صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 41 إلى 79 من 79

الموضوع: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

  1. #41
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    سؤال عما يتحمله السارق


    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين ،وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
    السلام على سيدي ومولاي وامامي احمد الحسن ع

    شخص سرقو من محله موبايلات واموال ولكن اصابه ضرر اضافي نتيجة اغلاقه المحل وخسائر الشكوى في مركز الشرطة بعد ذلك وجد السارق فهل يتحمل السارق ضمان الاموال الاضافية ام الاعيان التي سرقها فقط؟

    الاسم/ حيدر الانصاري
    البلد/ العراق ـ البصرة


    الجواب:
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    يتحمل السارق ما قام بسرقته.

    أحمد الحسن
    رجب الأصب / 1435 هـ

    منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  2. #42
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    سؤال مستعجل

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمدلله رب العالمين
    اللهم صلي على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    انصاري طلب منه ابوه ان يتبرع بمقدار 1000 يورو لبناء مسجد في امستردام . وهو لا يعرف ما يفعل لان اصحاب المسجد هم من اتباع المراجع وعندما فاتحهم بموضوع دعوة الامام احمد الحسن وان كان بإمكانه ان يدعو الناس في المسجد فرفضوا ان يكون للمسجد اي علاقة بالإمام ع... ماذا يفعل وبقي فقط يومان يجب ان يقرر فيها فان امكن الاجابة بأسرع وقت وفقكم الله.. ولله الامر كله

    سامر / هولندا


    الجواب :
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    لا يجوز للمؤمن أن يتبرع لهؤلاء الضالين فهم قد عرض عليهم الحق ورفضوه فهؤلاء تجار دنيا، وهذا ليس مسجداً عند الله بل هو دكان للتجارة وجمع الأموال من الناس ليتمتع بها أحد وكلاء المراجع وربما حاشية من النصابين الصغار المحيطين به في أوربا دون عمل ويبعثون بجزء منها لمرجعهم، فهؤلاء الذين يجمعون أموالكم يعطيهم مرجعهم الذي يرجعون له حصة ثلث أو نصف الأموال التي يجمعونها ولهذا تجدهم مستميتين على دنياهم القذرة التي يحصلون عليها بأقذر أسلوب وهو النصب والاحتيال على الناس باسم الدين ومن يريد التأكد يذهب للنجف ليعرف هذا الأمر بنفسه، فكل مرجع منهم يعطي نصف أو ثلث الأموال لوكلائه الذين يجمعونها ويمكنكم التأكد من هذا بسهولة بالذهاب للنجف وسؤال الشيوخ المعممين من أتباع المراجع فإذا جرأ عدد منهم على الكذب عليكم وإنكار ذلك فلابد أن يكون هنالك في الحوزة من يقول الحقيقة ومن هو متذمر من تصرفات المراجع ووكلائهم بالأموال، وأنا شخصياً في قضية العدالة المالية التي أثرتها في الحوزة نصرني عدد كبير جداً من المعممين في حينها فكثير من طلبة الحوزة يعرف بهذا الفساد المالي للمراجع وأبنائهم ووكلائهم ولكن طلبة الحوزة عاجزون عن إيجاد حل للفساد المالي أو في الحقيقة هم وضعوا أنفسهم في موضع الاستضعاف عندما اتبعوا هؤلاء المراجع ،
    أنا شخصياً حدثت معي الحالة التالية: قبل فترة قصيرة من الزمن شخص ممن يجمعون الأموال لبعض المراجع في أحدى الدول غير العراق شاء الله لهذا الشخص أن يعلن لبعض المؤمنين أنه آمن واعتقد بأحقية الدعوة المهدوية المباركة أسأل الله أن يوفقه وأن يدفع عنه فوجه لي سؤالاً عن طريق مجموعة من المؤمنين بالدعوة وكان سؤاله عن الأموال التي تحت يده لبعض المراجع وكان الرقم الذي يسأل عنه يعادل عدة ملايين من الدولارات وكان يريد تسليم الأموال لبيت المال التابع للأنصار، وكان يسأل أيضاً عن المبلغ المسموح له أن يأخذه هو وبعض الأشخاص ممن كانوا يعينونه في جمع تلك الأموال باعتبار أن هذا أمر طبيعي لدى المراجع وهو وفقه الله لم يسأل ليأخذ الثلث أو النصف وإنما فقط كان سؤاله عن جواز أخذ حصة من الأموال قبل تسليمها لبيت مال الأنصار وقد أخبرته أن يترك هذا الأمر وأن يرجع الأموال إلى أصحابها ويبلغهم بالدعوة فإن قبلوها نقبل أموالهم وإن ردوها فلا حاجة لنا بأموالهم فيردها لهم وهم يتصرفون بأموالهم كيف يشاءون، فهذا شاهد حصل معي قريباً يبين أن هؤلاء المراجع قد وضعوا قانوناً لوكلائهم لأخذ نسبة الثلث أو النصف من الأموال الشرعية (الخمس ) حتى أصبح الناس يعتبرونه أمراً مشروعاً لا غبار عليه في حين أنه لا يوجد دليل على أن شخصاً يجمع الخمس يجوز له أخذ ثلث أموال الخمس التي يجمعها،
    وقد أثرت مسألة إعطاء المراجع لثلث ونصف أموال الخمس لوكلائهم الذين يجمعونها بل أن الوكلاء اعتادوا أن يعزلون حصتهم قبل أن يوصلونها للمرجع وقد وجهت بعض طلبة الحوزة في حينها للتوجه الى برانياتهم وسؤالهم عن دليلهم الشرعي على اعطاء ثلث أموال الخمس للوكيل الذي يجمعها فعجزوا عن الاجابة وبعضهم استشهد بآية الزكاة وهو يجهل أنها مختصة بالزكاة، وآخر قال: الخلف يتبع السلف وهكذا وردتني أجوبة أقل ما يمكن أن توصف به هو الجهل.
    عموماً وفقكم الله الشخص الأنصاري الذي في هولندا حفظه الله إذا كان يريد التبرع فليتبرع للحسينيات والمساجد المهدوية في أوربا أو في بقية دول العالم التابعة لأنصار الامام المهدي، أو يتبرع لمساعدة الأيتام، أو يتبرع لفتح فضائية أنصار الامام المهدي، ولا يجوز له أن يتبرع لتقوية شوكة هؤلاء الضالين الذين يسبون حجة من حجج الله مفترض الطاعة على الناس ليلاً نهاراً في الفضائيات ويهربون من إجراء مناظرات مع الانصار على فضائياتهم خوفاً من افتضاح خوائهم العقائدي وإفلاسهم من الدليل على دينهم المرجعي المنحرف عن دين محمد وآل محمد عليهم السلام، ولهذا تجدهم يكتفون بالسب والشتم والكذب والافتراء على الدعوة وعلى المؤمنين بالدعوة ويحاولون خداع الناس بالأكاذيب.

