إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

سلسلة ردود على جماعة الشيطان الغريفي (متجدد)

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • almawood24
    يماني
    • 04-01-2010
    • 2174

    #46
    رد: سلسلة ردود على جماعة الشيطان الغريفي (متجدد)

    قضية الشيطان الغريفي واضحه وضوح الشمس والله ....
    وهي رزاق الجابري لعنه الله شيطان المرجعيه الاكبر وعميل الاستخبارات قام بتمويل الغريفي باأموال ضخمه ومن ثم الغريفي قام يمول هاشم وجنده الارجاس . النهايه هي ضرب الدعوه وضرب كل شيئ يتكلم بااسم احمد الحسن ع والغاء اي واسطه لأحمد الحسن ع هكذا بيوم وليله اصبح احمد الحسن ع لاناصر ولامعين ولااي احد يتصل به ثم ماذا قتل احمد الحسن ع وهيهيات والله وانا لهم ذالك وهو عهد من الله لرسوله ان يمكن لمولاي وابن مولاي ص
    من اقوال الامام احمد الحسن عليه السلام في خطبة الغدير
    ولهذا أقول أيها الأحبة المؤمنون والمؤمنات كلكم اليوم تملكون الفطرة والاستعداد لتكونوا مثل محمد (ص) وعلي (ص) وآل محمد (ص) فلا تضيعوا حظكم، واحذروا فكلكم تحملون النكتة السوداء التي يمكن أن ترديكم وتجعلكم أسوء من إبليس لعنه الله إمام المتكبرين على خلفاء الله في أرضه، أسأل الله أن يتفضل عليكم بخير الآخرة والدنيا.

    Comment

    • مجمع البحرين
      عضو نشيط
      • 24-06-2009
      • 266

      #47
      رد: سلسلة ردود على جماعة الشيطان الغريفي (متجدد)


      إلهي مالي كلما قلت : قد تهيأت وتعبأت وقمت للصلاة بين يديك وناجيتك ، ألقيت علي نعاسا إذا أنا صليت ، وسلبتني مناجاتك إذا انا ناجيتك ، مالي كلما قلت : قد صلحت سريرتي ، وقرب من مجالس التوابين مجلسي ، عرضت لي بلية أزالت قدمي ، وحالت بيني وبين خدمتك . سيدي لعلك عن بابك طردتني ، وعن خدمتك نحيتني ، أو لعلك رأيتني مستخفا بحقك فاقصيتني ، أو لعلك رأيتني معرضا عنك فقليتني أو لعلك وجدتني في مقام الكاذبين فرفضتني ، أو لعلك رأيتني غير شاكر لنعمائك فحرمتني ، أو لعلك فقدتني من مجالس العلماء فخذلتني ، أو لعلك رأيتني في الغافلين فمن رحمتك آيستني ، أو لعلك رأيتني آلف مجالس البطالين فبيني وبينهم خليتني ، أو لعلك لم تحب أن تسمع دعائي فباعدتني ، أو لعلك بجرمي وجريرتي كافيتني ، أو لعلك بقلة حيائي منك جازيتني . فان عفوت يا رب فطال ما عفوت عن المذنبين قبلي

      Comment

      • مجمع البحرين
        عضو نشيط
        • 24-06-2009
        • 266

        #48
        رد: سلسلة ردود على جماعة الشيطان الغريفي (متجدد)


        إلهي مالي كلما قلت : قد تهيأت وتعبأت وقمت للصلاة بين يديك وناجيتك ، ألقيت علي نعاسا إذا أنا صليت ، وسلبتني مناجاتك إذا انا ناجيتك ، مالي كلما قلت : قد صلحت سريرتي ، وقرب من مجالس التوابين مجلسي ، عرضت لي بلية أزالت قدمي ، وحالت بيني وبين خدمتك . سيدي لعلك عن بابك طردتني ، وعن خدمتك نحيتني ، أو لعلك رأيتني مستخفا بحقك فاقصيتني ، أو لعلك رأيتني معرضا عنك فقليتني أو لعلك وجدتني في مقام الكاذبين فرفضتني ، أو لعلك رأيتني غير شاكر لنعمائك فحرمتني ، أو لعلك فقدتني من مجالس العلماء فخذلتني ، أو لعلك رأيتني في الغافلين فمن رحمتك آيستني ، أو لعلك رأيتني آلف مجالس البطالين فبيني وبينهم خليتني ، أو لعلك لم تحب أن تسمع دعائي فباعدتني ، أو لعلك بجرمي وجريرتي كافيتني ، أو لعلك بقلة حيائي منك جازيتني . فان عفوت يا رب فطال ما عفوت عن المذنبين قبلي

