟
    اليس من واجبكم الدفاع عن الشيعه ؟؟؟
    تعرفونهم في وقت جمع الخمس وتتركونهم في وقت الضيق والقتل والدمار الذي يتعرضون له من قبل عصابات ال سعود الارهابيه
    انتم (منير الخباز وعلي مدن وغيرهم من المعممين في السعوديه )شجعان في التحريض على قتل انصار الامام المهدي ع
    ام مع الوهابيه فانتم كالارانب ولم نسمع لكم صوتا في الدفاع
    عن الشيعه في السعوديه
    كما سكتم عندما تم اعدام الشيخ النمر على يد عصابات ال سعود
    اليوم انتم والمؤسسه الدينيه سكتم عن قتل الشيعه في العواميه
    ===================
    15#
    Ihab Jaafar
    17/5/2017
    قصة عجيبة حصلت معي اليوم.
    (لو صدق السائل هلك المسؤول)
    بداية ارجو من الجميع عدم التجاوز وكل تعليق مسيء سوف يحذف.
    اليوم وانا خارج الى العمل واذا بعجوز جلست في باب داري ورأيت عليها التعب والألم فنزلت من السيارة:
    - قلت لها يمة هل تحبين ان اوصلكي للمكان الذي تقصديه
    -قالت يمة انا اعتذر لاني جلست بباب دارك فاذا تحب اقوم الان فانا جلست لكي ارتاح قليلا.
    -قلت لها لا بالعكس فأنا فقط احببت ان اقدم لكي المساعدة واوصلكي بسيارتي.
    -قالت انا قصتي طويلة فأنا علوية من اهالي البصرة - القرنة وزوجي استشهد في حرب صدام ولي ثلاث اولاد اثنان منهم استشهدا مع الحشد وقد جئت اليوم لزيارتهم وحيث انا عند القبور اغمي عليَ وكان بالقرب مني نساء اتن لاربعينية ابنهم وعندما صحوت وجدت ان حقيبتي قد سرقت وفيها هويتي واموالي وموبايلي وجائني دفان وعرفني انني العلوية فطلبت منه ان يستأجر لي تكسي على حسابه فذهبت الى ابواب المرجعية وقلت لهم انا ام لشهيدين وقد سرقت حقيبتي واطلب منكم المال الذي يوصلني الى بيتي فرفضوا مساعدتي.
    فجئت لابنتي التي تسكن هذا الحي وطرقت الباب ولم يفتحوها فخرج لي جارهم وبعد ان تعرف عليَ انصدم وتردد اخباري بخبر فقسمت عليه بالعباس ع فقال اني اخاف عليكِ فأن ابنك الثالث استشهد اليوم وقد ذهبت ابنتك الى بيتكم.
    وانا على ثقة ان بعض ضعاف النفوس الذين سوف يقرأون هذا الخبر سوف يقولون انها كاذبة وهذه طرق المتسولين والجواب هو انني اوصلتها الى كراج البصرة واصعدتها بالسيارة وذهبت.
    أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: FB_IMG_1495137613557.jpg 
المشاهدات: 0 
الحجم: 14.0 كيلوبايت 
الرقم: 3356
    =============
    16#
    سيد عبدالله الغالبي
    23/5/2017
    # حقوق # الطفل _#
    في احد المكاتب العامه وكانت اسم المكتبه الفراهيدي وجدت طفل يعمل اسكافي ولكن من المغرب الى الساعه التاسعه مساء يقرء قصص ومتعلق في القرائه ما اجمل هذه الثقافه مع اجمل طفوله يتعلق في القرائه ولم يتعلق مع الاسف اين منظمات المجتمع المدني اين منظمة اغاثة الطفل
    أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: FB_IMG_1495609433827.jpg 
المشاهدات: 0 
الحجم: 114.1 كيلوبايت 
الرقم: 3357أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: FB_IMG_1495609430845.jpg 
المشاهدات: 0 
الحجم: 94.8 كيلوبايت 
الرقم: 3358أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: FB_IMG_1495609427745.jpg 
المشاهدات: 0 
الحجم: 107.7 كيلوبايت 
الرقم: 3359


    ==============
    17#
    Emad Zayat
    23/5/2017
    انتبهوا أيها الشيعة: ما زال فيكم ألف ألف معاوية يرفع المصاحف على الرماح ليضلكم عن الحق وأهله.
    الكثير من معممي الشيعة تحديدا ، من مراجع ومراكز دراسات ومحققين وما دون، يستعملون منطق معاوية وأساليبه الماكرة، في مواجهة الدعوة اليمانية المباركة ، ويلجأون إلى إلباس الحق بالباطل، ليربكوا الناس وليضعوا أمامهم الشبهات والعقبات في طريق معرفتهم للحق ومنعهم من نصرته.
    قد يتحسس الكثيرون من هذه التسمية وهذا التوصيف، لكن نفس هؤلاء عندما تحاججهم بأمر الدعوة اليمانية المباركة وأدلتها المستفيضة، يقولون لك إن هذا الأمر يمس الدين والعقيدة ولا يمكن لنا التساهل فيه أو العمل فيه بالظن وركوب الشبهات.وهذه كلمة حق نتفق معهم فيها ونؤسس عليها لما يأتي لمعرفة الحق من غيره.
    وحتى لا نسيء الظن بأحد من هؤلاء، وعلى افتراض حسن النية لديهم،كان لا بد من توصيف الواقع الخطير الذي يعيشه هؤلاء بتسليمهم وتواكلهم عن نصرة دين الله تعالى ، بدل نصرة أديان فلان وفلان، لوضعهم أمام الدليل والبرهان ليختاروا بين دين الله ودين غيره، ما بين الجنة والنار، بين رضا الله تعالى وبين رضا الناس، بين أن تكون الدنيا لديهم مزرعة للآخرة كما أمرهم الله تعالى ورسوله، وبين أن تكون الدنيا مقبرة لأرواحهم قبل أجسادهم.......
    لو راجعنا حادثة رفع المصاحف ورجعنا إلى ظروفها لنفهم منها معنى الحدث ونعتبر منه لما بين أيدينا ، لكنا وجدنا أننا مضطرون للوقوف عند هذه الحقائق:
    -إن معاوية قام بهذه الخديعة بمشورةٍ من أشر خلق الله وأمكر الشياطين في زمانه وهو اللعين بن اللعين عمر بن العاص، وكانت الغاية خداع الناس ، وإلباس الحق بالباطل لتمويه الحق وتضليل الناس عنه وإثارة البلبلة في صفوف عسكر أمير المؤمنين علي ع.وهنا نورد بعض الأقوال المتعارفة المكتوب يقرأ من عنوانه)( فاقد الشيء لا يعطيه)( الإناء ينضح بما فيه) فمن عرف ابن العاص ومعاوية، سيعرف حتما ما يطرحون وإلى ماذا يرمون.
    - إن معاوية لجأ إلى هذه الحيلة بعد هزيمته إمام الحق الذي شهد له الله تعالى ورسوله، وبايعه الناس جميعا طائعين، ولم يستطع أن يطعن عليه بمنقصة ، أو يتغلب عليه بدليل ، أو يتقدم عليه بفضيلة أو منقبة.وكانت هزيمته كاملة في الناحية العسكرية، فكان أمام خيارين: إما التسليم والخضوع للإمام والخليفة والمنتصر وبالتالي التخلي عن كل ما بناه وأسسه وحصل عليه دون وجه حق،، أو اللجوء إلى حيلة أخرى لقلب موازين الميدان العسكري لصالحه.
    -إن عملية رفع المصاحف كانت الغاية منها التحضير لمؤامرة أخرى، وليس الخضوع لحكم القرآن الكريم. كما أمر الله ورسوله المسلمين عند وقوع الخلاف بينهم.
    -لخص أمير المؤمنين ع هذه الحادثة وحذر المؤمنين من الوقوع في فتنة معاوية وفخه فقال ع: إنها كلمة حق يراد منها باطل.
    وهنا لا بد لنا من ملاحظات حتى نستفيد من هذه الحادثة التاريخية:
    -أولا : في أي خلاف بين طرفين مسلمين لا بد من المعرفة الكاملة بالطرفين اعتقادا وعملا والتزاما ، وأن نزينهما بميزان الله تعالى وميزان رسوله. لأن واجبنا أن نحكم بما أنزل الله وبينه رسول الله . بتجرد من علاقتنا أو ميولنا أو قناعاتنا السابقة بأي من الطرفين.
    -إن مجرد قول الحق أو الدعوة للحق ليست كافية لإثبات أن الداعي أو القائل هو من أهل الحق.
    -إن الدعوة للحق لها ميزان وشروط وهو الإلتزام بطاعة الله ورسوله والتسليم للحق كما أراده الله تعالى لا كما يريده كل طرف. والخروج على هذه القاعدة يظهر بطلان صاحبه وبطلان ما يدعو إليه.
    -إن الدعوة لتحكيم كتاب الله تعالى يجب أن تكون بالخضوع والإلتزام بكل مضامينه، لا أن نأخذ منها البعض ونترك البعض، أو نبني على متشابه ما ونؤسس عليه عقيدة مع أنه يكون مخالفا أو معارضا لآيات وروايات أكثر وضوحا وأكثر إلزاما.
    لو فهمنا هذه المضامين ، لعرفنا أن عملية رفع المصاحف هي سنة متبعة على مر التاريخ، بأشكال وألوان وظروف مختلفة،وهي إلباس الحق بالباطل، أما رفع المصاحف بالذات فقد اقترن اسمها بمعاوية من ناحية الأسلوب فقط، وهو استعمال رفع المصاحف كوسيلة للتمويه والخداع.
    ولمن أزعجه هذا الكلام من الذين يدعون الإنتساب لمحمد وآل محمد ص، سأضع نفسي كطرف يمثل أنصار الإمام أحمد الحسن ع، وهم كطرف آخر يمثل الجهة المخالفة على مستوى الساحة الشيعية،وسنحتكم إلى ما جاء في الثقلين كما أمر الله ورسوله ،لنعرف حكم الله تعالى لنتبعه، ولنعرف الخديعة والباطل والضلال فنجتنبه.
    ففي السنن القريبة، قال أشباه معاوية لرسول الله ص : حسبنا كتاب الله، معترضا على طلب رسول الله ص صحيفة ودواة ليكتب للأمة ما لن تضل بعده أبدا!!! ثم تابع هؤلاء بأن أقنعوا الناس بأن رسول الله ص لم يكتب وصيته، ثم أكملوا بالقول أن أبي بكر خاف على الأمة الإسلامية من الوقوع في الفتنة والخلاف بعد أن تركهم رسول الله ص تائهين(والعياذ بالله) فقبل الخلافة مكرها!!!!!! فكانت كلمات فيها جزء من الحق لكن أريد منها باطلا...... وكان ما أرادوا . وانتصروا لباطلهم.
    وبعدها قام قتلة عثمان بالمطالبة بدمه من غير قاتله، وأقنعوا الكثير بأن أمير المؤمنين علي ع، هو من حرض وعبأ وأمر بالثورة على عثمان وقتله، علما أن القتلة وجيشهم كانوا لا يزالون موجودين، وكل الجمهور كان يعرف كل تفاصيل الحادثة، وأن أمير المؤمنين ع كان ناصحا لعثمان ومحذرا له من عواقب أفعاله، وأنه حاول ثني من ثاروا عليه في محاولة منه للإصلاح وتسوية الأمر..فكانت كلمات ظاهرها حق وأريد منها باطلا.. فكان ما أرادوا وسقط الكثير فيها وانتصروا لباطلهم.
    وبعدها كان عصيان الخوارج لإمام زمانهم والحجة عليهم فطالبوا بالتحكيم، ثم انقلبوا على نتيجة التحكيم ،مع وجود الإمام والخليفة والمعصوم بينهم ، ومع إيمانهم به، لكنهم رفعوا في وجه المعصوم كلمة" لا حكم إلا لله"، ثم قاموا بقتله بحجة منع الخلاف بين المسلمين بقتل أطراف الصراع... فكانت كلمة حق يراد بها باطل.. فكان ما أرادوا وانتصروا لباطلهم.
    وترك شيعة الإمام الحسن ع، إمام زمانهم وحيدا مع قلة قليلة من المخلصين، وتآمروا عليه ، إما خوفا وإما طمعا وإما جهلا، بحجة خوفهم على مصلحة المسلمين، وهروبهم من الفتنة، فسقطوا فيها... فكانت كلمة حق يراد بها باطل.. وكان ما أرادوا وانتصروا لباطلهم.
    وترك الناس إمام زمانهم الحسين ع وحيدا مع قلة قليلة من أهله وأنصاره، بحجة أن الوقوف على التل أسلم، وقاعدة ما لنا وللسلاطين، وقاعدة الفرار من الفتن والدماء،... فكانت كلمة حق أرادوا منها باطلا، فسقطوا في الفتنة . وكان ما أرادوا وانتصروا لباطلهم.
    ولا حاجة لذكر بقية الأئمة ع وكيف عاشوا وما عانوه من أمثال معاوية وابن العاص في كل زمان، وجرت السنة فيهم وفي غيرهم على ما مضى ممن سبقهم... فكانت الناس دائما تسقط في كلمة حق يراد منها باطل فيسقطوا في الفتنة وينتصروا لباطلهم ويتفرقوا عن حقهم.
    وفي زماننا أيها الكرام ، الجردة طويلة وطويلة جدا، ومع أن الحق واضح وضوح الشمس، ولا يمكن لأحد رده، ولكن ما سنه وبينه أمير المؤمنين ع ما زال قائما" كلمة حق يراد منها باطلا"..
    في زماننا أيها السادة: يعترض الشيعة على السنة في مسألة أبي بكر بأنه نصب نفسه حاكما وخليفة وناطقا عن الله تعالى دون تفويض أو وكالة أو تنصيب من الله تعالى أو من النبي المعصوم... لكنهم في نفس الوقت نراهم اتبعوا من نصب نفسه حاكما وخليفة وناطقا عن الله تعالى ونائبا لحجة الله الإمام محمد بن الحسن ع، دون تنصيب من الله تعالى ولا من رسوله ولا من الأئمة المعصومين من آله ص.. متجاوزين ما رسمه الله ورسوله لهم من الإلتزام بالثقلين والتعريف بهما والدعوة إليهما فقط لا لأنفسهم ولا لآرائهم وما يرون ويحبون ويعتقدون....
    وفي زماننا أيها السادة جرت سنة عمر في السماح لنفسه بالإفتاء في دين الله تعالى مع اعترافه بأنه غير معصوم ، وترك المعصوم المنصب من الله تعالى .. فأصبح مسموحا أن نعمل بسنة عمر حفاظا على الوحدة على الباطل، فأصبح مسموحا ومقبولا في ديننا أن يفتي فلان وفلان برأيه وفهمه وهواه وعلمه القاصر غير المعصوم دون دليل أو برهان من الثقلين ..بحجة أن الإمام الحجة ع لم يوص الأمة بالإلتزام بالثقلين وأنه سهى عن أن يعين لهم من يرجعون إليه في أمورهم المستحدثة بعد الغيبة الكبرى، فخاف هؤلاء على دين الله تعالى من الضياع، وعلى الناس من الوقوع في الفتنة ، فتطوعوا وقبلوا الخلافة مضحين كما قبلها أبو بكر ... فكانت كلمة حق يراد منها باطل .. فكان ما أرادوا وانتصروا لباطلهم وتفرقوا عن حقهم.
    وحتى لا يتخلفوا عمن سبقهم في القداسة، فقد استعانوا بسنة عمرو بن العاص حيث قال:" المجتهد إذا اجتهد فأصاب فله أجر وإن اجتهد فأخطأ فله أجران"، حتى يخفوا الخلافات المدوية بينهم ويستروا سقطاتهم ويهربوا من أخطائهم وابتداعهم في دين الله تعالى .
    وحتى يكتمل المشهد،ويصبح بإمكاننا أن نقلد إخواننا السنة في قولهم:" إن سيدهم يزيد رضي الشيطان عنه قتل سيبدنا الحسين رضي الله عنه وكلاهما في الجنة". فأصبح الشيعة اليوم يدافعون عن مراجعهم العظام كسلة واحدة على اختلافهم وتناحرهم وتكفير بعضهم لبعض ولعن بعضهم بعضا وقتل بعضهم بعضا، على قاعدة أنهم جميعا إلى الجنة وسينعمون برضوان الله تعالى وفضله.كل ذلك بحجة الإلتزام بمنهج العلماء والفقهاء ممثلي الدين والمدافعين عنه..... فكانت كلمة حق يراد منها باطل،لأن الأئمة في كتاب الله تعالى إمامان، إمام هدى وإمام ضلال، إمام حق وإمام باطل، إمام يدعو إلى الجنة وإمام يدعو إلى النار، والفقهاء منهم من ركن إلى الدنيا ومنهم من يدعو إلى الآخرة، ومنهم العامل ومنهم الخامل ، ومنهم العالم ومنهم المدعي ، ومنهم الملتزم بالثقلين ومنهم غير الملتزم، ومنهم المخلص ومنهم المنافق، ومنهم القائم بالحق ومنهم المتنكب عنه........
    وفي زماننا أيها السادة عطلت فريضة طلب العلم والتفقه في الدين بحجة عدم قدرة الناس وبحجة خوف المعممين على العوام من الأمة من ضياع عباداتهم وطاعاتهم ودينهم.. فكانت كلمة حق أريد منها تجهيل الناس للحفاظ على تزعم المعمم ومصالحه..
    وفي زماننا فرض الخمس على الناس في زمن الغيبة الكبرى للمعصوم ع صاحب الخمس والذي أباحه للناس في زمن غيبته، لكن فقهاء آخر الزمان أقنعوا الناس بوجوبه واستلموا أموال المعصوم وتصرفوا بها كما يرون ويشاؤون، دون دليل واحد من كتاب الله أو من سنة نبيه وآل نبيه ص.... فكان ما أرادوا وانتصر الناس لباطلهم ولم يتجرأوا على السؤال أو الإستفهام.
    وفي زماننا أصبح الحديث في الإمام المهدي ع عبئا على هؤلاء المنتفعين الحاكمين، فأصبحوا يقنعون الناس، تارة أن هذا الأمر خرافة ، وتارة أنه لا حاجة إليه في زمن التطور، وتارة بأن العلامات غير مهمة ولا حاجة لمتابعتها وانتظار الإمام المهدي ع، لأنه يعرف عنوانه والشيعة ستتعرف عليه حين ظهوره بكل بساطة، وتارة بتكذيب اليماني كممهد ورسول من قبل الإمام الحجة ع، وتارة بإنكار المهديين من ذرية الإمام الحجة ع، وتارة بإيراد الشبهات عن كثرة المدعين الكاذبين دون تفصيل أو بيان فقط لمنع الناس من معرفة ما هي الشروط والعلامات لمعرفة الحق من الباطل...والناس تأخذ من القديسين دون تدبر ودون بحث..علما أن الروايات الشريفة قد ذكرت أدق التفاصيل في هذا الأمر وبينت الحق وحذرت من علماء السوء ومن الدجالين،وحددت قانونا ثابتا لا ينطبق إلا على صاحب الأمر ولا يمكن أن يقع فيه الإلتباس أو الشبهة. وهو النص والعلم وراية البيعة لله..وبالرغم من أنه لم يدع هذا النص أحد مع وجوده منذ أكثر من 1150 سنة، ما زال هؤلاء يعاندون ويهربون إلى شيطنة معاوية ودهاء ابن العاص مستغلين ما أورثتهم الأيام من قداسة زائفة ومن سطوة على عقول الناس المسلمة المتواكلة، لذلك كان ما أرادوا حتى الآن والناس تنتصر لباطلها وتتفرق عن حقها في معرفة راية الهدى المتمثلة باليماني أحمد الحسن ع صاحب وصية رسول الله ص الظاهرة،وأول قائم من آل محمد ص الذي يدعي الشيعة انتظاره ويهيئون له الملايين من جيوشهم الجرارة علما أن عدته الثابتة هي 10313 فقط كبداية للخروج الأول كما هو ثابت في الروايات الشريفة.
    وبعد رسول الله ص، حاز أبو بكر وعمر وعثمان وكل الخلفاء الأمويين والعباسيين، كل صلاحيات رسول الله ص بحجة أنهم خلفاؤه وخلفاء الله تعالى في أرضه، فما صح لرسول الله ص يصح لهم وما كان له أن يفعله جاز لهم... واليوم أيها السادة فإن فقهاء الشيعة ومعمميهم قد سرقوا تراث رسول الله ص وتراث الأئمة المعصومين ع جريا على سنة من سبقهم، فأصبحوا هم شركاء الله في ملكه، فنصبوا أنفسهم وتسموا بآيات الله وحجج الله وأهل الذكر وأولي الأمر والأمئمة والمهديين وخلفاء المسلمين، فأصبح الخروج عليهم هو خروج على الله تعالى ورسوله والأئمة المعصومين ع، وطبعا كعادتهم مخالفين كل النصوص الصريحة التي حصرت هذه التسميات بالمعصوم المنصب من الله فقط، وفرضوا أنفسهم كأمر واقع وكجزء من الدين يترتب على رفضه الخروج من الدين وعدم القبول من الله تعالى ....فعندما يدعو هؤلاء الناس إليهم فإنهم يقنعونهم بأن الحق معهم وفيهم ورضا الله رضاهم، فتطيعهم الناس ليقربوهم إلى الله زلفى، دون أن تتحق من أمرهم وشأنهم وعلمهم ودعوتهم والتزامهم بما جاء عن الله ورسوله والأئمة المعصومين من آله...
    لذلك كانت السنة على الدوام في محاربة الدعوات الإلهية" كلمة حق يراد منها باطل" لأن الباطل لا يستطيع أن يحارب الحق جهارا لأنه مهزوم خال من الدليل، فيلجأ إلى التمويه والخداع ليلعب على جهالة الناس وضعف بصيرتهم وقلة علمهم، فيجيش الجيوش لمحاربة الحق، ممن يحسبون أنهم ينصرون الحق بذلك ويحسبون أنهم يحسنون صنعا..
    فهل هناك جرأة لنرفع كتاب الله حقا ونلتزم بحكم الله ونسلم لولي الله الذي يدلنا عليه القرآن والسنة؟؟؟؟؟؟؟؟؟سؤال برسم العشاق والمريدين والمنتظرين!!!!!!!
    =============
    18#
    عبدالله المحمدي
    23/5/2017
    حوار شيق وأجابات موفقة ؟!
    بيننا وبين من يرى الخلاف في نهجنا المتبع ؟