    أحمد الحسن
    شوال 1434

    منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  3. #43
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    ماحكم من يدفع الرشوة

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على خير خلقه محمد واله والائمة والمهديين وسلم تسليماً كثيرا

    ماحكم من يدفع الرشوة لتسهيل معاملته
    فانا اعمل معقب ادفع بعض الرشاوى لتسهيل المعاملات التي اقوم بأخذ مبلغ من صاحب المعاملة وادفع بعض من المال لتمشيت المعاملة والبعض الاخر يكون كأتعاب لي فما حكم عملي هذا ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليماً

    ج/ هذا جواب السيد احمد الحسن (ع) على سؤال يتعلق بالرشوة، ينفع في اجابة سؤالك :

    س65/ هل يجوز إعطاء الرشوة لغرض التعيين في وزارة التربية العراقية ؟
    ج/ الذي يأخذ الرشوة فهو يأكل في بطنه ناراً، أمّا الذي يعطيها مضطراً ليعمل ويعيش فلا إشكال عليه
    الاجوبة الفقهية - متفرقة: ج2.

    علاء السالم
    8 ذو الحجة 1435

    منقول عن منتدى الأسئلة الشرعية .
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  4. #44
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    سؤال الى السيد احمد الحسن


    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    سيدي ومولاي وابتاي اني مهموم جداً لأن في رقبتي مبلغ من المال وهذا المبلغ عائد الى الامام المهدي عليه السلام وليس لدية أفلوس حتى اسدد هذا الدين لأن الحال المادي الله وانت من يعلم به فأنا متحير ودائما افكر به ومهموم جدا لأنه اعتبره أثقل دين علية باعتباره اموال الامام المهدي ولا اعرف ماذا افعل أرجوا من الاخوة في الاجابة ان يرفعونه الى السيد احمد الحسن ولا يجيبون عليه الله يوفقهم ؟

    الاسم ابو نرجس من العراق

    الجواب :
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    لا إشكال ما دمت لا تملك هذه الأموال وفقك الله وسدد خطاك وأسأل الله أن يفرج عنك بفضله.

    أحمد الحسن
    شوال 1434

    منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  5. #45
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    ما هو حكم الرهن او الرهينة في المعاملات العقارية ؟


    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا اهل بيت النبوة والرحمة ومعدن العلم وموضع الرسالة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انصار الله

    اريد ان اسال عن الحكم الشرعي لمعاملتين عقاريتين :
    1/ ما يسمى بالرهينة : وهو ان يقوم المكتري بقرض صاحب المنزل مبلغا ماليا معينا على ان يكري له المنزل بثمن يكون صغيرا بالنسبة لثمن الكراء العادي. بعد انتهاء مدة الكراء يرجع له المال الذي اقرضه في الاول.

    2/ ما يسمى بالساروت : يقوم فيه مكتري قديم للمنزل (ويكون يكتري بثمن صغير جدا بالمقارنة مع ثمن الكراء العادي لانه اكتراه من زمن بعيد) ببيع كراءه الى مكتري جديد بثمن يكون غالبا خمس ثمن المنزل. اما باعلام صاحب المنزل او لا. والكراء يكون مفتوح في الوقت بنفس ثمن الكراء السابق.

    جزاكم الله خير الجزاء.

    والحمد لله وحده.

    ابتسام احمد/المغرب.

