النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: ممكن سؤال : من هو اليماني ؟

  1. #1
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    23-04-2017
    المشاركات
    1

    افتراضي ممكن سؤال : من هو اليماني ؟

    السلام عليكم احبتي الاعزاء اسمع دائا عن احمد ابن الحسن اليماني ع ولديه عدة اصدقاء واقارب من اتباع اليماني ولاكن لم اعرف من اليماني ونسبه وشكرا
    اخوكم مهند العيساوي من البصره

  2. #2
    مدير متابعة وتنشيط الصورة الرمزية نجمة الجدي
    تاريخ التسجيل
    25-09-2008
    الدولة
    دولة العدل الالهي
    المشاركات
    4,459

    افتراضي رد: ممكن سؤال : من هو اليماني ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صل ِ على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
    مرحبا بك اخ مهند العيساوي في منتديات انصار الامام المهدي (ع)
    اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    بشر محمد وآل محمد (ع) حتى من طرق اهل السنة والجماعة عند اقتراب ظهور الامام المهدي (ع) بشخصية عظيمة وهي اليماني (ع).
    وهذا بحث قصير مختصر يعرف بمن هي هذه الشخصية ومواصفاتها وكيف تعرف.

    في الرواية عن الباقر(ع) ( وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني ، هي راية هدى ، لأنه يدعو إلى صاحبكم ، فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس وكل مسلم ، وإذا خرج اليماني فانهض إليه فإن رايته راية هدى ، ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه ، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار ، لأنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم ) الغيبة - محمد بن ابراهيم النعماني ص 264.

    وهنا يحق لنا التساؤل :
    إذا كانت هذه الراية بهذه الاهمية فهي تدخل النار بالإعراض عنها والأمر واضح بالنهوض إليه فلماذا لم يرد فيها أي تفصيل؟؟
    فلا نعرف لليماني اسما ولا وصفا ولا مكان ظهوره ولا أي شيء إلا أننا إذا التوينا عليه ندخل النار
    فها هي الكتب التي تتحدث عن الامام المهدي تجد فيها روايات وشروح كثيرة عن شخصيات عصرالظهور الا شخصية اليماني فهي مبهمة مع انها الاهم فلم هذا التكتم على هذه الشخصية هل يريد الله ورسوله واهل بيته اضلالنا وحاشاهم من ذلك فلم هذا؟

    ثم لو ان اي شخص ادعى بانه هو صاحب هذه الشخصية فبالتاكيد سوف لن نقبل منه ونقول اين الدليل؟


    بالنسبة لنا الامر سهل فهو يوافق اهواءنا ان نقول لكل من يدعي امرا كبيرا بانه كاذب ونقنع انفسنا بان حجته غير تامة ولا نلزم انفسنا بنصرته ولكن على اليماني نفسه بان يأتي بأمر ليقنعنا بانه اليماني :

    في كتاب الغيبه لشيخ النعماني ط بيروت سنة 1983 ص 220:
    عن مالك الجهني قال قلت لابي جعفر ع انا نصف صاحب الامر بالصفة التي ليس بها احد من الناس , فقال لا والله لايكون ذلك ابدا حتى يكون هو الذي يحتج عليكم بذلك ويدعوكم اليه .

    و اعتقد بان سبب التعتيم على هذه الشخصية هو على الاقل ثلاثة اسباب رئيسية وهي:
    1- حتى لايسهل ادعائها على كل مدع كاذب وبالتالي التشويش على الناس.
    2- حتى يحفظ صاحبها من اعداءه الكثيرون في عصر الظهور
    3- لابتلاء وتمحيص الناس لتمييز المؤمن منهم والكافر وهذه سنة الله مع كل اصحاب الدعوات الالهية.

