إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

جانب من خطبة الجمعة27ربيع الاول1437، 8 1 2016(طاعة المسؤول–القبلة1)

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • hmdq8
    عضو نشيط
    • 10-08-2011
    • 450

    جانب من خطبة الجمعة27ربيع الاول1437، 8 1 2016(طاعة المسؤول–القبلة1)

    الخطبة الاولى:
    اعوذ بالله من الشيطان اللعين الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله، الحمدلله مالك الملك، مجري الفلك مسخر الرياح، فالق الإصباح، ديان الدين، رب العالمين، الحمد لله الذي من خشيته ترعد السماء وسكانها وترجف الأرض وعمارها، وتموج البحار ومن يسبح في غمراتها. اللهم صل على محمد وآل محمد، الفلك الجارية في اللجج الغامرة، يأمن من ركبها، ويغرق من تركها، المتقدم لهم مارق، والمتأخر عنهم زاهق، واللازم لهم لاحق.
    رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انصار الله

    ان شاء الله اليوم سنتكلم عن موضوع مهم وهو عن المسؤولين في الدعوة وما هي أهميتهم وكيفية التعامل معهم...

    الفيسبوك بتاريخ 14 2 2014 [ ... بفضل الله سبحانه يوجد مكتب رسمي يمثلني في النجف الاشرف ويديره كل من السيد حسن الحمامي والسيد واثق الحسيني والشيخ ناظم العقيلي وهم ان شاء الله يصدرون البيانات الرسمية بما يوافق الادلة الشرعية التي بينتها او بما اوصله لهم من اجوبة حول استفساراتهم فلدي اتصال بهم وان شاء الله اقوم بالاشراف المباشر على عمل هذا المكتب المبارك. ]

    الخطاب الصوتي في الفيسبوك 17 2 2014 [ ... كل يوم يمر يعلن بفضل الله كثير من الناس سواء من طلبة العلوم الدينية ام من غيرهم ايمانهم بدعوة الحق.
    ولكن كما حصل مع كل الدعوات الإلهية , فان بعض هؤلاء يعلنون ويظهرون ايمانهم لأغراض خبيثة مبيتة , وقد مر بدعوة الحق كثير من هؤلاء المنافقين الذين دسهم الشيطان او دستهم جهات معينة ورجعوا لها في نهاية المطاف خائبين مخذولين.
    (وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ)
    وقد وصلني هذه الايام تشكيك بعض من يدعون الايمان بي بالمكتب الرسمي في النجف الاشرف وبهذه الصفحة المباركة التي نشرت فيها رسالة بصوتي فبعد هذه الرسالة الصوتية لم يبق عذر لأحد من هؤلاء فان كانوا مشتبهين فليعلنوا الآن توبتهم واستغفارهم وإلا فليجتنبوني ولا يدعون الايمان بي. ]

    الجواب المنير ج2 [ السؤال/ 142: سيدي وصي الإمام المهدي (ع) ورسوله، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    يتساءل كثير من أنصار الإمام المهدي (مكن الله له في الأرض) بخصوص الطاعة لمن نصبه الإمام المهدي (ع)، أو من نصبه رسول الإمام المهدي (ع)، هل هي طاعة مطلقة أم مقيدة ؟ حتى وإن كانت بالظاهر فيها معصية لله تعالى ! فهل نطيع يماني الوصي أو يماني يمانيه ؟ بلا نقاش أو استفسار ؟
    الجواب: ... الطاعة في طاعة الله، لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
    ضمن هذا القانون الإلهي لابد من طاعة القيادة المنصبة للجماعة المؤمنة الإلهية، والله العاصم للجميع إن شاء الله. ...]