    الجواب:
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    ج1/ يجوز.
    ج2/ ان كان المؤجر القديم كان قد دفع مبلغا معينا لصاحب البيت لقاء ان يجري عقد الايجار معه مقابل مبلغ ثابت لا يتغير فعندها يكون له بيع حقه في البيت اما ان كان مجرد مؤجر قديم فليس له حق.

    أحمد الحسن
    25 / رجب / 1436 هـ

    منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  6. #46
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    سؤال مهم


    السلام عليكم
    اللهم صل على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

    لدي سؤال سيدي ومولاي السلام عليك يامظلوم
    انقله نيابة عن أختي


    هل يجوز صرف اموال المريض اللي يستلمها من الشؤون الاجتماعي والضمان الاجتماعي ..وصرفها على البيت والعائلة الموجوده فيها رغم احتياج هذا المريض إليها دون اعطائه بالشي الذي يريده .. يعني يبدي كل شي عليه



    والسلام عليكم سيدي ومولاي ونسالكم الدعاء

    ابومحمد الانصاري

    السعودية

    الجواب:
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    الاموال التي تصرف للمريض هي أموال تخص المريض، فلا يجوز صرفها بدون اذنه.

    أحمد الحسن
    1436 هـ

    منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  7. #47
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    سؤال عن القرض


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيدي يابن رسول الله ص.. أحمد الحسن عليك صلوات ربي..
    سيدي انقل لحضرتكم سؤال والدتي وهو:

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والسلام على سيدي ومولاي احمد الحسن ع

    سؤالي عن القرض من البنك الاجنبي ،، هل يجوز اخذ قرض من البنك الاجنبي (الاوربي) واستعمال مبلغ القرض للتبرع الى
    قناة الامام ع مع العلم ان تسديد القرض سيكون باقساط شهرية لمدة 3 او 4 سنوات. مقصد سؤالي هو هل حرام ان اتبرع
    بمبلغ تقرضته من البنك ومقصدي هو المساهمه في دعوة الامام ع وماذا لو قام القيام قبل تسديدي للمبلغ هل سيبقى في ذمتي ام لا
    مع رغبتي الشديدة بتسريع فتح القناة ونشر الدعوة بسرعة ان شاء الله
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    العلوية ام هادي


    ** والحمد لله وحده وحده وحده
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    الجواب:
    لاحظوا هذا السؤال وجواب الامام ع عليه فيه الاجابة على سؤالكم:
    س90/ البنوك الغربية (الأوربية): هل يجوز الإيداع فيها وأخذ الفائدة المترتبة على الإيداع ؟ وهل يجوز الاقتراض منها مع أن في القرض فائدة ؟
    ج/ لا ربا مع هؤلاء؛ لأنهم غير مسلمين ولا مؤمنين، ويجوز أخذ الفائدة منهم، ويجوز الاقتراض منهم بفائدة. الاجوبة الفقهية_متفرقة ص28.
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

    واثق الحسيني
    12_رمضان المبارك_1434

    منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  8. #48
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    حول حلية الاشتراك بالبورصة العالمية الانترنيتية


    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    يوجد موقع على الانترنت للاشتراك بالبورصة العالمية الانترنيتية حيث يتم التدوال انترنيتيا بالذهب والنفط والعملات
    ويتم الاشتراك بالموقع من خلال ان يدفع المشترك اشتراك اقل شيء 300 دولار ويدخل بالموقع فاشتركت من دون ان اعرف حلية او حرمة الاشتراك به فكل توقعي انه حلال ولكن اخبرني احد الاخوة الانصار انه حرام

    https://financikalive.tradenetworks....heme=Financika
    ولكن هل يمكنني ان اتعامل معهم الى ان احصل على مالي الذي اشتركت به
    واسال الله ان يوفقك لكل خير ويجنبكم كل شر في الدنيا والاخرة
    حسين العثمان
    العراق - كربلاء



    الجواب:
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    يجوز التعامل اذا كان البيع والشراء حقيقيا اما اذا كان مجرد رهان على ارتفاع وانخفاض الاسعار دون وجود اي معاملة شراء حقيقية لمواد او اسهم معينة فلا يجوز، اما مسألة استرداد مالك فيجوز لك ان تسترد مالك منهم.

    أحمد الحسن
    25 / رجب / 1436 هـ

    منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  9. #49
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    القوانين الوضعية


    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم سيدي ومولاي أحمد الحسن ع

    الأنظمة الحاكمة في هذا العصر تضع بعض القوانين والأنظمة التي تضيق على المؤمنين من مثل قوانين الإسكان التي تشترط على المنتفع بقروضها أن لايتصرف بمسكنه إلا موافقتها من تأجير المسكن وغيره . فهل يجب الالتزام بهذه القوانين التي تحد من تسلط المؤمن على ماله ؟
    نصرك الله سيدي وبسط الله لك في أرضه .
    خادمكم
    حسن / البحرين





    الجواب:
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    لا يجب الالتزام.

    أحمد الحسن
    25 / رجب / 1436 هـ

    منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  10. #50
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    الصدقة للوثني


    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمدلله رب العالمين
    اللهم صلي على محمد و ال محمد الائمة و المهديين وسلم تسليما

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    Is it permissible to give(in charity) to anyone who asks and is in need, even if he is an idolater?

