إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

الى اتباع السيستاني تعالوا وانظروا لمصيبة من مصائب السيستاني

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • خادم الأنصار
    عضو نشيط
    • 13-01-2010
    • 139

    الى اتباع السيستاني تعالوا وانظروا لمصيبة من مصائب السيستاني

    بسم الله الرحمان الرحيم
    اللهم صل على محمد وأل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما
    كتابات - ابو احمد الاحمدي
    بسم الله الرحمان الرحيم
    اللهم صل على محمد وأل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما..
    قال الامام جعفر الصادق ( عليه السلام ) لأبي حمزة الثمالي (رضي الله عنه) : (إياك أن تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه في كل ما قال ) كتاب وسائل الشيعة.
    أي اياك ان تقلد وتتبع شخصا اتباعا اعمى دون المعصوم - والمعصوم هو النبي او الوصي - فتصدقه من غير دليل فيما يصدره من احكام شرعية ، فأليك في هذا العصر عالم اخر المطاف الفقيه السيستاني الذي نصبه الناس حسب الظاهر وان كان حسب الادلة للمدقق تثبت بأن السيستاني نفسه هو الذي نصب نفسه قهرا على رقاب الناس كما فعلها قبله ابو القاسم الخوئي ومحسن الحكيم وكاظم اليزيدي !!!
    فتجدون الان السيستاني قد قلده الناس وصدقوه في كل اقواله وتجده يفتي خلاف حجج الله في ارضه - الذين هم الانبياء والاوصياء - فمن تلک المسائل ها التي افتى بها هذا الاخير قال أن الحد الواجب للثياب الملبوسة عند المرأة بين انظار محارمها هو ان عليها تغطية خط القبل فقط اما ماحوله من الجانبين وما يعلوه ويحيطه من شعر فلايوجد وجوب في ستره ، وعليها تغطيت فتحت الدبر حال الجلوس (بأعتبار ان الدبر محجوب حال الوقوف بأنضمام الاليتين عليه كما صرح بذلك في اجوبته الافتائية) بل ان خط القبل اذا تم تغطيته بيدها او بيد زوجها كفى ، او تغطيته من خلال شعر العانة للمرأة كفى بكونه ساتر للقبل فتصوروا الموقف بهذه الحالات للمرأة بين محارمها والعياذ بالله !!!!!!!!
    اما اظهار ثدي المرأة وكل جسمها عدا اظهار القبل والدبر امام انظار محارمها فهو جائز ومباح عند السيستاني مادام الناظر هو من المحارم وليس فيه اشكال واما لمس الاماكن التي اجاز النظر لها من قبل المحارم للمرأة كالثديين وحلمتيهما او تقبيلهما او مصهما او تدليك جسمها باللمس المباشر بالكريمات والروماجين وعمل المساج الطبيعي وغسل جسمها بالصابون او تلييفه لها فهو مباح عنده وبعبارة اخرى هو انه يجيز للمحارم البالغين ان ينظروا و يلمسوا جميع جسد الانثى البالغة سواء كانت تلك الفتاة البالغة محرمة على الذكر البالغ سببا او نسبا وله كل جسمها من قمة رأسها الى اخمص قدميها بما فيها الاليتين اللتان تغطيان الدبر والقبل عدا نفس الاخيرين ، فهذه الاماكن كلها جائز ان يلمسها المحارم بدون اي حرج في نفسه وهذه الاحكام التي عرضتها لكم من الاحكام التي دونها السيستاني في كتبه الفقهيه والافتائية والتي لم نقف على اي دليل قرآني او روائي عن اهل بيت العصمة عليهم السلام يؤيد رأية الشاذ سواء كانت الرواية التي استند عليها رواية ضعيفة او غيرها كما يعتقد السيستاني في هذه القسمة.
    هذا الامر لا يخفى لکل من تتبع خطابات الامام احمد اليماني عليه السلام حيث اشار في خطابات متعددة لأنحراف علماء اخر المطاف امثال السيستاني فعن ابائه عليهم السلام قالوا ان فقهاء هذا الزمان شر فقهاء وسوف اذكر ما ينص على البيان اعلاه ومن خلال كتب السيستاني نفسه ، اما احد علل تمسك الناس بالسيستاني رغم انحرافه فقد بينها الامام الصادق ع فعن ابي بصير(رضي الله عنه) قال قلت له - أي للأمام الصادق (عليه السلام): (اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ) ؟
    فقال (عليه السلام): ( آما والله ما دعوهم إلى عبادة أنفسهم ولو دعوهم إلى عبادة أنفسهم ما أجابوهم ولكن احلوا لهم حراما وحرموا عليهم حلالاً فعبدوهم من حيث لا يشعرون) كتاب البرهان ج 10 ص120 .
    نعم تجد السيستاني هو من مصاديق هذه الرواية حيث قد حرم مقاومة المحتل في العراق ، الذي اوجب الله مقاومته ، وحلل سفك دماء الفرقة اليمانية لماذا لأنهم کفروا بالطاغوت -امريكا الطاغية والحكومات الجائرة- وأمنوا بالأمام أحمد اليماني الذي يدعوا للعدل والقسط ، وتجد الناس اتبعوا السيستاني لأنه اباح تهجير وتهديم بيوت الذين يبنون في الاراضي المتروكه وليس لهم مؤى والتي استولة عليها الحكومة الجائرة.. لا اريد ان اتشعب بالموضوع لأني اريد اتناول فقاهت السيستاني هذا الذي نصب نفسه فوق الحجة وليس قباله فقط وسأذكر ايضا ادلة نقض على الذي افتى به فقيه العصر في مسألة استحلال اجساد المحارم وستكون ادلة النقض هي من خلال ما صرح به الامام احمد اليماني ع وهي مطابقة لكتاب الله وحديث اهل البيت ع والنتيجة التي ستبين ان السيستاني قد احل حرام الله وان الذي افتى به هو ومن وافقه من فقهاء اخر المطاف هو من جيبه الاستحساني والقياسي الذي جعله يعالج نفسه عند الغرب حيث قاس ان الغرب متقدمين طبيا فذهب للعلاج عندهم من دون ان يراعي الجنبه الشرعية وتجده قد حرم الكثير من الحلال و حلل الكثير من الحرام حسب قياسه المزعوم والمستسقى من مصادر غير شرعية وهذا مما يدل على عدم اهلية السيستاني بالاتباع والتقليد بل يحرم اتباعه ومن شاكله طبقا لنصوص اهل البيت عليهم السلام ؛ قال أمير المؤمنين (سلام الله عليه): ( يا معشر شيعتنا المنتحلين مودتنا ، إياكم وأصحاب الرأي ، فانهم أعداء السنن ، تفلتت منهم الأحاديث أن يحفظوها ، وأعيتهم السنة ان يعوها ، فاتخذوا عباد الله خولا وماله دولا ، فذلت لهم الرقاب ، وأطاعهم الخلق اشباه الكلاب ، ونازعوا الحق أهله ، وتمثلوا بالأئمة الصادقين ، وهم من الكفار الملاعين ، فسئلوا عما لا يعلمون ، فأنفوا ان يعترفوا بانهم لا يعلمون ، فعارضوا الدين بآرائهم ، فضلوا وأضلوا) کتاب مستدرك الوسائل.