    #سؤال : أنتم تسيرون في طريق موحش ؟
    جواب : نعم - قال امير المؤمنين ( ع ) : (( لا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه )). وكذلك قال ع : (( أَيها الناسُ ! لاَ تَستوحِشُوا في طَرِيقِ الهُدى لقِلَّةِ أَهلِهِ )) .

    #سؤال : صحيح - ولكن كل الناس تكرهكم ؟
    جواب - صحيح - والشاهد قوله تعالى : { وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ }.

    #سؤال : انتم قلة قليلة ومخالفيكم كثيرون جدا ولا نسبة بينكم وبينهم ؟
    جواب - متى كانت الكثرة لها قيمة عددية امام الحق العدل الله سبحانه وتعالى وهو القائل وقوله الحق { ثُلّةٌ مِّنَ الأَوّلِينَ * وَ قَلِيلٌ مِّنَ الاَخِرِينَ }[الواقعة : 13- 14 ].

    #سؤال : اذَ لماذا هم يعادونكم ؟
    الجواب - من قال لك انهم يعادوننا نحن بالذات - لا - هم يعادون الحق وهل تعلم ان الناس قليل علمها بالحق وعملها له لذلك هم يعادون الحق دون شعور
    قول الامام علي بن ابي طالب عليهم السلام شاهد على ذلك : (( النّاس أعداء ما جهلوا )) .

    #سؤال : هل كل الناس لا تعرف الحق اين يكون ؟

    الجواب : لا يا أخي ليس هكذا والدليل على ذلك انه حتى ابسط المخلوقات يعرف الحق من الباطل وهذه الهرّة البسيطة عندما تسرق طعامك لن تقف امامك ولكن لو اعطيتها بيدك لن تفارقك لاحظ - وعلى اية حال أن معرفة الحق من الباطل واكتساب الوعي اللازم ، علينا التزام الحق والحقيقة والابتعاد عن الباطل . ان التزام الحق يعني السعي اليه والعمل به وعدم الخوف من أية مشاكل تقف على هذا الطريق . قال الإمام عليّ (عليه السلام ) ( أَفْضَلُ النّاسِ عِندَ اللّهِ من كانَ العَمَلُ بِالحَقّ‏ِ أَحَبّ‏ُ إِلَيهِ وَإنّ نَقَصَهُ وكَرّثَه ، مِنَ الباطِلِ وَإِنْ جَرَّ إِلَيهِ فائِدَةً وَزادَهُ ))( نهج البلاغة ).
    وفي عبارة أخرى يعلمنا أن الحق والحقيقة يجب ان يتخذا أساساً لعمل الانسان لكي ينال السعادة ، فهو عليه السلام يقول: ((... وَلْيَكُن أحَبّ‏ُ الأُمُورِ إِلَيكَ أَوْسَطُها في الحَقّ‏ِ وَأَعَمُّها في العَدلِ ))(نهج البلاغة).
    وكذلك العمل : لا يكفي، في نظر (( نهج البلاغة )) معرفة الحق والحقيقة والميل اليهما ، بل يجب أيضاً السعي للعمل بالواقع وتحقيقه وتطبيق الحق، والامتناع عن رفع الشعارات فقط . يقول الإمام علي عليه السلام : ((... وَاللّهِ لَهِيَ أَحَبّ‏ُ إِلَيّ‏َ مِن إِمْرَتِكُم، إِلاّ أَنْ أقيمَ حَقّاً أَو أَدفَعَ باطِلاً ))(نهج البلاغة) .
    وعلى اية حال نستطيع ان نجمل الجواب على سؤالك وان كثرة الاجابات فاقول : بعض الناس يحبون الحياة والبقاء في الدنيا ، وهذا هو الأصل عندهم ، ونتيجة لذلك نراهم يرضخون للسكوت والسكون والتساوم والاستسلام ، ويتجاهلون الحق مع أنهم يرونه ويعرفونه .
    فالذي يرى أن البقاء هو الأصل ، لا يتورع من ارتكاب صنوف الرذائل الأخلاقية والكذب ، والنفاق ، والفساد، لكي يطيل أمد أيامه في الحياة ، لذلك لا يبقى بعد ذلك لديه معنى للثورة ضد الظلم والإجحاف ، والحق عند هؤلاء ثقيل وتطبيقه مر. يقول الإمام علي‏ عليه السلام : (( إنّ‏َ الحَقّ‏َ ثَقيلٌ مَرِيّ‏ٌ، وَإِنّ‏َ الباطِلَ خفيفٌ وَبيّ‏ٌ)) (نهج البلاغة ).

    #سؤال : لماذا لا تتبعون العلماء كي تظمنوا محبة الناس ؟

    جواب : عجيب ول كل ما مضى من اجوبة لا تكفي وتتوضح الصورة لك يا اخ وعلى اية حال من قال لك نحن لم نتبع العلماء وهل انت ملازم لهم اكثر منّا وهل تعرفهم من هُم - عن الصادق (ع) انه قال : (يَغْدُو النَّاسُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ عَالِمٍ وَمُتَعَلِّمٍ وَغُثَاءٍ فَنَحْنُ الْعُلَمَاءُ وَشِيعَتُنَا الْمُتَعَلِّمُونَ وَسَائِرُ النَّاسِ غُثَاءٌ ) [ الكافي ج : 1 ص 51 ] .
    قول الأمير ع يا كميل !.. احفظ عني ما أقول لك : الناس ثلاثة : عالمٌ رباني ، ومتعلمٌ على سبيل نجاة ، وهمجٌ رعاع أتباع كل ناعق ، يميلون مع كل ريح ، لم يستضيئوا بنور العلم ولم يلجأوا إلى ركن وثيق . [ أمالي الطوسي، المجلس الأوّل: 20 ح23; البحار 1: 188 تحف العقول: 113] .
    تفكروا في هذا الحديث اين نحن انا وانتم والفقهاء اين نحن في هذا الحديث كلنا في درجة المتعلمون وجميعنا انا وانتم نرجع للعلماء الذين هم الاوصياء والائمة عليهم السلام
    عن محمد ابن مسلم عن أبي جعفر ع قال: إن من عندنا يزعمون إن قول الله عز وجل (فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ) أنهم اليهود والنصارى، قال: إذاًَ يدعونكم إلى دينهم، قال: بيده إلى صدره: نحن أهل الذكر ونحن المسئولون . [ الكافي ج1 ص 237]
    وعن الو شاء عن أبي الحسن الرضا (ع) قال سمعته يقول: قال علي بن الحسين عليه السلام :على الأئمة من الفرض ما ليس على شيعتهم وعلى شيعتنا ما ليس علينا ،أمرهم الله عز وجل أن يسألونا ، قال: (فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ) فأمرهم أن يسألونا وليس علينا الجواب ، إن شئنا أجبنا وان شئنا امسكنا . [ الكافي ج1 ص237 ]
    وعن أبي بكر الحضرمي قال: كنت عند أبي جعفر (ع) ودخل عليه الورد أخو الكميت فقال : جعلني الله فداك اخترت لك سبعين مسألة ما تحضرني منها مسألة ، قال : ولا واحدة يا ورد ؟ . قال: بلى قد حضرني منها واحدة، قال: وما هي؟ . قال قول الله تبارك وتعالى (فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ) من هم ؟ . قال: نحن، قلت علينا أن نسألكم ؟ قال: نعم، قلت عليكم أن تجيبونا ؟ قال: ذاك إلينا ز [ الكافي ج1 ص236 ] .
    وعن أبي جعفر (ع) في قوله تعالى: (فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ) قال: نحن أهل الذكر، ونحن المسئولون . بصائر الدرجات ص60وعن أبي عبد الله (ع) في قول الله تعالى : (فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ) قال: الذكر محمد صلى الله عليه واله ونحن أهله ونحن المسئولون )) [ بصائر الدرجات ص60 ]

    وغيرها من الروايات أعرضت عن ذكرها لك للاختصار ولأن المسألة من الامور الواضحة ورواية واحدة تكفي لإثباتها لمن ألقى السمع وهو شهيد.