    هل يجوز اعطاء الصدقة لأي سائل ومحتاج حتى و إن كان وثنيا؟

    المرسل: عبد الباسط / الهند

    الجواب:
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    يجوز، ويستحب ان تحسن لأهلك وتبرهم حتى وان كانوا غير مؤمنين.

    أحمد الحسن
    1433 هـ

    منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  11. #51
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    Man2 رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    بن المغيرة النضري , قال : ( قلنا لأبي عبد الله (ع) بما يعرف صاحب هذا الأمر ؟ قال : بالسكينة و الوقار والعلم و الوصية ) . ( بحار الانوار ج 52 ص 138 .
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  12. #52
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    هل يجوز اعطاء المال لمن يطلبه بحجة العمل للدعوة؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
    سؤال:
    ان بعض الاخوة يستغلون علاقاتهم مع الانصار فيطلبون منهم المال بحجة العمل للدعوة ؟

    الجواب:ـ
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    من يفعل هكذا حذروه وايضا حذروا الانصار من أن يستغلهم احد ماليا فمن يريد التبرع يتبرع لبيت المال لتذهب اموالهم الى الايتام والمستحقين من الفقراء والاعلام وماشابه ليس بأيدينا غير توضيح الحق للناس هي دنيا امتحان والذي يريد ان يعصي ويكذب ويفعل الباطل ويستغل اسم احمد الحسن او الدعوة فالله تارك باب المعصية مفتوح والحساب يوم الحساب.

    احمد الحسن
    29شعبان 1434

    منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  13. #53
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    التصرف بالاموال المؤتمن عليها


    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وآل محمد الائمة و المهديين و سلم تسليما

    السلام عليكم سادتي و عيدكم مبارك و سعيد بولاية اليماني (ع) و كل عام و انتم بخير بفضل الله

    احد الاخوة يريد التبرع للسرايا ببيع هاتفين نقالين تحصل عليهما بعدما طلبت منه الشركة التي يعمل لديها بتوزيعها على بعض المتعاملين معها كهدايا. قام الاخ بتوزيع جزء كبير منها كهدايا و بقي له هذان الهاتفان كفائض. بعد ما وزع على الجميع ما كان موجه لهم .اما بالنسبة للشركة الامر قضي و انتهى.
    السؤال : هل يمكنه بيعهما و التبرع بالمبلغ لسرايا القائم ؟
    ملاحظة: تبلغ القيمة السوقية للجهازين حوالي 1200 دولار
    ممثل مكتب الامام (ع) في الجزائر. الصحراوي العلوي


    الجواب:
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    لا يجوز.

    فالعامل مؤتمن على اموال من يعمل عنده وتصرفه بغير اذن أو رضا صاحب العمل او المال خيانة للأمانة، والجهازان في السؤال اعلاه يعودان للشركة صاحبة المال فيعيدهما لها طالما انهم لم يهبوهما له.

    أحمد الحسن
    ذو القعدة / 1436 هـ

    منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  14. #54
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    حكم التصرف بالاعيان الموقوفة


    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيدي وموالي احمد الحسن ع السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواني أنصار الله هذه أسئلة أرجو الإجابة عنها وفقكم الله لكل خير.

    يوجد لدينا مواد وقف تخص الدعوة المباركة منها تخص المواكب ومنها تخص بيت المال ومنها تخص العمل فيوجد بعضها يتلف بعد مرور مدة من الزمن وذالك بسبب نقلها من مكان إلى أخر أو بسبب عدم وجود مكان مناسب للحفاظ عليها أو بسبب نفاذيتها إي عدم العمل بها كأجهزة الاتصال بالانترنيت ( أجهزة أمنية – أجهزة اتصالنا ) أو حاسبات قديمة دكستوب أو شاشات للحاسوب أو قنفات للجلوس أو أجهزة تبريد أو إي حاجة تستخدم ويحصل عليها هذا الأمر فالسؤال هو عبارة عن مقترحات انتم تقررون ماتجدوه مناسب
    1- هل يحق لنا بيعها علما أنها تباع بسعر رخيص لقدمها أو تلفها ووضع مبالغها إلى عنوانه ( منها ترجع للمواكب ومنها للبيت المال )
    2- هل ممكن شطبها ( اقصد التالفة تماما)
    3- هل ممكن إعطائها إلى المحتاجين من الإخوة ( اقصد إلي لم تباع )

    مرتضى / البصرة


    الجواب:
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    ج/ يجوز بيعها واعادة المبلغ لبيت المال أو التصرف بثمنها للمحتاجين ان كانت تابعة لبيت المال اما التابعة لموكب حسيني فيصرف ثمنها في الموكب.

    أحمد الحسن
    25 / رجب / 1436 هـ

    منقول عن منتدى السئلة الفقهية
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  15. #55
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    اضافة خدمة لأجل التقاعد وبسبب قانوني

    س/ امراة كبيرة بالسن موظفة ( معلمة ) قد اضطهدوها من قبل النظام السابق ولها اقارب قد سجنوا وقتلوا على يد النظام السابق لعنه الله وعندها من الخدمة في الوظيفة اكثر 27 سنة . وتريد هذه المراة ان تقدم على التقاعد ولكن ارادوا منها خدمة اكثر من ذلك اي اكثر 30 سنة وقالوا لها بعض الاقارب ممكن ان نجعل خدمتك اكثر من 30 سنة بسبب قانوني مثل عندك سجناء وشهداء في عهد النظام لعنه الله وهذا ممكن . بالعلم ان المتقاعدين وعندهم خدمة اكثر من 30 سنة ممكن ان يعطوه سلفة تقول الاخت ماهو حكم هذا المبلغ هل يجوز وفقكم الله وسددكم.
    منقول/السيد علي ابو رغيف/بغداد


    الجواب:
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    ج/ يجوز.

