منشورات السيد أحمد الحسن ع في الفيسبوك لسنة 2013 (اغسطس- ديسمبر)



اغسطس


Ahmed Alhasan احمد الحسن
August 9, 2013 •
كل عام وانتم بخير وعافية ومبارك لكم عيد الفطر المبارك
https://www.facebook.com/Ahmed.Alhas...50313261683008

--------------------------------------------


Ahmed Alhasan احمد الحسن
August 9, 2013 •
تقبل الله اعمالكم وأسأل الله ان يجعلكم من افضل عبيده نصيبا عنده من كل خير انزله في شهر رمضان الكريم وينزله في هذا العام

https://www.facebook.com/Ahmed.Alhas...50313915016276

------------------------------------------



Ahmed Alhasan احمد الحسن
August 9, 2013 •
أسأل الله ان يجعل هذا العام خير عام نزل بكم وان يرزقكم خيره ويكفيكم شره

https://www.facebook.com/Ahmed.Alhas...50314575016210


------------------------------------------------





Ahmed Alhasan احمد الحسن
August 17, 2013 •

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
جزاكم الله خيرا عن محمد وال محمد صلوات الله عليهم،
أنتم عند الله كثير ان شاء الله وموقفكم هذا يذكر في الملأ الاعلى ان شاء الله ،أسأل الله ان يبارك بكم وبذريتكم ويحصنكم بحصنه ويلجأكم الى كهفه المنيع هو وليي وهو يتولى الصالحين.
السؤال الى اهل السنة الافاضل وفقهم الله وليس للوهابين المعادين لآل محمد
لماذا لا تدافعون عن ضريح الحسن بن علي صلوات الله عليه لماذا لا تطالبون باعادة بناءه بعد أن هدمه الوهابيون التكفيريون أعداء ال محمد وأعداء محمد وأعداء الله؟
الم يصح عندكم ان الحسن بن علي سيد شباب اهل الجنة؟
فلماذا لا تدافعون عنه وتستنكرون ابقاء ضريحه مهدوما الى يومنا هذا؟
ماذا ستقولون لرسول الله يوم القيامة عندما يسألكم كيف خلفتموني في اهل بيتي؟
هل يعقل انكم تبنون لفقيه كأبي حنيفة ضريحا ضخما وتترددون في الدفاع عن ابن رسول الله وسيد شباب اهل الجنة الحسن بن علي صلوات الله عليه وتقبلون ان يبقى ضريحه مهدوما بعد أن تعدى عليه اعداء الله؟




https://www.facebook.com/Ahmed.Alhas...357744/?type=3









Ahmed Alhasan احمد الحسن
August 19, 2013 •
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
توجد في العراق ماتسمى هيئة الاعلام والاتصالات يسيطر عليها شرذمة من عبدة المراجع وقد تقدم انصار الامام المهدي لاستحصال موافقة رسمية لفتح اذاعة في العراق منذ مدة طويلة وقاموا بشراء الاجهزة ونصب برج للبث كما أخبروني ولكن هذه الهيئة ترفض اعطاء موافقة لفتح الاذاعة والسبب ان مراجعهم عاجزون علميا امام أدلة الدعوة المهدوية المباركة وغير قادرين على ردها ولهذا فهم يعولون على ان تبقى قنوات مراجعهم تسجل انتصارات على طواحين الهواء ببث الاكاذيب والتلفيقات ضد الدعوة المهدوية المباركة وخداع الشعب المسكين المظلوم المجهل دون ان يكون هناك أي دفاع أو بيان من الجهة التي يبثون الاكاذيب عليها فهم يخافون ويرتعبون من اي اذاعة اوفضائية او قناة اعلامية تبث أدلة الدعوة المباركة وتفتح المجال للمناقشة والمناظرة ليتبين المحق من المبطل لان هكذا اذاعة او فضائية ستظهر جهل من يواجهون هذه الدعوة وتبين خوائهم العقائدي وإلا فلو كانوا يمتلكون القدرة على المواجهة والمحاججة الدليل بالدليل والحجة بالحجة لما منعوا انصار الامام المهدي من فتح اذاعة أو فضائية أقول هذا ليسجل التأريخ قمع حكومة المرجعية في العراق للعقيدة الحقة التي اتينا بها والتي يعلمون ان مرجعياتهم عاجزة عن مواجهتها علميا.
ونحن نحمل السيد نوري المالكي المسؤولية كاملة عن هذا القمع الفكري وإلا فلو كان رافضا له فعليه ان يتصرف بما يتوافق مع القانون المسطور في دستورهم.


https://www.facebook.com/Ahmed.Alhas...54430157937985


Ahmed Alhasan احمد الحسن
August 28, 2013 •
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تناقلت الاخبار عزم أمريكا والدول الغربية على توجيه ضربة لسوريا ونحن نرى في سوريا اليوم معارك دائرة بين جيش الدولة السورية وذباحي القاعدة فمن يقوم بضرب الجيش السوري او سوريا عموما فهو يدعم تنظيم القاعدة ويقدم له معونة ليتسلط على رقاب المسلمين هذه هي المعادلة باختصار ولاتحتاج الى اي تحليل اذن نحن اليوم نرى وبوضوح تام امريكا وبعض الدول الغربية يقومون بدعم القاعدة في سوريا ومنطقة الشرق الاوسط.