    وهنا اكيد ان حضراتكم تتسائلون نعم فما الذي اتى به صاحبكم لاثبات انه اليماني واليكم الجواب



    جاء هو واحتج علينا بالدليل (روايات آل محمد ع) واظهر من هي هذه الشخصية التي نحن ملزمون بنصرتها وطاعتها قبل ظهور الامام المهدي ع:
    وبين لنا ما معنى اليماني وقال عليه السلام
    يجب أولاً معرفة إن مكة من تهامة ، وتهامة من اليمن . فمحمد وال محمد (ص) كلهم يمانية فمحمد (ص) يماني وعلي (ع) يماني والإمام المهدي (ع) يماني والمهديين الإثني عشر يمانية والمهدي الأول يماني ، وهذا ما كان يعرفه العلماء العاملين الأوائل (رحمهم الله) (فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً) (مريم:59) ، وقد سمى العلامة المجلسي (رحمه الله) في البحار كلام أهل البيت (ع) (بالحكمة اليمانية) راجع مقدمة البحار ج1 ص1 بل ورد هذا عن رسول الله (ص ) ، كما وسمى عبد المطلب (ع) البيت الحرام بالكعبة اليمانية راجع بحار الأنوار ج22، 51، 75 .

    وهناك بحث لجلال الدين الصغير منشور في مواقعهم يثبت فيه ان اليماني من من العراق وليس من اليمن : وهذا رابط البحث
    اليماني ... أهدى الرايات!! ( الحلقة الخامسة ) - وكالة أنباء براثا بحث لجلال الدين الصغير عن ان اليماني من العراق وليس من اليمن



    أما بالنسبة لحدود شخصية اليماني فقد ورد في الرواية عن الباقر(ع) ( وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني ، هي راية هدى ، لأنه يدعو إلى صاحبكم ، فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس وكل مسلم ، وإذا خرج اليماني فانهض إليه فإن رايته راية هدى ، ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه ، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار ، لأنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم ) الغيبة - محمد بن ابراهيم النعماني ص 264
    وفيها :-
    أولاً / (لا يحل لمسلم أن يلتوي عليه فمن فعل ذلك فهو من أهل النار) : وهذا يعني أن اليماني : (صاحب ولاية إلهية) ، فلا يكون شخص حجة على الناس ، بحيث إن إعراضهم عنه يدخلهم جهنم ، وإن صلوا وصاموا ، إلا إذا كان من : (خلفاء الله في أرضه) ،.
    ثانياً / (أنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم) : والدعوة إلى الحق ، والطريق المستقيم ، أو الصراط المستقيم تعني : ( أن هذا الشخص لا يخطأ فيُدخل الناس في باطل أو يخرجهم من حق ) ، أي انه : (معصوم منصوص العصمة) ، وبهذا المعنى يصبح لهذا القيد أو الحد فائدة في تحديد شخصية اليماني ، أما افتراض أي معنى آخر لهذا الكلام (يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم) فانه يجعل هذا الكلام منهم (ع) بلا فائدة ، فلا يكون قيداً ولا حداً لشخصية اليماني وحاشاهم (ع) من ذلك .
    النتيجة مما تقدم في أولاً وثانياً:-
    إن اليماني : (حجة من حجج الله في أرضه ومعصوم منصوص العصمة)