    (خلاف)
    الفيسبوك بتاريخ 11 5 2014 [ ... وبالنسبة للبيانات أو التوجيهات التي تصدر عن ادارة المكتب فهي كما بينت لابد ان تكون مستندة الى نص شرعي فإن حصل خلاف حول ذلك معهم يمكن للمعترض كتابة سؤال لي ويطلب من المكتب ايصاله. ]

    الفيسبوك بتاريخ 22 5 2014 [... سيدي هل تقبل ان يضع بعض من الذين يسمون انفسهم مسؤلين جواسيس داخل الحسينيات ومكاتب ...
    ج/ ... الدعوة هي دعوة الله سبحانه وتعالى ونحن يجمعنا هذا الطريق الموصل الى الله سبحانه وليس لأحد فضل على أحد إلا بالتقوى وإن كان بحسب نظر أحدكم أن احمد الحسن في يوم من الايام لم يعدل او تصرف بصورة غير صحيحة فقف أمامي وقل ماتريد ولاخير في أحمد الحسن ان لم يسمع من المؤمنين فكنت في النجف اجلس وبابي مفتوح للمؤمنين والمخالفين وكان كثير من المخالفين ياتون للجدال واللغو لااكثر ومع هذا بقي بابي مفتوحا لهم وكنت أعاملهم كضيوف مكرمين واسمعهم واجيبهم فلايظن أحدكم اني يضيق صدري بسماع شكوى أو نقد أو أي كلام من اي انسان سواء كان مؤمنا ام مخالفا.
    أما ما تفضلت به في رسالتك الكريمة من شكوى، فأكيد غير مقبول أن يتجسس أحد على الناس والدعوة الالهية الكل فيها سواء ووكلاء المكتب ان اخطأ أحدهم يحاسب فلم يكلف احد بالبحث عن بواطن الناس وانما أمرنا ان نعاملهم بحسب ظاهرهم ومايدعونه لانفسهم فأرجو منك التواصل مع المكتب في النجف الاشرف وارجو من ادارة المكتب في النجف الاشرف فتح تحقيق بالامر وان يتم ارسال نتيجة التحقيق لي جزاكم الله خيرا جميعا وأسأل الله التوفيق والسداد لكم جميعا. ... ]

    (القيادة الميدانية)
    الجهاد باب الجنة ص30 [ قلة وعي المجتمع لفكرة الثورة الإلهية لا يكون مانعاً للجهاد والقتال لإعلاء كلمة الله، ولكنه يكون عائقاً وعقبة تزول مع الوقت، بل إنّ فيه امتحاناً للمؤمنين ولحالهم ومدى يقينهم ورسوخ إيمانهم بالقتال لإعلاء كلمة الله مع ولي الله وخليفته في أرضه أو من ينصبه هو (ع) للقيام بهذا الأمر. [

    كتاب مع العبد الصالح ج2 ص25 [ من يعتقد أنّ أحمد الحسن لابد أن يحكم دولة إذا نصرنا الله فهو مخطئ، خليفة الله يمكن أن يشرف على الحكم ويكتفي فقط بما يجب أن يكون تحت يده مثل قرار الحرب والسلم، أما أنه يدير كل جزئية فهذا أمر له، وهو يعمل بأمر الله، فإن أمره الله أن يباشر الأمر بنفسه بكل تفاصيله باشره، وإن أمره أن يعيّن من يدير أمور الناس فعل كذلك ].

    5 6 2015 [... أيها الاحبة ثقوا بقياداتكم الميدانية فهم متخصصون وذوي كفاءة عالية إن شاء الله، وقد كلّفت رسمياً ليلة أمس أحد المؤمنين بقيادة سرايا القائم ميدانياً وهو أحد خريجي الكلية العسكرية الأولى وأيضاً كلية الأركان كما كلّفت أخوتكم في المكتب تسليمه راية سرايا القائم بأقرب فرصة ممكنة إن شاء الله، فأرجو منكم التعاون مع أخوكم اللواء الركن أبو حمزة حفظه الله والحفاظ عليه، وأيضاً إن شاء الله سيشترك معكم أخي العزيز محمد حفظه الله وهو أيضاً خريج الكلية العسكرية الأولى وتخصصه سلاح الدبابات، ويوجد من فضل الله كثير من أخوتكم المتخصصين الذي سيسيرون بهذه السرايا سيراً حثيثاً إن شاء الله لتكون مؤهلة لمواجهة الغزو الوهابي السفياني (أو ما يسمى بداعش) للعراق ومقدساته والقضاء عليهم إن شاء الله.
    وصيتي لكم هذه الأيام هي العبادة ثم التدريب البدني والنفسي وتطويع نفوسكم على طاعة القيادة العسكرية الميدانية وامتثال الأوامر وليكن شغلكم الشاغل هو ذكر الله وطاعة الله وتنفيذ ما يريده الله سبحانه وتعالى. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ]