https://www.facebook.com/Ahmed.Alhas...57977720916562


******



سبتمبر

Ahmed Alhasan احمد الحسن
September 8, 2013 •
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وتحية طيبة لجميع مرتادي هذه الصفحة المباركة
كتب الدكتور محمد حفظه الله :
د.الشيخ محمد عطيه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيدي ومولاي قائم ال محمد ع احمد الحسن واعزك الله وايدك بالفتح المبين وجمع لك انصارك واهلك اعداءك وجعلني معكم دائما وابدا واطلب منك العفو عني والمسامحة على التقصير في حقكم ال البيت ع.
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الدكتور محمد عطية حفظكم الله والعائلة الكريمة وجميع من يلوذ بكم وأسأل الله ان يبارك لكم ويزيدكم من فضله هو وليي وهو يتولى الصالحين
وهنيئا لكم هذه السيرة الطيبة المباركة، كلمتك ووقوفك مع الحق كانت دائما سببا لعناءك وتعبك وهذا من فضل الله عليك فاشكر الله على فضله، عندما تكلمت بشيء من الحق في زمن الحكم الدكتاتوري في مصر سجنوك وآذوك وهجروك من بلدك مصر وعندما قلت الحق في ايران وآمنت بهذه الدعوة المباركة ورفضت تقليد المراجع لم يتحمل بعض مراجع حوزة قم سماع صوتك فحرضوا حكومة ايران على سجنك وتهجيرك من ايران فتحملت العناء وتمسكت بنصرة الحق ولم يثنك السجن والتهجير عن الوقوف مع الحق فهنيئا لك وأسأل الله ان يبعثك مع محمد واله صلوات الله عليهم اجمعين.


https://www.facebook.com/Ahmed.Alhas...62059410508393




Ahmed Alhasan احمد الحسن
September 14, 2013 •
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة الى كل مرتادي هذه الصفحة المباركة
أسأل الله ان تكونوا بخير وعافية
كتب الاستاذ:
Najmat Aljadi
السلام عليكم مولاي ورحمة الله وبركاته
رجائي من الله عزوجل أن يفرج عنك مولاي في القريب العاجل ويسر قلب أمك فاطمة الزهراء عليها السلام إنه قريب مجيب
سيدي ومولاي كثيرا عندما نتحاور مع النصارى حول ادلة الدعوة نراهم ينتقلون الى امور تخص شخصية الرسول الاعظم صل الله عليه وعلى اله وسلم ومنها السؤال " لماذا تزوج الرسول ص وسلم تسع زوجات ؟ مولاي لو تكرمت بتبيان السبب
ج/ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
عموما الحوار مع اي مخالف لابد ان يحصر في موضوع محدد والا فستكون عملية قفز عشوائي الى مواضيع متعددة بدون تحقيق فائدة من الحوار .
اما موضوع الزواج في زمن الرسول محمد ص وفي بيئته بالخصوص فهو متعدد حتى قبل الاسلام بسبب ارتفاع نسبة النساء الى الرجال ولايوجد حل اخلاقي اجتماعي مقبول لهكذا مشكلة اجتماعية كما هو معلوم غير تعدد الزوجات وسبب هذه المشكلة في تلك البيئة هو انها كانت بيئة حروب ومعارك مستمرة وقطع طريق وهذا تسبب بأن يقتل باستمرار عدد كبير من الرجال بينما النساء كن يجلسن في البيوت وعادة لايخرجن ولايتعرضن للخطر وحتى في المعارك كن يؤخذن كسبايا ولا يقتلن كما هو الحال بالنسبة للرجال وقد كانت نسبة النساء الكبيرة تمثل مشكلة اجتماعية في تلك البيئة الى درجة ان كثيرا من النساء اللواتي لم يكنّ يحصلن على ازواج كنّ يرفعن رايات للإعلان عن كونهنّ يرغبن بممارسة الجنس مع الرجال وصاحبات الرايات الحمر كن مشهورات في ذلك المجتمع وقد كان كثير من الرجال يقتلون بناتهم وهن صغيرات في ظاهرة مشهورة كانت تسمى وئد البنات وذلك بسبب كثرة النساء في ذلك المجتمع وعدم حصول كثير منهن على ازواج ولجوئهن الى ممارسة الشهوة بشكل غير منضبط بقانون اجتماعي كالزواج،
والرسول محمد ص جاء بقانون لتنظيم العلاقة الجنسية في هكذا مجتمع في اطار زواج منضبط بحيث لاتضيع الانساب فشرع تعدد الزوجات بقانون اجتماعي يضمن للمرأة في هكذا حالة اجتماعية متطرفة كرامتها بحيث لاتكون سلعة يتناقلها الرجال كصاحبات الرايات بل زوجة محترمة لرجل لها حقوقها القانونية وقد كان لقانون تعدد الزوجات الذي جاء به الرسول محمد ص الفضل الاكبر في حل تلك الظاهرة الاجتماعية المتطرفة وفي خلال سنين قليلة انتهت ظاهرة وئد البنات وانتهت ظاهرة صاحبات الرايات الحمر، هذا فيما يخص تقنين الرسول محمد ص لظاهرة تعدد الزوجات لحل مشكلة اجتماعية وهي زيادة عدد النساء في المجتمع بشكل كبير،
اما مايخص تصرفه هو صلوات الله عليه بالخصوص فكان سببه ان اكثر الرجال كانوا يعرضون عن الزواج من عدد من النساء بسبب صعوبة الحياة وتوفير الغذاء وماشابه فكان اقدام الرسول على الزواج من عدد من النساء رغم قلة ذات يده تشجيعا لغيره ولم يكن تصرفه خارج حدود الحياة الاجتماعية للبيئة التي كان يعيش فيها والتي كانت تفرض على من كانوا فيها من الرجال الزواج من عدد من النساء لحل معضلة كبر نسبة النساء الى الرجال حلا اخلاقيا يسد حاجة المراة البيولوجية للجنس ويحفظ كرامتها بالزواج المتعدد.
بعد هذا التوضيح اعتقد انه من السفه الاشكال على رجل تزوج سبع نساء وهو يعيش في مجتمع نسبة النساء الى الرجال فيه هي سبعة الى واحد لانك تعيش في القرن الواحد والعشرين في مجتمع نسبة النساء الى الرجال فيه هي واحد الى واحد واغلب الرجال فيه يتزوجون زوجة واحدة، فزواجك من سبع نساء في زمنك ومجتمعك خطأ ولكن ايضا زواج ذلك الرجل من زوجة واحدة في زمنه ومجتمعه خطأ بل وخطأ فاحش ومدمر للمجتمع لانه يتسبب بظواهر مثل وئد البنات وصاحبات الرايات.