        Comment

        • مجمع البحرين
          عضو نشيط
          • 24-06-2009
          • 266

          #49
          رد: سلسلة ردود على جماعة الشيطان الغريفي (متجدد)


          إلهي مالي كلما قلت : قد تهيأت وتعبأت وقمت للصلاة بين يديك وناجيتك ، ألقيت علي نعاسا إذا أنا صليت ، وسلبتني مناجاتك إذا انا ناجيتك ، مالي كلما قلت : قد صلحت سريرتي ، وقرب من مجالس التوابين مجلسي ، عرضت لي بلية أزالت قدمي ، وحالت بيني وبين خدمتك . سيدي لعلك عن بابك طردتني ، وعن خدمتك نحيتني ، أو لعلك رأيتني مستخفا بحقك فاقصيتني ، أو لعلك رأيتني معرضا عنك فقليتني أو لعلك وجدتني في مقام الكاذبين فرفضتني ، أو لعلك رأيتني غير شاكر لنعمائك فحرمتني ، أو لعلك فقدتني من مجالس العلماء فخذلتني ، أو لعلك رأيتني في الغافلين فمن رحمتك آيستني ، أو لعلك رأيتني آلف مجالس البطالين فبيني وبينهم خليتني ، أو لعلك لم تحب أن تسمع دعائي فباعدتني ، أو لعلك بجرمي وجريرتي كافيتني ، أو لعلك بقلة حيائي منك جازيتني . فان عفوت يا رب فطال ما عفوت عن المذنبين قبلي

          Comment

          • مجمع البحرين
            عضو نشيط
            • 24-06-2009
            • 266

            #50
            رد: سلسلة ردود على جماعة الشيطان الغريفي (متجدد)

            يقول المنافقون :
            كيف حجة من حجج الله يطلب معونة من طاغوت ؟! هذا لا يجوز !!
            لان الامام احمد الحسن (ع) قال في احد بيانات تشكيل سرايا القائم : ((فما اريد قوله اليوم ولإقامة الحجة: ان الوضع خطير جدا بعد ان سيطرت تنظيمات وهابية على الانبار في العراق وتدمر في سوريا وبدأت تتقدم باتجاه بغداد وأن الوقت ليس بصالح بغداد وكربلاء والنجف وغيرها من محافظات العراق ولهذا فنحن على استعداد لتشكيل قوات قتالية للدفاع عن ارض العراق والمقدسات فإذا كانت الحكومة العراقية المركزية مستعدة للتعاون مع انصار الامام المهدي للدفاع عن ارض العراق والمقدسات فليتواصل رئيس وزراء العراق او من يمثله رسميا او وزير الدفاع او من يمثله رسميا او وزير الداخلية او من يمثله رسميا مع المكتب الرسمي في النجف الاشرف لتنسيق تشكيل قوات قتالية وتسليحها وتجهيزها للدفاع عن ارض العراق والمقدسات.
            اللهم فاشهد انا قد بلغنا واقمنا الحجة التامة التي لا لبس فيها
            .))
            الجواب :
            وهل النفس الزكية لديكم مداهن للطواغيت أو يطلب معونة طاغوت كذلك ؟!
            - عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام في حديث طويل إلى أن قال:
            ( يقول القائم عليه السلام لأصحابه: يا قوم إن أهل مكة لا يريدونني، ولكني مرسل إليهم لاحتج عليهم بما ينبغي لمثلي أن يحتج عليهم.
            فيدعو رجلا من أصحابه فيقول له: امض إلى أهل مكة فقل: يا أهل مكة أنا رسول فلان إليكم وهو يقول لكم: إنا أهل بيت الرحمة، ومعدن الرسالة والخلافة ونحن ذرية محمد وسلالة النبيين، وأنا قد ظلمنا واضطهدنا، وقهرنا وابتز منا حقنا منذ قبض نبينا إلى يومنا هذا فنحن نستنصركم فانصرونا.
            فإذا تكلم هذا الفتى بهذا الكلام أتوا إليه فذبحوه بين الركن والمقام، وهي النفس الزكية، فإذا بلغ ذلك الإمام قال لأصحابه: ألا أخبرتكم أن أهل مكة لا يريدوننا، فلا يدعونه حتى يخرج فيهبط من عقبة طوى في ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا عدة أهل بدر... ) بحار الانوار ج52 ص307