    واما بقية الاسئلة نتركها في غير وقت انشاءالله وهي لا تقل اهمية عن سابقاتها .
    شكرا لأصغائكم وتدبركم احبتي اصدقائي الكرام وهذا غيض من فيض .
    والحمدلله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده .
    ==================
    19#
    ثامر السماوي
    23/5/2017
    **********كلام المنصفين ************
    لا يسمع كلام للشرفاء ...........عندما زار أحد الضباط الكبار بعض السجون فوجدهها مليئة بالصدريين واليمانيين(أنصار الإمام المهدي ) ووجد بعض المساجين مسجونين بخصوص السرقة وماشابه وكلها جاعلينها تحت البند 4ارهاب فقال: اشكد حكومة خايسة هل السارق إرهابي
    هل الصدري إرهابي
    هل اليمانيين إرهابية
    هل هل هل
    فقالوا له حرس السجون سيدي هولاء بعضهم ممن حمل السلاح وخرج عن القانون فقال عجيب اذا كان الأمر كذلك خل يجيبون العشائر كلها للسجون فكلها تحمل السلاح وكلها تخرج عن القانون متى ماشائت وتجمهرت الضباط أمامه وقال إنه اسئلكم هل قام الصدريين واليمانين بالذبح أو بالخطف أو بالتفجير أو بالتفخيخ أو بالتهجير أو أو أو والضباط يجيبونه لا سيدي لا سيدي. ......ثم قال والله خزي وعيب مثل هولاء يعتبروا 4ارهاب. ..ولو كانت الدولة عادلة لتعاملت معهم كما تتعامل مع العشائر ثم قال وانا أعلم إن الصدريين واليمانيين ما توصل مخالفاتهم للقانون حتى 2%من مخالفات العشائر ولما أراد أن ينصرف قال ياللأسف اليمانميين محد مشارك منهم ويه الحرامية في مجلس النواب ومجلس الوزراء حتى يدافع عنهم وأما الصدريين فقادتهم باعوهم بالمناصب والامتيازات والجكسارات والمصفحات ووقعوا هم كبش فداء ثم جعل ينفخ ويتافف وقال هاي الحكومة حتى الخبزة الاكلهه وياهم حرام *************
    ليش هم مايعرفون الإرهابي 1-البرزاني2-طارق الهاشمي أطلقوا سراحه بأيديهم ::محمد الدايني دفن 100 شيعي وهم إحياء أطلقوا سراحه بأيديهم :::سليم الجبوري عليه 9 قضايا إرهاب :::ال النجيفي مشتركيين مع داعش وموجودين ومايمر بيهم بس التبريد وووووووووووووو القائمة تطول لكن أردت أن أذكر الغافلين
    ************************
    منقول :من أحد حرس السجن
    ================
    20#
    الشيخ ناظم العقيلي
    23/5/2017
    لا تطلب أثرا بعد عين !!!

    أمريكا الراعي والحاضن الرسمي لبيوض الإرهاب الوهابي الداعشي !

    علنا وعلى مرأى العالم أجمع وبلا خجل أو حياء !

    التمثيل لا يطول كثيرا حتى تظهر وتنكشف الحقائق لكل ذي عينين !
    أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: FB_IMG_1495633401626.jpg 
المشاهدات: 0 
الحجم: 22.2 كيلوبايت 
الرقم: 3360
    التعديل الأخير تم بواسطة راية اليماني ; 16-07-2017 الساعة 21:48 سبب آخر: اضافات لتكملة الموضوع

  2. #2
    مشرف الصورة الرمزية راية اليماني
    تاريخ التسجيل
    05-04-2013
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    3,011

    افتراضي رد:**••* منشورات الفيسبوك المميزة *••** لأنصار الإمام المهدي (ع)

    21#
    مصطفى مبارك
    11/5/2017
    " مَشْتَلٌ سَمَاوِي "
    أبيات أكتبها بين يدَيْ صاحب العصر والزمانَ (ع)أرجو أن يتقبّلها من وجدانٍ قصّر معَهُ كثيرًا ،،.
    يَتَجَارَى بِمُقْلَتَيْكَ الحُزْنُ وَعَلَى النَّهْرِ لَا يُفِيقُ الَّلحْنُ.
    جَفَّتِ الشَّمْسُ مِنْ نَشِيدٍ جَمِيلٍ كَانَ يَهْوَاهُ فِي الصَّبَاحِ الغُصْنُ.
    نَحْنُ يَا سَيِّدِي صَحَارَى نَسِينَا فِي ظَلَامِ انْتِظَارِنَا مَنْ نَحْنُ !!.
    فَازْرَعِ المَشْتَلَ السَّمَاوِيَّ فِينَا عَلَّ نَجْمًا يَدْنُو وَآخَرَ يَحْنُو .
    حِينَها تَنْبَعُ المَوَاسِمُ وَرْدًا قَدَّسَ الفَجْرُ وَحْيَهُ، وَالمُزْنُ.
    حِينَهَا..يَرْكَعُ الجَفَافُ كَفِيفًا وَيُصَلِّي عَلَى الشُّمُوسِ الكَوْنُ..
    جعفر ،،14 / 8 / 1438 هجري
    قصيدة للشيخ والشاعر الأديب جعفر الشبيب
    ============
    22#
    ثامر السماوي
    25/5/2017
    من هو رسول الامام المهدي ع الذي ذكره السيدالصدر
    الموقف 23 من كتاب 50 موقف مع السيد محمد صادق الصدر (رضوان الله عليه) ويتكلم فيه عن رسول الأمام المهدي (ع)
    نقله محمد أنور من أهالي الكوت((كنت أقلد المراجع البارزين في النجف الاشرف وكنت من الذين رزقهم الله تعالى رؤية صادقة, وكانت عجيبة غريبة وفيها تفاصيل كثيرة تحقق الكثير منها في حياة السيد الشهيد (رحمه الله) وبعد شهادته أصبحت أريد مفسرا لما رأيت, ولم أستطيع أن أبوح بها لوكيل المرجع الذي أقلده, لأنها قد تتعارض مع هواه وقد لا احصل علي جواب دقيق بشأنها, المهم أصبحت بذلك الهم وكان من عادتي ان أذهب لزيارة الإمام موسى الكاظم (ع) فخرجت قاصدا مرآب السيارات وكانت السياراة في ذلك الوقت باص من نوع (ريم) فلم أركب في السيارة الأولى ولكني ركبت بالتي تليها حيث كانت فارغة وعند صعودي في السيارة الثانية سمعت ضجياً في السيارة الأولى التي همت بالرحيل عند اول حركتها وإذا بشخص يرتدي عقالا ينزل من السيارة والناس تصيح عليه لماذا تصعد وتنزل؟ المهم انه صعد معي في السيارة الثانية ولما لم يكن في السيارة غيري وإذا به يحدق بي ويقول كنت أبحث عنك فصعدت في تلك السيارة ولم أجدك ونزلت لأنني لم أر الوجه الذي جئت من اجله من البصرة؟ وهنا بدأ الخوف يمتلكني فقال: أنا جئت من البصرة لكي أقول لك شيئا (اترك تقليد فلان وقلد السيد محمد الصدر) فزاد الخوف أكثر, لأنه قد يكون احد أزلام النظام فأنكرت عليه فقال لي: الست فلان الذي رأيت الحلم كذا,وكذا البارحة وشرح لي الحلم بالتفاصيل ثم اخذ يحادثني طوال الطريق إلى بغداد وانا بين مصدق ومكذب وبين خائف ووجل, وانتهت رحلتي وعدت إلى الكوت وقررت أقص لما رأيت لسماحة السيد كاظم الحائري الصافي (رحمه الله) الذي كان وكيلاً للسيد الشهيد الصدر في الكوت فقصصت ما رأيت من الرؤيا وما حدث لي لجناب السيد الصافي وكان احد المشايخ من أئمة الجمعة موجوداً وقد بدأت علامات الذهول عليهما فقالوا لابد ان نقص ذلك للسيد الشهيد الصدر(قدس) وفعلا في لقاء خاص للسيد الصافي وجناب الشيخ الذي كان برفقته رووا الحادث للسيد الشهيد الصدر (قدس) فقال لهما: ان هذه الرؤية يجب كتمانها وانّ هذا الشخص المعقل هو رسول الإمام المهدي (عليه السلام)(كتاب خمسون موقفاً ص 47 طبعة الأولى)
    #منقول
    =============
    23#
    شاكر الجابري
    19/5/2017
    نحن لسنا حزبا اوحركة ولم نزاحم احد على سلطة ولم نشترك او نشارك في سرقة اموال واقوات الارامل والايتام ولم نسرق ابناء جلدتنا نحن ندعو لمحمد وال محمد من خلال روايات اهل البيت ع دستورنا القران والعترة الذين خلفهما رسول الله محمدص للامة من اجل عدم ضلالها فمن اراد التعرف على عقيدتنا فعقيدتنا اننا ندعو لحق محمد وال محمد وللتمهيد للامام المهدي وندعو الجميع للحوار الانساني الهادف بعيدا عن الخطف والقتل والسجن وغير ذلك نحن لم نكفر احدا ابدا بل الجميع مدعوون للحوار لمعرفة الحقيقة ثم اننا شاركنا ونشارك في الدفاع عن البلد والمقدسات وقدمنا ولازلنا الكثير من الشهداء ولدينا الكثير من العوائل المهجرة من جراء مقاتلة داعش لسنا اسرائيلين ولاقطريين ولم يدعمنا احد من داخل او خارج العراق كما يصور بعض رجال الدين للناس ويروجون لذلك ولايستحون من الكذب رغم ان احدهم تجاوز الثمانين ان الكذب علينا مباح عند بعض رجال الدين وهذا الاسلوب هو اسلوب معاوية الذي حارب فيه الامام علي حتى قال انه لايصلي وكان اهل الشام يعتقدون ان الامام على لايصلي واستغربوا حينما استشهد في المسجد فعلى الجميع ان يراجعوا انفسهم فانه مهما طال الزمن فان الحقيقة سوف تظهر جلية عند ذلك لاينفع الندم عندما يكون الشخص في الخندق المعادي للامام المهدي ع
    ===============
    24#
    Sadeq Alzubaidi
    14/5/2017
    صدحت الحناجر فرحا وزغردت النسوة واوقدت الشموع وصفقت الايادي ونثرت الورود احتفاءا بمولده وهو يعاني مضى على مولده 1183 عاما وهم يحتفلون ويفرحون وينشدون الاناشيد ويوقدون 1183 شمعة وهو لايزال يعاني من تخاذلهم ينتظرهم ان يكونوا رماحا صارمات وبواتر قاطعات وهم يكتفون بالمغزل ينسجون عباءات تضللهم من الهجير في وقت القيلولة ، تنابل كسالى يترقبوا عجوة تسقط وافواههم فاغرة حيث ينامون تحت فحل نخلة ، كانوا بالامس ينتظرون موسى ليخلصهم من فرعون وارسلوا الرسائل ان اقدم على جند لك مجندة وقرأوا دعاء العهد والندبة وحينما اشرقت شمس القائم تخاذلوا كعادتهم دائما وقالوا اذهب انت وربك .....وحتى يومنا ها هم قاعدين .ركبوا مركبا مرشدهم اعور اتبعوه عميا بل صما بكما وربانهم اعمى قادوهم في ليلة ظلماء في يوم عاصف تتلاطم بهم امواج تطيح بهم يمينا وشمالا في صحراء امواجها سراب كلما شربوا صرعهم العطش . تركوهم في مفترق الطريق لا على اليابسة وعلى على ساحل البحر تركوهم بلا كلأ ولا ماء تفترسهم دواعش امريكا وتنهش لحوم اولادهم ، ويحتفلون وهو ينتظرهم ان يكونوا اناس مخلصين لا غادرين كعادتهم دائما وهو يعرفهم واحدا واحدا يتصفح وجوههم كل يوم يقرا صفحة اعمالهم حيث قال صلوات ربي عليه في رسالته للشيخ المفيد (...فإنا نحيط علماً بأنبائكم، ولا يعزب عنّا شي‏ء من أخباركم، ومعرفتنا بالذل الذي أصابكم مذ جنح كثير منكم إلى ما كان السلف الصالح عنه شاسعاً ونبذوا العهد المأخوذ وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون.) وقوله أيضا (.....ولو أنّ أشياعنا ـ وفّقهم الله لطاعته ـ على اجتماع من القلوب في الوفاء بالعهد عليهم؛ لما تأخّر عنهم اليُمن بلقائنا، ولتعجّلت لهم السعادة بمشاهدتنا على حقّ المعرفة وصدقها منهم بنا، فما يحبسنا عنهم إلا ما يتّصل بنا مما نكرهه ولا نؤثره منهم. والله المستعان، وهو حسبنا ونعم الوكيل..) هم خائنون لعهودهم يقولون له عجل ويدعونه بالعهد ويندبونه بالندبة كرسائلهم ان اقدم على جند لك مجندة وما ان ارسل وصيه ورسوله حتى حاربوه وحاربوا أنصاره ولو لم يقدم لهم دليلا سوى الوصية المقدسة لجده صلى الله عليه آله وسلم ليلة وفاته لكفى ، مخادعون كاذبون فبينما هم يبكونه شوقا فهم في قرارة نفوسهم لا يريدونه على حقيقته النقية الصافية كصفاء جده محمد ص يريدونه حسينا يبايع الطاغية كي لا يحرجهم ويضطروا لسفك دمائهم الغالية جدا ولاجل ذلك باعوا دينهم لبول بريمر ومستشاره نوح فليدمان كاتب مسودة الدستور العراقي الحالي ، فهم يريدونه كما يريدون عليا لا كخليفة منصب مختار من الله بل عليا جالسا تحت الاقامة الجبرية 25 عاما تحت اعباء السقيفة الاولى ولهذا فقد افتى واوجب مرشديهم عقد السقيفة الثانية في الزوراء في الغيبة الكبرى لتبديل الاحكام وتغيير السنة . هم هكذا دائما يبكون ضحاياهم بعد جرائمهم ولله در الامام السجاد ع حينما خاطب ويخاطب هؤلاء اليوم بقوله : أيها الناس ، ناشدتكم بالله هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخدعتموه ! وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق والبيعة ! وقاتلتموه وخذلتموه ، فتبا لكم ما قدمتم لأنفسكم ، وسوأة لرأيكم ، بأية عين تنظرون إلى رسول الله إذ يقول لكم : قتلتم عترتي ، وانتهكتم حرمتي ، فلستم من أمتي ؟ ! قال : فارتفعت أصوات الناس من كل ناحية بالبكاء والعويل ، وجعل يدعو بعضهم بعضا : " هلكتم وما تعلمون ! "فقال علي بن الحسين : رحم الله امرأ قبل نصيحتي ، وحفظ وصيتي في الله وفي رسوله ، وفي أهل بيته ، فإن لنا في رسول الله أسوة حسنة .فاجابه القوم وكأنه لسان حال المحتفلين اليوم بالخامس عشر من شعبان وهم يحاربون وصيه ورسوله احمد الحسن ص فقالوا بأجمعهم : نحن كلنا يا بن رسول الله ، سامعون مطيعون ، حافظون لدمائك غير زاهدين فيك ، ولا راغبين عنك ، فمرنا بأمرك رحمك الله ، فإنا حرب لحربك ، وسلم لسلمك ، لنأخذه ترت وترتنا عمن ظلمك وظلمنا ، وبرء منه .فاجابهم الامام السجاد ع وكأنه لسان الحال اليوم بعد ان اعلن المرشدين الحرب على الوصي فقال علي بن الحسين : هيهات هيهات أيتها الغدرة المكرة ! حيل بينكم وبين شهوات أنفسكم ، أتريدون أن تأتوا إلي كما أتيتم إلى آبائي من قبل ، كلا ورب الراقصات إلى منى ، فإن الجرح لما يندمل ، قتل أبي بالأمس وأهل بيته معه ولم يأنس ( فلم ينسني ) ثكل رسول الله ، وثكل أبي وبني أبي ، ووجده بين شق لهازمي ومرارته بين حناجري وحلقي ، وغصصه تجري في فراش صدري ، ومسألتي ألا تكونوا لنا ولا علينا...انتهى نعم مطبلون مزمرون يردون مهديا خارقا يفعل المعاجز بالمجان بل الها يحول بين المرأ وقلبه يجبرهم على الطاعة لا مهديا يسلبهم مكتسبات مرحلية تصدقت عليهم أمريكا فاوجدت لهم الفرص فقاموا بالنهب والسلب ليصبح العراق عاصمة دولة العدل الالهي اسير لسلطات الاحتلال تغير وتنصب حكامه وصار الامر من غلب على شيء فعله تختطف رجاله وتسجن نسائه وتقتل اطفاله وتسحق شرفائه وتذل اعيانه وتسكت أصوات الاحرار ويتكلم الرويبضات.احتفلوا وصفقوا وهللوا ستبقوا عميا صما بكما لان مرشدكم اعور وقائدكم اعمى وستضلوا جوعا فناموا ولا تصحوا من نومكم ورحم الله الجواهري حيث انشد قائلا :
    نامي جياعَ الشَّعْبِ نامي ..... حَرَسَتْكِ آلِهة ُالطَّعامِ
    نامي فإنْ لم تشبَعِي ..... مِنْ يَقْظةٍ فمِنَ المنامِ
    نامي على زبد الوعود ..... يُدَافُ في عَسَل ِ الكلامِ
    نامي على تلك العِظَاتِ ..... الغُرِّ من ذاك الإمامِ
    يُوصِيكِ أن لا تطعمي ..... من مالِ رَبِّكِ في حُطَامِ
    يُوصِيكِ أنْ تَدَعي المباهِجَ ..... واللذائذَ لِلئامِ
    وتُعَوِّضِي عن كلِّ ذلكَ ..... بالسجودِ وبالقيامِ
    نامي على الخُطَبِ الطِّوَالِ ..... من الغطارفةِ العِظَامِ
    نامي يُسَاقَطْ رِزْقُكِ الموعـ ..... ـودُ فوقَكِ بانتظامِ
    نامي جِيَاعَ الشَّعْبِ نامي ..... النومُ مِن نِعَمِ السلام
    تتوحَّدُ الأحزابُ فيه ..... ويُتَّقَى خَطَرُ الصِدامِ
    تَهْدَا الجموعُ بهِ وتَستغني ..... الصُّفوفُ عَنِ ﭐنقسامِ
    إنَّ الحماقةَ أنْ تَشُقِّي ..... بالنُهوضِ عصا الوئامِ
    والطَّيْشُ أن لا تَلْجَئِي ..... مِن حاكِمِيكِ إلى احتكامِ
    نامي فإنَّ صلاحَ أمرٍ ..... فاسدٍ في أن تنامي
    والعُرْوَةُ الوثقى إذا استيقَظْـ ..... ـتِ تُؤذِنُ بانفصام
    نامي وإلا فالصُّفوفُ ..... تَؤُول منكِ إلى ﭐنقِسامِ
    نامي فنومُكِ فِتْنَة ٌ ..... إيقاظُها شرُّ الأثامِ
    نامي تُرِيحِي الحاكمينَ ..... من ﭐشتباكٍ والتحَامِ
    نامي وخَلِّي الناهضينَ ..... لوحدِهِمْ هَدَفَ الرَّوَامي