https://www.facebook.com/Ahmed.Alhas...64216966959304







Ahmed Alhasan احمد الحسن
September 16, 2013 •
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة الى كل مرتادي هذه الصفحة المباركة
أسأل الله ان تكونوا بخير وعافية
أكرر ماقلته سابقا:
من يسمون انفسهم فقهاء ومراجع عاجزون عن اعطاء دليل شرعي او عقلي على عقيدة التقليد عندهم والتي يبنون عليها دينهم المرجعي فلا توجد عندهم آية قرآنية محكمة الدلالة ولا رواية قطعية الصدور قطعية الدلالة ولا يوجد عندهم دليل عقلي تام فقاعدة وجوب الرجوع الى العالم التي يقدمونها لا تنطبق عليهم لانهم في احسن احوالهم يقدمون ظنا فهم ظانون والحقيقة انهم في بعض الاحيان لا يقدمون غير اوهام مثل احكام الصلاة في المناطق القريبة من القطب بل ان بعض هؤلاء الذين يسمون انفسهم مراجع أمثال صادق الشيرازي وكمال الحيدري لا يفهمون ما يقال لهم ففي حين اننا نطالبهم بدليل على عقيدتهم في وجوب تقليد غير المعصوم نجدهم يقدمون دليلهم على انه الرجوع الى المتخصص وهذا القول في احسن احواله يعني الجواز وليس الوجوب وحتى الجواز فيه نقاش ومعنى تقديمهم هذا القول كدليل عقلي انهم اما لا يفهمون ما نقول لهم او انهم يقرون بان عقيدتهم بدعة وباطلة وبلا دليل وتنازلوا عن عقيدة الوجوب بعد ان بينا بطلانها لهم الى عقيدة الجواز او الاستحباب وإذا كان الامر كذلك فعليهم ان يعلنوا تنازلهم عن عقيدتهم الباطلة وانتقالهم من الوجوب الى الجواز لكي ننقل نقاشنا معهم الى هذا المقام ونناقش عقيدتهم الجديدة.
انتظر رد من يسمون أنفسهم مراجع ودفاعهم عن عقيدة وجوب تقليد غير المعصوم أو أنهم يعلنون للناس انها عقيدة غير صحيحة وانهم أخطؤوا بتبنيها.


https://www.facebook.com/Ahmed.Alhas...65011850213149




Ahmed Alhasan احمد الحسن
September 17, 2013 •
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مبارك لكم ولادة الامام علي ابن موسى الرضا (ص) وتقبل الله اعمالكم،
عن علي بن فضال، عن أبيه، عن أبي الحسـن علي بن موسى الرضا ص : أنّه قال له رجل من أهل خراسان : يا ابن رسول الله : رأيت رسول الله ص في المنام كأنّه يقول لي: (كيف أنتم إذا دفن في أرضكم بضعتي واستحفظتم وديعتي وغيب في ثراكم نجمي) ؟!
فقال له الرضا ص : (أنا المدفون في أرضكم، وأنا بضعة نبيكم، فأنا الوديعة والنجم، ألا ومن زارني وهو يعرف ما أوجب الله تبارك وتعالى من حقي وطاعتي فأنا وآبائيشفعاؤه يوم القيامة، ومن كنّا شفعاءه نجا ولو كان عليه مثل وزر الثقلين الجن والإنس. ولقد حدثني أبي، عن جدي، عن أبيه، عن آبائه أنّ رسول الله ص قال: من رآني في منامه فقد رآني؛ لأنّ الشيطان لا يتمثل في صورتي ولا في صورة أحد من أوصيائي، ولا في صورة أحد من شيعتهم. وإنّ الرؤيا الصادقة جزء من سبعين جزءاً من النبوّة) من لا يحضره الفقيه: ج2 ص584، عيون أخبار الرضا: ج1 ص287، أمالي الشيخ الصدوق: ص120، بحار الأنوار: ج49 ص283.