    اما الان فأليكم مدارك فتوى السيستاني في استحلال اجساد المحارم: فقد جاء في منهاج الصالحين للسيستاني - ج 3 - ص 12 مسألة 16 قال : لا يجوز لمس بدن الغير وشعره - عدا الزوج والزوجة - بتلذذ شهوي أو مع الريبة ، وأما اللمس من دونهما(اي دون شهوة وريبة) فيجوز بالنسبة إلى شعر المحرم والمماثل وما يجوز النظر إليه من بدنهما.
    اقول: كلام فقيه اخر المطاف واضح في جوازه ان يلمس المحرم كالاخ والاب والعم والخال وبقية المحارم كل جسد المرأء بأستثناء القبل والدبر !!!
    وجاء في تعليقة علي السيستاني على العروة الوثقى ج 1 - ص 130 مسألة 3 : ويجب ستر المرأة تمام بدنها عمن عدا الزوج والمحارم إلا الوجه والكفين.
    مسألة 1 : والعورة في المرأة القبل والدبر . واللازم ستر لون البشرة.
    اقول : معنى هذا ان شبح القبل وتجسده من فوق الثياب جائز بأعتبار ان المهم هو ستر لون البشرة لخط القبل فقط !!!!!!!!
    مسألة 5 قال:لا يجب ستر الفخذين ولا الأليتين ولا الشعر النابت أطراف العورة ، نعم يستحب ستر ما بين السرة إلى الركبة بل إلى نصف الساق.
    مسألة 6 : لافرق بين أفراد الساتر ، فيجوز بكل ما يستر ولو بيده أو يد زوجته أو مملوكته.
    اقول: تأملوا في عبارة السيستاني (لافرق بين أفراد الساتر...) فليتصور انسان ان اخت لشخص بين اخوانها وهي تقلد السيستاني وتريد ان تعمل بالحد الواجب الذي يفتي فيه السيستاني فتظهر جميع محاسنها ومفاتنها اي تتعرى امام محارمها وتقوم بوضع اصبعها فقط على خط قبلها لتغطيتة... فأي دين هذا يا سيستاني اليس هذا دين بول بريمر بل حتى التمثيل السينمائي العربي والاجنبي لم يصل بالجرأة بالعمل بمستوى هذه الفتوى يا سيستاني !!!!!!!!!
    اما المحارم فهم الذين يحرم الزواج منهم ابدا سواء كان الشخص الذي له محارم رجل او أمرأة. واما الان فنحن نريد تبيان محارم الانثى : وهو من يحرم عليها نكاحهم أبدا وهم يکونون علي ثلاث اقسام اما بنسب ، أو إرضاع ، أومصاهرة كالاب والجد وان علا سواء كان من طرف الام او من طرف الاب ، والابن و الحفيد وان نزل والأخ من احد الابوين فضلا ان كان من كليهما ، وأبنائهما وأن نزلوا ، وأبناء الاخت كذلك من احد الابوين وأن نزلوا فضلا ان كانوا من كليهما ، و زوج البنت وأن نزلت وزوج الام بعد الدخول ، وابن الزوج بعد الدخول ، والعم ، وعم الاب وعم الام والخال وخال الاب وخال الام ، وأبوا الزوج وجده من کلا ابويه وأن علوا .
    هذا التفصيل لمعنى المحارم لأجل يتبين مطابقة فتوى السيستاني بكل ابعادها التطبيقية من الامثلة ولكي لايخفى شيء على القاريء..
    اما الان فأليكم حقيقة حكم مذهب اهل البيت عليهم السلام في هذه المسألة وبفضل الامام احمد اليماني قد كشف الغطاء عن المستور عن فقهاء اخر المطاف الذين لطالما اجتهدوا قبال النص الى ان اصبحوا يجيزون النظر لمفاتن وجسم المرأة البالغة التي من المحارم بشكل عارِ والتي حرم الله النظر اليها في القرآن والاحاديث فأصبحوا يفتون خلاف حكم الله ويدعون التشيع اليوم امثال السيستاني ومن طابقه حيث يفتون بجواز النظر الى كل جسد المرأة التي من المحارم بأستثناء نفس الدبر والقبل اما الاليتين التي تغطيان الدبر فالنظر لها جائز عندهم وما جاز النظر له من قبل المحارم جاز لمسه كما اعلن عن ذلك السيستاني و كذلك النظر واللمس عندهم الى ثدي الاخت والبنت البالغتين والسبح معهم في الحمام وغسل جسمهم بشكل عاري من قبل المحارم كل هذا عند السيستاني جائز تصوروا الموقف بالله عليكم أي مجتمع سينتج طبقا لهذه الفتوى واي قمة فسق سيصل المجتمع اذا طبقت هذه الفتوى وكم من الزنا بين المحارم سيقع بسبب هذه الفتوى وکم وکم وکم !!!!!
    فعن جعفر الصادق عليه السلام يحدث احد اصحابه : (... يا سدير ، نحن حجة الله وأمناؤه على خلقه ، حلالنا من كتاب الله ، وحرامنا منه) .
    واليكم الان وجه مدرسة اهل البيت عن طريق الفرقة اليمانية من خلال سؤال وجه للأمام احمد اليماني عليه السلام وهذا نص السؤال والجواب:
    بسم الله الرحمان الرحيم
    سيدي ومولاي وابن مولاي الامام احمد اليماني صلوات ربي عليکما
    السلام عليکم ورحمة الله وبرکاته
    ارجو التفضل بالاجابة علي الاسئلة التالية:
    س : هل يجوز للمرأة ان تلبس بعض الملابس التي تظهر مفاتنها امام اخوها البالغ او ابوها او ابنها البالغ مع ستر العوره الواجبه طبعا كلبس قميص النوم او الاتگ واذا کان حرام فما هي حدود المفاتن عند المرأة اذا کان الناظر هو احد المذکورين . ارجو التفصيل في الاجابة.

