إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

جانب من خطبة الجمعة 22 ذو القعدة1437، 26 8 2016(عقائد الإسلام8–الصلوات المرغبات2)

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • hmdq8
    عضو نشيط
    • 10-08-2011
    • 450

    جانب من خطبة الجمعة 22 ذو القعدة1437، 26 8 2016(عقائد الإسلام8–الصلوات المرغبات2)

    الخطبة الاولى:
    اعوذ بالله من الشيطان اللعين الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله، الحمدلله مالك الملك، مجري الفلك مسخر الرياح، فالق الإصباح، ديان الدين، رب العالمين، الحمد لله الذي من خشيته ترعد السماء وسكانها وترجف الأرض وعمارها، وتموج البحار ومن يسبح في غمراتها. اللهم صل على محمد وآل محمد، الفلك الجارية في اللجج الغامرة، يأمن من ركبها، ويغرق من تركها، المتقدم لهم مارق، والمتأخر عنهم زاهق، واللازم لهم لاحق.
    رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انصار الله، ان شاء الله اليوم نكمل ما توقفنا عنده في الخطبة السابقة في كتاب عقائد الإسلام، ووصلنا إلى (استمرار خلافة الله في أرضه بعد رسول الله محمد (ص))، لكن قبل بيان هذا العنوان أركز على أمور قالها الامام ع ممكن أغلبنا لم يلتفت لها في ما يخص قانون معرفة الحجة...

    نص الله دليل قائم بذاته اذا توفرت به الشروط (موافقته لنص خليفة الله سابق) ص80
    النص المباشر دليل مستقل بذاته على خليفة الله ص88
    العلم دليل يعضد النص ص93
    الحاكمية لله دليل يعضد النص ص99
    المعجزة دليل يعضد دليل النص ص109(2) ص110

    (( قراءة أبرز الكلمات في كتاب عقائد الإسلام التي تلخص الكتاب والتي تعطي الفكرة العامة عن محتوى الكتاب من ص124 ( استمرار خلافة الله في أرضه بعد رسول الله محمد (ص) ) وتوقفنا عند ص141 ( الأحاديث في خلافة أئمة أهل البيت لرسول الله محمد (ص) ) ))

    هذا والحمدلله رب العالمين
    (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَٰهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ) [سورة الناس : 6-1]



    ***



    الخطبة الثانية:
    اعوذ بالله من الشيطان اللعين الرجيم
    بسم الله الرحمن الرحيم
    اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، وَاَمينِكَ، وَصَفِيِّكَ، وَحَبيبِكَ، وَخِيَرَتِكَ مَنْ خَلْقِكَ، وَحافِظِ سِرِّكَ، وَمُبَلِّغِ رِسالاتِكَ، اَفْضَلَ وَاَحْسَنَ، وَاَجْمَلَ وَاَكْمَلَ، وَاَزْكى وَاَنْمى، وَاَطْيَبَ وَاَطْهَرَ، وَاَسْنى وَاَكْثَرَ ما صَلَّيْتَ وَبارَكْتَ وَتَرَحَّمْتَ، وَتَحَنَّنْتَ وَسَلَّمْتَ عَلى اَحَد مِن عِبادِكَ وَاَنْبِيائِكَ وَرُسُلِكَ، وَصِفْوَتِكَ وَاَهْلِ الْكَرامَةِ عَلَيْكَ مِن خَلْقِكَ، اَللّـهُمَّ وَصَلِّ عَلى عَليٍّ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ، وَوَصِيِّ رَسُولِ رَبِّ الْعالَمينَ، عَبْدِكَ وَوَليِّكَ، وَاَخي رَسُولِكَ، وَحُجَّتِكَ عَلى خَلْقِكَ، وَآيَتِكَ الْكُبْرى، وَالنَّبأِ الْعَظيمِ، وَصَلِّ عَلَى الصِّدّيقَةِ الطّاهِرَةِ فاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِساءِ الْعالَمينَ، وَصَلِّ عَلى سِبْطَيِ الرَّحْمَةِ وَاِمامَيِ الْهُدى، الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ سَيِّدَيْ شَبابِ اَهْلِ الْجَّنَةِ، وَصَلِّ عَلى اَئِمَّةِ الْمُسْلِمينَ، عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، وَمُحَمَّدِ ابْنِ عَلِيٍّ، وَجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّد، وَمُوسَى بْنِ جَعْفَر، وَعَلِيِّ بْنِ مُوسى، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّد، وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِىٍّ، ومحمد بن الحسن ، وأحمد بن محمد والمهديين من ولده ، حُجَجِكَ عَلى عِبادِكَ، وَاُمَنائِكَ في بِلادِكَ صَلَاةً كَثيرَةً دائِمَةً...