    وسيبقى الامام المنتظِر بكسر الظاد منتظرا عدته العشرة الاف وثلاثمئة وثلاث عشر لا غير في حين وصل عدد المحتفلين بمولده في مدينة سامراء لهذا العام اكثر من 500 الف زائر لضريح العسكريين عليهم السلام فضلا عن الملايين المحتفلة في مدينة كربلاء المقدسة !.
    أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: FB_IMG_1496928065467.jpg 
المشاهدات: 0 
الحجم: 25.9 كيلوبايت 
الرقم: 3364
    ==================
    25#
    Alaa Alsalem
    8/6/2017
    ليست #دولة_قطر وحدها تجني الآن ما زرعته يد أمرائها، وتُدفع من قبل شريك الدمار والدماء بالأمس القريب إلى زاوية الضيق والذل بإيعاز من الراعي الامريكي الطالح، بل الجميع سينال جزاءه في القيامة الصغرى، مخاض عصر الظهور المقدس، فالجميع موعود بخراب فظيع وقتل ذريع، لا منجى منه إلا بركوب سفينة ولي الله القائم الموعود.ولمن ينتظر وعد الله، أقول: "طوبى للعيون التي تنظر ما تنظرونه" ..
    ===============
    #26
    ابو علي البطاط
    6/1/2017
    انقل لكم. لبيك!.. لبيك!.. لبيك!
    ______________
    ورد في الحديث القدسي : أن موسى نادى ربّه ذات يوم في مناجاته من فوق جبل الطور :

    يا إله العالمين!.. فجاءه الجواب : لبيك!..

    ثم قال : يا إله المطيعين!.. فجاءه الجواب : لبيك!..
    ثم قال : يا إله العاصين!.. فجاءه الجواب : لبيك!.. لبيك!.. لبيك!..

    فقال موسى -عليه السلام - : إلهي!.. ما الحكمة أنني عندما دعوتك بأحسن أسمائك أجبتني مرة واحدة؟!.. ولما قلت : يا إله العاصين!.. أجبتني ثلاث مرّات؟!..

    فجاءه الجواب : يا موسى!.. إن العارفين يعولون على معرفتهم، والمحسنين على إحسانهم، والمطيعين على طاعتهم، ولكن العاصين ليس لهم سواي، فإن يئسوا مني فبمن يلوذون.......؟
    ===========================
    يا مَن يرانِي على ذنبي فـيُمهلُني
    جُد لي بعفوك أنّ الذنب أشقانِي
    أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: FB_IMG_1497052656994.jpg 
المشاهدات: 0 
الحجم: 45.4 كيلوبايت 
الرقم: 3366
    ===============
    #27
    Alaa Alsalem
    10/6/2017
    عهر الديمقراطيات العريقة !

    نصف تريلون دولار كانت كافية بنظر حاكم الولايات المتحدة (راعية الديمقراطية في عالمنا اليوم) لمنح وسم "الاعتدال" لمملكة آل سعود (راعية الفكر الإرهابي الأول في العالم) !
    في نفس الوقت الذي يعرف فيه العالم كله أنّ "داعش، والقاعدة، وبوكو حرام، وجبهة النصرة، وحركة الشباب الصومالية" وغيرها من أقطاب الإرهاب العالمي، كلها تستند في فكرها ونهجها التنظيري والعملي إلى فكر ومنهج المجرم السعودي محمد بن عبدالوهاب؛ مؤسس الفكر الوهابي السلفي المتطرف، المدعوم من مملكة الإرهاب والدم (السعودية) منذ لحظة نشوئه وحتى وقتنا الحالي.

    بين أيدي الجميع جرائم وفتاوى الوهابيين كما سطرها مؤرخهم ابن غنام منذ لحظة انطلاقة ابن عبدالوهاب بدعوته الضالة، وهذا رابط الكتاب لمن يحب التأكد:
    https://www.mrkzgulf.com/dh4rlvqvsoxl

    وبين أيديكم أيضاً فتاوى هيئة كبار العلماء المدعومة من الملك السعودي نفسه كابن باز وابن عثيمين وابن جبرين ومن لف لفهم لتطلعوا على فتاواهم وتكفيرهم لسائر المسلمين فضلاً عن نظرتهم لسائر البشر.

    بل لكم أن تطّلعوا على فكر محمد بن عبدالوهاب نفسه في كتبه مثل: "نواقض الاسلام" و"الدرر السنية" وغيرها، وتلاحظوا حجم الاجرام والتكفير واباحة دماء وأموال المسلمين فضلاً عن غيرهم.

    ثم ألا يكفي أنّ رموز القاعدة وداعش وغيرها هم سعوديون وينتحلون الدين الوهابي السعودي ؟!
    وأنّ أغلب العمليات الإرهابية في العالم وراءها السعودية، ليس آخرها ما أثبتته التحقيقات في تفجيرات 11 سبتمر في أمريكا وقرار "جاستا" الذي منح عوائل الضحايا الحق في مقاضاة السعودية وطلب التعويض المالي منها !!
    http://www.bbc.com/arabic/middleeast...reaction_bill_

    ألا يكفي ما يفعله النظام السعودي في اليمن اليوم وقتله لآلاف الأبرياء، بينهم نساء وأطفال، والجميع يشاهد ذلك ؟
    ألا يكفي أنّ الإرهابيين الذين دخلوا العراق بعد عام 2003 وقتلوا آلاف العراقيين بالتفجير والتفخيخ وغير ذلك كان أكثرهم وهابيون سعوديون ولا زال بعضهم يقبع في السجون العراقية ؟!
    بل إنّ صحفاً سعودية - كصحيفة الحياة - تعترف أمام الملأ أنّ أكثر من 60 % من عمليات داعش الانتحارية بالعراق كان منفذيها سعوديون !
    http://cutt.us/6mpk0

    هل يخفى على العالم الدور السعودي الوهابي في ما يجري بالشام، وهل يشك أحد في معرفة الجهات التي تدعم الحركات الإرهابية هناك من حيث الفكر والمال والسلاح والتجهيز ؟!
    .... إلى غير ذلك من الإجرام الوهابي السلفي السعودي الذي شاهده العالم كله.

    إنّ قرار تبرئة آل سعود ومنح مملكتهم - ودينهم الوهابي بالتبع - صفة "الاعتدال" من قبل التاجر ترمب لا يعني أنه هو وحده من يتحمّل المسؤولية وما يتبعها من إجرام بحق الإنسانية كلها بعد وصفه رعاة الإرهاب وقتلة الناس الأبرياء بالمعتدلين ومنحهم السلاح والدعم السياسي واللوجستي للاستمرار بإجرامهم بحق الشعوب البريئة، ولكن يتحمّل المسؤولية كلّ الأمريكيين الذين صوّتوا له ومنحوه ثقتهم وساهموا بوصوله إلى البيت الأبيض واتخاذ مثل هذا القرار الأخرق وغير الإنساني، لا لشيء إلا لأجل كسب المال وربما سعيه ليحقق به بعض الرفاه للإنسان الأمريكي ولو على حساب الحقيقة والإنسان والتاريخ، بل ولو على حساب أرواح ودماء آلاف وملايين البشر، كما فعله سلفه هاري تورمان الذي أمر بضرب اليابان بالقنابل النووية وقتل أكثر من 220 ألف إنسان بريء بأقل من نصف يوم، فقد كان هو الآخر نتاج الديمقراطية الأمريكية!!
    أيّ أنانية وتسافل وانحطاط أكبر من هذا ؟!

    لهذا، نحن - كيمانيين - نربأ بأنفسنا أن نكون جزءاً من منهج لاختيار الحاكم يتحلّى بمثل هذا العهر والإجرام الذي أنتجته ولا زالت تنتجه الديمقراطية الأمريكية العريقة !

    المرفقات:
    1. مقطع فيديو يؤكد فيه الدكتور السعودي حاتم العوني أنّ فكر الحركات السلفية الإرهابية اليوم هو فكر وهابي مستند إلى مقولات محمد بن عبدالوهاب (العالم المجدد والمحيي معالم الدين بنظر آل سعود) !!
    2. مقطع فيديو للمحامي السعودي نايف آل منسي يؤكد فيه أن فكر ابن عبدالوهاب تكفيري وتستند عليه داعش والقاعدة وحركة الشباب السلفية في الصومال.
    3. صور لمناهج داعش المعتمدة على فكر محمد بن عبدالوهاب.
    4. وثيقة من كتاب "الدرر السنية" لابن عبدالوهاب، وفيها يظهر تكفير أهل مكة والمدينة والشام ومصر وغيرها من البلدان، أي تكفير كل ما عدا الوهابيين (الذي يعتقدون بدين ابن عبدالوهاب وصاحبه سعود بن عبدالعزيز جد الأسرة المالكة اليوم) من سائر المسلمين وإباحة دمائهم وأموالهم.

