إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

مصادر الفريقين: حكم الشرب و الأكل و التبوّل قائماً

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • راية اليماني
    مشرف
    • 05-04-2013
    • 3021

    مصادر الفريقين: حكم الشرب و الأكل و التبوّل قائماً

    في المصادر الشيعية

    مستدرك الوسائل ج17ب5 ( باب استحباب الشرب من قيام نهارا ، وكراهته ليلا )
    [ ٢٠٥٧٧ ] ١ ـ الجعفريات : بالسند المتقدم عن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يا علي ، اشرب الماء قائما ، فإنه أقوى لك وأصح ».
    [ ٢٠٥٧٨ ] ٢ ـ دعائم الاسلام : عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه شرب قائما وجالسا.
    [ ٢٠٥٧٩ ] ٣ ـ الطبرسي في المكارم عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، أنه كان يشرب قائما ، وربما شرب راكبا ، وربما قام فشرب من القربة أو الجرة أو الإداوة ، وفي كل إناء يجده ، وفي يديه.
    [ ٢٠٥٨٠ ] ٤ ـ وعن أنس : أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، آخذ (١) عن
    الشرب قائما ، قال : قلت : فالاكل ، قال : « هو أشر منه ».

    [ ٢٠٥٨١ ] ٥ ـ القطب الراوندي في الدعوات : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : « من شرب قائما فأصابه شئ من المرض لم يستشف أبدا ».
    وشرب رجل قائما ، فرآه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : « أيسرك أن تشرب معك الهرة؟ » فقال : لا ، فقال (ص): « قد شرب معك من هو شر منه ، الشيطان ».
    [ ٢٠٥٨٢ ] ٦ ـ المستغفري في طب النبي ( صلى الله عليه وآله ) : قال : « لا يشربن أحدكم قائما ، فمن نسي فليستق (١) ».

    __________________
    (٢) في المصدر : لأنه.
    (٣) الفج من كل شئ بكسر الفاء وتشديد الجيم : ما لم ينضج ( لسان العرب ج ٢ ص ٣٤٠ ).
    ٣ ـ طب النبي ( صلى الله عليه وآله ) ص ٢٣ ، وعنه في البحار ٦٢ ص ٢٩٣.
    الباب ٥
    ١ ـ الجعفريات ص ١٦٢.
    ٢ ـ دعائم الاسلام ج ٢ ص ١٢٩ ح ٤٤٩.
    ٣ ـ مكارم الأخلاق ص ٣١.
    ٤ ـ مكارم الأخلاق ص ١٥١.
    (١) آخذه على ذنبه : حاسبه وعاقبه عليه ( لسان العرب ج ٣ ص ٤٧٣ ) ، وفي المصدر : نهى.
    __________________
    ٥ ـ دعوات الراوندي ص ٦٢ ، وعنه في البحار ٦٦ ص ٤٧٢.
    ٦ ـ طب النبي ( صلى الله عليه وآله ) ص ٢١ ، وعنه في البحار ٦٢ ص ٢٩٢.
    (١) في المصدر : فليتقيأ.
    -----------------------------
    ما رواه الصدوق في خصاله: عن رسول الله (ص) قال: " البول قائماً من غير علة من الجفاء والإستنجاء باليمين من الجفاء".

    كتاب وسائل الشيعة [ج 1 ص 352]، محمد بن الحسن بإسناده عن محمد بن علي بن محبوب، عن محمد بن عيسى، عن سعدان، عن حكم، عن رجل، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، قال: " قلت له: أيبول الرجل وهو قائم؟ قال: نعم، ولكن يتخوف عليه أن يلبس به الشيطان، أي يخبله."

    تهذيب الأحكام [ج1 ص352 باب آداب الأحداث الموجبة للطهارة] عنه عن محمد بن عيسى عن سعدان عن حكم عن رجل عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قلت له: "أيبول الرجل وهو قائم؟ قال: نعم. ولكنه يتخوف أن يلتبس به الشيطان، أي يخبله. فقلت: يبول الرجل في الماء؟ قال: نعم. ولكن يتخوف عليه من الشيطان".

    في المصادر السنية

    عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه «أن النبي صلى الله عليه وآله وسلّم زجر عن الشرب قائماً» رواه مسلم .

    عن أنس وقتادة رضي الله عنه «أن النبي عليه و على آله الصلاة و السلام نهى أن يشرب الرجل قائماً» ، قال قتادة: فقلنا فالأكل؟ فقال (ص) : «ذاك أشر وأخبث» رواه مسلم والترمزي.
    --------------------------
    قالت عائشة: "من حدثكم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بال قائماً فلا تصدقوه، ما كان يبول إلا جالساً" (رواه أحمد وأصحاب السنن إلا أبا داود)

    عن عمر قال: "رآني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنا أبول قائما فقال: يا عمر لا تبل قائما" فما بلت قائما بعد

    عن ابن مسعود أنه كان يقول: " أربع من الجفاء أن يبول الرجل قائما وصلاة الرجل والناس يمرون بين يديه وليس بين يديه شيء يستره ومسح الرجل التراب عن وجهه وهو في صلاته وأن يسمع المؤذن فلا يجيبه في قوله "
    الراوي: ابن بريدة المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 1/97

    روي عن عبد الله بن مسعود قال : "إن من الجفاء أن تبول وأنت قائم"

Working...
X
😀
🥰
🤢
😎
😡
👍
👎