    فمن هم اصحاب الولاية الالهية؟ هم الأنبياء والمرسلون والاوصياء
    ومن هم الاوصياء بعد رسول الله ص؟
    الجواب هم الائمة الاثنا عشر و المهديين الاثنا عشر... هم من ذكرهم رسول الله ص ليلة الرزية بعد ان قال عمر لع ما قال وطردهم رسول الله ص من بيته املى وصيته على علي ع و اشهد عليها ابا ذر و سلمان و المقداد وهذا نص الوصية:
    (عن أبي عبد الله (ع) عن آبائه عن أمير المؤمنين (ع) قال : قال رسول الله (ص) ((في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي (ع) يا أبا الحسن احضر صحيفة ودواة فأملى رسول الله (ص) وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال يا علي انه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم اثنا عشر مهدياً فأنت يا علي أول الإثني عشر إمام ،وساق الحديث إلى آن قال وليسلمها الحسن (ع)إلى ابنه م ح م د المستحفظ من آل محمد (ص) فذلك اثنا عشر إماما ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المهديين له ثلاثة أسامي اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله و احمد والاسم الثالث المهدي وهو أول المؤمنين )) بحار الأنوار ج 53 ص 147 و الغيبة للطوسي ص150 ، غاية المرام ج 2 ص 241
    الان فلنبحث ايهم اليماني ع؟
    وقد مضى منهم (ع) أحد عشر إمام ،
    وبقي الإمام المهدي عوالإثنى عشر مهدياً ، واليماني يدعوا إلى الإمام المهدي ع
    الأحد عشر مهدياً بعده هم من ولدأول المهديين ويأتون متأخرين عن زمن ظهور الإمام المهديع، بل هم في دولة العدل الإلهي
    فلابد أن يكون اليماني أول المهديين


    وتحتم أن يكون المهدي الأول هو اليماني واليماني هو المهدي الأول

    والمهدي الأول اليماني بيَّنت روايات أهل البيت عاسمه وصفاته ومسكنه بالتفصيل :
    فاسمه احمد وكنيته عبد الله - أي إسرائيل - أي أن الناس يقولون عنه إسرائيلي قهراً عليهم ، ورغم أنوفهم .
    اسمه احمد
    ومن البصرة
    وفي خده الأيمن اثر
    وفي بداية ظهوره يكون شاباً
    وفي رأسه حزاز
    غائر العينين
    مشرف الحاجبين
    عريض ما بين المنكبين
    اسمر اللون ابن امة سوداء
    واعلم الناس بالقران وبالتوراة والإنجيل بعد الأئمة
    ومقطوع النسب
    ويلقب بالمهدي
    وهو إمام مفترض الطاعة من الله
    ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه فمن فعل ذلك فهو من أهل النار
    ويدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم ويدعو إلى الإمام المهدي…..

    وجاء الامام احمد الحسن ع بهذه الصفات التي وصفه بها ال البيت ع بتطابق تام واحتج علينا بوصية جده رسول الله ص وهذا هو النص الذي يعرف به الوصي...
    وجاء بالعلم وكتبه بالموقع وتحداهم ان يردوا عليه حرفا منها وتحدى جميع اهل الاديان والطوائف ان يناظر كل اهل كتاب بكتابهم...
    ورفع راية البيعة لله التي يرفعها اولياء الله وحججه..وجا ء مؤيد بالكرامات والمعاجز واجتمع عليه آل محمد ع في الرؤيا فآلاف الناس يشاهدون رؤى بالمعصومين ع يقولون فيها ان احمد الحسن حق..ويشهد له الله بالخيرة وبالطرق الغيبية

    وهذه الاشياء الثلاثة هي القانون التي يعرف به حجج الله ويعرف به اليماني وصي ورسول الامام المهدي ع :الروايات ايضا اكدت وبينت الثلاث حلقات التي بها يعرف صاحب الامر او الحجة او داعي الحق ويميز بها عن المدعين الباطلين في كل زمان.
    وهي :


    النص او الوصية : او عهد نبي الله
    العلم والحكمة : او سلاح رسول الله
    وراية البيعة لله او المطالبة بحاكمية الله : او راية رسول الله


    فان لم يكن الامام احمد الحسن اليماني ع فباي يماني بربكم ستؤمنون ؟

    اقرا ايضا

    من هو اليماني ؟ بحث مفصل

    http://almahdyoon.org/shiaa/10010-yamani74.html
    والحمد لله رب العالمين
    قال يماني ال محمد الامام احمد الحسن (ع) ليرى أحدكم الله في كل شيء ، ومع كل شيء ، وبعد كل شيء ، وقبل كل شيء . حتى يعرف الله ، وينكشف عنه الغطاء ، فيرى الأشياء كلها بالله ، فلا تعد عندكم الآثار هي الدالة على المؤثر سبحانه ، بل هو الدال على الآثار