    #الوهابية_دبن_الارهاب
    أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: FB_IMG_1497053277435.jpg 
المشاهدات: 0 
الحجم: 34.6 كيلوبايت 
الرقم: 3368أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: FB_IMG_1497053254102.jpg 
المشاهدات: 0 
الحجم: 6.3 كيلوبايت 
الرقم: 3369أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: FB_IMG_1497053268963.jpg 
المشاهدات: 0 
الحجم: 15.1 كيلوبايت 
الرقم: 3370أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: FB_IMG_1497053277435.jpg 
المشاهدات: 0 
الحجم: 34.6 كيلوبايت 
الرقم: 3368

    http://youtu.be/8JVfIZvAVEc http://youtu.be/DM7wrSnwYXA
    ===============
    28#
    نور علي
    8/5/2017
    من كان مع الله كان الله معه
    اتمنى تقروة للاخير
    #موقف_حقيقي
    اني اشتغل ابصيدليه ابمكان معين
    البارحه دخل عليه مراجع بيده وصفه
    كلي عمو هذا العلاج اشكد يكلف مكلي اريده
    كلي بس شوفلي سعره اشكد العلاج جان بي ابر
    ميرونين هاي ابر مال الالتهابات كلش قويه مكتوبله
    26 ابره يطلع سعر الابره الوحدة تقريبا 54 دولار
    يعني 54*26 يعني 1400 دولار يعني مليونين عراقي تقريبا كتله عمو احنه منجيب هاي الابر لان محد يسال عليهم هنا المهم كالو عمي اني ابني متصوب بل حشد وهوه ولد ع ست بنات والا هاي الابر يله يطيب وامبين حالته الماديه حيل حيل تعبانه يعني يادوب ابجيبه 10000 دينار بس المهم كتله الله شاهد ماعندي ..
    ابهاي اللحضات دخل عليه مراجع من المراجعين الي كرونك يعني دائما يجينه كتله ها شو لابس اسسود كال الولد اتوفة كتله الحمد الله كال هذا العلاج اخذه ثواب انطي للشخص الي ماعنده المهم والله والله وحق شهر رمضان فتحت العلاكه بيهن ادوية ومغذيات ومن ضمنهن تطلع بيه الابر الي الميرونين 36 ابره ممستخدميهن ..
    السوال الي يطرح نفسه هنا هذا المصوب ووالده شمسوين
    يم الله حتى هيج يجازيهم شنو هل العلاقه الي بينهم وبين الله سبحان الله ونحن اقرب اليه من حبل الوريد ..
    امنيتي اعرف هذا الشخص شنو نوع العلاقه بينه وبين الله
    حتى هيج ربك يفتحة عليه موقف يمكن ميتكرر بعد

    #منقول
    أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: FB_IMG_1497004851868.jpg 
المشاهدات: 0 
الحجم: 36.0 كيلوبايت 
الرقم: 3367
    ===============
    #29
    Ser fraz
    7/6/2017
    انها قرية فرنسية سكانها الاصليين فرنسين مسيحيي الديانة اصلا ويقول احدهم بانهم اعتنقوا الاسلام وبالذات المذهب الشيعي وهم فخورين بذلك واصبحوا شيعة لكونهم مسحيين مخلصيين في الايمان لذلك عندما اعتنقوا الاسلام اصبحوا شيعة لان اساسهم بالاعتقاد صحيح وينتظروا الامام الغائب بشوق فهم يعرفوه بينهم ويقولوا لكوننا مسلمي الديانة يظن البعض باننا لسنا فرنسين حتى من قبل المسلمين انفسهم قبل الفرنسيين وعايشين بانتظار الامام الغائب.. ويعرفوا باتهم يعيشوا هذه الدنيا بامتحان وعليهم ان يصبروا ويتحملوا ذلك

    =================
    30#
    هانيبال اليماني
    2/7/2017
    علي ع و أهل البيت ع هم النور و هم المرجعية :
    يظن أغلب المسلمين عبر التاريخ أن معنى ( النور ) الوارد في سورة " الأعراف " هو القرآن الكريم ! لكن هذا لا يستقيم ، فلو كان المقصود هو القرآن لقالت الآية ( أُنزل عليه ) . و هنا نلاحظ أن هناك اثنان مُنزلان هما ( رسول الله ص + علي ع = أُنزل معه ) . ليس هذا غريبا ، فسورة " الطلاق " تحدثت عن هذا المعنى حيث وصفت الرسول ص بأنه ( ذِكر ) و أنه ( مُنزل ) و بالتالي لا يكون المقصود هو القرآن لأن الآية حدّدت الذكر المُنزل بأنه ( رسولا ) . و قد وردت أحاديث كثيرة في أن الرسول ص و أمير المؤمنين ع - و أهل البيت ع كلهم بالتالي - كانا نورا واحدا و نزلا الى الدنيا أحدهما في صلب عبد الله ع و الثاني نزل في صلب أبي طالب ع . و هكذا تعرف من هم ( أهل الذكر ) المقصودين في سورتي " الأنبياء " و " النحل " الذين أمر الله تعالى بالرجوع و السؤال منهم حصرا ، فهم ( أهل الرسول ) باعتبار أن الذكر هو الرسول ص كما قال مر ، و ليسوا كما يقال ، بأنهم أهل الخبرة و الاختصاص ليميّعوا المعنى و يبعدوه عن أهله حسدا أو جهلا .
    فكونوا دائما مع الذكر و أهل الذكر ، و اتبعوا نور علي ع و الحجج من بعده : الأئمة ع و المهديين ع ، فهذا طريق الخلاص و النجاة الحصري و الوحيد في الدارين .

    أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: FB_IMG_1500238278433.jpg 
المشاهدات: 0 
الحجم: 19.7 كيلوبايت 
الرقم: 3371
    أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: FB_IMG_1500238283315.jpg 
المشاهدات: 0 
الحجم: 23.8 كيلوبايت 
الرقم: 3372
    ================
    31#
    ابوحيدر الناصري الناصري
    12/7/2017
    ياالله سلام عليكم
    نظرية عدالة الصحابة !!!
    النظرية المعروفة عند الاخوة ابناء العامة( او السنة)
    التي تجمع النقيضين على الهدى والايمان بل لو ان صحابيا قتل اخر فهو في الجنة مع المقتول وبصراحة هذا كلام من لا يؤمن بالله ولا رسوله ص وهو جاهل وسفيه واحمق وان كان يدعي العلم والمعرفة كابي حنيفة ونظرائه على مر العصور!!!
    فعلى سبيل المثال معاوية رضوان الله عليه خرج على امير المؤمنين كرم الله وجهه وهو ظالم للامام علي ع !!!!!
    واستمر ت مهزلتهم حتى اخترع ابليس لهم ائمة يمثلونه مقابل ائمة الهدى من ال محمد ص
    ابوحنيفة وابن حنبل والشافعي وابن مالك وصارت عندهم المذاهب اربعة فمن لم يكن منها فهو ضال مع العلم كثير من التناقضات بين رؤساء المذاهب فاستجدت نظرية عدالة المذاهب على غرار. عدالة الصحابة !!فاخترعوا كتاب اصول الفقه وعلم الرجال والنحو وقواعد التجويد وفتحوا باب الفلسفة على مصراعيه واهتموا بالغ الاهتمام بالعلوم العقلية واخذوا يشنعون على الشيعة بل ويضحكون ولليوم على الشيعة !!!وبمرور السنين اخذ الشيعة يستأنسون بالعلوم العقلية التي انشأت لصد الناس عن علم ال محمد ص واشغالهم عنهم ص
    فالشيعة كتبوا علم الاصول بعد ان كانوا يخطؤن المعتقد به ومؤلفيه من السنة!! ثم الف الشيعة علم الرجال اقتداء بأبناء العامة بعد ان كانوا يعيبون عليهم علم الرجال المبتدع!!!
    ثم الفوا بالفلسفة والنحو والعلوم العقلية والأعجب بلغ بهم التزمت انهم لايقبلون الدين الا عن طريق هذه المزابل التي هي سنية الاصل !!!
    ثم اتبعوا السنة في الجرأة بكل زندقتهم فقبلا لا تجد فقيها شيعيا يتجرأ ان يسمي نفسه اية الله !!ا و اية الله العظمى !!!اوحجة الاسلام والمسلمين !!او يسمي نفسه الامام فتولد ائمة كثر فالسيد محسن الحكيم امام !!و الخوئي امام والخميني امام وهلم جرا بين امام وامام اصبع واحد و الحال ان القران ذكر صنفين من الامام الديني امام هدى يرجع المهتدون اليه لكي يلازمون الهدى طلابه /وامام ضلال يتبعه هواته ويعجبون به ويهيمون بحبه بغاته
    فهؤلا من اي صنف ???!!!ثم المرض الاخر
    اختلاف فقهاء المذاهب حتى بالجزئيات كالوضوء ونحوه وتقرير اتجاه مسار السابق واللاحق فكل اجتهاد عقلي جعلوا له مخرجا يرضون به الجمهور ونفوسهم المريضة التي احبت وعشقت الدنيا فصارت هدفهم ومرادهم فلبسوا كل شيء يستجلبها لهم اخر شيء لبسوا الدين والتزهد بالدنيا لينالوا الدنيا!!! فاخترعوا نظرية من رواية عن عمروا بن العاص لع مفادها ان المجتهد ان اصاب له اجران او حسنتان وان اخطأ فله اجر او حسنة!!!!((منين ماملتي غرفتي!!! ))
    يعني تصير حصانة دينية للمرجع حتى وان اخطأ فهو صح !!!بهذه العقلية نجحوا في تلميع وجوه ائمة الضلال واقصاء المجتمع الارعن الابله عن الائمة الحقيقيين من ال محمد ص
    !!والصاق الناس بالائمة( الادوات)
    واليوم الشيعة يلبسون نفس ثوب عدالة الصحابة المتناقضين ?!! عدالة الفقهاء المتناقضين او المتناحرين المتحاسدين والمتقاتلين واصبح الشيعة ايضا يقرون باختلاف فتاوى مراجعهم الا انهم كالسنة كلهم حق وللمخطئ منهم اجر !!!
    فحدثت عندهم نظرية عدالة المراجع ?!!
    وحتى الروايات التي تقول بكثرة وجود الدجالين قبيل ظهور الامام المهدي ص وهنا واضح ان الدجالين هم المراجع. والدليل. ان اليماني الوحيد هو الهدى و كل من سواه ضلال وباطل اي دجااااال
    ولو كانوا هم ليسوا بباطل لكان الامام المهدي ص يقرهم ويبقيهم على دينهم وحقهم !!!ورواية الصادق ص قال فيها /المهدي يهدم ماقبله. كماهدم رسول الله ص امرالجاهلية
    !!ومعلوم ويقين ان المراجع قبل المهدي ص
    ===================
    32#
    شوقي عبدالكريم
    15/7/2017
    سؤال طالما طرق اسماعنا
    لماذا لايظهر السيد احمد الحسن
    لماذا لا نره؟؟؟
    اطلع على روايات ال محمد ع
    لكي تعرف السبب
    °•°•°•°•°•°•°•°•°
    اذا فقد الخامس من ولد السابع... من هو ياترى؟؟؟
    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
    كفاية الأثر – الخزاز القمي:
    عن محمد بن الحنفية، قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): (سمعت رسول الله (صلى الله عليه واله) يقول، في حديث طويل في فضل أهل البيت (عليهم السلام): وسيكون بعدي فتنة صماء صيلم يسقط فيها كل وليجة وبطانة،
    وذلك عند فقدان شيعتك الخامس من السابع من ولدك) كفاية الأثر: ص158.
    الرسول (صلى الله عليه واله) يحدث أمير المؤمنين (عليه السلام) عن فتنة تقع عند فقدان الخامس من ولد السابع من ولد أمير المؤمنين (عليه السلام)، فهو يقول له:
    من ولدك.
    لنرى من يكون هذا الولد من أولاد علي (عليه السلام):
    1- الإمام الحسن
    2- الإمام الحسين
    3- الإمام السجاد
    4- الإمام الباقر
    5- الإمام الصادق
    6-الإمام الكاظم
    7- الإمام الرضا (وهو السابع)
    والآن لنعرف من هو الخامس من السابع من ولد أمير المؤمنين (عليه السلام):
    1- الإمام الجواد
    2- الإمام الهادي
    3- الإمام العسكري
    4- الإمام المهدي
    5- الإمام أحمد المذكور في وصية رسول الله (صلى الله عليه واله).
    إذن المقصود هنا هو أحمد بن الإمام المهدي (عليه السلام)، هو الخامس من السابع من ولد أمير المؤمنين.
    وهو الذي بفقدانه تكون الفتنة الصماء الصيلم أي الإختبار الذي يسقط فيه كل ذي وليجة وبطانة.
    وفي الكافي – الشيخ الكليني:
    قال إن الإمام الكاظم (عليه السلام) قال لأولاده وأرحامه: (إذا فقد الخامس من ولد السابع فالله الله في أديانكم، لا يزيلنكم عنها أحد. يا بني إنه لابد لصاحب هذا الأمر من غيبة حتى يرجع عن هذا الأمر من كان يقول به !؟ إنما هي محنة من الله عز وجل امتحن بها خلقه، لو علم أباؤكم وأجدادكم ديناً أصح من هذا لاتبعوه. قال: فقلت: يا سيدي من الخامس من ولد السابع ؟ فقال: يا بني، عقولكم تصغر عن هذا، وأحلامكم تضيق عن حمله، ولكن إن تعيشوا فسوف تدركونه) الكافي: ج1 ص336.
    الإمام الكاظم (عليه السلام) يُحدث أولاده وأرحامه عن صاحب هذا الأمر، أي عن القائم (عليه السلام)، ويحذرهم من الامتحان الذي يحدث عن فقد الخامس من ولد السابع، ولكن هذه الرواية لا تقول إنه الخامس من ولد السابع من ولد أمير المؤمنين، فهل المقصود منها إذن الإمام المهدي محمد بن الحسن (عليه السلام) ؟
    لنتساءل الآن: عن أي شيء تصغر عنه عقول أبناء الإمام الكاظم وأرحامه وتضيق عنه أحلامهم؟ هم يسألونه عن الخامس من ولد السابع
    . فهل معرفة اسم الإمام المهدي محمد بن الحسن (عليه السلام) الذي يعرفه القاصي والداني، وذكرته الروايات، وغيبته التي وردت فيها عشرات الروايات،
    هل هذا هو ما تضيق عن حمله أحلام أبناء الإمام الكاظم وأرحامه وتصغر عنه ؟
    لاشك إن بإمكاننا أن نقول أن الأمر يتعلق بشخص آخر ادخره الله ليبتلي به الناس وتكون نتيجة هذا الابتلاء رجوع من كان يقول بأمرهم أي يخرج من ولايته (عليه السلام).
    لنقرأ الرواية التالية:
    بحار الأنوار- العلامة المجلسي:
    وعن عبد الرحمان بن أبي ليلى، قال علي (عليه السلام): (كنت عند النبي (صلى الله عليه واله) في بيت أم سلمة... الى أن قال (عليه السلام):ثم التفت إلينا رسول الله (صلى الله عليه واله) فقال رافعاً صوته: الحذر إذا فقد الخامس من ولد السابع من ولدي. قال علي:فقلت: يا رسول الله، فما تكون هذه الغيبة ؟ قال: الصمت حتى يأذن الله له بالخروج...)بحار الأنوار: ج36 ص335.
    إذن هو الخامس من ولد السابع من ولد أمير المؤمنين (عليه السلام)
    وهو أحمد كما سلف القول،
    والفتنة أو الاختبار ليس هو الغيبتان كما حصل للإمام المهدي (عليه السلام)،
    وإنما هو الصمت حتى يأذن الله له بالخروج.
    وأحمد هو صاحب الأمر الذي ذكره الإمام الكاظم (عليه السلام).
    والحمد لله وحده
    ==================
    33#
    حسين باسم
    18/7/2017
    الإنسانية الحقيقية؛ أن تفكر بنفسك لنفسك .. لا أن تستنيب أحدا يفكر نيابة عنك .. أو تكون إمعة لا تستأنس إلا بضجيج القطيع!