    أحمد الحسن
    25 / رجب / 1436 هـ

    منقول عمن منتدى الأسئلة الفقهية
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  16. #56
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    إبراء ذمة مدين لشخص مفقود

    الجواب المنير جزء 5 سؤال 448

    سؤال : في عام 1980 تقريبا كان لدي مال 120 دينار عراقي لاحد الناس , ثم مات آنذاك , ولم أعرف له اقارب , ولا أعرف الآن كيف لي أن أبرئ ذمتي من هذا المبلغ , وكيف أدفعه فهو الآن لا قيمة له .
    المرسل : أبو ناظم ــ العراق .

    الجواب : إذا كان لو ورثة تعرفهم فلبد من إعطائها لهم ، وإذا لم يكن لو ورثة أو إنك لا تعرفهم، فتتصدق بها نيابة عنه على المحتاجين من المؤمنين ، وبالنسبة للمبلغ فتقيمه بهذا الوقت، أي كأن تنظر إلي المبلغ بذاك الوقت كم يعادل من عملة أخرى مستقرة أو من الذهب وتقيمه بهذا الوقت.

    والسلام علكيم ورحمة الله وبركاته .
    احمد الحسن . جمادى الأول / 1431 هــ
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  17. #57
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    الاستيلاء على مبلغ من دائرة في حكومة ظالمة .

    الجواب المنير جزء 6 سؤال 560

    سؤال : أنا موظف حكومي في العهد البائد، استوليت على مبلغ لحاجتي إليه في حينها من الدائرة، فهل يجوز أن أدفع عنه صدقة وأخمس المبلغ المتبقي لأتمكن من التصرف به في أمور خاصة ؟
    المرسل: المؤمن بالله العراق
    الجواب : إذا كان الذي أخذته في حينها هو بقدر حاجتك، وقد سددت به حاجتك فلا شيء عليك، فالأموال هي أموال الإمام والمسلمين، ودولة الطاغوت لا تملك شيئاً بل هم يتصرفون فيما لا يحق لهم التصرف فيه.
    أما إذا كان المبلغ الذي أخذته هو مبلغ كبير فوق احتياجك ولا يزال عندك فائض منه سواء كان مالاً أو أشياءً ذات قيمة كبيرة فيجب عليك عندها دفع المتبقي منه للفقراء؛ لأن المال هو للإمام والمسلمين فلا يحق لأحد الاستيلاء عليه إلا بقدر ما يسد به حاجته.

    أحمد الحسن محرم الحرام/ ١٤٣٢ هـ
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  18. #58
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    مسألة في الدين والمطالبة في الحق

    الجواب المنير جزء 6 سؤال 549

    سؤال : والدي يطلب مبلغ من المال صديق له ويوجد شهود على هذا الطلب، الرجل مات الذي نطلبه، والدي أيضاً مات هل يحق لنا المطالبة بهذا المبلغ من خلال أولاده، للعلم والدي شكل ذمة الرجل أمام ولده عندما طالب بحقه ورفضوا والمبلغ كبير.
    سيدي الفاضل، من حقنا المطالبة بالمبلغ ؟
    للعلم يوجد شهود. أرجو الرد أطال الله في عمركم مع خالص تحياتي. المرسلة: أشواق العبيدي العراق

    الجواب : إذا كان الشخص الذي مات وهو مدين لوالدكم قد ترك مالاً أو ملكاً يسع الدين أو بعضه فلابد أن يسد دينه وتبرأ ذمته من قبل ورثته، وأنتم لكم حق مطالبتهم بالمال؛ لأنكم ورثة هذا الحق بعد وفاة والدكم.

    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
    أحمد الحسن رجب الأصب/ ١٤٣١ هـ
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  19. #59
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    العمل في المؤسسات المدنية والاقتراض منها

    الجواب المنير جزء 3 سؤال 256

    سؤالي: أعمل حالياً في العراق مع منظمة من منظمات المجتمع المدني، وهي تقوم بإقراض أصحاب المشاريع الصغيرة بمبلغ من المال مقابل فائدة مستقطعة مقدماً، ويتم التسديد على شكل دفعات شهرية، علماً أنني لست مقترضاً وإنما أعمل كموظف في هذه المنظمة.
    رأس مال المنظمة هو من خلال منح الدول المانحة وليس من أموال الشعب العراقي، أي إنّ رأس المال أمريكي أو أوربي
    علماً إني قد عملت معهم على أساس جواب السيد اليماني لأحد الإخوة حول شرعية أخذ القروض بفائدة إذا كان صاحب المال كافر أو ناصبي.
    أرجو من السيد الميمون أو أحد الإخوة الأنصار إجابتي على هذه المسألة حول حلية أو عدم حلية العمل مع هذه المنظمة كموظف علماً إنّ مقر المنظمة الرئيسي يقع في أمريكا .. وفقكم الله لمراضيه ونصرة دينه.
    المرسل: أدهم الطائي

