إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

جانب من خطبة الجمعة 3 شوال1437، 8 7 2016(عقائد الإسلام–التكفين1)‬‬‬‬‬‬

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • hmdq8
    عضو نشيط
    • 10-08-2011
    • 450

    جانب من خطبة الجمعة 3 شوال1437، 8 7 2016(عقائد الإسلام–التكفين1)‬‬‬‬‬‬

    الخطبة الاولى:
    اعوذ بالله من الشيطان اللعين الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله، الحمدلله مالك الملك، مجري الفلك مسخر الرياح، فالق الإصباح، ديان الدين، رب العالمين، الحمد لله الذي من خشيته ترعد السماء وسكانها وترجف الأرض وعمارها، وتموج البحار ومن يسبح في غمراتها. اللهم صل على محمد وآل محمد، الفلك الجارية في اللجج الغامرة، يأمن من ركبها، ويغرق من تركها، المتقدم لهم مارق، والمتأخر عنهم زاهق، واللازم لهم لاحق.
    رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انصار الله، الحمدلله يوم الثلاثاء الماضي صدر كتاب شرائع الإسلام ويليه يسألونك عن الروح، فإن شاء الله أحببت أن أعطي صورة ولو مجملة عن الصفحات التي قرأتها وبما يسعه الوقت ان شاء الله...

    (( قراءة أبرز الكلمات في كتاب عقائد الإسلام التي تلخص الكتاب من بدايته إلى ص33 (الأصل الثاني: الخليفة) ))

    رابط الكتاب


    هذا والحمدلله رب العالمين
    (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَٰهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ) [سورة الناس : 6-1]



    ***



    الخطبة الثانية:
    اعوذ بالله من الشيطان اللعين الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم
    اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، وَاَمينِكَ، وَصَفِيِّكَ، وَحَبيبِكَ، وَخِيَرَتِكَ مَنْ خَلْقِكَ، وَحافِظِ سِرِّكَ، وَمُبَلِّغِ رِسالاتِكَ، اَفْضَلَ وَاَحْسَنَ، وَاَجْمَلَ وَاَكْمَلَ، وَاَزْكى وَاَنْمى، وَاَطْيَبَ وَاَطْهَرَ، وَاَسْنى وَاَكْثَرَ ما صَلَّيْتَ وَبارَكْتَ وَتَرَحَّمْتَ، وَتَحَنَّنْتَ وَسَلَّمْتَ عَلى اَحَد مِن عِبادِكَ وَاَنْبِيائِكَ وَرُسُلِكَ، وَصِفْوَتِكَ وَاَهْلِ الْكَرامَةِ عَلَيْكَ مِن خَلْقِكَ، اَللّـهُمَّ وَصَلِّ عَلى عَليٍّ اَميرِ الْمُؤْمِنينَ، وَوَصِيِّ رَسُولِ رَبِّ الْعالَمينَ، عَبْدِكَ وَوَليِّكَ، وَاَخي رَسُولِكَ، وَحُجَّتِكَ عَلى خَلْقِكَ، وَآيَتِكَ الْكُبْرى، وَالنَّبأِ الْعَظيمِ، وَصَلِّ عَلَى الصِّدّيقَةِ الطّاهِرَةِ فاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِساءِ الْعالَمينَ، وَصَلِّ عَلى سِبْطَيِ الرَّحْمَةِ وَاِمامَيِ الْهُدى، الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ سَيِّدَيْ شَبابِ اَهْلِ الْجَّنَةِ، وَصَلِّ عَلى اَئِمَّةِ الْمُسْلِمينَ، عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، وَمُحَمَّدِ ابْنِ عَلِيٍّ، وَجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّد، وَمُوسَى بْنِ جَعْفَر، وَعَلِيِّ بْنِ مُوسى، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّد، وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِىٍّ، ومحمد بن الحسن ، وأحمد بن محمد والمهديين من ولده ، حُجَجِكَ عَلى عِبادِكَ، وَاُمَنائِكَ في بِلادِكَ صَلَاةً كَثيرَةً دائِمَةً...

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنصار الله، في الخطب السابقة ابتدأنا أو رجعنا للفصل الخامس الذي هو (في أحكام الأموات) من كتاب الطهارة في شرائع الإسلام، وبينا أمور في ما يخص (الإحتضار)، وكذلك بينا الأمر الثاني (في التغسيل)، واليوم نبين الأمر الثالث الذي هو (في تكفينه)...

    شرائع الإسلام ج1 [الثالث: في تكفينه.
    ويجب أن يكفن في ثلاثة أقطاع مئزر وقميص وإزار (1) ، ويجزي عند الضرورة قطعة. ولا يجوز التكفين بالحرير. ويجب أن يمسح مساجده (2) بما تيسر من الكافور، إلا أن يكون الميت محرماً (3) ، فلا يقربه الكافور. وأقل الفضل في مقدار درهم، وأفضل منه أربعة دراهم، وأكمله ثلاثة عشر درهما وثلثاً (4). وعند الضرورة يدفن بغير كافور. ولا يجوز تطيبه بغير الكافور والذريرة (5) .
    وسنن هذا القسم: أن يغتسل الغاسل (6) قبل تكفينه، أو يتوضأ وضوء الصلاة وأن يزاد للرجل حبرة عبرية (7) غير مطرزة بالذهب، وخرقة لفخذيه، ويكون طولها ثلاثة أذرع ونصفاً في عرض شبر تقريباً، فيشد طرفاها على حقويه (8) ويلف بما استرسل منها فخذاه لفاً شديداً بعد أن يجعل بين إليتيه شيء من القطن، وإن خشي خروج شيء فلا بأس أن يحشى في دبره قطناً. وعمامة يعمم بها محنكاً يلف رأسه بها لفاً ويخرج طرفاها من تحت الحنك ويلقيان على صدره. وتزاد المرأة على كفن الرجل لفافة لثدييها ونمطاً (9) ، ويوضع لها بدلاً من العمامة قناع. وأن يكون الكفن قطناً، وتنثر على الحبرة واللفافة والقميص ذريرة، وتكون الحبرة فوق اللفافة والقميص باطنها، ويكتب على الحبرة والقميص والأزار والجريدتين اسمه وأنه يشهد الشهادتين، وإن ذكر الأئمة والمهديين وعددهم إلى آخرهم كان حسناً. ويذكر صاحبه الذي به يعد من أهل الإسلام لا من أهل الجاهلية... ]