    الانقياد والتسليم لا يستحقه أحد غير الله وخلفائه .. فإن أخطأت ذلك كنت عبدا محقورا مذموما في الملكوت قبل الناسوت !

    لا يمكن أن تحضى بصحبة جماعة الأحرار حتى تكون منهم .. ولن تكون حرا أبدا أن كنت عبدا لغير الله تعالى لا ترى إلا ما يراه غيرك.

    لا يسمى بصيرا من يرى بعين غيره

    Sheikh Nadem Aloqaili الشيخ ناظم العقيلي
    أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: FB_IMG_1500487966814.jpg 
المشاهدات: 0 
الحجم: 56.0 كيلوبايت 
الرقم: 3384
    =====================
    #34
    حسين باسم
    16/7/2017
    يبو گلب الچبير شكثر شايل ضيم ؟!
    شكثر شايل محنه ؟! وشايل الطيب

    احسنك ابوي اعله الصفات البيك
    ومثل احجايت امي العالجروح اتذيب

    بگد حبي الك كرهوني بعض الناس
    وزداد بمحبتك والعذول ايعيب

    ما همني اليسولف كالهباء منثور ..
    انت الي تهمني وصورتك متغيب

    #احمد_الحسن ❤

    بقلم:
    #حسين_الماجدي
    أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: FB_IMG_1500493062789.jpg 
المشاهدات: 0 
الحجم: 23.2 كيلوبايت 
الرقم: 3389
    ================
    35#
    نجم عبود المياحي
    21/7/2017
    قال تعالى : { كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ } (سورة الصف 3)
    في الصورة المرفقة ورقة وصية قامت مؤسسة المرجعية الدينية بتكليف اتباعها من المسؤولين على بعثات الحج الى بيت الله الحرام بنسخ تلك الوصية وتوزيعها على الذين يرومون الذهاب الى بيت الله الحرام لإداء مناسك الحج والملفت للنظر في هذه الورقة جملة اشياء نثبتها على شكل نقاط ونعلق عليها:
    1- فتحت هذه الوصية بالآية المباركة الاتية: { كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ } (سورة البقرة 180) وبحديثين مرويين عن رسول الله (ص) وهما (من مات بلا وصية مات ميتة جاهلية ) وقوله (ص) (الوصية حق على كل مسلم).
    وهنا نقول للمؤسسة الدينية في النجف الاشرف اذا كنتم تعتقدون بذلك فما قولكم وموقفكم من رسول الله (ص)؟ هل كتب وصية في ليلة وفاته؟ باعتباره المكلف الاول بتنفيذ التعاليم والتشريعات الالهية، ولماذا عندما نحتكم في مناقشتنا معكم بتلك الآية الشريفة والاحاديث النبوية تنكرون علينا بردود ما انزل الله بها من سلطان؟ وهي واهية اوهن من بيت العنكبوت فاذا كنتم تعتقدون حقا وصدقا بتلك الآية المباركة والاحاديث الشريفة عليكم ان تبينوا موقفكم بشكل صريح ومعلن الى من يثق بكم ويتبعكم واذا لم تؤمنوا بتلك الآية المباركة والاحاديث الشريفة فلماذا تصادرون حق ال محمد(ص) وتثبتونه لكم ولاتباعكم ؟ كفاكم ضحكا على ذقون من يتبعكم ويثق بكم انصفوا ال محمد (ص) ولو لمرة وقولوا قول الفصل بشكل معلن في بيان عقيدتكم وموقفكم من وصية رسول الله في ليلة وفاته وضعوا هذه الآية المباركة { كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ } نصب اعينكم إن كان لكم اعين تبصرون بها ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.......
    2- ثم انتم افتتحتم هذه الوصية بعبارة ملفتة للنظر وهي (أنا الحقير) ولا اعلم هل هذا المصطلح ايضا يكتبه اصحاب الساسة والوجاهة ام انه فقط لأولئك المغلوبين على امرهم ليتمثلوا بهذا المصطلح ؟ وذا كان هو للكل وتعتبرون انفسكم حقراء فتقوا الله فيها وانتم تشخصونها قبال كلام ال محمد (ص) فالراد عليهم راد على الله سبحانه.......
    3- ومن الاشياء الاخرى الملفتة للنظر اثباتكم اقرار صاحب الوصية بالأئمة من ال محمد (ص) وهنا نقول لكم كيف ثبت عندكم احقية ائمة اهل البيت (ص) بالخلافة بعد رسول الله (ص) إن كنتم عرفتم ذلك قبل مجيء السيد احمد الحسن(ع) أ ليس بالنص؟ فإذا كنتم تلتزمون بالنص قولا وفعلا فها نحن نثبت لكم احقية المهدي الاول وأبنائه المهديين(ص) بنصوص متواترة عن محمد واله الاطهار (ص) ام لكم طريق اخر في اثبات حقهم ففصحوا عنه إن كان لكم طرق غيره وذا كان هو الطريق نفسه فلماذا تنكرون احقية المهدي الاول وابنائه المهديين(ص) وهم ذكروا على لسان جدهم رسول الله(ص) وابنائه الائمة؟!!!!!! .......
    4- ثم ورد في هذه الوصية قولكم بالبراءة من اعداء ال محمد(ص) فيا ليتكم فعلتم ذلك قولا وفعلا ولم تضعوا ايديكم بيد اعداءهم من الامريكان والوهابيين الارجاس.....
    5- وقد ورد ايضا الاقرار بما جاء به الرسول (ص) فهل تقرون بكل ما جاء به ؟ ام تؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض في نكرانكم لوصية رسول الله (ص) ليلة وفاته ونكرانكم لأقوال الائمة في اثبات حق المهديين والحمد لله رب العالمين وصلى الله تعالى على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا .
    أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: FB_IMG_1500740109065.jpg 
المشاهدات: 0 
الحجم: 48.8 كيلوبايت 
الرقم: 3390
    ===========
    36#
    صفاء الخزعلي
    30/7/2017
    السلام عليكم
    قرأت الكثير من المنشورات الأخيرة للأخوة في التيار الصدري حيث كانت تحمل بين طياتها عتب كبير على خطيب الجمعة في الصحن الحسيني الشيخ مهدي الكربلائي وأكثر عبارة شدتني هي (لماذا ياشيخ انصفوا محمد الصدر ولو مرة )..
    الكلام كان لأن الشيخ في خطبة الجمعة الماضية التي صادفت بها ذكرى استشهاد السيد محمد صادق الصدر مرر مرور الكرام ولم يتطرق لها أو يذكرها بكلمة وكأنما هذه الحادثة التي قتل بها صدام وازلامه المرجع الديني السيد الشهيد محمد صادق الصدر لا تعني له شي ..
    أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: FB_IMG_1501472245064.jpg 
المشاهدات: 0 
الحجم: 20.8 كيلوبايت 
الرقم: 3404
    ==================
    37#
    Sara Al-Ameri
    5/7/2016
    إنتباااااااه هام !
    اخواني والاخواتي ..

    ارجو منكم جميعا عدم نقل ما ينشره ياسر الحبيب واتباعه الى الإمام أحمد الحسن (ع) ابداً !

    لا نكرر الخطأ مرة اخرى!
    فما نقله لنا الشيخ علاء السالم في كتاب مع العبد الصالح فيه عبرة لنا:

    سألت العبد الصالح (ع) يوماً، فقلت: هناك أحد الأخباريين لديه جماعة في أحد الأماكن، التقى به أحد إخوتنا وطرح عليه الأمر، ولكنه أصرّ على أنّ صاحبكم لو أخبرني عن جواب سؤالين لا يعلم بهما إلا الله، وأعتذر مولاي على نقل ذلك.
    فأجابني (ع):

    [الأدلة كثيرة تكفي، ليس عندي أي شيء آخر لهم، لا حباً ولا كرامة، من شاء أن يؤمن وهو مذنب ويستغفر وعسى الله أن يقبله.
    أرجو منكم أن تكونوا على قدر المسؤولية عند التبليغ، يعني لا أفهم هذا، هل أنتم مؤمنون ؟ هل تفهمون الإيمان ؟ هل تعرفون عم تبلغون ؟ هل تعلمون بأي شيء تبلغون ؟ ألا ينتهي هذا على الأقل منكم أنتم ؟ هل يعقل إلى اليوم يطلب مني آية لكل فرد، ومنكم أنتم أو أنتم الذين تنقلون هذا ؟؟
    يعني إذا كان الأمر كما يطلب هؤلاء الجهلاء وهو بأن آتيهم بمعجزة فردية لكل واحد منهم تقهره على الإيمان، إذن فعلى الأقل أذهب وأقهر رئيس الصين أو رئيس أمريكا، لماذا أقهر هذا الجاهل، هل لأنه يتبعه خمسة أو ستة أفراد كما يدعي ؟ لماذا حتى أقهر رؤساءهم وحكامهم وهم دول متخلفة مادياً ؟
    أرجو منك منذ اليوم أن تكون حازماً معهم - أقصد الأنصار -، هم الأنصار الذين نقلوا لك هذا، إذا كانوا يعطون فرصة للمقابل أن يطلب هكذا طلب، فالمفروض منك أن تعرّفهم ما معنى هذا الطلب، وما هي فائدة كل ما قلت وكل ما كتبت إذا كنتم تأتون وتنقلون لي هذا.] (1)

    فانتبهوا اخوتي يرحمكم الله .. لا تعطوا فرصة للمقابل ان يترك كل ما طرحه الامام احمد الحسن (ع) من علم ومعرفة وبيان ويلجأ الى طلب الكرامات والغيبيات .. لا حباً ولا كرامة !!


    _______________
    (1) - كتاب مع العبد الصالح ج1 ص77
    أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: FB_IMG_1501472376776.jpg 
المشاهدات: 0 
الحجم: 42.9 كيلوبايت 
الرقم: 3405
    ====================
    38#
    الشيخ ناظم العقيلي
    28/7/2017
    في زمن أعتى فرعون وطاغية، وفي الأيام المرعبة تحت حكم عتاة بني أمية لعنهم الله، وعند الضياع الديني والأخلاقي؛

    ظهر هذا الرجل العظيم باذلا جهده مضحيا بكل ما يملك ليعلنها ثورة في وجه الظلم والظالمين وفي وجه كل المنحرفين على مختلف الأصعدة.

    انه الشهيد السيد محمد محمد صادق الصدر ..

    رجل يستحق الاحترام والتقدير بحق ..

    رحمه الله وحشره مع محمد وآل محمد صلوات الله عليهم أجمعين.

    وبمناسبة ذكرى استشهاده اقص رؤيا رأيتها به في عام ٢٠٠٥ حسب ما اتذكر، مضمونها:

    رأيت الشهيد الصدر جالس يتحدث مع السيد احمد الحسن .. مبديا له كامل الاحترام والتقدير.

    وكان السيد الصدر يضع يديه خلف ظهره .. وعندما سئل عن سبب ذلك قال:

    نحن في عالم الملكوت عندما نتكلم مع أولياء الله نضع ايدينا خلف ظهرونا مخافة أن ننسى فنرفع أيدينا أمام وجوههم من حيث لا نعلم. انتهت الرؤيا.
    أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: FB_IMG_1501473094031.jpg 
المشاهدات: 0 
الحجم: 42.7 كيلوبايت 
الرقم: 3406
    =================
    39#
    جعفر الشبيب
    18/7/2017
    أَفْتُونِي في رُؤْيَايَ
    لِأَنَّها لَيْسَتْ من الرُؤَى الاعتياديّة !!!
    .
    1- بحثتُ في أدلّة الدعوةِ اليَمَانِيَّةِ بُرْهَةً مِن الزَّمَنِ، وَدَخَلْتُ في نِقَاشَاتٍ كَثِيرةٍ مع مؤمنين بهذهِ الدعوة، وَكُنْتُ أَضَعُ احتِمالًا كبيرًا في أنَّها دعوةٌ غَيْرُ مُحِقّة، وَمِن باب دِفَاعي عَن حِيَاضِ آل محمدٍ (ع) واهتِمَامِي بِأَمْرِ عَقِيدتِي كُنْتُ أناقِشُ وَأَزْرَعُ عينيَ في الكُتُبِ والبُحُوثِ الكثيرةِ التي وَرَدَ فيها ذِكْرُ القائم (ع).
    وَصَلْتُ لمرحلة الشكِّ في صِحَّتِها، لأني وَجَدْتُ أنّهم يَحْتَجُّونَ بِالموروثِ الذي عليهِ دينُ اللهِ سبحانه والواردِ في النَّصِّ الدِّيني سواءً القرآن والسنّة النبوية، والعهد القديم والجديد، وتنرسمُ الآلية التي يطرحونها في إثبات صحة احتجاج كل مبعوثٍ في قانون معرفة الحجة الذي ينطلق من منطقة الاحتجاج بلغة الجَعْل (النص)، والاحتجاج بالعلم بكتب الأديان التي يتبلور من خلالها الاعتقاد بوجوب طاعة صاحب الدعوة لأنه اعتراف وإقرار بوجوب اتباع حاكمية الله تعالى بالنتيجة .
    .
    2- قبل انعقادِ إيماني بالدعوة اليَمَانِيّة رأيتُ رؤيا :
    رأيت شَخْصًا يُخْبِرُني عن أَرقامِ الصفحات التي فيها وصية النبي، وقال لي: إنَّ وصية نبي الله في رسول المهدي (أحمد) تَجِدُها في كتاب الغيبة للشيخ الطوسي ( صفحة 101 ، و صفحة 112 ، وصفحة 151 ) .
    حين صَحَوْتُ مِن تلك الرؤيا التي كانت في فجر يوم الجمعة عند أذانِ الصُّبْحِ مِن شهر شَوَّال في عام 1431 هـ على ما أتذكر ، لم أكن أعرفُ أنَّ الوَصِيَّةَ تَقَعُ في هذهِ الصَّفْحَات تحديدًا ، نعم كنتُ أعرف رقم (150) نتيجة مناقشاتي، وأمَّا بَقِيَّة الصفحات فَأَمْرُهَا كانَ جَدِيدًا عَلَيَّ .
    فَتَحْتُ كتابَ " الغَيْبَةِ " الموجود في مكتبتي على الصفحة (101)، وإذا بها تنقل الوصية بالفِعْل، فَانْذَهَلْتُ من انطباق ما رأيته على أرض الواقع، لأنّه كان أمرًا غريبًا يصادفني .
    وكنت أعرفُ أنَّ نسخةً ثانيةً من كتاب الغيبة للشيخ الطوسي فيها تنقيح وتنسيق وزيادة شروح والوصيّة تقع في الصفحة (151) كَمَا قُلْتُ لكم .
    بَقِيَتْ صفحة ( 112)، تَحَيَّرْتُ في أمرِها لأنَّه لا تُوجد نسخةٌ مِن كِتَابِ " الغَيْبَةِ للشيخ الطوسي " وَرَدَتْ فيها رواية الوصية في هذه الصفحة، لكن كان يرافقني شُعُورٌ بِوُجُودِ سِرٍّ مَا في هذا الرقم، وَعَلَيَّ أَنْ أَبْحَثَ لَعَلَّ وَعَسَى أَجِدُ عَلى النّار هُدًى، خُصُوصًا وأنَّ بِيَدِي قَرِينَةً تَحَقَّقَتْ وهو رقم الصفحات الأخرى التي انطبقت على الواقع الملموسِ بعد الرؤيا .
    .
    بعد عامين من الرؤيا :
    كنتُ في زيارة لمعرض الكتاب في البحرين، وَوَقَعَتْ عيني - صُدْفَةً - على إعلانٍ لإصدار نسخة منقحة وأكثر تنسيقًا من النسخ المتقدمّة لكتاب الغيبة للشيخ الطوسي، أَصْدَرَتْهُ مُؤَسَّسَةُ الأعَلَمِي، فَتَنَاوَلْتُ الكِتَابَ، وَأَخَذْتُ أَتَصَفَّحُهُ وأنظُرُ مُسْتَوى الطّبْعَةِ وَجُودَتَهَا، فَفَتَحْتُ صَفْحَاتِ الوَصِيّةِ التي أعهَدُهَا: (101 و 151 ) فلم أعثُرْ عليها، فَاعتَقَدْتُ أنَّهم حَذَفُوهَا لِأنَّها رواية فَعَلَتْ الأفاعِيلَ بكثيرينَ آمنُوا بِصِحَّةِ الاحتِجَاجِ بِها وانقادُوا لِلمُحْتَجِّ بِها .
    فَصِرْتُ أُقَلِّبُ صَفْحَةً صَفْحَةً، لِأَتَأَكَّدَ مِن هذا الأَمْرِ حتّى عَثَرْتُ على رِوَايَةِ الوَصِيَّةِ منقولةً في الصفحة (112) !!!!!
    .
    * أدهشني هذا الموقف لأنَّنِي عرفتُ أنَّ تلك الرؤيا - التي يعرِفُها كَثِيرٌ مِمّن حَوْلِي مُسْبَقًا - كانت تُشير إلى رقم الصفحة التي فيها الوصيّة في نسخةٍ لم تَصْدُرْ وَقْتَ رُؤَيَتها، بل صَدَرَتْ بَعْدَهَا بِعَامَين، وَرَأَيتُ تَحَقُّقَها على أرض الواقع بِعَينيَّ .
    .
    3 - أنتَ، إِنْ كُنْتَ لاديني أو علماني أو سيخي أو عَالِمَ نَفْسٍ مُتَخَصِّصٍ مَاهِرٍ في قِرَاءَةِ بَوَادِر اللاشعور وَتَجَلِيَّاتِ مَكْنُونِ العَقْلِ البَاطِنِ، أَيًّا كنتَ، أَفْتِنِي في رُؤَيَايَ مَشْكُورًا وَأَرْجو أَنْ تُقَدِّمَ لي تحليلًا علميًّا لها، فأنا لم أرَ شيئًا عَرْفَتُ مَوْضِعَهُ في الماضي ونَسِيتُه فاستَقَرَّ في العَقْلِ البَاطِنِ، حَتّى يَتَسَنَّى القولُ بِأنَّها أفكارٌ نَائِمَةٌ تَأَجَّجَتْ في لحظةٍ مناسبة وَتَمَظْهَرَتْ في أطيافِ الأحلامِ، فالقضيّة تَكَلَّمَتْ عَن أَمْرٍ أَعرِفُ يقينًا أنّني أجهل موضعه تمامًا وَتَحَقَّقَ في المستقبلِ، لا علاقة له بأمور ماضية إلا في الصفحة (151) كما ذكرتُ. فما هو تحليلك لهذا الموقف؟ بل أدعوك إن كنت ملحدًا أن تتأنّى في حكمك على انعدام وجود إلهٍ، فهذا الإخبار الغيبي يدل على وجودٍ إلهٍ متصرفٍ يرشد خلقه لكثير من الخبايا عبر مخاطبتهم بلسان الغيب .
    .
    4 – أنتَ، إِنْ كنتَ مؤمنًا بالدِّين سَوَاءً كُنْتَ يَهُودِيًّا أو نصرانِيًّا أو مُسْلِمًا، إنَّ تراثَكَ الديني يهتف بحق الرؤيا الصادقة، وأنّها نوعٌ من أنواع الوحي الذي لم تغلقه السماء في وجه العِبَاد، ففي العهدين (القديم والحديث) أَسْفَارٌ تُقَدِّسُ عالمَ الملكوت ورسائله الغيبية وتحترمُ المؤمنَ بها، وفي القرآن سورة كاملة موضوعها الرؤيا، وهي سورة يوسف (ع) وفيها أنَّ رؤياه دلّت أخوته على أنَّ الله اختاره من بينهم فحسدوه: ( قَالَ يَا بُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَىٰ إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوٌّ مُّبِينٌ)، فهي تُشَخِّص المصداقَ بحسب ما تقرؤونه في كتاب الله الذي تؤمنون به .
    فبماذا تفسّر رؤياي؟ وإن كانت هذه ليست رؤيا صادقة تشهد لصاحِبِ الحَقِّ بِصِدْقِهِ وَنَزَاهَتِهِ وَطَهَارَةِ دعوتِه، فما هو تعريف الرؤيا الصادقة بربّك ؟!!
    .
    5 - أرجو أن لا تستهزئ بهذا الأمر الذي أسألك فيه وأن لا تكذبه جزافًا لأنَّ استهزاءك وتكذيبك يكشف عن أنّك تستهزئ وتكذب بالقرآن الذي صدع وصدح بوجود هذا الامتداد لليد الغيبيّة في تشخيص أولياء الله، وأنا - وأعوذ بالله من الأنا - أعرفُ أنني صادقٌ فيما نقلته لكَ في كل حرفٍ وَلَعْنَةُ اللهِ عَلَيَّ إنُ كُنْتُ مِن الكَاذِبِينَ، فلا يَهُمُّني أيُّ تَشْكِيكٍ وَإِعْرَاضٌ يُقَابِلُنِي بِهِ أَحَدٌ لأنّني مؤمن بنزاهة ما طرحته ، والله من وراء القصد .
    .
    - أم النبي موسى أخبرها الصوتُ الغيبيُّ (الإيحاء) بِأَنَّ وليدَها سيرسله الله للناس: (وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّ مُوسَىٰ أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ) .
    .
    - الحواريون آمنوا برسول لهم من الله بسبب استجابتهم لإيحاءٍ غيبي: ( وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي قَالُوا آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ ) .
    .
    - روى الشيخ المفيد في «الأختصاص» عن موسى بن جعفر (ع) قال : سمعته يقول: (من كانت له الى الله حاجة وأراد أن يرانا وأن يعرف موضعه من الله فليغتسل ثلاث ليال يُناجي بنا فإنّه يرانا ويُغفر له بنا ولا يخفى عليه موضعه) .
    .
    - ورد عن رسول الله (ص): (في آخر الزمان لا تكاد رؤيا المؤمن تكذب وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا والرؤيا ثلاث الحسنة بشرى من الله والرؤيا يحدث الرجل بها نفسه والرؤيا تحزين من الشيطان ..)
    ==================
    40#
    عبدالله المحمدي
    2/7/2017
    للاسف الشديد نحن نشارك اهلنا وناسنا في المجتمع العراقي عموما ونحن جزء منه وهم جزء منا نشاركهم في السراء والضراء نبكي عندما يبكون ونفرح عندما يفرحون ونحزن عندما يحزنون نشاركهم في الدفاع عن تربة هذا الوطن وحرمته ؛ زفت لنا ابنائنا شهداء ملفوفين بنفس العلم الذي لف به الشهداء السعداء رحمهم الله ؛ امتزجت دمائنا بدمائهم ؛يشيعون معنا ونشيع معهم ؛ يعزوننا ونعزيهم ؛ نشاركهم في استرداد الحقوق المسلوبة من هذا المجتمع المظلوم من خلال المضاهرات السلمية التي يقيمونها ؛ نشاركهم في كل شيء ؛ ونزور كما يزورون ؛ ونخدم زوار اهل البيت كما يخدمون وزيادة ؛ ونؤمن كما يؤمنون بالله ورسوله وكتابه والائمة الاطهار عليهم السلام ؛ ولا نقتطع منهم احد ؛ بل نؤمن بجميع الحجج المنصوص عليهم من جدهم رسول الله ص ؛ حجتنا القران الكريم وقول النبي وفعله وتقريره وكل شيء صدر منه ص ؛ ولانؤمن بالظن والرأي والقياس كما هو نهج ال محمد ع ؛ ولانختلف بالاساسيات والثوابت التي لا تتغير ولا تتبدل ؛ ندعوا الجميع الى كلمة سواء بيننا وبينهم ونجادلهم بالتي هي احسن ؛ لانعادي احد ؛ ولانبغض احد نريد الخير والسلام والامن والامان ان يعم كل المعمورة .
    لدنيا مؤسسات رسمية ؛ مكتب رسمي يمثلنا ومعهد للدراسات الاسلامية واللغوية رسمي وحوزة رسمية وممثليات رسمية ومدارس وحسينيات واماكن للعبادة وصحيفة جميعها رسمية ووفق الضوابط المعمول بها في البلد والمكفولة في الدستور الذي اقروها وصوتوا عليه بايديهم.
    ونختلف معهم في الجزئيات مثل التقليد لغير المعصوم وهذا مصرح فيه ومبين في كلام الطاهرين ع.
    نؤمن بحكومة تكنوقراط تمثل الجميع خالية من الفساد والطائفية وغبن الاخرين هدفنا في ذلك واضح وهو وضع الرجل المناسب في المكان المناسب هذا اقل تقدير اذا لم يوجدوا القابل في تمكين الامام المهدي عليه السلام من حكمه الشرعي المتفق عليه .
    هم يعدون انفسهم منتظرون وكل الطوائف تنتظر شخصية الهية وهي شخصية مخلص ومنقذ ومهدي ويماني فهي شخصية واحدة لو يرجعوا ويدققوا النصوص الواردة في الكتب السماوية والسنة النبوية الشريفة وكلام الطاهرين ع لثبت ذلك للجميع .

    اذٍ
    لماذا يكنون لنا العداوة والحقد ويحرضون علينا من هب ودب ويرمون علينا التهم ويكيدون الينا الدعاوي الكيدية بدون مسوغ قانوني او شيء من هذا القبيل يثبت ضدنا ؛ نطالبهم في العلن ان يفسروا لنا ذلك؟
    ولماذا الحكومة واجهزتها تنجر في كلام الاخرين ودعواهم وتعتقل وتعذب وتدمر وتحرق وتخرب مؤسسات حوزوية هي مجرد مؤسسات تحمل الفكر والعلم عليهم ان يفسرو ذلك لنا ويقنعونا .
    لماذا احزابهم السياسية واذرعتها تخطف ابناء هذه الدعوة اليمانية المباركة الابرياء المتخلقين باخلاق اهل البيت ع ويعذبوهم اشد العذاب وعندما تثبت جرائمهم بالصوت والصورة والشهود والادلة والبراهين وتصدر احكام قطعية ضدهم من محكمة معترف بها قانونيا وهي تعد من اكبر واشهر المحاكم في العراق وتخرج منها اوامر قبض ضد المجرمين المشخصين باسمائهم وصورهم لم تبادر الحكومة باعتقالهم بل تتركهم يتوعون ويهددون مرات ومرات بالقتل والتصفية الجسدية.
    هذه قصتنا يا امة محمد ؟
    ما هو الذنب الذي بدر منا؟
    هل تريدوننا ان ننساق مع الاخطاء الجمة؟
    هل تريدوننا ان نترك ما نعتقد ونؤمن به ونتبع الظن والراي والقياس والاجتهاد في دين الله القطعي؟
    نعم حاججنا وقلنا لهم اكثر من مرة اثبتوا لنا حتى لو تاتونا برواية ضعيفة واحدة وهذا هو المنطق الصحيح لماذا تجبرون مخالفيكم باتباعكم بقوة السلاح والتهديد والوعيد والاعتقالات والخطف والتعذيب.
    ماذا تريدون منا هل نترك لكم المذهب كما تجبرون الناس على ذلك؟ وان كنتم تتصورون ان تحرفونا او تزيلون اعتقادنا المبني على الثوابت فاقول هذا لايحدث حتى ولو قطعنا بسيوف الغدر التي طالت الحسين ع واهل بيته وانصاره ع فلذلك ندعوا الجميع ان يجلسوا معنا ويحاورنا حوار اخلاقي ونجعل ميزان الحق هو الحكم فيما بيننا.
    هذه قصتنا مع القوم الذين يكنون لنا العداء ويرمون علينا التهم ونحن نقدم لهم اليد البيضاء وتحمل معها في كف وردة وفي الاخر نور .
    اغاتي لا إكراه في الدين .
    ان لم تؤمنوا بما ندعوكم اليه لكم دينكم ولي دين.
    كفوا عنا.
    اقسم بالله العلي العظيم ان الامام الحجة ع في حزن شديد .
    واليوم علامات هذا الحزن اصبحت واضحة وتبينت فلزلازل والرجفات قد وقعت بالقرب والان وانا اكتب هذه التعليقة الطويلة حدث منها وبشكل قوي اهتزت لها جدران البيت.
    فاتعضوا يرحمكم الله.

    الملفات المرفقة الملفات المرفقة أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: FB_IMG_1500409209835.jpg‏ 
المشاهدات: 0 
الحجم: 58.4 كيلوبايت 
الرقم: 3383  
    التعديل الأخير تم بواسطة راية اليماني ; 31-07-2017 الساعة 05:13

  3. #3
    مشرف الصورة الرمزية راية اليماني
    تاريخ التسجيل
    05-04-2013
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    3,011

    افتراضي رد: **••* منشورات الفيسبوك المميزة *••** لأنصار الإمام المهدي (ع)


    41#
    حسين باسم
    12/7/2015
    بني العباس صبراً خلصت ايام
    حكمكم والله زائل مثل الغيوم
    حكمكم بالغدر معروف انذالك
    ونهجكم ناصبي معروف مسموم
    يا اشباه الزلم ما بيكم ارجال
    حسين بيا ذنب ينعدم محروم
    وعلي الصنديد اخية على العهد ضال
    لان ناصر امامه اعدام محكوم
    قبل اعدامهم تعذيب يا ناس
    دكلي بيا شرع يا دين مفهوم
    يشلع بالاضافر قبل الاعدام
    يكسر جفوف اديهم يكسر خشوم
    يطاغي بدنيتك يلا افرح وعيش
    وعلى كل العملته تبقة ماثوم
    حسابك يقترب لتروح موجود
    وكرب حكم النهاية وهذا معلوم
    اخذنه على المشانق كطع نحور
    اجانه الحق شخص مصلح بالاكوان
    ....

    ======================
    42#
    Sahar Al Ansari
    16/8/2017
    اقتل نفسك تحيى...!