    في البالتوك على التكست الكلام للشيخ ناظم العقيلي : (في يوم من الأيام سألت السيد (ع) وقلت له: لو أن الإمام (ع) أرسل سرية جيش الى منطقة معينة وجعل عليهم قائدا .. وفي الطريق رأى بعض الجيش رؤى بالإمام المهدي (ع) يأمرهم بالرجوع .. فهل للجيش أن يعملوا بالرؤى ويرجعوا أم لابد أن يمضوا في طريقهم .. فقال السيد (ع): يقصون رؤاهم على القائد المنصب .. وهو من يختار الرجوع أم المضي .. يعني أن القائد المنصب هو من يفسر الرؤى .. وخلاف ذلك يحدث فوضى )

    (بيت المال)
    الاجوبه الفقهيه ج2 س13 [... أريد أن أعرف لمن أدفع الزكاة والخمس لكي يصل الى الامام (ع)؟ الموضوع يضايقني كثيرا ولا اعرف ماذا افعل بخصوصه...
    ج/ وفقكم الله وسدد خطاكم ليس ضروريا ان تصل اموال الخمس الى خليفة الله مباشرة فإذا كنت من المؤمنين بالحق فقد وضعت مؤسسة لجمع اموال الخمس والصدقات وصرفها في موارد كثيرة منها اعالة الايتام والارامل وطلب العلم ووسائل تبليغ دعوة الحق وايصالها للناس فيمكنك ان توصلها الى بعض المؤمنين المسؤلين عن هذا الامر عن طريق الحسابات البنكية الموضوعة لهذا الامر او يمكنك ان تسلمه لمكتب الدعوة الموجود في النجف في الحوزة المهدوية المباركة أما المال أو الاحجار أو الذهب الذي كنزته ومر عليه اكثر من سنة فيجب عليك دفع خمسه مرة واحدة وبعد ان تدفع خمسه لا اشكال ان خزنته ولا يجب عليك دفع خمس المخمس مرة اخرى مهما طالت مدة بقائه عندك. ]

    المنتدى [ ولا اظن ان من يطلب المال يضع بيت مال للمؤمنين في كل بلد ومنظومة حسابات ومواضع صرف معروفة بحيث كل مبلغ يدخل لبيت المال يسجل وكل مبلغ يخرج يسجل والوكلاء المأذونون لقبض الخمس معروفون مثل سيد حسن الحمامي وشيخ صادق المحمدي وهم لا يرسلونه لي ولا هم يأخذونه لأنفسهم بل يسلم لبيت المال وبيت المال يوزعه على الفقراء والمساكين والايتام والارامل وطلبة العلم وغيرهم وحتى من غير المؤمنين بالدعوة،
    ولا أملك أي أموال شخصية فائضة عن حاجة المعيشة اليومية واجار السكن الذي استر به عائلتي... ]

    المنتدى [ ...ان بعض الاخوة يستغلون علاقاتهم مع الانصار فيطلبون منهم المال بحجة العمل للدعوة ؟
    الجواب: ... من يفعل هكذا حذروه وايضا حذروا الانصار من أن يستغلهم احد ماليا فمن يريد التبرع يتبرع لبيت المال لتذهب اموالهم الى الايتام والمستحقين من الفقراء والاعلام وماشابه ليس بأيدينا غير توضيح الحق للناس هي دنيا امتحان والذي يريد ان يعصي ويكذب ويفعل الباطل ويستغل اسم احمد الحسن او الدعوة فالله تارك باب المعصية مفتوح والحساب يوم الحساب. ]