    الجواب : وفقك الله ونصر بك دينه طبتم وطابت الأرض التي تطؤها أقدامكم يا من نصرتم الله ونصرتم دين الله في زمن عزّ فيه من ينصرون الحق.
    لا يوجد ربا بين مؤمن (أو مسلم ينتحل حب آل محمد ) وكافر بنبوة محمد (أو ناصب عداء لآل محمد أو شيعتهم لأنهم يشايعونهم)، والقرض الربوي من مال غير المسلمين يجوز للمسلم أخذه، وأما العمل في هكذا مؤسسات فجائز.

    احمد الحسن .
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  20. #60
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    الاقتراض من البنوك الاجنبية .

    الجواب المنير جزء 3 سؤال 269

    سؤال: حول القروض المالية من البنوك الأجنبية الغير مسلمة هنا في أوربا بعض المسلمين يأخذون قرض من المال من البنك لشراء سكن ومن ثم تسديد المبلغ مع فائدة بنسبة (84 و6( بالمائة لشراء سكن وتسديد المبلغ خلال 20 سنة أو 25 سنة أو 30 سنة، ويجوز بتسديد فقط الفائدة ويبقى المبلغ في ذمة الشخص إلى أن يبيع السكن ومن المبلغ يسدد القرض، أو في حال أخرى يسدد جزء من القرض شهرياً زائد الفائدة المطلوبة شهرياً (84 و6) بالمائة، وبهذا يكون المبلغ الإجمالي المدفوع من الشخص: شهرياً أجار + تسديد قرض + فائدة.
    فهل سيدي ومولاي أحمد الحسن أخذ القرض من البنك وتسديده مع الفائدة الشهرية للبنك حلال أم حرام فحلالك حلال محمد وحرامك حرام محمد.
    المرسل: ليث/ السويد مالمو.

    الجواب : القرض مع الفائدة ربا محرم، ولكن الربا المحرم يتحقق بين مؤمن ومؤمن آخر أو مؤمن ومسلم لا ينصب العداء للائمة والمهديين .
    فسؤالك حول أخذ القرض من البنك وتسديده مع الفائدة الشهرية للبنك حلال أم حرام.
    جوابه يعتمد على هوية البنك، أي مالك البنك أو الذين يملكون البنك فإن لم يكونوا مؤمنين ولا مسلمين ينتحلون مودة آل محمد ، فيجوز أخذ القرض وإن كان به فائدة، وأيضاً يجوز إقراضهم أو إيداع المال عندهم وأخذ فائدة منهم.

    احمد الحسن .
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  21. #61
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    الاقتراض بفائدة من البنوك الأجنبية .

    الجواب المنير جزء 2 سؤال 202

    سؤال : هنا في العراق، مصارف وبنوك أجنبية، ولكنها ربوية حيث تُقرض الناس أموالاً وبفائدة (ربما قليلة) فما حكمها الشرعي ؟
    وللمضطر هل يحق له الاقتراض منها ؟ .
    ثبتنا الله على نصرتكم والسير على هداكم .
    سيد إسماعيل البصرة

    الجواب : لا ربا بين المسلم وغير المسلم. فإذا كانت البنوك ملكاً لغير المسلمين أو النواصب يجوز الاقتراض منها مع وجود الفائدة.

    احمد الحسن .
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  22. #62
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    فوائد الايداع في البنوك الاجنبية

    الجواب المنير جزء 3 سؤال 264

    سؤال : أنا أضع نقودي في البنك السويدي وفي نهاية السنة يعطيني البنك فائدة ومن ثم أرسلها إلى العراق، أي فقراء العراق من باب اجتناب الربا، أعرف إني لا أحصل على ثواب، ولكني أريد الابتعاد عن الربا؛ علماً أني مضطر على أن أضع نقودي في البنك للحفاظ عليها من السرقة، فهل أني على صواب أم على خطأ ؟ .
    ليث سلمان السويد

    الجواب : الربا يكون بين المؤمنين وبين مؤمن ومسلم لا يعادي آل محمد بقول أو فعل، فلا ربا بين مسلم وغير مسلم، فالفائدة التي يعطيها لك البنك المذكور ملك لك، ولك أن تصرفها على نفسك أو أن تتصدق بها أو أن تفعل بها ما تشاء فيما يرضي الله وتؤجر وتثاب على تصدقك؛ لأنه مال تملكه وتصدقت به.

    احمد الحسن .
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  23. #63
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    حكم مال الناصبي .

