إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

منكم علية أم منهم؟ وكان لكم * شيخ المغنين إبراهيم أم لهم؟ -أبو فراس الحمداني وشعره في الغدير

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • نجمة الجدي
    مدير متابعة وتنشيط
    • 25-09-2008
    • 5278

    منكم علية أم منهم؟ وكان لكم * شيخ المغنين إبراهيم أم لهم؟ -أبو فراس الحمداني وشعره في الغدير

    قصيدة أبو فراس الحمداني في حب آل البيت عليهم السلام
    الحمداني

    هذه قصيدة للشاعر الموالي ابي فراس الحمداني رحمه الله , في مدح آل البيت عليهم السلام و قد قالها بعد ان بلغه ان شعراء المتذلفين لبني العباس قد هجو ائمة آل البيت عليهم السلام , فقد دخل ابو فراس بغداد على صهوة جواد برفقة العديد من الفرسان حاملين السيوف متحدين جيوش بني العباس و جهر بقصيدته في وسط بغداد قلب عاصمة بني العباس دفاعاً عن آل البيت عليهم السلام و هجاءً لبني العباس غير ابهٍ بسلطانهم و لا بجبروتهم.

    الدين مخترم والحق مهتضم *** وفئ آل رسول الله مقتسمُ
    والناس عندك لا ناس فيحفظهم ****سوم الرعاة ولا شاء ولا نعمُ
    إني أبيت قليل النوم أرقني** *قلب تصارع فيه الهم والهممُ
    وعزمة لا ينام الدهر صاحبها *** إلا على ظفر في طيه كرمُ
    يصان مهري لامر لا أبوح به **** والدرع والرمح والصمصامة الخذمُ
    وكل مائرة الضبعين مسرحها **** رمث الجزيرة والخذراف والعنمُ
    وفتية قلبهم قلب إذا ركبوا **** يوما ورأيهم رأي إذا عزموا
    يا للرجال اما لله منتصف **** من الطغاة؟ أما لله منتقم؟
    بنو علي رعايا في ديارهم **** والامر تملكه النسوان والخدم
    محلؤون فأصفى وردهم وشل *** عند الورود وأوفى شربهم لمم
    فالارض إلا على ملاكها سعة **** والمال إلا على أربابه ديمُ
    فما السعيد بها إلا الذي ظلموا *** وما الغني بها إلا الذي حرموا
    للمتقين من الدنيا عواقبها *** وإن تعجل فيها الظالم الاثم
    لا يطغين بني العباس ملكهم **** بنو علي مواليهم وإن رغموا
    أتفخرون عليهم لا أبا لكم * حتى كأن رسول الله جدكم
    وما توازن يوما بينكم شرف **** ولا تساوت لكم في موطن قدم
    ولا لكم مثلهم في المجد متصل **** ولا لجدكم مسعاة جدهم
    ولا لعرقكم من عرقهم شبه **** ولا نثيلتكم من امهم أمم
    قال النبي بها يوم الغدير لهم **** والله يشهد والاملاك والامم
    حتى إذا أصبحت في غير صاحبها *** باتت تنازعها الذؤبان والرخم
    وصيروا أمرهم شورى كأنهم **** لا يعلمون ولاة الحق أيهم
    تالله ما جهل الاقوام موضعها * لكنهم ستروا وجه الذي علموا
    ثم ادعاها بنو العباس ملكهم **** ومالهم قدم فيها ولاقدم
    لا يذكرون إذا ما معشر ذكروا **** ولا يحكم في أمر لهم حكم
    ولا رآهم أبو بكر وصاحبه*** أهلا لما طلبوا منها وما زعموا
    فهل هم يدعوها غير واجبة؟ **** أم هل أئمتهم في أخذها ظلموا؟
    أمّا علي فقد أدنى قرابتكم **** عند الولاية إن لم تكفر النعم
    أينكر الحبر عبد الله نعمته *** أبوكم أم عبيدالله أم قثم؟!
    بئس الجزاء جزيتم في بني حسن *** أباهم العلم الهادي وامهم
    لابيعة ردعتكم عن دمائهم *** ولا يمين ولا قربى ولا ذمم
    هلا صفحتم عن الاسرى بلا سبب *** للصافحين ببدر عن أسيركم
    هلا كففتم عن الديباج سوطكم **** وعن بنات رسول الله شتمكم