    الفيسبوك بتاريخ 8 6 2014 [ ... هناك هيئة لادارة بيت المال العام تقوم بالرقابة المالية على بيوت المال التابعة لدعوة الحق حول العالم ولايوجد بيت مال او جهة رسمية تابعة لدعوة الحق معفية من هذه الرقابة المالية فمن حق الهيئة طلب كشف شهري او سنوي بكل مبلغ يدخل او يصرف من اي بيت مال او جهة رسمية تابعة لدعوة الحق ولايجوز التخلف أو التلكأ عن التجاوب معهم لأي سبب من الاسباب كما وأود التنبيه إلى أنه لايجوز القيام بحملات طلب التبرع بالمال تحت مسمى عمل للدعوة دون اخذ إذن من الهيئة او أحد بيوت المال.
    وليعلم الجميع ان احمد الحسن نفسه يضع نفسه تحت عين هذه الرقابة المالية وغير معفي منها وكل مبلغ يدخل لي شخصيا تعلم به هذه الهيئة. ]

    هذا والحمدلله رب العالمين
    (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَٰهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ)


    ***


    الخطبة الثانية:
    اعوذ بالله من الشيطان اللعين الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمدلله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انصار الله

    في الخطب السابقة بينا المقدمة الاولى وهي أعداد الصلاة وبينا فيها الصلوات المفروضة وأعداد الصلوات اليومية والنوافل ، وفي خطبة بعدها بينا المقدمة الثانية في كتاب الصلاة، وهي مواقيت الصلاة، وبينا فيها مواقيت الصلوات اليومية المفروضة والنوافل وأحكام تخص هذه المواقيت ، واليوم ان شاء الله نتطرق للمقدمة الثالثة وهي في القبلة...
    شرائع الاسلام [ المقدمة الثالثة: في القبلة
    والنظر في: القبلة، والمستقبل، وما يجب له، وأحكام الخلل.
    الأول: القبلة.
    وهي: الكعبة لمن كان في المسجد، والمسجد لمن كان في الحرم، والحرم لمن خرج عنه (1). وجهة الكعبة هي القبلة لا البنية، ولو زالت البنية صلى إلى جهتها، كما يصلي من هو أعلى موقفاً منها. وإن صلى في جوفها استقبل على أي جدرانها شاء على كراهية في الفريضة. ولو صلى على سطحها أبرز بين يديه منها ما يصلي إليه (2) ، ولا يحتاج إلى أن ينصب بين يديه شيئاً (3) . وكذا لو صلى إلى بابها وهو مفتوح. (4)
    ولو استطال صف المأمومين في المسجد حتى خرج بعضهم عن سمت الكعبة بطلت صلاة ذلك البعض. وأهل كل إقليم يتوجهون إلى سمت الركن الذي على جهتهم (5)، فأهل العراق إلى العراقي وهو الذي فيه الحجر، وأهل الشام إلى الشامي والمغرب إلى المغربي، واليمن إلى اليماني. وقبلة أهل العراق تقع بين الجنوب والغرب، فلو عرف الجدي عرف الشمال وعرف الجنوب، فإذا توجه إلى الجنوب فالقبلة تقع بين يمينه ووجهه. ]
    -------------------------------------------------------------