  3. #3
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    01-05-2017
    المشاركات
    1

    افتراضي رد: ممكن سؤال : من هو اليماني ؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند العيساوي مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم احبتي الاعزاء اسمع دائا عن احمد ابن الحسن اليماني ع ولديه عدة اصدقاء واقارب من اتباع اليماني ولاكن لم اعرف من اليماني ونسبه وشكرا
    اخوكم مهند العيساوي من البصره

    من هو اليماني ؟

    اولا ادعى انه هو المعزي الروح القدس المرسل من المسيح للمسيحيين!! لنرى اذا مواصفات المعزي وهل تنطبق عليه
    14 :26 و اما المعزي الروح القدس الذي سيرسله الاب باسمي فهو يعلمكم كل شيء و يذكركم بكل ما قلته لكم" انجيل يوحنا
    فهل ارسل الاب اليماني ليعلمنا ويذكرنا بكل ما قاله المسيح لا
    الاب ارسل الروح القدس ليذكر التلاميذ بما قاله المسيح واليك ما قاله المسيح

    3 :13 و ليس احد صعد الى السماء الا الذي نزل من السماء ابن الانسان الذي هو في السماء
    3 :14 و كما رفع موسى الحية في البرية هكذا ينبغي ان يرفع ابن الانسان
    3 :15 لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الابدية
    3 :16 لانه هكذا احب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الابدية
    انجيل يوحنا
    تذكر تلامذته انه يجب على المسيح ان يصلب ويهلك لكي لا يهلك كل من يؤمن به
    وايضا
    مت 12 :38 حينئذ اجاب قوم من الكتبة و الفريسيين قائلين يا معلم نريد ان نرى منك اية
    مت 12 :39 فاجاب و قال لهم جيل شرير و فاسق يطلب اية و لا تعطى له اية الا اية يونان النبي
    مت 12 :40 لانه كما كان يونان في بطن الحوت ثلاثة ايام و ثلاث ليال هكذا يكون ابن الانسان في قلب الارض ثلاثة ايام و ثلاث ليال
    انجيل متى
    لقد طلب الفريسيون من المسيح اية واعطاهم اياها اي انه كما كان يونان يونس في بطن الحوت ثلاثة ايام كذلك يجب ان يكون ابن الانسان في بطن الارض ثلاثة ايام
    وايضا كان المسيح يعلمهم انه يجب عليه ان يصلب ويدفن ويقوم في اليوم الثالث لان هذا جميع ما تكلم به الانبياء
    24 :24 و مضى قوم من الذين معنا الى القبر فوجدوا هكذا كما قالت ايضا النساء و اما هو فلم يروه
    24 :25 فقال لهما ايها الغبيان و البطيئا القلوب في الايمان بجميع ما تكلم به الانبياء
    24 :26 اما كان ينبغي ان المسيح يتالم بهذا و يدخل الى مجده
    24 :27 ثم ابتدا من موسى و من جميع الانبياء يفسر لهما الامور المختصة به في جميع الكتب

    الان من هو اليماني ؟؟

    13 :22 لانه سيقوم مسحاء كذبة و انبياء كذبة و يعطون ايات و عجائب لكي يضلوا لو امكن المختارين ايضا

    مت 7 :15 احترزوا من الانبياء الكذبة الذين ياتونكم بثياب الحملان و لكنهم من داخل ذئاب خاطفة

    الان هل اليماني هو ايليا النبي لا !! ايليا النبي هو يوحنا المعمدان يحيى بن زكريا الكاهن