https://www.facebook.com/Ahmed.Alhas...65479486833052



Ahmed Alhasan احمد الحسن
September 27, 2013 •
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسأل الله ان تكونوا بخير وعافية
تحية طيبة لمرتادي هذه الصفحة المباركة
وجدت على هذه الصفحة المباركة كلاماً كتبه شخص لم يدخل باسمه الصريح ربما خوفاً من الفضيحة أو ما شابه : وأنقل هنا بعض ما كتبه وهو فقط ما نسخته مما كتبه فبقية ما كتبه من ألفاظ بذيئة لم أجدها بعد ان كتبت هذا الرد والظاهر ان بعض المؤمنين ممن يقومون بتنظيف الصفحة من الألفاظ البذيئة قد قام بحذفه جزاه الله خيراً.
وهذا بعض ما كتبه :
(( Talwar Zani
أحمد اسماعيل انت قاعد تشوف كلامي ... أبي رأيك بعائشة!!
ولك أول مرة أشوف امام مايلعن قاتلة جده!! يحمار يا قواد هذي قاتلة رسول الله ما تستحي تخلي ناظم العقيلي يقول عن عايشةسلام الله تعالى عليها!!! يا قوااد لو انك رجال تبرّأ من كلام العقيلي
بس ما تقدر لأنك تعرف أن وقود دعوتك هم الحمامي والعقيلي وصادق ))
ج/ شنشنة أعرفها من أخزم ،
يبدو ان هذا هو رد صادق الشيرازي على النقض العلمي الذي قدمته على عقيدة وجوب تقليد غير المعصوم ، وعموماً أيها الكاتب سواء كنت أنت صادق الشيرازي نفسه أم أحد وكلائه أم كنت أحد الجهلة الذين تمكن هذا الجاهل من خداعكم ، فكان الاولى بك - لو كنت عاقلاً - أن ترد على الدليل العلمي الذي طرحته في هذه الصفحة لنقض عقيدة وجوب تقليد غير المعصوم وبينت أيضاً من خلاله جهل صادق الشيرازي وضعف ادراكه وقلة فهمه وكان هذا أيضاً هو الاولى به وبمن حثهم على الشتم والسب والألفاظ البذيئة التي يمارسها هو واخوته ووكلاؤه والتي يترفع عنها كل ابن حرة نقية الثوب.
قال تعالى (( وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لاَ يَخْرُجُ إِلاَّ نَكِداً كَذَلِكَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ )) الاعراف 58.
أيها الأحبة مرتادي هذه الصفحة المباركة خذوها حكمة إلهية قرآنية مباركة : من ثمارهم تعرفونهم.
ربما تقول انا إنسان بسيط لا استطيع التمييز كيف اعرف ان أحمد الحسن حق وهؤلاء الذين يعادونه باطل وأئمة ضلال فالقرآن يقول لك ببساطة انظر الى الثمر فهو يعرفك بنوع الشجر حتى وان لم تكن من أهل الخبرة بمعرفة أنواع الأشجار من أغصانها أو أوراقها، فمن ذا الذي لا يستطيع معرفة شجرة التفاح عندما يرى التفاح متدلياً من أغصانها، وكذا الأمر بالنسبة للشجرة التي تنتج ثمراً ساماً أو مراً فعندما ترى ثمرها ستعرفها من ثمرها.
(كَذَلِكَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ).
من ثمارهم تعرفونهم.
الإمام الصالح يخرج علماً طيباً مباركاً ويكون نتيجة الالتزام بعلمه تخريج عباد صالحين يتكلمون بالحكمة.
أما أئمة النار الذين استخفهم الشيطان واتبعوه فيخرجون كلاماً سفيهاً وفاسداً وبالنتيجة يخرجون أتباعاً يتكلمون بلغة الشيطان، السب والشتم والكلام البذيء الفاحش والكذب والافتراء.
من ثمارهم تعرفونهم.
البلد الطيب يخرج نباتاً طيباً وثمراً طيباً والبلد الخبيث يخرج ثمراً خبيثاً.
البلد هو الإمام الذي يتربى في علمه وأطروحته أنصاره ومتابعيه فإمام الهدى تعرفه من أطروحته وثماره (وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ).
وإمام الضلالة يمكن أن تعرفه من أطروحته وثماره خصوصاً إذا كان هناك ما يبين بجلاء انه هو وأطروحته الفاسدة سبب هذا الثمر الفاسد وهنا يحق لكل عاقل أن يعجب عندما يجد أن مثل هذا الشخص المنحرف فاسد الاخلاق بذيء اللسان أو الذي يدعو لبذائة اللسان يجد من يتبعه ويقبل كلامه ولكن حكمة الله انه إذا شاء اظهار الحق جلياً يريكم الخبيث بعضه فوق بعض ليظهر خبثه جلياً.
(وَالَّذِي خَبُثَ لاَ يَخْرُجُ إِلاَّ نَكِداً).
ولكي أتم الحجة على من خدعهم صادق الشيرازي واخوته سأناقش لكم دليله على ما يفعله واخوته سواء مباشرة أو بحث الآخرين على الشتم والسب وبأقذر الألفاظ التي تأنفها النفوس الإنسانية السوية.
هذا تسجيل يعلل فيه صادق الشيرازي ما يفعله مباشرة أو من خلال اخوته ووكلائه من التلفظ بألفاظ بذيئة غير لائقة وتأنفها الأخلاق الإنسانية السوية،
http://www.youtube.com/watch?v=MKWgt0nzjnk
وهذا تسجيل لاخوه المسمى مجتبى الشيرازي وهو يطبق هذا المنهج المنحرف ويسب ويشتم بألفاظ تشمئز منها النفوس السوية فضلاً عن أصحاب الخلق والتدين والمصيبة انه ينسب بعض هذا السب كذباً وزوراً وافتراء لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب الطاهر ابن الطاهر الذي لم تخرج من فمه الطاهر كلمة واحدة تسيء لعائشة وهو في قمة الألم وفي أرض معركة لم تجف دماء أحبته الذين فقدهم فيها لم يسب عائشة وهو يرى ان عائشة قد تسببت بمذبحة عظيمة فتت عضد الدولة الإسلامية.
تسجيل لمجتبى الشيرازي وهو يطبق منهج السب والشتم
http://www.youtube.com/watch?v=sd2vAkR2McI
http://www.youtube.com/watch?v=48GfC0TvNsE
بربكم هل هؤلاء صادق الشيرازي ومجتبى الشيرازي الذين تشاهدونهم في هذه التسجيلات يمثلون أطروحة دينية أو أخلاقية؟!
بربكم هل هؤلاء يصلحون لتقديم الإسلام لمليارات البوذيين والمسيحيين والملحدين حول العالم؟!
في التسجيل أعلاه ليبرر صادق الشيرازي منهجه المنحرف باستعمال الألفاظ البذيئة والسب والشتم الذي سمعتموه من اخيه في التسجيل الآخر قام صادق الشيرازي باتهام الله بأنه يشتم ويسب ويستخدم ألفاظاً بذيئة في القرآن ، واتهامه لله سبحانه بهذا بناءً على فهم قدمه لكلمة زنيم التي جاءت في القرآن فهو بجهله اعتبر هذه الكلمة محكمة المعنى وانها تعني سباً ولفظاً فاحشاً ومن ثم ذهب لآية محكمة في النهي عن السب حيث قال تعالى: ((وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ)) فقال صادق الشيرازي إن هذه الآية خاصة وليست تنهى عن السب والفحش مطلقاً وهكذا قيد هذا الجاهل هذه الآية بفهم متشابه لكلمة زنيم ، بينما ظاهر الآية جلي في النهي عن السب واستخدام الألفاظ البذيئة، فهذا ليس خلقاً إنسانياً سوياً ولا يمكن لإنسان سوي متزن أن يتهم الله بالسب والشتم والكلام البذيء حاشاه سبحانه فهو القوي القادر المهيمن ولا حاجة به للسب والشتم وهو مصدر الأخلاق والقيم والكلام الطيب وهو سبحانه الذي يقول ((ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ)) فهذا هو المنهج القرآني العام والذي يجب أن تفهم في اطاره الأوامر الإلهية.
أيها الأحبة يا شيعة آل محمد انتبهوا وفقكم الله هذا هو المحكم وهو ان الله يأمر أن تكون دعوة المخالف بالحكمة والموعظة الحسنة وليس بالسب والشتم والألفاظ البذيئة (((ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ))).