    الجواب/ قال تعالى(وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْأِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)) (النور:31)
    ما يجوز ان تظهره المرأة امام الاجانب هو الوجه والكفين والقدمين ، و ما يجوز ان تظهره المرأة امام المحارم هي القلادة ومافوقها ، و ما تحتاج لكشفه في الوضوء من اليدين ، ومنتصف الساق وما دونه ، وللزوج جسدها كله.
    س/ ما هو المقصود (بالزينة) في الاية الشريفه وماذا تشمل عند المرأة ؟
    وما هو حدود عمر(..الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ)؟
    وما هو المقصود من قوله تعالى: (..وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ)؟
    ج/ الزينة بالنسبة للمرأة كل ما وجب عليها ستره عن الناظر الاجنبي وتشمل جسدها كله عدا الوجه والكفين والقدمين ، والطفل الذي تتحفظ منه المرأة هو المميز ويكون بعد اتمام السبع عادة وربما كان في الثامنة او التاسعة او العاشرة او بعدها بحسب حال الصبي وسعة ادراكه.. والمقصود بقوله تعالى ((وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ)) : هو اصدار صوت من الخلخال.
    س: في اي عمر يحرم النظر من قبل الابوين الي عورتي ابنائهم؟
    الجواب/ المفروض ان لاينظر الابوان الى عورات ابنائهم - الاطفال - الا بمقدار الضرورة من التنظيف وماشابه ، فاذا اصبح بامكان الطفل ان ينظف نفسه من الخبث ويغتسل ويرتدي ثيابه بنفسه دون الحاجة الى معونة الابوين عندها يجب ان يتجنب الابوان النظر الى عورة الطفل لانتفاء الضرورة .
    يماني آل محمد
    السيد احمد الحسن