    1 :5 كان في ايام هيرودس ملك اليهودية كاهن اسمه زكريا من فرقة ابيا و امراته من بنات هرون و اسمها اليصابات
    1 :6 و كانا كلاهما بارين امام الله سالكين في جميع وصايا الرب و احكامه بلا لوم
    1 :7 و لم يكن لهما ولد اذ كانت اليصابات عاقرا و كانا كلاهما متقدمين في ايامهما
    1 :8 فبينما هو يكهن في نوبة فرقته امام الله
    1 :9 حسب عادة الكهنوت اصابته القرعة ان يدخل الى هيكل الرب و يبخر
    1 :10 و كان كل جمهور الشعب يصلون خارجا وقت البخور
    1 :11 فظهر له ملاك الرب واقفا عن يمين مذبح البخور
    1 :12 فلما راه زكريا اضطرب و وقع عليه خوف
    1 :13 فقال له الملاك لا تخف يا زكريا لان طلبتك قد سمعت و امراتك اليصابات ستلد لك ابنا و تسميه يوحنا
    1 :14 و يكون لك فرح و ابتهاج و كثيرون سيفرحون بولادته
    1 :15 لانه يكون عظيما امام الرب و خمرا و مسكرا لا يشرب و من بطن امه يمتلئ من الروح القدس
    1 :16 و يرد كثيرين من بني اسرائيل الى الرب الههم
    1 :17 و يتقدم امامه بروح ايليا و قوته ليرد قلوب الاباء الى الابناء و العصاة الى فكر الابرار لكي يهيئ للرب شعبا مستعدا

    يوحنا المعمدان هو ايليا















  4. #4
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,258

    افتراضي رد: ممكن سؤال : من هو اليماني ؟

    المسيح منقذي : مرحبا بك

    1/ السائل هو مسلم مؤمن باهل البيت (ع) ويسال عن اليماني من هذه القاعدة العقائدية التي عنده.

    2/ معلوماتك في الكتب السماوية السابقة ضعيفة جدا فاسمح لي ان اوضح لك بعض الامور حتى تفهم :

    ايليا هو نبي من بني اسرائيل وهو مرفوع وهو مذكور في العهد القديم (وهو نفسه ايلياس في القران الكريم)

    يوحنا المعمدان (نبي الله يحيى (ع)) اشار له السيد المسيح (ع) على انه ايضا ايليا... هذا لا يعني انه نفسه النبي ايليا الذي اتى من قبل لكن لانه مثل ايليا.

    =====

    اما بالنسبة للمعزي :

    ورد التبشير بالامام المهدي الاول وصي ورسول الامام المهدي (ع) ورد في العهد الجديد ، في مواضع متعددة تبشير عيسى (ع) بالمعزي
    • ((1 قد كلمتكم بهذا لكي لا تعثروا2 سيخرجونكم من المجامع، بل تأتي ساعة فيها يظن كل من يقتلكم أنه يقدم خدمة لله 3 وسيفعلون هذا بكم لأنهم لم يعرفوا الآب ولا عرفوني 4 لكني قد كلمتكم بهذا حتى إذا جاءت الساعة تذكرون أني أنا قلته لكم. ولم أقل لكم من البداية لأني كنت معكم 5 وأما الآن فأنا ماض إلى الذي أرسلني، وليس أحد منكم يسألني: أين تمضي 6 لكن لأني قلت لكم هذا قد ملأ الحزن قلوبكم 7 لكني أقول لكم الحق : إنه خير لكم أن أنطلق، لأنه إن لم أنطلق لا يأتيكم المعزي، ولكن إن ذهبت أرسله إليكم 8 ومتى جاء ذاك يبكت العالم على خطية وعلى بر وعلى دينونة 9 أما على خطية فلأنهم لا يؤمنون بي 10 وأما على بر فلأني ذاهب إلى أبي ولا ترونني أيضا 11 وأما على دينونة فلأن رئيس هذا العالم قد دين 12 إن لي أمورا كثيرة أيضا لأقول لكم، ولكن لا تستطيعون أن تحتملوا الآن 13 وأما متى جاء ذاك، روح الحق، فهو يرشدكم إلى جميع الحق، لأنه لا يتكلم من نفسه، بل كل ما يسمع يتكلم به، ويخبركم بأمور آتية 14 ذاك يمجدني، لأنه يأخذ مما لي ويخبركم)) انجيل يوحنا الاصحاح 16