أيها الأحبة يا شيعة آل محمد انتبهوا وفقكم الله هذا هو المحكم وهو ان الله يأمر بعدم السب وبكل وضوح وجلاء ((وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّواْ اللّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ)).
هذا هو المحكم أيها الأحبة يا شيعة آل محمد : وَلاَ تَسُبُّواْ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ ... ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ.
هذا هو المحكم وهذا ما يقوله العقل والإنسانية وهذا ما نعرفه عن الأخلاق الالهية العليا التي تعلمناها من محمد (ص).
أما كلمة زنيم فهي في أحسن أحوالها تكون كلمة متشابهة المعنى واليكم معناها الذي روي عن الإمام الصادق صلوات الله عليه وكذا في بعض كتب اللغة وهو بعيد عن التفسير الخاطئ الذي قاله صادق الشيرازي:
فقد روى الشيخ الصدوق في معاني الأخبار فقال عن : (( أبي رحمه الله قال حدثنا سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد بن عيسى عن العباس بن معروف عن صفوان بن يحيى عن ابن مسكان عن محمد بن مسلم قال قلت لأبي عبد الله (ع) عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ قال العتل العظيم الكفر و الزنيم المستهتر بكفره )) معاني الاخبار- الشيخ الصدوق - ص 149.
وفي بعض كتب اللغة:
((زنم: زَنَمَتا الأُذن: هنتان تليان الشحمة، و تقابلان الوَتَرَةَ.
و زَنَمَتا القُوقِ و زُنْمتاه.
و الأَول أَفصح: أَعلاه و حرفاه.
الزَّنَمَتان: زَنَمَتا الفُوق، و هما شَرَجا الفُوق، و هما ما أَشرف من حرفيه.
و المُزَنَّمُ و المُزَلَّمُ: الذي تقطع أُذنه و يترك له زَنَمَةٌ.
و يقال: المُزَلَّم و المُزَنَّمُ الكريم.
و المُزَنَّمُ من الإِبل: المقطوع طرف الأُذن؛ قال أَبو عبيد: و إِنما يفعل ذلك بالكرام منها؛ و التَّزْنيمُ: اسم تلك السِّمَةِ اسم كالتَّنْبيت.
الأَحمر: من السِّمات في قطع الجلد الرَّعْلة، و هو أَن يُشَقَّ من الأُذن شيء ثم يترك معلَّقاً، و منها الزَّنَمةُ، و هو أَن تَبِين تلك القطعة من الأُذن، و المُفْضاة مثلها.
الجوهري: الزَّنَمَةُ شيء يقطع من أُذن البعير فيترك معلقاً، و إِنما يفعل ذلك بالكِرام من الإِبل.
يقال: بعير زَنِمٌ و أَزْنَمُ و مُزَنَّم و ناقة زَنِمَةٌ و زَنْماء و مُزَنَّمَةٌ.
و الزَّنَمُ: لغة في الزَّلَمِ الذي يكون خلف الظِّلْفِ، و في حديث لقمان: الضائنة الزَّنِمَةُ أَي ذات الزَّنَمَةِ، و هي الكريمة، لأَن الضأْن لا زَنَمَةَ لها و إِنما يكون ذلك في المعز؛ قال المُعَلَّى بن حَمّال العبدي:
و جاءت خُلْعَةٌ دُهْس صَفايا، يَصُوعُ عُنُوقَها أَحْوى زَنِيمُ
يُفَرِّقُ بينها صَدْعٌ رَباع، له ظَأْبٌ كما صَخِبَ الغَريمُ
و الخَلْعَةُ: خيار المال.
و الزَّنِيمُ: الذي له زَنَمَتان في حلقه، و قيل: المُزَنَّمُ صغار الإِبل، و يقال: المُزَنَّمُ اسم فحل؛ و قول زهير: فأَصْبَحَ يَجرِي فيهمُ، من تِلادِكُمْ، مَغانم شَتَّى من إِفالٍ مُزَنَّمِ
قال ابن سيده: هو من باب السِّمام المُزْعِف و الحِجال المُسَجَّف لأَن معنى الجماعة و الجمع سواء، فحمل الصفة على الجمع، و رواه أَبو عبيدة: من إِفال المُزَنَّمِ، نسبه إِليه كأَنه من إِضافة الشيء إِلى نفسه.
و قوله تعالى: عُتُلٍّ بعد ذلك زَنِيمٍ؛ قيل: موسوم بالشر لأَن قطع الأُذن وَسْمٌ. )) لسانالعرب ج : 12 ص : 275
أيها الأحبة يا شيعة آل محمد اتقوا الله ولا تقبلوا من هذا الجاهل صادق الشيرازي فقد ثبت لكم وبالدليل انه جاهل يرجع القرآن المحكم الذي جاء في النهي عن السب الى فهم متشابه لكلمة لها أكثر من معنى وبالتالي فهي في أحسن أحوالها متشابهة والمتشابه يرجع الى المحكم وبهذا يتحتم بحقها المعنى الذي لا يخرجها عن قوله تعالى (لا تسبوا) أي المعنى الذي قاله الإمام الصادق ع ((الزنيم المستهتر بكفره)).
أيها الأحبة المتشابه يرجع الى المحكم وآل محمد هم من يرجع المتشابهات الى المحكمات وليس صادق الشيرازي الجاهل الذي قلب لكم الأمر رأساً على عقب وأرجع كلاماً قرآنياً محكماً الى فهم سقيم يتبناه هو فقام باتهام الله بالسب والفحش ليعلل لنفسه ولاخوته وأعوانه السب والتلفظ بالألفاظ الفاحشة التي لا يقبلها أي إنسان سوي فضلاً عن أن يكون متديناً.
أما بقية ما كتبته أيها المتخلق ببذائة صادق الشيرازي حول ان الشيخ الجليل والعالم الفاضل ناظم العقيلي حفظه الله قال: عائشة عليها السلام. فقد اطلعت عليه والشيخ ناظم العقيلي حفظه الله كان يتكلم في مناظرة مع شيخ وهابي سلفي وكان معظم كلام شيخ ناظم العقيلي عن آل محمد صلوات الله عليهم ليثبت حقهم في الخلافة وكان كلما ذكرهم سلم عليهم جزاه الله خيراً فجاء اسم عائشة في وسط الكلام فسبق لسانه دون قصد بالسلام عليها.
أما موقفي من عائشة فقد بينته عموماً في مواضع كثيرة فهي حالها كحال كل من خالفوا أمير المؤمنين صلوات الله عليه وأمير المؤمنين خليفة من خلفاء الله في أرضه فهي إن كانت مؤمنة كان لزاماً عليها طاعة علي (ع) سيدها وإمامها وكان عليها امتثال أمره فهو إمام المؤمنين والمؤمنات المنصب من الله، ولكني لا أسب ولا أشتم وأمتثل المنهج القرآني منهج آبائي الأئمة الطاهرين والذي تجده أيضاً في الآيات في أعلى الصفحة المباركة وهو الدعوة بالحكمة وبالخلق الطيب وليس منهج السب والشتم والألفاظ البذيئة الفاحشة التي يتبناها صادق الشيرازي واخوته وأعوانه.
وبمناسبة البذاءة التي كتبها هذا الشخص في هذه الصفحة المباركة فأنا أوجه لهم دعوة ليتوبوا وليتركوا هذه الأخلاق السيئة والألفاظ الفاحشة.
وأيضاً أدعو صادق الشيرازي الى التوبة ولترك خداع الناس بعقيدة وجوب تقليد غير المعصوم التي عجز عن تقديم دليل عليها فلا توجد عنده آية محكمة الدلالة ولا رواية قطعية الصدور محكمة الدلالة على عقيدة وجوب تقليد غير المعصوم وقد ناقش الفقهاء الاصوليون انفسهم هذه الآيات والروايات وبينوا انها لا تصلح كدليل ولهذا لجأوا الى ما يسمونه بالدليل العقلي أو وجوب رجوع الجاهل الى العالم وقد نقضته عليهم بأنهم ظانون فالعالم هنا هو الذي يقدم يقيناً وليس ظناً وقد قال بعضهم ومنهم صادق الشيرازي بأن دليله العقلي هو الرجوع للمتخصص وقد بينت انه بطرحه لهذا الأمر كدليل قد فضح جهله وتبين أنه لا يفقه ما يقول فهو من جهة يقول بوجوب تقليد غير المعصوم أو الفقيه ومن جهة أخرى يقدم دليله الذي في أحسن أحواله يدل على الجواز فقط وليس الوجوب فالرجوع للمتخصص ليس بواجب وما زلت منتظراً لردهم الذي لن يأتي لأنهم يعلمون ان عقيدتهم انتهت بعد النقوضات التي قدمتها ولم تبقَ لها باقية.