    واما ماجاء عن اهل البيت(عليهم السلام) فتراه لايختلف مما صدر من الامام احمد اليماني عليه السلام بل مطابق لهم (عليهم السلام) فعن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام)، قال: قلت له: ما يحل للرجل أن يرى من المرأة إذا لم يكن محرما؟ قال:«الوجه، و القدمان، و الكفان».
    وعن أبي الجارود، عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام) في قوله: وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا ما ظَهَرَ مِنْها قال: « .. زينة المحرم: فموضع القلادة فما فوقها، و الدملج و ما دونه، و الخلخال و ما أسفل منه، و أما زينة الزوج : فالجسد كله».
    وبهذا يکون قد بان الحق وکشف الباطل ان الباطل کان زهوقا...والحمدلله وحده
    ياهو يا من لاهو الإ هو صلي على محمد وال محمد الائمة والمهديين وأغفر لنا وانصرنا على انفسنا وانصرنا على القوم الكافرين
  • almawood24
    يماني
    • 04-01-2010
    • 2174

    #2
    رد: الى اتباع السيستاني تعالوا وانظروا لمصيبة من مصائب السيستاني

    بسم الله الرحمن الرحيم الرحيم وصلي على محمد وال محمد الائمه المهدين
    السلام عليكم
    موضع جمل اخي العزيز سلام من الله عليكم ايها الاطهار موفق لك مني اجمل تحيه
    من اقوال الامام احمد الحسن عليه السلام في خطبة الغدير
    ولهذا أقول أيها الأحبة المؤمنون والمؤمنات كلكم اليوم تملكون الفطرة والاستعداد لتكونوا مثل محمد (ص) وعلي (ص) وآل محمد (ص) فلا تضيعوا حظكم، واحذروا فكلكم تحملون النكتة السوداء التي يمكن أن ترديكم وتجعلكم أسوء من إبليس لعنه الله إمام المتكبرين على خلفاء الله في أرضه، أسأل الله أن يتفضل عليكم بخير الآخرة والدنيا.