    اذكر كلمة تعلمتها من السيد طالب الصافي الله يحفظه، قال بما معناه "أن ما بالملكوت معظم الأوقات عكس ما نعتقد ونظن أنه صحيح".

    مثلاً، يضعف الجسد بقلة الطعام، فعلي أن أكثر من طعامي ليقوى جسدي، لكن عندما نرى ما يحدث بالملكوت فإن الروح تهلك بكثرة الطعام، وتحيى بقلته.

    هلاك الجسد بالتضحية والفداء، وفي التضحية حياة الروح.
    هلاك الجسد بالإيثار، وفيه حياة الروح.
    هلاك الروح بالانغماس بالدنيا، وفيه تعمير للجسد.
    الموت هلاك للجسد، ورقي للروح وتكامل.

    وهكذا.. ما نعتقد أنه صحيح لا يكون كذلك في بالملكوت، ومن يهلك جسده ويعمر روحه يمسي في السماء عاقلاً وفي الأرض مجنوناً، ومن يعمر جسده ويهلك روحه يمسي عاقلاً في الأرض مجنوناً في السماء.
    فرسل الله عندما يتحدّثون إلى من يحب الدنيا يرونهم مجانين، ولكن عندما ينكشف الغطاء يتضح لنا أن من أحب الدنيا هو المجنون!

    لكن يوجد نقطة واضحة جلية المفروض من الجميع أن ينتبه لها، وهي أنه عندما نرى الأمور تأفل وتزول ذلك يعني أنه ليس لها قيمة حقيقة لنتمسك بها، فما قيمة ما لا يبقى؟

    لنضرب مثال، شخصين أحدهما اشترى سيارة متهالكة ربما ستعمل ليوم واحد فقط بقيمة عالية جداً، والآخر اشترى سيارة جديدة وقوية، تعمل معه طويلا وتوفر له كل سبل الراحة بنفس القيمة.
    ماذا سنسمي الأول؟ أليس مجنوناً؟ والآخر أليس عاقلاً؟

    علينا أن نبحث عن الذي لا يزول، ونتمسك بالذي وهب الوجود للذي يزول.

    وأخيرا، عندما نتمسك بالذي لا يزول، سيعطينا ما يزول وما لا يزول.

    قال الإمام أحمد الحسن (ع):
    [ أظن إنّكم تعلمون أنّ الله يخاطب من أخلص له - من خلقه - أنا حي لا أموت وقد جعلتك حياً لا تموت، أنا أقول للشيء كن فيكون وقد جعلتك تقول للشيء كن فيكون.
    قال تعالى: ﴿لَا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولَى وَوَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ﴾، فهؤلاء لا يموتون ولا يعرفون من الموت إلاّ خروجهم من هذه الدنيا، وقال تعالى: ﴿وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاء اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُم قِيَامٌ يَنظُرُونَ﴾، وهؤلاء لا يموتون بل ولا يتفاجئون ويصعقون عند نفخ إسرافيل بالصور، وقال تعالى: ﴿يَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ﴾، وهؤلاء لا يفنون؛ لأنهم وجه الله، أي: إنّ الله واجه بهم بقية الخلق.
    ولكن أين الحي الذي لا يموت بغيره من الحي الذي لا يموت بنفسه، وأين الذي يقول للشيء كن فيكون بحول وقوة غيره بل ويحتاج لإذن غيره من الذي يقول للشيء كن فيكون بحوله وقوته؟...] الجواب المنير ج3: س234.
    ==================
    43#
    ابو سارة الموسى معشر
    22/8/2017
    ((اليماني ، ذو خصاصة))

    نقل لي أخي السيد ماجد الزيدي الله يوفقه لكل خير
    قال:
    "في سنة ٢٠٠٦ كلمني الشيخ حمود ابو علي من أهالي الناصريه ، وهو من المؤمنين الاوائل ، وكان مع السيد ع في الحوزة يقول: كنا نحن طلبة الحوزة العلمية نعاني من قلة ذات اليد بحيث لانجد ما يسد قوت يومنا وقوت عوائلنا ، وبسبب ذلك لم نكن نملك أموال لشراء ثياب جديده او حتى مستعمله ، وكان عندي ثوب عربي باللهجه العراقيه (دشداشة) واحده ، وكانت ممزقه من أسفل ، اي بالعراقي من الكفه ممزقه جدا بحيث لا استطيع ان البسها وحدها وكنت ألبسها تحت الصايه أي الزي الحوزوي ؛ وفي يوم من الايام كنت غسلت هذا الثوب الممزق وعلقته على الحبل لكي يجف ، واذا طارق يطرق الباب ، وعندما فتحت الباب اذا به السيد احمد الحسن ع وكان بيده كيس يحمله بيده ، وعندما جلس السيد ع عندي وبدئنا بالكلام اخذ ينظر إلى ثوبي الممزق وهو ساكت ، ثم نسيت الموضوع وبعد خروج السيد ع من البيت رجعت إلى مكاننا الذي كنا نجلس به أنا والسيد احمد الحسن ع واذا السيد ترك الكيس الذي كان يحمله عندي ، وعندما فتحت الكيس وجدت به ثوب جديد كان قد اشتراه السيد ع لنفسه ، لأنه هو ايضا كانت عنده ثوب واحد وكان ايضا قديم حتى لونه متغير من شدة الشمس ، مع العلم أنه كان ايضا ذو قلة يد لا يملك شيء ، وعندما يملك شيء فهو بسرعه يوزعه بين بعض الطلبه المحتاجين ، وعندها عرفت أن السيد ع ترك الثوب الجديد لي وآثر على نفسه مع أنه كان ذو خصاصه شديده".
    =================
    44#
    Ahmed Al-Hasnawi
    20/8/2017
    مغالطة شائعة

    ⏺ كثيراً ما نسمع بعض المقلدين يقولون: لماذا تنتقدون رجال المؤسسة الدينية، أليسوا قد حفظوا الدين، وإذا كنتم تنتقدونهم فلماذا ترجعون إلى كتبهم؛ مثل «الكافي»، و «الغيبة» و «من لا يحضره الفقيه»، وغيرها؟

    ⬅✍ الجواب:

    - قبل كل شيء، لابد أن نعرف أن الذي حفظ الدين هم محمد وآل محمد صلوات الله عليهم، فهم من أظهر حقائقه للناس، وهم من خطط للحركة العلمية التي أنتجت رواة الحديث وكتبته، وأوصلت دين الله، بالنتيجة، لأجيال الأمة. فالطوسي والكليني والصدوق رحمهم الله مدينين لآل محمد صلوات الله عليهم، إذ بفضلهم وصل الدين لهؤلاء العلماء المحترمين.

    - ليس صحيحاً قولكم إننا ننتقد هؤلاء الأعلام، فنحن في الحقيقة نكن لهم كل الاحترام والشعور بالامتنان، فهم كانوا من جملة الأسباب التي منّ بها الله علينا لنتعرف على دينه.

    - يمكن أن ننتقد أي شخص - باستثناء المعصوم - إذا كان الدافع هو حفظ الدين والحرص عليه، فنحن مثلكم نضع مقولة «حفظ الدين» في دائرة الخطوط الحمراء غير القابلة للمساومة، ونختلف عنكم في أننا ننظر إلى الأمر بجدية، ولا نتخذه مجرد ذريعة للدفاع عن الرجال، فنحن متى وجدنا رجلاً ظهر منه ما يسيء إلى الدين فإننا نسارع لانتقاده عسى أن يرجع عن غيه، أو يحذر الناس منه، ولا يهمنا بعد ذلك موقعيته الاجتماعية، أو العنوان الذي تلبس به، فالدين وحفظه فوق جميع الاعتبارات.

    - إذن، إذا كنتم تحرصون حقاً على الدين، ويهمكم حفظه، فينبغي أن لا تصادروا نقد المنتقدين، ولا تكمموا أفواههم، وإنما انظروا في ما يقولون.

    اللوحة لدافنشي بعنوان «أعمى يقود عميان».
    أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: FB_IMG_1503444554511.jpg 
المشاهدات: 0 
الحجم: 65.4 كيلوبايت 
الرقم: 3447
    ==================
    45#
    عمار ابوياسر
    15/8/2017
    رجل ضرب زوجته امام اطفاله وتسبب لهم في الخوف والفزع فحزنت الام وقالت بعد أن ضربها على وجهها وهي تبكي خوفا عليهم
    سأذهب لأشتكيك ...
    رد عليها :- ومن قال أنني سأسمح لك بأن تخرجي
    قالت : أتظن إنك إن أوصدت الأبواب و أغلقت النوافذ ،
    فإنك ستمنعني من شكايتك
    رد بتعجب :- و ماذا ستصنعين !
    قالت :- سأتصل .
    قال :- هواتفك كلها معي ؛ فأصنعي ما شئتِ .
    فاتجهت نحو الحمام وحين دخلت فكر بأنها قد تهرب من نافذته
    فجرى إلى الخارج وأنتظر عند النافذة ، فلم يشاهد محاولتها للخروج ، فعاد إلى الداخل و وقف عند الباب ،
    و خرجت وهيَّ مبتلة من آثار الوضوء بابتسامتها كنقاء الماء الذي عليها
    وقالت :- سأشتكيك فقط عند الذي أقسمت باسمه فلا نوافذك
    و لا أبوابك و لا هواتفي التي حجبتها عني ستحجبني عنه
    ، فأبوابه لا تغلق ...
    أنصرف عنها، و جلس على الأريكة صامتاً يفكر .
    ذهبت هيَ، و صلت ، و أطالت في السجود ، و هو يراقبها ،
    و حين فرغت، و رفعت يدها ، خطى نحوها و أمسك بيديها ...
    و قال لها :- أما كفاك دعاءك عليَّ في سجودكِ ؟
    فنظرت إليه، وقالت بنبرة حانية: أو تراني سأكتفي بعد الذي فعلته بي؟
    قال :- والله لحظة غضب لم أقصدها،
    فقالت :- و لهذا لم أكتفي من الدعاء لك!
    والدعاء على الشيطان ، فلست غبية لأدعو على زوجي، و قرة عيني،
    فدمعت عيناه ، و قبل يداها،
    و قال :- اعاهدك ان لا ألمسك بسوء بعد اليوم
    هذة هي المراة المسلمة التي اوصانا الله ورسوله بها .
    فكونوا لهن .
    يكونن لكم .
    أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: FB_IMG_1503515400974.jpg 
المشاهدات: 0 
الحجم: 19.6 كيلوبايت 
الرقم: 3448
    ==============
    46#
    هدى آل محمد
    13/8/2017
    بعد أن بخل الأغنياء على الفقراء بمالهم
    البسهم الله ثياب الفقراء بأغلى الأثمان. !!

    واقع وحقيقة مؤلمة للاسفأضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: FB_IMG_1503516002654.jpg 
المشاهدات: 0 
الحجم: 21.5 كيلوبايت 
الرقم: 3449
    ================
    47#
    ايمان الحيدري
    15/8/2017
    قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : كثرة المزاح تذهب بماء الوجه ، وكثرة الضحك تمحو الإيمان ، وكثرة الكذب تذهب بالبهاء .
    وسائل الشيعة ج12
    أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: FB_IMG_1503516342012.jpg 
المشاهدات: 0 
الحجم: 30.7 كيلوبايت 
الرقم: 3450
    ===============
    48#
    صفاء الخزعلي
    20/7/2017
    أي الكلمات تصف حال هذه الطفلة التي تنادي أخاها بكلمات تفطر القلب (حمودي هذا أبونا ) كأن لسان حالها يقول حمودي هذا أبونا الضحى حتى يجيب النا لكمة عيش وحتى أهل الكراسي أطفالهم يتنعمون ..
    فرحانين منتصرين مايدرون جم بيت انهجم وجم طفل محروم
    افرحوا بعيداً عن دموعهم
    املئوا الجدران بيافطات النصر
    فالانتخابات على الابواب
    وهناك من يصعد على المنبر
    ليضحك على الذقون
    انتخبوهم حتى لو كانوا سراق
    انتخبوهم فالنجف كبيرة
    وهناك تستطيعون أن تشتروا أرض
    والدفانين موجودين
    المؤمن لايلدغ من جحر مرتين
    إلا في العراق فالمؤمن يذهب بنفسه الى ذلك الجحر
    .. آه يا عراق .. إلا من ناصرا ينصرك

    ==================
    التعديل الأخير تم بواسطة راية اليماني ; 23-08-2017 الساعة 20:47

المواضيع المتشابهه

  1. مجالس العزاء لأنصار الإمام المهدي ع
    بواسطة راية اليماني في المنتدى معرض المرئيات
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 18-07-2017, 16:59
  2. المهرجانات الشعرية لأنصار الإمام المهدي (ع)
    بواسطة راية اليماني في المنتدى معرض المرئيات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 26-03-2017, 20:02
  3. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 22-08-2012, 00:32
  4. يا حسين العصر...........لطمية لأنصار الإمام المهدي ع
    بواسطة المدير العام في المنتدى معرض الصوتيات
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 21-02-2011, 16:33

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
من نحن
أنت في منتديات أنصار الإمام المهدي (ع) أتباع الإمام أحمد الحسن اليماني (ع) المهدي الأول واليماني الموعود وصي ورسول الامام المهدي محمد ابن الحسن (ع) ورسول من عيسى (ع) للمسيحيين ورسول من إيليا (ع) لليهود.

لمحاورتنا كتابيا يمكنك التسجيل والكتابة عبر الرابط.
ويمكنك الدخول للموقع الرسمي لتجد أدلة الإمام احمد الحسن (ع) وسيرته وعلمه وكل ما يتعلق بدعوته للبيعة لله.


حاورنا صوتيا  أو كتابيا  مباشرة على مدار الساعة في :
 
عناوين وهواتف : بالعراق اضغط هنا.
روابط مهمة

الموقع الرسمي لأنصار الإمام المهدي (ع)

.....................

وصية رسول الله محمد (ص) العاصمة من الضلال

.....................

كتب الامام احمد الحسن اليماني (ع)

خطابات الامام احمد الحسن (ع)

سيرة الامام احمد الحسن اليماني (ع)

.....................

إميلات

مكتب السيد احمد الحسن ع في النجف الاشرف najafoffice24@almahdyoon.org

اللجنة العلمية allajna.alalmea@almahdyoon.org

اللجنة الاجتماعية allajna.ejtima3ea@almahdyoon.org

المحكمة الشرعية mahkama@almahdyoon.org

الحوزة المهدوية / مدرسة انصار الامام المهدي عليه السلام في النجف الأشرف najafschool@almahdyoon.org

معهد الدراسات العليا الدينية واللغوية ihsn@almahdyoon.org

تابعنا
تذكر...

"أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم إقرؤوا إبحثوا دققوا تعلموا واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا). هذه نصيحتي لكم ووالله إنها نصيحة مشفق عليكم رحيم بكم فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب".

خطاب محرم الحرام ـ الإمام أحمد الحسن اليماني (ع).