https://www.youtube.com/watch?v=MKWgt0nzjnk

(تنويه الروابط لا تعمل )

https://www.facebook.com/Ahmed.Alhas...69396559774678


******


اكتوبر

Ahmed Alhasan احمد الحسن
October 10, 2013 •
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسأل الله ان تكونوا بخير وعافية
تحية طيبة لمرتادي هذه الصفحة المباركة
تحية طيبة مباركة الى الاحبة المؤمنين في كل مدن ايران
السلام على الاحبة المعتقلين لاجل فكرهم وعقيدتهم في كل مدن ايران، اعانكم الله على الاذى في ذات الله، ولكنها من نعم الله عليكم فاشكروا الله على فضله، انتم ان شاء الله الامة الموعودة ان تثمر في اخر الزمان فاصبروا ورابطوا وتحملوا الاذى والمشقة في ذات الله، كم سيسجنون منكم بعد ان وجدوا انفسهم عاجزين عن مواجهتكم عقائديا وفكريا؟!، وهل يمكنهم أن يُكذبوا وعد محمد بن عبد الله صلوات الله عليه وعلى اله وعد الله سبحانه وتعالى؟!، ما اجهلهم، فوالله لو كنتُ على الحق وكنتُ داعي الحق في هذا الزمان وكنت المهدي الاول المذكور في وصية رسول الله محمد ص فإنهم لن يتمكنوا من اطفاء نور الله مهما فعلوا ومهما سجنوا ومهما عذبوا المؤمنين بدعوة الحق، للأسف في ايران اليوم يسجنون المؤمنين بالدعوة المهدوية المباركة فقط لاجل عقيدتهم وفكرهم وقبلهم فعلوا هذا في العراق، انا انصحهم بالتعقل فاعتقال المؤمنين أو مهاجمة المؤمنين وهم يقيمون صلاة الجمعة في يزد او تبريز أو طهران او غيرها من مدن ايران لن يحقق لهم مايصبون اليه فهم يسجنون عشرة فيؤمن مئة ويسجنون مئة فيؤمن الف، انا اعطيهم حلا ولو كانوا عقلاء لقبلوه مني فليكفوا اذاهم عن المؤمنين فلو كان احمد الحسن مبطلا فستنتهي دعوته دونما عناء أما لو كان احمد الحسن محقا فلن تنتهي دعوته مهما فعلوا وسيجدونها تشتد وتتوهج كلما حاولوا إطفاءها بافواههم (يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ).
السلام على الاحبة المؤمنين في ايران والسلام على المؤمنات الطاهرات في ايران طوبى لكم وهنيئا لكم ان رسول الله محمد ص قد ذكركم وذكر فضلكم قبل اكثر من الف عام هنيئا لكم انكم ذكرتم في الملأ الاعلى، انا اعرف جيدا انكم شعب طاهر وصلب كصلابة الحجر واعرف انكم طود شامخ لايخضع للطغاة وانتم لاتحتاجون كلمة مني لمواساتكم او لتشجيعكم ولكنها والله كلمة اردت بها وجه الله سبحانه وتعالى وأن اشارككم ما تتعرضون له من تنكيل وأذى فقط لأنكم آمنتم بالدعوة المهدوية المباركة، هنيئا لكم ايها الاحبة فإنها والله الجنة وطريق الله سبحانه التي حفت بالمكاره ليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب وان كانت الطريق موحشة ومحفوفة بالمكاره طوبى لكم وحسن مآب (تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَاداً وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ)،
ستنتصرون ويخسر السجانون.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
خادمكم
احمد الحسن