    • ((الذي لا يحبني لا يحفظ كلامي. والكلام الذي تسمعونه ليس لي بل للآب الذي ارسلني. بهذا كلمتكم وانا عندكم. واما المعزي الروح القدس الذي سيرسله الآب باسمي فهو يعلّمكم كل شيء ويذكركم بكل ما قلته لكم. سلاما اترك لكم.سلامي اعطيكم.ليس كما يعطي العالم اعطيكم انا.لا تضطرب قلوبكم ولا ترهب. سمعتم اني قلت لكم انا اذهب ثم آتي اليكم.لو كنتم تحبونني لكنتم تفرحون لاني قلت امضي الى الآب.لان ابي اعظم مني. وقلت لكم الآن قبل ان يكون حتى متى كان تؤمنون.))انجيل يوحنا الاصحاح 14 الايات 24 الى 29


    • ((ومتى جاء المعزي الذي سأرسله انا اليكم من الآب روح الحق الذي من عند الآب ينبثق فهو يشهد لي.)) انجيل يوحنا الاصحاح 15 الاية 26


    • ((ان كنتم تحبونني فاحفظوا وصاياي. وانا اطلب من الآب فيعطيكم معزيا آخر ليمكث معكم الى الابد. روح الحق الذي لا يستطيع العالم ان يقبله لانه لا يراه ولا يعرفه. واما انتم فتعرفونه لانه ماكث معكم ويكون فيكم. لا اترككم يتامى.اني آتي اليكم. بعد قليل لا يراني العالم ايضا واما انتم فترونني.اني انا حيّ فانتم ستحيون. في ذلك اليوم تعلمون اني انا في ابي وانتم فيّ وانا فيكم.)) انجيل يوحنا الاصحاح 14 الاية 16


    الاشكال الذي يطرح :
    المسيحيين يقولون ان المقصود به الروح القدس ولا اشكال في ان نقول انه الروح القدس بمعنى انه شخص ممتلئ من الروح القدس كما امتلئ السيد المسيح من الروح القدس. فيقولون انه هو روح وليس جسد وانه يحل على المؤمنين :
    يقول الأنبا أثناسيوس في تفسيره لإنجيل يوحنا: البارقليط هو روح الله القدوس نفسه المعزي، البارقليط: المعزي (الروح القدس الذي يرسله الأب باسمي) (يوحنا 14/26)، وهو الذي نزل عليهم يوم الخمسين (أعمال 2/1 - 4) فامتلأوا به وخرجوا للتبشير، وهو مع الكنيسة وفي المؤمنين، وهو هبة ملازمة للإيمان والعماد ( ).


    ***الاصل في الارسال هو ارسال بشر للبشر واخراج ارسال المعزي عن هذا الاصل يحتاج الى دليل من المسيحيين***


    اوصاف المعزي تدل على انه شخص وليس روح فقط

    لا يتكلم من نفسه كل ما يسمع يتكلم به : الكلام والسمع هما صفتان بشريتان وليس صفات للروح القدس كما يفهمونه ان يعمل داخلهم ويسددهم.
    وهذا الوصف وصف به الانبياء المرسلين........ في العهد القديم والجديد :
    وصف موسى ع نفسه انه لا يفعل ولا يتكلم من نفسه
    عد 16: 28 فقال موسى بهذا تعلمون ان الرب قد ارسلني لاعمل كل هذه الاعمال وانها ليست من نفسي.
    عد 24: 13 ولو اعطاني بالاق ملء بيته فضة وذهبا لا اقدر ان اتجاوز قول الرب لاعمل خيرا او شرا من نفسي.الذي يتكلمه الرب اياه اتكلم.