    (1) من شرح درس الحوزة في المنتدى ... ( 3 حالات 1ـ من كان داخل المسجد الحرام : يتوجب على المكلف الذي يصلي في المسجد الحرام ان يتوجه الى الكعبة المشرفة
    2ـ من كان خارج المسجد الحرام داخل حدود مكة : ومن كان خارج المسجد الحرام في حدود مدينة مكة يتوجب عليه ان يتوجه الى المسجد الحرام ولا يجب عليه ان يتوجه الى الكعبة مباشرة , ولا يؤثر انحرافه عن الكعبة مادام انه توجه الى المسجد الحرام فقبلته صحيحة . لان المسجد اوسع مساحة من الكعبة .
    3ـ من كان خارج مدينة مكة : لا يتوجب عليه الاتجاه الى الكعبة بنحو الدقة ولا الى المسجد الحرام بنحو الدقة , بل الواجب هو التوجه الى مدينة مكة )
    (2) أبقى بين يديه من سطح الكعبة ما يصلي إليه، بمعنى أنه لا يصلي على طرفها ومنتهاها بحيث لا يبقي منها شيء يتوجه إليه في صلاته.
    (3) كما قال بذلك بعض العامة.
    (4) س/ ولو صلّى داخلها وهو متجه إلى بابها وكان الباب مفتوحاً فكيف يصلي ؟
    ج/ يترك بين يديه شيئاً منها يصلي إليه، كما لو صلى على سطحها.
    (5) من شرح درس الحوزة في المنتدى ... بالنسبة لصلاة الجماعة , يجب ان يكون توجه المأمومين الذين يصلون خلف الامام الى أحد اركان الكعبة , اما اذا طالت الصفوف فإنها ــ اي الصفوف ــ تقع بين محذورين :
    ــ اما ان تمتد الصفوف التي خلف الامام عن يمينه وعن شماله مع عدم تقدم المأمومين على الامام وتخرج عن جهة الكعبة , وعدم توجهها الى الكعبة يبطل الصلاة
    ــ في حال امتدت الصفوف وتقدم المأمومون على الامام للحفاظ على التوجه الى الكعبة , فقد وقعوا في المحذور بتقدمهم على الامام وبالتالي صلاة الجماعة باطلة وصارت منفردة
    الحل الشرعي : اما ان يصلي امام واحد والصفوف تمتد خلفه ولا يخرجون عن جهة الكعبة وان طالت الى الخلف وخرجت عن المسجد الحرام
    اوان يكون اربع جماعات في الكعبة بإمامة اربعة ائمة صلاة كل منهم يصلى الى ركن من اركان الكعبة ويصلي المأمومون خلفه ليحافظوا على التوجه الى الكعبة ولا يضطروا الى التقدم على الامام

    الاجوبة الفقهية
    س19/ هل يمكن الاكتفاء بالبوصلة والمحاريب في تحديد القبلة ؟
    ج/ يمكن الاكتفاء بالمحاريب ويمكن الاكتفاء بالبوصلة، والأفضل دائماً أن تحدد القبلة بنفسك بواسطة البوصلة.

    نتوقف إلى هنا، وفي الخطبة القادمة نتطرق للنظر الثاني في القبلة وهو (في المستقبل)، نختم بهذا الدعاء ان شاء الله...

    اللهم وأحي بوليك القرآن، وأرنا نوره سرمدا لا ظلمة فيه، وأحي به القلوب الميتة، واشف به الصدور الوغرة، واجمع به الأهواء المختلفة على الحق وأقم به الحدود المعطلة، والأحكام المهملة، حتى لا يبقى حق إلا ظهر، ولا عدل إلا زهر، واجعلنا يا رب من أعوانه، وممن يقوي سلطانه، والمؤتمرين لأمره والراضين بفعله، والمسلمين لأحكامه، وممن لا حاجة به إلى التقية من خلقك. أنت يا رب الذي تكشف السوء، وتجيب المضطر إذا دعاك، وتنجي من الكرب العظيم، فاكشف الضر عن وليك، واجعله خليفتك في أرضك كما ضمنت له. اللهم ولا تجعلنا من خصماء آل محمد، ولا تجعلنا من أعداء آل محمد، ولا تجعلني من أهل الحنق والغيظ على آل محمد، فاني أعوذ بك من ذلك، فأعذني وأستجير بك فأجرني. اللهم صل على محمد وآل محمد، واجعلني بهم فائزا عندك في الدنيا والآخرة ومن المقربين.

    هذا والحمدلله رب العالمين واستغفر الله لي ولكم
    (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ * وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا)
Working...
X
😀
🥰
🤢
😎
😡
👍
👎