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنصار الله، في الخطبة السابقة بينا الفصل الخامس الذي هو (في الصلوات المرغبات) تحت (الركن الثالث: في بقية الصلوات) في كتاب الصلاة من كتاب شرائع الإسلام للإمام أحمد الحسن ع، وبينا أن الصلوات المرغبات منها (ما لا يخص وقتا بعينه) وهي صلاة (الإستسقاء - الشكر - الاستخارة - الحاجة - الزيارة) وبيناها كما بينها الامام ع، ومنها (ما يخص وقتا معينا) وهو موضوع خطبتنا اليوم إن شاء الله...

    شرائع الإسلام ج1 [ومنها: ما يخصّ وقتا معيناً، وهي صلوات [خمس] (1) :
    الأولى: نافلة شهر رمضان، وفي الروايات: استحباب ألف ركعة في شهر رمضان زيادة على النوافل المرتبة (2) ، يصلي في كل ليلة عشرين ركعة: ثمان بعد المغرب، واثنتي عشرة ركعة بعد العشاء (3) ، وفي كل ليلة من العشر الأواخر ثلاثين على الترتيب المذكور (4) ، وفي ليالي الإفراد الثلاث في كل ليلة مئة ركعة (5). وإن اقتصر في ليالي الإفراد على المئة حسب (6) ، فيبقى عليه ثمانون يصلي في كل جمعة عشر ركعات بصلاة علي وفاطمة وجعفر ، وفي آخر جمعة عشرين ركعة بصلاة علي (ع)، وفي عشية تلك الجمعة عشرين ركعة بصلاة فاطمة (7) ، وصلاة أمير المؤمنين (ع): أربع ركعات بتشهدين وتسليمين، يقرأ في كل ركعة: "الحمد" مرة، وخمسين مرة "قل هو الله أحد". وصلاة فاطمة : ركعتان ، يقرأ في الأولى: "الحمد" مرة و "القدر" مئة مرة، وفي الثانية بـ"الحمد" مرة وسورة "التوحيد" مئة مرة. وصلاة جعفر (ع): أربع ركعات بتسليمتين، يقرأ في الأولى: "الحمد" مرة و "إذا زلزلت" مرة، ثم يقول خمس عشرة مرة: "سبحان الله والحمد لله ولا إله الله والله أكبر"، ثم يركع ويقولها عشراً، وهكذا يقولها عشراً بعد رفع رأسه، وفي سجوده ورفعه، وفي سجوده ثانياً، وبعد الرفع منه، فيكون في كل ركعة خمس وسبعون مرة. ويقرأ في الثانية: "والعاديات"، وفي الثالثة: "إذا جاء نصر الله والفتح"، وفي الرابعة: "قل هو الله أحد". ويستحب أن يدعو في آخر سجدة بالدعاء المخصوص بها.
    الثانية: صلاة ليلة الفطر وهي ركعتان، يقرأ في الأولى: "الحمد" مرة و "قل هو الله أحد" ألف مرة، وفي الثانية "الحمد" مرة و "قل هو الله أحد" مرة.
    الثالثة: صلاة يوم الغدير وهو الثامن عشر من ذي الحجة قبل الزوال بنصف ساعة (8) .
    الرابعة: صلاة ليلة النصف من شعبان (9) .
    الخامسة: صلاة ليلة المبعث ويومه (10) ، وتفصيل هذه الصلوات وما يقال فيها وبعدها مذكور في كتب العبادات.
    خاتمة: كل النوافل يجوز أن يصليها الإنسان قاعداً وقائماً أفضل، وإن جعل كل ركعتين من جلوس مقام ركعة كان أفضل. ]