    وهذا وصف عيسى لنفسه ايضا
    يو 5: 30 انا لا اقدر ان افعل من نفسي شيئا.كما اسمع ادين ودينونتي عادلة لاني لا اطلب مشيئتي بل مشيئة الآب الذي ارسلني
    يو 7: 17 ان شاء احد ان يعمل مشيئته يعرف التعليم هل هو من الله ام اتكلم انا من نفسي
    .يو 7: 28 فنادى يسوع وهو يعلّم في الهيكل قائلا تعرفونني وتعرفون من اين انا ومن نفسي لم آت بل الذي ارسلني هو حق الذي انتم لستم تعرفونه
    .يو 8: 28 فقال لهم يسوع متى رفعتم ابن الانسان فحينئذ تفهمون اني انا هو ولست افعل شيئا من نفسي بل اتكلم بهذا كما علّمني ابي
    .يو 8: 42 فقال لهم يسوع لو كان الله اباكم لكنتم تحبونني لاني خرجت من قبل الله وأتيت.لاني لم آت من نفسي بل ذاك ارسلني
    .يو 12: 49 لاني لم اتكلم من نفسي لكن الآب الذي ارسلني هو اعطاني وصية ماذا اقول وبماذا اتكلم
    .يو 14: 10 ألست تؤمن اني انا في الآب والآب فيّ.الكلام الذي اكلمكم به لست اتكلم به من نفسي لكن الآب الحال فيّ هو يعمل الاعمال.


    حتى متى كان تؤمنون ـ لكي لا تعثروا ـ لا تستطيعون أن تحتملوا الآن : واضح من النصوص أن المعزي الآتي قد يُكذَّب، وبهذا وحده نفهم لماذا أوصى عيسى بالإيمان به وإتباعه: (إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَنِي فَاحْفَظُوا وَصَايَايَ)، ويقول: (وَقُلْتُ لَكُمُ الآنَ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ، حَتَّى مَتَى كَانَ تُؤْمِنُونَ). (قَدْ كَلَّمْتُكُمْ بِهَذَا لِكَيْ لاَ تَعْثُرُوا)( ). (لَكِنِّي قَدْ كَلَّمْتُكُمْ بِهَذَا حَتَّى إِذَا جَاءَتِ السَّاعَةُ تَذْكُرُونَ أَنِّي أَنَا قُلْتُهُ لَكُمْ. وَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ مِنَ الْبِدَايَةِ لأَنِّي كُنْتُ مَعَكُمْ)( ). بينما الروح القدس بالنسبة للمسيحيين هو أحد أطراف الثالوث، وينبغي وفق عقيدتهم أن يكون التلاميذ مؤمنين به، لكي يحل عليهم. كيف ممكن يكذبون به ؟
    خير لكم ان انطلق ــ إن لم أنطلق لا يأتيكم : ورد في النصوص ما يدل على أفضلية المعزي على عيسى (عليه السلام): (لكِنِّي أَقُولُ لَكُمُ الْحَقَّ: إِنَّهُ خَيْرٌ لَكُمْ أَنْ أَنْطَلِقَ، لأَنَّهُ إِنْ لَمْ أَنْطَلِقْ لاَ يَأْتِيكُمُ الْمُعَزِّي، وَلكِنْ إِنْ ذَهَبْتُ أُرْسِلُهُ إِلَيْكُمْ)، فمن الواضح إن قوله: (خير لكم) تدل على أفضلية المعزي، وهذه الحقيقة لا تستقيم إلا إذا فهمنا المراد من المعزي على أنه شخص آخر؛ لأنه غير هذا الاحتمال هناك احتمالان آخران؛ أولهما أن يكون المعزي هو الروح القدس كما يتصوره المسيحيون، أي بوصفه الأقنوم الثالث والأقانيم كما يفهمونها متساوية لا يفضل بعضها على بعض، وثانيهما أن يكون مخلوقاً من مخلوقات الله غير البشرية، وفي هذه الحالة أيضاً لا يمكن أن يكون وجوده خيراً لهم من وجود عيسى (عليه السلام) بينهم، فعيسى على الأقل هو بدوره مسدد بالروح القدس، كما أن الروح القدس بهذا المعنى الأخير لا يتعارض وجوده مع وجود عيسى (عليه السلام)، ليتعلق مجيئه بذهاب عيسى عنهم.
    متى جاء ذاك ـ ويخبركم بأمور آتية
    معزيا آخر : ومما يدل على بشرية الروح القدس أنه من نفس نوع المسيح، والمسيح كان بشراً، وهو يقول عنه: (وأنا أطلب من الآب فيعطيكم معزياً آخر). المعزي هو يسوع (ع) ومعزي آخر يعني من نفس النوع يعني وجود بشري. والنص اليوناني يستعمل كلمة allon وهي تستخدم للدلالة على الآخر من نفس النوع، فيما تستخدم كلمة hetenos للدلالة على آخر من نوع مغاير ( ).
    لا يستطيع العالم ان يقبله : قوله: (رُوحُ الْحَقِّ الَّذِي لاَ يَسْتَطِيعُ الْعَالَمُ أَنْ يَقْبَلَهُ) هو نفسه القول الذي ورد بشأن المسيح المنتظر (الْحَجَرُ الَّذِي رَفَضَهُ الْبَنَّاؤُونَ قَدْ صَارَ رَأْسَ الزَّاوِيَةِ) الأمر الذي يدل على أن المعزي هو المسيح المنتظر.
    • • يعلّمكم ـ يذكركم ـ يشهد لي ـ يبكت (يفحم او يوبخ) ـ يرشدكم
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