    ما نزهت لرسول الله مهجته *** عن السياط فهلا نزه الحرم
    ما نال منهم بنو حرب وان عظمت *** تلك الجرائر إلا دون نيلكم
    كم غدرة لكم في الدين واضحة *** وكم دم لرسول الله عندكم
    أأنتم له شيعة فيما ترون وفي *** أظفاركم من بنيه الطاهرين دم
    هيهات لاقرّبت قربى ولا رحم *** يوما إذا أقصت الاخلاق والشيم
    كانت مودة سلمان لهم رحما *** ولم تكن بين نوح وابنه رحم
    يا جاهدا في مساويهم يكتّمها *** غدر الرشيد بيحيى كيف ينكتم
    ذاق الزبيري غب الحنث وانكشفت***
    عن ابن فاطمة الاقوال والتهم
    ليس الرشيد كموسى في القياس ولا *** مأمونكم كالرضا إن أنصف الحكم
    باءوا بقتل الرضا من بعد بيعته *** وابصروا بعض يوم رشدهم وعموا
    يا عصبة شقيت من بعد ما سعدت *** ومعشرا هلكوا من بعد ما سلموا
    لبئسما لقيت منهم وإن بليت *** بجانب الطف تلك الاعظم الرمم
    لا عن أبي مسلم في نصحه صفحوا *** ولا الهبيري نجا الحلف والقسم
    ولا الأمان لأهل الموصل اعتمدوا *** فيه الوفاء ولا عن غيهم حلموا
    أبلغ لديك بني العباس مألكة ***
    لا تدّعوا ملكها ملاكها العجم
    أي المفاخر أمست في منازلكم*** وغيركم آمر فيها ومحتكم
    أنى يفيدكم في مفخر علم؟ *** وفي الخلاف عليكم يخفق العلم
    يا باعة الخمر كفوا من مفاخركم *** لمعشر بيعهم يوم الهياج دم
    خلوا الفخار لعلامين إن سئلوا *** يوم السؤال وعمالين إن علموا
    لا يغضبون لغير الله إن غضبوا ***
    ولا يضيعون حكم الله إن حكموا
    تنشى التلاوة في أبياتهم سحرا*** * وفي بيوتكم الاوتار والنغم
    إذا تلوا آية غنى إمامكم *** قف بالديار التي لم يعفها قدم
    منكم علية أم منهم؟ وكان لكم * شيخ المغنين إبراهيم أم لهم؟
    (علية بضم العين وابراهيم هم
    مهتمين بالاغاني او مغنين ما اذكر تحديدا ولكنهم من بني العباس؟)
    ما في بيوتهم للخمر معتصر *** ولا بيوتهم للشر معتصم
    ولا تبيت لهم خنثى تنادمهم *** ولايرى لهم قرد له حشم
    الركن والبيت والاستار منزلهم *** وزمزم والصفا والحجر والحرم
    صلى الإله عليهم أينما ذكروا *** لأنهم للورى كهف ومعتصم
    وليس من قَسَم في الذكر نعرفه *** إلا وهم -دون شك- ذلك القَسَم
    قال يماني ال محمد الامام احمد الحسن (ع) ليرى أحدكم الله في كل شيء ، ومع كل شيء ، وبعد كل شيء ، وقبل كل شيء . حتى يعرف الله ، وينكشف عنه الغطاء ، فيرى الأشياء كلها بالله ، فلا تعد عندكم الآثار هي الدالة على المؤثر سبحانه ، بل هو الدال على الآثار
  • سلمان فاطمی
    عضو جديد
    • 28-07-2015
    • 10

    #2
    رد: منكم علية أم منهم؟ وكان لكم * شيخ المغنين إبراهيم أم لهم؟ -أبو فراس الحمداني وشعره في الغدير

    یرحمک اخی الکریم

    Comment

    • ahmed-ahmed1999
      عضو نشيط
      • 21-05-2012
      • 322

      #3
      رد: منكم علية أم منهم؟ وكان لكم * شيخ المغنين إبراهيم أم لهم؟ -أبو فراس الحمداني وشعره في الغدير

      طيب الله انفاسكم سيدي ومولاي احمد عندما استشهدتم بهذه الابيات لفضح الظالمين من بني العباس
      منكم علية أم منهم؟ وكان لكم * شيخ المغنين إبراهيم أم لهم؟

      Comment

      Working...
      X
      😀
      🥰
      🤢
      😎
      😡
      👍
      👎