    الجواب المنير جزء 4 سؤال 346

    مولاي عندي مسألة شرعية جزاكم الله خير الجزاء، سؤالي هو:

    إني أشتغل بشركة أهلية مسلمة مقاولة لشركة أخرى مسلمة، ومالكها من المعادين للإمام) ع) والأنصار، وهو لديه بعض السلطة في الحكم باعتباره رئيساً لحزب من الأحزاب الحاكمة في الدولة، وهذه الشركة المقاولة تصرف لي أجور النقل باعتبار عملي يتطلب التنقل، فهل يجوز أن أطلب أجر غير الأجر الحقيقي للنقل، أي أقول لهم مثلاً بأني صرفت ألف مع إنه صرفت بالحقيقة ٥٠٠، وذلك لأني محتاج بعض الشيء وإن الشركة سوف تستقطع هذا من الشركة الثانية التي صاحبها المعادي المذكور أعلاه، فهل يجوز لي ذلك ؟
    المرسل: محب المغرب

    الجواب : ناصب العداء للائمة أو المهديين أو شيعتهم؛ لأنهم يشايعونهم، ماله غير محترم. فيجوز لك أخذه أو أخذ بعضه إن أمكنك هذا دون أن يقع عليك ضرر.

    احمد الحسن .
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  24. #64
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    التأمين على الحياة والأمراض والحوادث .

    الجواب المنير جزء 2 سؤال 130

    سؤال : ماهي الأحكام الشرعية للتأمين على الحياة أو التأمين ضد الأمراض أو الحوادث أو السرقة وكل ما هو له علاقة بالتأمين ؟
    المرسل: صباح مهدي

    الجواب : التأمين: هو عقد جائز بين جهة تكون عادة شركة التأمين (المؤَمِن) من أحد الجانبين، وجهة أخرى تكون عادة شخصاً أو أشخاصاً أو شركة (المؤَمَن له أو المستأمِن) من الجانب الآخر.

    ويتعهد فيه المؤَمِن للمؤَمَن له بأن يدفع له أو لورثته مبلغاً من المال عند حدوث طارئ معين على شيء معين يخصه في مدة معينة في مقابل أن يدفع المؤَمَن له مبلغاً معيناً من المال في مدة معينة. مسائل:

    ( 1 يلتزم المؤمن له بدفع المبلغ المتعين عليه بموجب العقد وفي المدة المعينة، وإلاّ فإن امتنع عن الدفع كان للمؤَمِن فسخ العقد وإعادة نصف المبلغ الذي دفعه المؤمن له، إن كان قد دفع جزءاً من المبلغ المتعين عليه دفعه.

    ( 2 إن تلكأ المؤمن له في الدفع، كان المؤَمِن مخيراً في إمهاله أو الفسخ وإعادة نصف المبلغ الذي دفعه المؤمن له، إن كان قد دفع جزءاً من المبلغ المتعين عليه دفعه.

    ( 3 إذا اشترط المؤَمِن أن لا يعيد شيئاً من (المبالغ) الأقساط التي دفعها المؤمن له إذا أخل بالعقد أو تلكأ في الدفع وفسخ المؤَمِن العقد تبعاً لذلك، يصح الشرط.

    4 ) يجب أن يلتزم المؤَمِن بجبر خسارة المؤَمَن له عند حدوثها ولا ينفسخ العقد بتنصل المؤَمِن عن الدفع بل يجبر على الدفع.

    5 ) يجب أن يكون المؤمن قادراً على جبر خسارة المؤمن له المفروضة في العقد ابتداءً، فإن تبيَّن بعد العقد عجزه عن ذلك ابتداءً كان للمؤمن له حق الفسخ واستعادة ما دفع من المال. وكذا إن طرأت القدرة بعد أن كان عاجزاً ابتداءً.

    6 ) إذا طرأ العجز على المؤَمِن بعد أن كان قادراً ابتداءً، كان للمؤمن له حق الفسخ واستعادة نصف ما دفع من المال.

    ( 7 إذا اشترط المؤَمِن أن لا يعيد نصف المال إذا طرأ عليه العجز عن جبر الخسارة واختار المؤمن له فسخ العقد، لا يصح الشرط .

    ( 8 إذا اشترط المؤمن له استعادة كل ما دفع إذا طرأ العجز على المؤَمِن يصح الشرط .

    احمد الحسن .
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  25. #65
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    شراكة مع مسيحي في مطعم


    سؤال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    انا والعياذ بالله من الأنا خادمكم ان شاء الله احد انصار السيد احمد الحسن عليه السلام

    وقد قررت الاشتراك مع احد المسيحيين في احدى الدول الاوربية بافتتاح مطعم او كافيه،
    ونظراً لكون المطاعم هنا تتضمن فقرات متعددة و تكون كبيرة نوعاً ما فقد اشترطت عليه منذ البداية بان تكون اللحوم حلال، وكذلك اشترط عليه بان لا يكون هناك اي نوع من انواع الكحول، وقد وافق على هذه الشروط، فقررنا على هذا الاساس العمل معاً مناصفةً
    وبعد أن دُفعت الأموال وكُتبت العقود أكتشفت بان الشريك المسيحي يريد ان يجعل ضمن فقرات المطعم ما يسمى بفقرة المايركوفون (وهي تعني ان يكون هناك سماعة في المطعم يستعملها اي احد يريد من الزبائن لالقاء كلمة معينة او اغنية معينة او اي فقرة تعجبه وذلك نظير مبلغ معين من المال يدفعه الزبون للمحل)
    وقد اعترضت على ذلك ولم استطع اقناع الشريك بالغاء هذه الفقرة،
    ولذلك فاني الآن امام خيارين:
    الأول: أن آخذ نصف الأرباح - على اعتبار اني شريك بالنصف - ويكون في نيتي ان ما وصلني من واردات لا تتضمن فقرة المايكروفون

    الثاني: ان اطلب من شريكي بان يتم عزل الوارد من فقرة المايكروفون تماماً عن باقي واردات المحل ولا علاقة لي به، وبالتالي تكون حصتي هي النصف من باقي الواردات فقط وبالتالي تكون حصتي اجمالاً اقل من حصة الشريك.