            لاحظوا النفس الزكية ماذا يقول: ( فنحن نستنصركم فانصرونا )
            ولاحظوا ما هو سبب إرسال القائم ع للنفس الزكية:
            ( ولكني مرسل إليهم لاحتج عليهم بما ينبغي لمثلي أن يحتج عليهم )
            فاستخدام هذه الطريقه في الخطاب هي لإقامة الحجة.
            وكذلك الامام ع قال :
            [ فما اريد قوله اليوم ولإقامة الحجة: ان الوضع خطير جدا بعد ان سيطرت تنظيمات وهابية على الانبار في العراق وتدمر في سوريا وبدأت تتقدم باتجاه بغداد وأن الوقت ليس بصالح بغداد وكربلاء والنجف وغيرها من محافظات العراق ولهذا فنحن على استعداد لتشكيل قوات قتالية للدفاع عن ارض العراق والمقدسات فإذا كانت الحكومة العراقية المركزية مستعدة للتعاون مع انصار الامام المهدي للدفاع عن ارض العراق والمقدسات فليتواصل رئيس وزراء العراق او من يمثله رسميا او وزير الدفاع او من يمثله رسميا او وزير الداخلية او من يمثله رسميا مع المكتب الرسمي في النجف الاشرف لتنسيق تشكيل قوات قتالية وتسليحها وتجهيزها للدفاع عن ارض العراق والمقدسات.
            اللهم فاشهد انا قد بلغنا واقمنا الحجة التامة التي لا لبس فيها.
            ] بتاريخ 22 5 2015
            لاحظوا قال ع أولا [فما اريد قوله اليوم ولإقامة الحجة].
            وفي أخر الكلام قال [ اللهم فاشهد انا قد بلغنا واقمنا الحجة التامة التي لا لبس فيها ]
            وفي البيان الذي تلى هذا البيان قال ع:
            [ ...وهذا حق مشروع لنا سواء برضا الحكومة العراقية أم بغير رضاها، فقد أقمنا الحجة عليهم وطلبنا منهم التنسيق رسمياً مع المكتب إن كانت لديهم رغبة في ذلك. ] بتاريخ 2 6 2015
            أليس هذا هو عين ما سيقوم به النفس الزكية والقائم ع ؟!
            إنا لله وإنا إليه راجعون
            وسيعلم الذين ظلموا آل محمد (ص) أي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين

            إلهي مالي كلما قلت : قد تهيأت وتعبأت وقمت للصلاة بين يديك وناجيتك ، ألقيت علي نعاسا إذا أنا صليت ، وسلبتني مناجاتك إذا انا ناجيتك ، مالي كلما قلت : قد صلحت سريرتي ، وقرب من مجالس التوابين مجلسي ، عرضت لي بلية أزالت قدمي ، وحالت بيني وبين خدمتك . سيدي لعلك عن بابك طردتني ، وعن خدمتك نحيتني ، أو لعلك رأيتني مستخفا بحقك فاقصيتني ، أو لعلك رأيتني معرضا عنك فقليتني أو لعلك وجدتني في مقام الكاذبين فرفضتني ، أو لعلك رأيتني غير شاكر لنعمائك فحرمتني ، أو لعلك فقدتني من مجالس العلماء فخذلتني ، أو لعلك رأيتني في الغافلين فمن رحمتك آيستني ، أو لعلك رأيتني آلف مجالس البطالين فبيني وبينهم خليتني ، أو لعلك لم تحب أن تسمع دعائي فباعدتني ، أو لعلك بجرمي وجريرتي كافيتني ، أو لعلك بقلة حيائي منك جازيتني . فان عفوت يا رب فطال ما عفوت عن المذنبين قبلي

            Comment

            • مجمع البحرين
              عضو نشيط
              • 24-06-2009
              • 266

              #51
              رد: سلسلة ردود على جماعة الشيطان الغريفي (متجدد)

              السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
              يكفي للرد على كل المشككين في صفحة الامام احمد الحسن (ع) وفي مواقعه الرسمية والمكتب الشريف في النجف ان نطلب منهم تسجيلا صوتيا علميا كالبحث الأخير الذي القاه الامام احمد الحسن ع في معهد الدراسات العليا ونشره في صفحته في الفيس بوك.
              اعتقد انه بالنسبة لمن يدعون الاتصال بالإمام احمد الحسن (ع) فالمطالبة واضحة ولا تحتاج الى تفصيل أكثر فبما انهم متصلين (بزعمهم) بالإمام احمد الحسن (ع) وينقلون عنه وبما ان العلم هو مما يقيم به الله الحجة على العباد فوجب ان يأتوا بتسجيل صوتي بعلم للإمام الذي يدعون الاتصال به.
              بقي الكلام في الفئة الثانية التي تدعي ان الإمام احمد الحسن (ع) قد غاب منذ سنة 2008 م ولم يصدر منه كتاب او بيان او خطاب منذ ذلك الزمن ولا يوجد أي تواصل معه:
              وهؤلاء أيضا مطالبون ان يأتوا بتسجيل صوتي علمي كالذي نشره الامام ع على صفحته وذلك انهم يدعون ان هذا التسجيل المنشور في صفحة الامام (ع) بالفيس بوك انما هو مفبرك أي مفترى على الامام احمد الحسن (ع)
              وبالتالي فنحن نطلب منهم أن يأتوا بتسجيل مفبرك صوتي مفترى ويكون فيه بحث علمي مفترى على الامام احمد الحسن (ع)

              • الشبهة الأولى:
              ان قيل كيف تجعلون الاستدلال بالصوت دليلا على حجة الله (ع)؟

              نقول ان هذه الشبهة مبنية على مغالطة فنحن لم نقل بان الدليل هو الصوت ولكن قلنا ان البحث الاخير هو بحث علمي ومسجل بصوت الامام احمد الحسن (ع) وأنتم قلتم انه مفترى على الامام (ع) فتحديناكم ان تاتوا بمثله أي بحث علمي بعلم مفترى على الامام (ع) ومسجل صوتيا بصوت مفترى على الامام احمد الحسن (ع).

              • الشبهة الثانية:
              ان قيل كيف تطلبون منا ان نفترى ونزور تسجيلا صوتيا وهذا عمل غير صحيح ؟

              نقول إنما أنتم قلتم انه من الممكن افتراء تسجيل صوتي علمي على الامام احمد الحسن (ع) فنحن نتحداكم ان تاتوا بمثله مفترى عليه (ع) ولم نخالف القرآن بل هذا التحدي هو نفسه تحدي القرآن الكريم ((أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْ بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ)) فالله سبحانه وتعالى تحدى من يقول ان ما ينسبه الرسول (ص) الى الله سبحانه كلاما مفترى على الله بان يأتي بمثله مفترى فهل ان الله يطلب امرا غير صحيح ؟ تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا !؟
              ولن يأتوا به ابدا ((أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْ بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُواْ مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ))
              والحمد لله

              إلهي مالي كلما قلت : قد تهيأت وتعبأت وقمت للصلاة بين يديك وناجيتك ، ألقيت علي نعاسا إذا أنا صليت ، وسلبتني مناجاتك إذا انا ناجيتك ، مالي كلما قلت : قد صلحت سريرتي ، وقرب من مجالس التوابين مجلسي ، عرضت لي بلية أزالت قدمي ، وحالت بيني وبين خدمتك . سيدي لعلك عن بابك طردتني ، وعن خدمتك نحيتني ، أو لعلك رأيتني مستخفا بحقك فاقصيتني ، أو لعلك رأيتني معرضا عنك فقليتني أو لعلك وجدتني في مقام الكاذبين فرفضتني ، أو لعلك رأيتني غير شاكر لنعمائك فحرمتني ، أو لعلك فقدتني من مجالس العلماء فخذلتني ، أو لعلك رأيتني في الغافلين فمن رحمتك آيستني ، أو لعلك رأيتني آلف مجالس البطالين فبيني وبينهم خليتني ، أو لعلك لم تحب أن تسمع دعائي فباعدتني ، أو لعلك بجرمي وجريرتي كافيتني ، أو لعلك بقلة حيائي منك جازيتني . فان عفوت يا رب فطال ما عفوت عن المذنبين قبلي