    Comment

    • خادم الأنصار
      عضو نشيط
      • 13-01-2010
      • 139

      #3
      رد: الى اتباع السيستاني تعالوا وانظروا لمصيبة من مصائب السيستاني

      بسم الله الرحمان الرحيم
      اللهم صل على محمد وأل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما
      وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخي العزيز

      الموعود 24
      جزاك الله خير ووفقك الله وجميع انصار الله
      والحمد لله وحده
      ياهو يا من لاهو الإ هو صلي على محمد وال محمد الائمة والمهديين وأغفر لنا وانصرنا على انفسنا وانصرنا على القوم الكافرين

      Comment

      • ابو اسلام
        عضو جديد
        • 02-06-2010
        • 4

        #4
        رد: الى اتباع السيستاني تعالوا وانظروا لمصيبة من مصائب السيستاني

        بسم الله الرحمن الرحيم
        السلام عليكم انصار الله
        اخي خادم الانصار
        ارجو من الله ان يحفضك ويسدد خطاك لفضح أئمة الضلال
        ان نقطة ضعفي هي قوتي

        Comment

        • محمد الانصاري
          MyHumanity First
          • 22-11-2008
          • 5048

          #5
          رد: الى اتباع السيستاني تعالوا وانظروا لمصيبة من مصائب السيستاني

          بسم الله الرحمن الرحيم

          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

          اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

          أحسنتم و بارك الله فيكم و وفقكم الله لكل خير

          خادم الأنصار
          .
          .
          .
          .
          .
          .
          .
          .
          نسالكم الدعاء

          ---


          ---


          ---

          Comment

          • مع المراجع
            عضو جديد
            • 03-06-2010
            • 23

            #6
            رد: الى اتباع السيستاني تعالوا وانظروا لمصيبة من مصائب السيستاني

            الحمدلله نحن في حلقة الامام السيستاني
            والامام السيد القائد وجميع المراجع الكرام
            لا خوف علينا ولا قلق فهم أهل ثقة وعلم
            أبقانا الله على خطهم خط محمد وآل محمد

            Comment

            • محمد الانصاري
              MyHumanity First
              • 22-11-2008
              • 5048

              #7
              رد: الى اتباع السيستاني تعالوا وانظروا لمصيبة من مصائب السيستاني



              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مع المراجع مشاهدة المشاركة
              ....لا خوف علينا ولا قلق فهم أهل ثقة وعلم....


              بسم الله الرحمن الرحيم

              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

              اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

              اخي الفاضل ممكن تسأل مراجعك على معنى الصلاة على محمد وال محمد ؟





              ---


              ---


              ---

              Comment

              • مع المراجع
                عضو جديد
                • 03-06-2010
                • 23

                #8
                رد: الى اتباع السيستاني تعالوا وانظروا لمصيبة من مصائب السيستاني

                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الانصاري مشاهدة المشاركة






                اخي الفاضل ممكن تسأل مراجعك على معنى الصلاة على محمد وال محمد ؟


                اخي العزيز اعتقد بان هذا السؤال
                جاء على عكس المقام ,
                وكأنك من قوم موسى بين الحين والاخر
                يقولون: ياموسى قل لربك !

                Comment

                • اختياره هو
                  مشرف
                  • 23-06-2009
                  • 5310

                  #9
                  رد: الى اتباع السيستاني تعالوا وانظروا لمصيبة من مصائب السيستاني

                  لماذا هل ربك مرجعك ؟
                  ليس هناك اي دليل عن آل محمد ع على وجوب التقليد ... وهو بدعة عمرها 90 سنة ... ابتدعا كاظم اليزدي عميل الانكليز ....