المواضيع المتشابهه

  1. ممكن سؤال عن السيد احمد الحسن؟
    بواسطة ابو محمد 3 في المنتدى المؤمنين بولاية علي بن ابي طالب (ع)
    مشاركات: 24
    آخر مشاركة: 13-07-2015, 18:39
  2. سؤال عاجل حول الحج أرجوا الاجابة بأسرع وقت ممكن
    بواسطة from_au في المنتدى توضيح عبارات شرائع الإسلام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 09-09-2012, 14:39
  3. مشاركات: 40
    آخر مشاركة: 13-03-2012, 19:21
  4. ممكن احد الوهابية يرد على سؤال سيف القذافي ؟؟
    بواسطة EMAME AHMED في المنتدى الوهابية والسلفية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 06-10-2011, 06:44
  5. سؤال عن تقبيل قدم أحمد الحسن اليماني
    بواسطة جويسم في المنتدى الوهابية والسلفية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 16-04-2011, 15:00

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
من نحن
أنت في منتديات أنصار الإمام المهدي (ع) أتباع الإمام أحمد الحسن اليماني (ع) المهدي الأول واليماني الموعود وصي ورسول الامام المهدي محمد ابن الحسن (ع) ورسول من عيسى (ع) للمسيحيين ورسول من إيليا (ع) لليهود.

لمحاورتنا كتابيا يمكنك التسجيل والكتابة عبر الرابط.
ويمكنك الدخول للموقع الرسمي لتجد أدلة الإمام احمد الحسن (ع) وسيرته وعلمه وكل ما يتعلق بدعوته للبيعة لله.


حاورنا صوتيا  أو كتابيا  مباشرة على مدار الساعة في :
 
عناوين وهواتف : بالعراق اضغط هنا.
تابعنا
تذكر...

"أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم إقرؤوا إبحثوا دققوا تعلموا واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا). هذه نصيحتي لكم ووالله إنها نصيحة مشفق عليكم رحيم بكم فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب".

خطاب محرم الحرام ـ الإمام أحمد الحسن اليماني (ع).