https://www.facebook.com/Ahmed.Alhas...74875515893449


******

نوفمبر
Ahmed Alhasan احمد الحسن
November 4, 2013 •
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسأل الله ان تكونوا بخير وعافية
عظم الله اجوركم وتقبل الله اعمالكم
أردت أن أشارككم بنقل هذه الابيات في هذه الايام العظيمة أيام الحسين الخالدة التي عرّت وفضحت الانقلاب على التنصيب الالهي.
سـلامٌ على الحُرِّ في سـاحَتَيك
ومَـقـحَـمِهِ جَـلَّ من مَقحَـمِ
سـلامٌ عليهِ بـحَجـمِ العَذا ب
وحَجـمِ تَـمَزُّقِـهِ الأشْـهَـمِ
سلامٌ عليهِ..وعَـتْـبٌ علـيـه
عَـتْـبَ الشـَّغوفِ بـهِ المُغرَمِ
فَكيفَ ، وفي ألفِ سَـيفٍ لُجِمتَ
وعُـمرَكَ يا حُـرُّ لـم تـُلجَمِ ؟!
وأحجَمتَ كيف، وفي ألفِ سيف؟
ولو كنـتُ وَحـديَ لـم أُحجـِمِ
ولم أنتظرْهـُم إلى أن تَـد و ر
علـيـكَ دوائـرُهُـم يا دمـي
لَكنـتُ انتَـزَعتُ حدودَ العراق
ولو أنَّ أرسـانـَهُـم في فـَمي
لَغـَيَّرتُ تاريخَ هـذا التـُّراب
فما نـالَ منـهُ بَـنو مـُلـجَمِ !
الابيات للشاعر العراقي : الاستاذ عبد الرزاق عبد الواحد


https://www.facebook.com/Ahmed.Alhas...86398894741111




******



ديسمبر
Ahmed Alhasan احمد الحسن
December 3, 2013 •
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسأل الله ان تكونوا بخير وعافية
تحية طيبة لمرتادي هذه الصفحة المباركة
كلمني اليوم احد الاحبة في العراق حول مسألة سعر كتاب وهم الالحاد وان هناك مبلغ مضاف على سعر التكلفة،
ولأن الموضوع عام ويخص كل المهتمين بشراء الكتاب، أحببت ان اضع هذا التوضيح هنا:
هناك مبلغ مضاف على كلفة طباعة الكتاب، وهذا المبلغ المضاف مخصص لكفالة الايتام وخصوصا في بغداد والمناطق التي تحصل فيها تفجيرات اجرامية ويذهب ضحيتها الاباء ويبقى الاطفال بدون كفيل.
فاذا كان مرتادي هذه الصفحة يرون ان اضافة هذا المبلغ غير مقبول فيمكنهم ابداء ارائهم هنا ، وسأطلع عليها وان شاء الله سيكون هناك حلا مناسبا للجميع.


https://www.facebook.com/Ahmed.Alhas...99991130048554


Ahmed Alhasan احمد الحسن‎ added 9 new photos to the album: ‎اربعين الحسين ص / السويد‎.
December 26, 2013 •
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسأل الله ان تكونوا بخير وعافية
جزاكم الله خير جزاء المحسنين انكم اوصلتم للناس راية البيعة لله نسأل الله ان يوفق من شاء منهم لقبولها.





















https://www.facebook.com/Ahmed.Alhas...09893029058364
----------------------------------------------------

Ahmed Alhasan احمد الحسن‎ added 2 new photos to the album: ‎اربعين الحسين ص / العراق‎.
December 26, 2013 •
جزاكم الله خير جزاء المحسنين انكم توصلون الحق للناس





https://www.facebook.com/Ahmed.Alhas...391623/?type=3
-------------------------------------------------

‎Ahmed Alhasan احمد الحسن‎ added a new photo to the album: ‎اربعين الامام الحسين ص / العراق‎.
December 26, 2013 •
جزاكم الله خير جزاء المحسنين انكم توصلون الحق للناس