                  على اي حال انت على الاقل لا تعتقد بوجود تقليد في العقائد.... مرحبا بك في مضيف الامام المهدي ع

                  فقد ظهر اليماني وصي ورسول الامام المهدي ع احمد الحسن اليماني ع
                  وجاء بالادلة القطعية وممكن تدخل للموقع
                  هنــــــــا
                  لكي تطلع على الادلة

                  والحمد لله وحده
                  السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة

                  Comment

                  • مع المراجع
                    عضو جديد
                    • 03-06-2010
                    • 23

                    #10
                    رد: الى اتباع السيستاني تعالوا وانظروا لمصيبة من مصائب السيستاني

                    كلامك جداً مضحك اخي الكريم
                    اذا انت ضد مايسمى بالتقليد فالى من ترجع
                    في مشكلتك العقائدية والفقهية ؟؟؟؟
                    وبالنسبة للتقليد فهناك باب يسمى باب الجهاد
                    وهو مفتوح للكل لمن يستطيع جهاد نفسة .

                    Comment

                    • خادم الأنصار
                      عضو نشيط
                      • 13-01-2010
                      • 139

                      #11
                      رد: الى اتباع السيستاني تعالوا وانظروا لمصيبة من مصائب السيستاني

                      اتحداك يا متبع المراجع
                      ان تاتي لرسالة عملية
                      اوكتاب
                      اومؤلف
                      للسيستاني
                      يتكلم فيه عن الجهاد
                      وانت لم تجاوب عن السؤال
                      ما هو النص الشرعي على التقليد
                      نص شرعي واضح
                      نص شرعي واضح
                      اما ان تعطينا نص شرعي واضح على وجوب التقليد
                      او انكم
                      ومع الاسف
                      مستحمرين من قبل المراجع
                      هات لنرى
                      ياهو يا من لاهو الإ هو صلي على محمد وال محمد الائمة والمهديين وأغفر لنا وانصرنا على انفسنا وانصرنا على القوم الكافرين

                      Comment

                      • الركن الشديد
                        عضو نشيط
                        • 02-02-2010
                        • 532

                        #12
                        رد: الى اتباع السيستاني تعالوا وانظروا لمصيبة من مصائب السيستاني

                        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مع المراجع مشاهدة المشاركة
                        الحمدلله نحن في حلقة الامام السيستاني
                        والامام السيد القائد وجميع المراجع الكرام
                        لا خوف علينا ولا قلق فهم أهل ثقة وعلم
                        أبقانا الله على خطهم خط محمد وآل محمد
                        وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلا

                        يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلانًا خَلِيلا

                        لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلإِنسَانِ خَذُولا

                        وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا

                        وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا


                        قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) : (لتركبن سنة من كان قبلكم حذو النعل بالنعل والقذة بالقذة ولا تخطئون طريقهم : شبراً بشبر وذراع بذراع وباع بباع حتى ان لو كان من قبلكم دخل جحر ضب لدخلتموه...) كمال الدين و تمام النعمة ج 2 ص 520

                        اقرأ وافهم طريق السنن السابقة:
                        وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا
                        اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ


                        أنا هنـا أنظـر الماضـي بعيـن غـد وأكشـف الستـر عـن بوابـة الأمـدِ
                        أراقـب الركـب أرجـو منـه مسألـة ما النـص مـا قصـة التبليـغ بالقتـدِ
                        مـا الحـق أنـي أرى الدنيـا مفرقـة أحزاب تمسـك بالأخـرى مـن الكبـدِ
                        هـذا يـقـول عـلـيٌ ذاك لاعـمـرٌ وامسهـم طـال بالتشتـيـت والنـكـدِ
                        وقـد علمـت بـأن الـنَّـص بلّـغـهُ ليلة وفاته رسـولُ الواحـدِ الأحـدِ


                        اللهم وإن رفعتني عند الناس فحطني عند نفسي ولا تبتليني بالكبر فأكون من الخاسرين ، وطهرني من الشك والشرك واصطنعني بصنعك وخلصني لنفسك وخلصني مما أنا فيه

                        Comment

                        • حجج الله
                          عضو مميز
                          • 12-02-2010
                          • 2119

                          #13
                          رد: الى اتباع السيستاني تعالوا وانظروا لمصيبة من مصائب السيستاني

                          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مع المراجع مشاهدة المشاركة
                          الحمدلله نحن في حلقة الامام السيستاني
                          والامام السيد القائد وجميع المراجع الكرام
                          لا خوف علينا ولا قلق فهم أهل ثقة وعلم
                          أبقانا الله على خطهم خط محمد وآل محمد

                          قال الامام جعفر الصادق ( عليه السلام ) لأبي حمزة الثمالي (رضي الله عنه) : (إياك أن تنصب رجلا دون الحجة فتصدقه في كل ما قال ) كتاب وسائل الشيعة.