              Comment

              • يـوسف الأنصار
                عضو نشيط
                • 07-04-2010
                • 192

                #52
                رد: سلسلة ردود على جماعة الشيطان الغريفي (متجدد)

                الرد على شبهة انجيل برنابا باللغة الفارسية

                بسم الله الرحمن الرحيم والحمدلله رب العالمين

                اشكال :در كتاب فتنه گوساله سيد به متني از انجيل برنابا استشهاد مي كند.
                اما حضرت عيسي بيشتر علماي بني اسرائيل وبزرگان آنها از وي راضي نبودند چون وجود وي در ميان آنها توبيخي براي آنها به شمار مي رفت وزهد وي آنها را رسوا كرده بود.

                در انجيل چنين آمده است: آن هنگام يسوع جامعه اي را بشدت مورد توبيخ قرار داد. چون كلمه الله را فراموش كرده بودند وخود را تسليم غرور كرده بودند وكاهنان رابخاطر اهمال در خدمت خداوند وطمع آنها توبيخ كرد. وكاتبان را بخاطر آموزش تعاليم فاسدوترك شريعت خدا توبيخ كرد. وعلماء را توبيخ كرد چون شريعت خدا را به واسطه تقاليدشان ابطال كردند. سخنان يسوع در مردم اثر كرد تاجائيكه بزرگ وكوچك گريه كردند و رحمت اوراطلب كردند.وبه يسوع تضرع مي كردند كه برايشان دعا كند بجز كاهنا و رؤساي آنها ،كساني كه دشمني يسوع را مخفي كرده بودند.چون برضد كاهنا،كاتبان وعلماءسخن گفت وتصميم به قتل وي گرفتند ولي سخن در اين باره نگفتند چون از مردم كه او را به عنوان پيامبري از خدا مي دانستند مي ترسيدند.ويسوع دست به سوي رب الله بلند كرد ودعا كرد.مردم گريه كردند وآمين گفتند.ووقتي دعا تمام شد يسوع از هيكل پائين آمد ودر آن روز از اورشلیم به همرا مردم زيادي كه پيرو وي بودند رفت وكاهنان بين خود برای يسوع نقشه بدي كشيده بودند.(انجيل برنابا فصل12)
                وامام مهدي مانند پدران خود از انبياء واوصياء بامشكلات زيادي از سوي علماي دين وطواغيت مواجه خواهد شدوشايد مصيبت وي بنابه روايات وارده،بيشتر خواهد بود و روايت تأويل قران توسط علماي دين واحتجاج آنها بر امام مهدي بوسيله آيات قران كريم آن هم بعد از اينكه با عقول ناقص وهواي نفس خود تفسير كرده اند رابيان خواهيم كرد.
                هم چنين فرمودند:
                (.. اما در انجيل برنابا صريحا اشاره شده است كه حضرت عيسي مژده به آمدن حضرت محمد(ص) و مردی دیگر که رمزی برای اوست وبرگزیده می باشد داده است يايكي از برگزيدگان است وكسي است كه دين محد(ص) را ظاهر مي كند همانگونه كه خود مي گفت او آمده است تا براي حضرت پيامبر وشريعت وي كه در زمان نزول حضرت عيسي شريعت همه اهل زمين خواهد بود،زمينه سازي كند.
                چگونه به متني از انجيل برنابا احتجاج مي كند درحالي كه دركتاب همگام با بنده صالح 2 مي فرمايد كه براي احتجاج نمي توان از آن استفاده كرد؟
                جواب:

                1- كلام در كتاب فتنه گوساله حكم برمضمون كتاب نمي دهد ونمي گويد كه صحيح است يا خير بلكه تنها از آن نقل مي كند وسيد احمد الحسن متن آن را نه صحيح مي‌داند ونه دروغ.
                در انجيل برنابا تصريحي اينگونه وجود دارد...)يعني نقل آنچه وجود دارد آنهم بدون هيچ حكمي. وقتي گفته شود: در تورات چنين تصريحي وجود دارد واز حُكمِ در مورد علت آن سخن نمي گويد بدان معنا نيست كه به آنچه در آن است اقرار كرده باشد.
                وكسيكه اشكال مي گيرد بايستي دليلي قطعي جهت اينكه وي فرمود صحيح است بياورد. واين چيزي است كه جماعت شيطان غريفي فاقد آن هستند.
                هرچند تااينجا دليل كافي است ولي مطلب را كامل مي كنيم.
                2.قائل به تناقض درسخن ميان دو قول معصوم به اين معنا است كه به هرصورت نمي‌توان بين اين دو جمعي انجام دهيم .در این ميان سخنان زیادی از اهل بيت وجود دارد كه جاهل تصور مي‌كند متناقض هستند.مثلا قائل بودن به 12امام. جاهلان معتقدند كه تنها 12امام وجود دارد چرا كه عدد را محدود كرده اند ودر نتيجه با روايات اهل بيت كه به مهديين به عنوان حجج اشاره شده است درتناقض اند وآل محمد از حكم دادن در روايات آنها مارا منع كرده اند.
                مختصر بصائر الدرجات-سليمان حلي ص76-البحار ج2 ص211
                سفيان بن سمط مي گويد به امام صادق عرض كردم: فدايت شوم شخصي از طرف شما می‌گويد و مي‌دانيم كه دروغ مي گويد واز او دوري مي كنيم امام فرمود: آيا مي گويد كه من گفته ام شب روز است وروز شب؟عرض كردم: خير. فرمود: حتي اگر اين را بگويد آن را رد نكن چون در اين حالت مرا تكذيب كرده‌ای.
                بنابر اين جماعت بايد يقين حاصل كنند تاكلام منسوب به اهل البيت يا يماني را رد كنند واين امری است که جماعت شيطان غريفي فاقد آن هستند

                3: شبهه/ سيد احمد الحسن به انجيل برنابا احتجاج كرده است واين يعني به آن اقرار دارد
                ج/هيچ عبارت محكمي كه اينان به آن احتجاج کنند يافت نمي شود.هرچند كه احتجاج ضرورتي ندارد چرا كه صاحب قول باهمان قول به او احتجاج مي كند وصاحب عقيده نيز باعقيده خود مورد محاججه قرار مي گيرد واين امر هيچ ارتباطي به اقرار احتجاج كننده ياعدم اقرار احتجاج کننده ندارد.
                كتاب فتنه گوساله جهت احتجاج عليه مسلمانان نوشته نشده است.بلكه خطاب به مسیحیان است وبخصوص كساني كه از انجيل برنابا دفاع مي كنند وبه آن احتجاج مي كنند.
                بنابراين سيد احمد الحسن انجيل برنابا را ذكر فرموده بعد از اينكه بقيه اناجيل كه مورد قبول نصاري مي باشند را ذكر فرمودند.
                در تورات و اناجيل چهارگانه امروزي مورد قبول نصاري بعضي اشارت به پيامبر گرامي اسلام وحضرت علي وهچنين اشارات فراواني به حضرت مهدي از فرزندان وي وجود دارد.
                اما در انجيل برنابا تصريح حضرت عيسي وجود دارد فرموده براي آن آمده است كه به حضرت محمد ومردي ديگر كه از او به مختار ياد كرده است، يايكي از مختارين كه دين محمد را جهاني مي كند بشارت دهد. هم چنان فرمود: او براي آمدن حضرت محمد وشريعت وي ،شريعتي كه به هنگام ترول عيسي، شريعت اهل زمين خواهد بود،امده است...}
                سید احمد الحسن متن برنابا را بعد از اينكه درباره اناجيل مورد قبول نصاري سخن گفته نقل می کنند.

                4- واضح است كه کلام متشابه است.
                از جمله متشابه آن است كه سيد احمد الحسن در كتاب متشابهات ج1فرمودند:
                الف: جهت امتحان است تااينكه هر کس سقوط کند با دلیل سقوط کند وکسی که در فتنه قرار گرفته است حجت خود را اقامه میکند تا وقتی که او را وارد جهنم کند
                (فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ).