    أحكام الشريعة بين السائل والمجيب (للشيخ علاء السالم) ج2 :
    (1) – (من درس الحوزة في المنتدى) المئزر: - بكسر الميم ثم الهمزة الساكنة-: ثوب ساتر لوسط الإنسان، يستر ما بين السرة والركبة. القميص: وهو يبدأ من الكتفين وينتهي بنصف الساق لأنه المتعارف. والأزار: - بكسر الهمزة - ثوب شامل لجميع البدن.ولا يشرط فيها طول معين أو سمك معين، وإنما تكون بمجموعها ساترة لجميع بدن الميت، والافضل أن يكون كل واحد من هذه القطع الثلاثة طويلة وسميكة.
    (2) - يجب أن يمسح مساجده (أي الجبهة والكفين والركبتين وإبهامي الرجلين)
    (3) - محرماً للحج أو العمرة
    (4) – (من درس الحوزة في المنتدى) حيث روي أنّ جبرئيل عليه السلام أتى بأوقية كافور من الجنة - والأوقية أربعون درهماً - فجعلها النبي ثلاثة أثلاث: ثلثاً له وثلثاً لعلي عليه السلام وثلثاً لفاطمة عليها السلام. وقدروا الدرهم الشرعي: بغرامين ونصف تقريباً. فثلاثة عشر درهم يساوي اربعة وثلاثين غراماً تقريباً.
    (5) - تطييبه بالذريرة (نبت طيب الريح) (6) - يغتسل الغاسل (غسل مس الميت)
    (7) - وأن يزاد للرجل فوق الثلاث قطع حبرة عبرية (أي بردة من برود اليمن)، (من درس الحوزة في المنتدى) حبرة عبرية (الحبرة: بكسر ثم فتح نوع من برود اليمن أحمر اللون و (عبرية) بكسر العين أو فتحها، نسبة إلى بلدة في اليمن)، فالحبرة العبرية هي بردة من برود اليمن غير مطرزة بالذهب
    (8) - فيشد طرفاها على حقويه (الحقو: هو الخصر ومشد الإزار)
    (9) - نمطاً (ثوب كبير تكفن به بعد القطع الثلاث)

    الأجوبة الفقهية (صلاة):
    س99/ من يمس الميت بعد برده وقبل التغسيل، ماذا لو لاقى ببدنه شيئاً مع الرطوبة فهل ينجسه ؟
    ج/ نعم ينجسه.
    س101/ من لامس الذي يغسل الميت قبل غسله هل يتنجس ؟
    ج/ لا يتنجس.
    س102/ يكفن الميت بمئزر وقميص وإزار، فما هي حدود كل منها من جهة الستر لبدن الميت ؟
    ج/ لا يشترط فيها طول أو سمك وإنما أن تكون بمجموعها ساترة لبدن الميت والأفضل أن يكون كل واحد منها طويلاً وسميكاً.
    س110/ من المستحبات كتابة دعاء الجوشن على الكفن فهل الأفضل أن يكتب بالقلم العادي أم بالزعفران ؟ وما هو تأثير الدعاء على الميت ؟
    ج/ الأفضل كتابته بالزعفران ويكره كتابته بالسواد وينتفع به الميت كما ينتفع بالصدقة والصلاة والدعاء له.

    نتوقف عند هذا القدر وفي الخطبة القادمة نكمل ما تبقى من (في تكفينه) في أحكام الأموات ان شاء الله، نختم بهذا الدعاء...

    [ 11- عند الزوال ( يا من أرجوه لكل خير وآمن سخطه عند كل شر يا من يعطي الكثير بالقليل يا من يعطي من سأله يا من يعطي من لم يسأله ومن لم يعرفه تحننا منه ورحمة اعطني بمسألتي إياك جميع خير الدنيا وجميع خير الآخرة واصرف عني بمسألتي إياك جميع شر الدنيا وشر الآخرة فانه غير منقوص ما أعطيت وزدني من فضلك يا كريم ) . ثم يقبض على لحيته بيساره ويلوذ بسبابة يمينه ويقول : ( يا ذا الجلال والإكرام يا ذا النعماء والجود يا ذا المن والطول حرم شيبتي على النار ). ] من الاذكار اليومية في الموقع الرسمي (مجموعة أذكار أرجوا المداومة عليها)

    هذا والحمدلله رب العالمين، وأستغفر الله لي ولكم...
    (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ * وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا) [سورة النصر 1 – 3]
Working...
X
😀
🥰
🤢
😎
😡
👍
👎