                          ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام قوله: (( ترد على احدهم القضيه في حكم من الاحكام فيحكم فيها برأيه ، ثم ترد تلك القضيه بعينها على غيره فيحكم فيها بخلاف قوله وإلاههم واحد ، ونبيهم واحد ، وكتابهم واحد، أفأمرهم الله سبحانه بالاختلاف فأطاعوه ؟ ام نهاهم عنه فعصوه ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً ناقصاً فأستعان بهم على اتمامه ؟ أم كانوا شركاء لهُ، فلهم أن يقولوا ، وعليه أن يرضى ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً تاماً فقصر الرسول (( صلى الله عليه واله وسلم )) عن تبليغه وادائه ؟ والله سبحانه يقول ( ما فرطنا في الكتاب من شيء) وفيه تبيان لكل شيء وذكر ان الكتاب يصدق بعضة بعضا ، وانه لا اختلاف فيه فقال سبحانه ( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ) وان القرآن ظاهره انيق ، وباطنه عميق ، لاتفنى عجائبه ، ولا تنقضي غرائبه ، ولاتكشف الظلمات الا به ) نهج البلاغه ج1 ( ص 60-61 ).

                          صدقت أيها الصديق الأكبر


                          Comment

                          • حجج الله
                            عضو مميز
                            • 12-02-2010
                            • 2119

                            #14
                            رد: الى اتباع السيستاني تعالوا وانظروا لمصيبة من مصائب السيستاني


                            أخي مع المراجع ما هو الدليل على شرعية التقليد من النص القرآني و من روايات المعصومين ع. و ارجو ان يكون النقاش دائما من خلال طرح كلام المعصومين ع و الآيات القرآنية.

                            ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام قوله: (( ترد على احدهم القضيه في حكم من الاحكام فيحكم فيها برأيه ، ثم ترد تلك القضيه بعينها على غيره فيحكم فيها بخلاف قوله وإلاههم واحد ، ونبيهم واحد ، وكتابهم واحد، أفأمرهم الله سبحانه بالاختلاف فأطاعوه ؟ ام نهاهم عنه فعصوه ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً ناقصاً فأستعان بهم على اتمامه ؟ أم كانوا شركاء لهُ، فلهم أن يقولوا ، وعليه أن يرضى ؟ أم انزل الله سبحانه ديناً تاماً فقصر الرسول (( صلى الله عليه واله وسلم )) عن تبليغه وادائه ؟ والله سبحانه يقول ( ما فرطنا في الكتاب من شيء) وفيه تبيان لكل شيء وذكر ان الكتاب يصدق بعضة بعضا ، وانه لا اختلاف فيه فقال سبحانه ( ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا ) وان القرآن ظاهره انيق ، وباطنه عميق ، لاتفنى عجائبه ، ولا تنقضي غرائبه ، ولاتكشف الظلمات الا به ) نهج البلاغه ج1 ( ص 60-61 ).

                            صدقت أيها الصديق الأكبر


                            Comment

                            • محمد الانصاري
                              MyHumanity First
                              • 22-11-2008
                              • 5048

                              #15
                              رد: الى اتباع السيستاني تعالوا وانظروا لمصيبة من مصائب السيستاني

                              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مع المراجع مشاهدة المشاركة
                              اخي العزيز اعتقد بان هذا السؤال
                              جاء على عكس المقام ,
                              وكأنك من قوم موسى بين الحين والاخر
                              يقولون: ياموسى قل لربك !
                              يا اخي انا سالتك هذا السؤال حتى انــت تتاكد .... والا انا واعوذ بالله من الانا اعرف حق المعرفه بان السيستاني لا يعرف معنى الصلاة على محمد وال محمد

                              ---


                              ---


                              ---

                              Comment

                              Working...
                              X
                              😀
                              🥰
                              🤢
                              😎
                              😡
                              👍
                              👎