                المصدر: المنتدى الفارسي الرسمي لأنصار الإمام المهدي عليه السلام

                Comment

                • المهتدية بأحمد
                  مشرف
                  • 27-04-2012
                  • 631

                  #53
                  رد: سلسلة ردود على جماعة الشيطان الغريفي (متجدد)

                  ☑☑ تنويــــــــه ☑☑

                  ⬅- انتشر مؤخرا منشور لجرذان المنافقين على صفحات وحسابات المؤمنين يوضح على ان التحديث الاخير للفيس بوك بين عدد ادارة وادمنية الصفحة المباركة للامام (ع) والذي يعتبره المنافقين خرقا للصفحة كما يتوهمون واخذوا ينشرون بقوة اثار هذا التحديث
                  ⬅- في حين ان هؤلاء الاغبياء لم يطلعوا سابقا على ما بينه الامام (ع) من على صفحته المباركة في اكثر من تعليق على ان هذه الصفحة المباركة هو من يكتب فيها بنفسه ويرد على الاسئلة التي توجه له وايضا بين ان من يديرها بعض المؤمنين والذين عملهم هو حذف وحضر المسيئين مع تمويل بعض المنشورات وكما في التعليقات ادناه :

                  ✅- التعليق الاول :
                  ⬅- تعليق/ 4 يوليو 2017:
                  احمد كريم: مولاي منو يدعمكم وتسوي اعلانات مموله.
                  ....
                  ✍- الامام Ahmed Alhasan احمد الحسن (ع) :
                  ⬅-حياك الله حبيبي. الاعلانات الممولة لا علم لي بها إذا كانت موجودة،
                  ⬅- فبعض المؤمنين الذين يقومون بإدارة الصفحة ومراقبتها هم من يقومون بالإعلانات الممولة.
                  ⬅- وهناك دعم مالي يقدمه المؤمنون بهذه الدعوة جزاهم الله خيراً.
                  ...........


                  ✅- التعليق الثاني :
                  ⬅- تعليق/ ‏15 يوليو 2017:
                  الاخ Yasser El-saadi
                  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مولاي ياقائم آل محمد عليهم السلام مولاي قد كتبت لكم رجاء وطلب على أن تطلعو على مشكلتي متفضلين
                  ففوجئت بحجب ماكتب لكم ولا أعرف ماهو السبب هذا و لكم الشكر والفضل مولاي.
                  .........
                  ✍- الامام Ahmed Alhasan احمد الحسن (ع) :
                  ⬅-وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، حياك الله حبيبي.
                  ⬅- ليس بالضرورة أن أجيب ففي بعض الأحيان أوصل القضايا لمن يتابعها،
                  ⬅- وعموماً ضع قضيتك هنا وسأطلع عليها وإذا لم يكن هناك من يتابعها سأنظر فيها إن شاء الله،
                  ⬅- أما الحجب فربما أحد من يديرون الصفحة قام بذلك بصورة خاطئة.

                  .......


                  ✅- التعليق الثالث :
                  ⬅- تعليق/ ‏15 يوليو 2017:
                  حيدر الخاقاني
                  هل الذي يرد على تعليقاتنا هو احمد بن الحسن ام رجل اخر
                  .........
                  ✍- الامام Ahmed Alhasan احمد الحسن (ع) :
                  ⬅- الصفحة رسمية وبأسمي واكتب بها بنفسي.
                  sigpic
                  قال الامام احمد الحسن ع:
                  لنفتح صفحة جديدة ونقول نحن من الان نحب في الله ونبغض في الله لنكون بذلك احب الخلق لله سبحانه.



                  Comment

                  • اختياره هو
                    مشرف
                    • 23-06-2009
                    • 5310

                    #54
                    رد: سلسلة ردود على جماعة الشيطان الغريفي (متجدد)

                    بسم الله الواحد القهار

                    تم نشر 3 فيدوات في صفحة :
                    غايات سوداء لقلوب سوداء Black Purposes of Black Hearts

                    لمنشقين عن جماعة الغريفي وعبد الله هاشم (جماعة الغايات السود)..


                    يفضحون فيها الممارسات الشاذة للمنافقين خوارج اخر الزمان


                    التحرش الجنسي

                    تبادل الازواج

                    ممارسة المثلية

                    تحليل خلع الحجاب

                    ليس هناك شهر رمضان....

                    هروب عبد الله هاشم من المانيا وهجرته الى السويد بعد ان ترك الباقين غارقين في مشاكله....




                    وكل هذا ويقولون له امتحان

                    بل هو لعن من الله سبحانه وتعالى


                    الفيدوات الاصلية موجودة على الروابط التالية :










                    فيدوات اخرى تفضح جماعة الغريفي وعبد الله هاشم :


                    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة

                    Comment

                    Working...
                    X
                    😀
                    🥰
                    🤢
                    😎
                    😡
                    👍
                    👎