https://www.facebook.com/Ahmed.Alhas...724797/?type=3



Ahmed Alhasan احمد الحسن
December 31, 2013 •
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عظم الله اجوركم بذكرى شهادة الرسول محمد ص الانسان الطاهر الذي استحق المقام الاسمى والاعلى عند الله سبحانه لطهارة نفسه.
في هذه الايام نجد رسالة الرسول محمد ص تتعرض للطعن والتشكيك بنسبتها - و القرآن بالخصوص - لله سبحانه ومحور الطعن يدور حول اللغة العربية وان القرآن ركيك في عباراته او مخالف لقواعد النحو والاعراب اوغير موافق للبلاغة في بعض الموارد وان هناك كلام وشعر عربي ابلغ منه بكثير،
كقول امرء القيس في معلقته:
مِــكَــرٍّ مِــفَــرٍّ مُــقْــبِــلٍ مُــدْبِــرٍ مَــعــاً
كَــجُلْـمُوْدِ صَـخْرٍ حَطَّهُ السَّـيْلُ مِنْ عَلِ
.... الخ
قبل ايام كان قد زارني بعض الانصار حفظهم الله واطلعوني على فديو لشخص معمم شيعي اسمه : السيد احمد القبانجي وهو يطعن بنسبة القرآن الى الله والحقيقة ان اسلوبه في الطعن لايختلف عن اسلوب الوهابيين والمرجعيات الشيعية او من يمثلها في الفضائيات في الطعن بهذه الدعوة المباركة من خلال خدعة وأكذوبة مايسمى بمخالفة قواعد نحوية وبلاغية للغة العربية كالطعن بقراءة احمد الحسن لكلمة ضيزى وماشابه من تراهات يخدعون بها المجهلين ويقولون لهم بأن احمد الحسن لايعرف العربية او غير فصيح وقد كشف المؤمنون جهل هؤلاء حتى بقواعد اللغة العربية الاستقرائية وبعض المؤمنين يحمل شهادات عليا في اللغة العربية واساتذة في الجامعات العراقية والحمد لله قد بينوا جهل هؤلاء حتى بالقواعد الاستقرائية للغة العربية وحتى بوجود قراءات سبعة مختلفة للقرآن وبوجود قراءة لأهل البيت عليهم السلام وقد جاء ذكر وجودها في روايات كثيرة وانها تختلف عن القراءات السبعة المشهورة ....الخ.
فالان جائتهم النوبة للرد فنحن ننتظر رد هؤلاء الوهابيين والمراجع (او من دفعوه للطعن بدعوة الحق على اساس مخالفة العربية) التفصيلي واكرر الرد التفصيلي على كل ماطرحه احمد القبانجي من طعونات على عربية وفصاحة القرآن وكذلك طعونات المسيحيين على القرآن بانه مخالف للعربية وغير بليغ وركيك العبارة وربما لاحاجة لبيان ان الرد يجب ان يكون باخذ الطعونات والرد عليها واحدا واحدا وليس كما يفعل بعض المملوئين بالبلاهة عندما يأخذ عبارة من القرآن لم يطعن بها احد ويقول ان القرآن ابلغ كلام الخ فالمطلوب ليس اثبات ان بعض عبارات القرآن فصيحة او بليغة لان هذا لايقدم ولايؤخر في رد الاشكال على غيرها من العبارات بل المطلوب هو الرد على الطعونات التي طرحها المسيحيون والسيد احمد القبانجي وغيرهم بالتفصيل اي بالتعرض لطعنه والرد عليه برد علمي ونحن ننتظر ردهم.
وانبه انهم ان ردوا بنفس الطريقة التي رددنا بها اشكالاتهم تبين انهم دجالون ويكيلون بمكيالين في الدين فعندما يشكلون علينا وعلى دعوة الحق يشكلون باشكالات هم يعتقدون انها غير ذات قيمة وانهم انما يشكلون بها لعلة وحيدة وهي خداع الناس وتجهيلهم لا اكثر.
واخيرا اذكر واكرر ان ردهم واجب وحتمي عليهم لانهم يعتبرون قواعد اللغة العربية الاستقرائية مقدسة ومعصومة ولايجوز مخالفتها من قبل المعصوم فما بالك بالله سبحانه وبالتالي فتركهم للرد الرسمي يعني انهم نقضوا ايمانهم بالقرآن وحكموا بانه ليس من عند الله وبالتالي نقضوا اسلامهم بايديهم.
- وهذا فديو يبين اشكالات الوهابيين وبعض مراجع الشيعة أو من دفعوه من معممي الجهل في الفضائيات وغيرها من وسائل الاعلام على قراءة احمد الحسن للقرآن وقولهم ان احمد الحسن لايجيد العربية ورد بعض المؤمنين بدعوة الحق عليهم وبيان جهلهم حتى بقواعد اللغة والقراءات السبعة للقرآن:
http://www.youtube.com/watch?v=qC9TSRFuk0Q
- وهذا فديو لأحمد القبانجي وهو يطعن في فصاحة القرآن وفي عربيته :
http://www.youtube.com/watch?v=ry5lwfeDqgI
وهذا فديو آخر لأحمد القبانجي ايضا:
http://www.youtube.com/watch?v=Kk_KS1KrPWA
وهناك طعونات كثيرة جدا في مخالفة القرآن للنحو والبلاغة والفصاحة تُقدم عادة وهذا مثال منها ففي الآيتين مرة تجد الصابئين ومرة الصابئون مع ان استحقاقهما النحوي واحد بحسب قواعد اللغة العربية:
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ...البقرة:62
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ هَادُواْ وَالصَّابِؤُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وعَمِلَ صَالِحاً فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ...المائدة : 69
واختم ببيان ان مذهبنا في الرد على احمد القبانجي ومايطرحه المسيحيون وغيرهم من المشككين في القرآن وصحة نسبته الى الله من خلال الطعن فيه نحويا او بلاغيا او مخالفته لقواعد العربية عموما يمكن ان يجده اي شخص في كتبي فنحن لانعتقد بقدسية اللغة ونحن نعتقد انها خضعت لقانون التطور الكوني العام وصحة هذا الاعتقاد تتبع لصحة اثبات نظرية التطور وقد بينت في كتاب وهم الالحاد وبالتفصيل صحتها وتفاهة ردود الجهلة الذين ردوا عليها وبهذا يكون من السذاجة الاعتقاد بأن هناك قواعد معصومة وثابتة للغة يجب اتباعها وكلامي هذا لايخص اللغة العربية بل اي لغة انسانية أو حيوانية عموما.
واذا كان هذا الامر قد ثبت الان علميا وبادلة صحيحة فإن الصادق عليه السلام بين قبل اكثر من الف عام تفاهة الاعتقاد بوجود قواعد ثابتة او معصومة للغة العربية او غيرها من اللغات:
عن محمد بن مسلم قال: قرأ أبو عبد الله (عليه السلام): ولقد نادانا نوحاً قلت: نوح! ثم قلت: جعلت فداك لو نظرت في هذا أعني العربية ، فقال: (دعني من سهككم) مستدرك الوسائل ج4 ص 278.


https://www.youtube.com/watch?featur...&v=qC9TSRFuk0Q



https://www.facebook.com/Ahmed.Alhas...12431102137890


******