    أحكام الشريعة بين السائل والمجيب (للشيخ علاء السالم) ج2 :
    (1) - ذكرنا أنها كثيرة ونقتصر على خمس منها
    (2) - زيادة على النوافل المرتبة (اليومية)
    (3) - فيكون مجموع ما صلاه طيلة العشرين يوماً هو (400) ركعة.
    (4) - وفي كل ليلة من العشر الأواخر ثلاثين على الترتيب المذكور (أي بعد المغرب والعشاء: 12 بعد المغرب، و18 بعد العشاء)، فيكون مجموع ما صلاه طيلة العشرة أيام هو (300) ركعة.
    (5) - وفي ليالي الإفراد الثلاث (أي: 19، 21، 23) في كل ليلة مئة ركعة، فيصبح المجموع الكلي: (1000) ركعة. ثم يلاحظ أنّ مجموع ما يصليه ليلة 19 هو 120 ركعة (100 + 20 التي يؤديها كل ليلة طيلة العشرين يوماً)، وأن مجموع ما يصليه ليلة 21 و23 هو 130 ركعة (100 + 30 التي يصليها في كل ليلة من العشر الأواخر).
    (6) - وإن اقتصر في ليالي الإفراد على المئة حسب (ولم يصل معها العشرين ليلة 19 ولا الثلاثين ليلة 21 ومثلها 23)
    (7) - فيبقى عليه ثمانون (20 +30 +30)، يصلي في كل جمعة عشر ركعات بصلاة علي وفاطمة وجعفر ، (والمجموع: 40 ركعة باعتبار وجود أربع جمع في الشهر)، ويصلي في آخر جمعة عشرين ركعة بصلاة علي ع، وفي عشية تلك الجمعة عشرين ركعة بصلاة فاطمة .
    (8) - ركعتان، تقرأ في كل واحدة منهما "الحمد" و"قل هو الله أحد" عشر مرات، و"إنا أنزلناه في ليلة القدر" عشر مرات، و"آية الكرسي" عشر مرات، وأما ما يقرأ بعدها من دعاء فموجود في كتب الأدعية.
    (9) - هي أربع ركعات يقرأ في كل ركعة "الحمد" مرة وسورة "التوحيد" مائة مرة، ووقتها بعد العشاء الآخرة إلى الفجر الأول.
    (10) - اثنتا عشرة ركعة يقرأ في كل ركعة "الحمد"، و"المعوذتين"، و"التوحيد" أربع مرات، ثم يدعو بعدها بالمنقول في كتب الأدعية.

    بهذا نكون قد غطينا الصلوات المرغبات، وإن شاء الله في الخطبة القادمة ندخل في الركن الرابع باذن الله، نختم بهذا الدعاء...

    من أعمال شهر ذو القعدة و10 الأولى من ذو الحجة التي أوصى بها الامام ع [ إلهي ! أنا الفقير في غناي فكيف لا أكون فقيرا في فقري ! ؟ إلهي أنا الجاهل في علمي فكيف لا أكون جهولا في جهلي ! ؟ إلهي إن اختلاف تدبيرك وسرعة طواء مقاديرك منعا عبادك العارفين بك عن السكون إلى عطاء واليأس منك في بلاء ، إلهي ! مني ما يليق بلومي ، ومنك ما يليق بكرمك ، إلهي وصفت نفسك باللطف والرأفة لي قبل وجود ضعفي ، أفتمنعني منهما بعد وجود ضعفي ؟ إلهي إن ظهرت المحاسن مني فبفضلك ولك المنة علي ، وإن ظهرت المساوي مني فبعدلك ، ولك الحجة على ، إلهي كيف تكلني وقد توكلت لي ؟ وكيف أضام وأنت الناصر لي ؟ أم كيف أخيب وأنت الحفى بي ؟ ها أنا أتوسل إليك بفقري إليك ، وكيف أتوسل إليك بما هو محال أن يصل إليك ؟ أم كيف أشكو إليك حالي وهو لا يخفى عليك ؟ أم كيف أترجم بمقالي وهو منك برز إليك ؟ أم كيف تخيب آمالي وهى قد وفدت إليك ؟ أم كيف لا تحسن أحوالي وبك قامت . يا إلهي ! ما ألطفك بي مع عظيم جهلي ؟ وما أرحمك بي مع قبيح فعلى ؟ إلهي ما أقربك مني وقد أبعدني عنك ؟ وما أرأفك بي فما الذي يحجبني عنك ؟ ! إلهي ! علمت باختلاف الآثار وتنقلات الأطوار أن مرادك مني أن تتعرف إلى في كل شىء حتى لا أجهلك في شىء ، إلهي كلما أخرسني لؤمي أنطقني كرمك ، وكلما آيستني أوصافي أطمعتني مننك ، إلهي من كانت محاسنه مساوي فكيف لا تكون مساويه مساوي ؟ ومن كانت حقائقه دعاوى فكيف لا تكون دعاويه دعاوى ؟ إلهي ! حكمك النافذ ومشيتك القاهرة لم يتركا لذي مقال مقالا ، ولا لذي حال حالا... ] من تكملة دعاء الحسين ع يوم عرفة

    هذا والحمدلله رب العالمين، وأستغفر الله لي ولكم...

    (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ * وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا) [سورة النصر 1 – 3]
Working...
X
😀
🥰
🤢
😎
😡
👍
👎