    علماً أني لا مانع لدي في الحالتين ولكن المهم أن اتأكد من حلّية المال الداخل في ذمتي، فهل يحق لي أن آخذ نصف الأرباح الواردة من مجمل واردات المحل بضمنها فقرة المايكروفون، أم لا يحق لي ذلك ويلزمني عزلها ؟

    مع الشكر والتقدير
    أحمد – أوكرانيا

    الجواب:
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    يحق لك أخذ نصف الأرباح دون التنازل عن أي شيء منها.

    أحمد الحسن
    جمادى الأول / 1437 هـ

    منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  26. #66
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    حكم اخذ اموال من الدولة بغير اذن

    سؤال / سائق في شركة نفط في ايران هل يحق له اخذ اموال من الدولة من غير اذن كأن يأخذ كاز من الحصة المخصصة للشاحنة ويبيعه.

    انصاري/طالقان

    الجواب:
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    لا يجوز، هو مؤتمن من الشركة التي يعمل فيها على الأموال أو السيارة ولا يجوز له خيانة الأمانة.

    أحمد الحسن
    جمادى الأول / 1437 هـ

    منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  27. #67
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    حكم شراء الطالب المشاريع الهندية من المكاتب

    سؤال / السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اللهم صلي على محمد وآل محمد الأئمة والمهدين وسلم تسليما كثيرا
    السلام عليك يا سيدي ومولاي احمد الحسن

    في كلية الفنون الجميلة المشاريع الهندسية التي تطلب منا خلال السنة الدراسية يوجد مكاتب خارج الكلية تقوم بعمل تلك المشاريع بمقابل مادي وهناك بعض الطلبة يقومون باستئجار المكتب لتنفيذ المشاريع مع العلم ان بعضهم يفهم وضع الفكرة وتنفيذها ولكنه لا يستطيع التنفيذ لضيق الوقت او للمرض ومنهم من لا يعرف وضع الفكرة ولا تنفيذها ويسلم المشروع للكلية (الجامعة) مع العلم ان الكلية لا تسمح بذلك ويكون المشروع مدون عليه اسم الطالب لا المكتب فما هو الحكم في الحلتين ؟.... وهل يجوز المساعدة في هذه المشاريع من الخارج ولكن بدون مقابل مادي؟

    ارجو الرد سريعا جدا لضرورته
    ابنتك من مصر

    الجواب:
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    لا يجوز.

    أحمد الحسن
    جمادى الأول / 1437 هـ

    منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  28. #68
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    الاخ ملتقى النهرين : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. سيدي ممكن سؤال اذا كانت لدي وقف للامام ، وهذه البقره ولدت ذكر يجوز لي ان استبدله بأنثى وتعتبر ايضا وقف لبيت المال ام ابيعه واسلم المبلغ لبيت المال .ايهما يجوز لي التصرف فيه.


    جواب السيد Ahmed Alhasan احمد الحسن (ع) : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    حياك الله حبيبي
    كلاهما جائز


    الخميس 23/ شوال / 1437 هـ - 28 / تموز / 2016 م


    السؤال موجه للسيد الامام (ع) عبر ردوده على التعليقات
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  29. #69
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )



    الاخت نسمة العامري : السلام عليكم يا أهل بيت النبوة
    سؤال من احدى الاخوات:
    الثاني: هل يجوز للمرء أن ينفق في الخير من أموال يستقرضها لأجل معيشته ؟ سواء كان يتوقع انه قادر على سداد القرض مستقبلا أو لم يكن على علم بمقدرته على سد القرض.


    الامام Ahmed Alhasan احمد الحسن (ع) وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    حياكم الله
    يجوز


    الثلاثاء 28 / شوال / 1437 هـ - 2 / اب / 2016 م
    السؤال موجه للسيد الامام (ع) عبر ردوده على التعليقات
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  30. #70
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    س 30 /


    بسم الله الرحمن الرحيم


    اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين الأئمة والمهديين وسلم تسلیماً كثيرا


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    سوال الاول:


    توجد شركات تسمی " network marketing" و الاشخاص العاملین فیها لابد من دعوه اشخاص اکثر لکی البیع و الشراء یکون اکثر و الربح یضاعف للشخص المعرف و هکذا. و الربح یکون من خلال بیع بضائع علی الناس و السوق.


    ما حکم العمل فی هکذا شرکات؟ للعلم مع الاسف بعض الانصار فی الجنوب دخلوا فی مثل هذه الشرکات و الان نحن بامس الحاجة للاجابة علی هذا السوال جزاکم الله خیر .


    ج/ بسم الله الرحمن الرحيم


    الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً


    السؤال غير واضح، وعموما التجارة في شبكة الانترنت لا اشكال فيها ولكن لابد أن تكون تجارة واقعية حقيقية ومعاملة مفهومة وواضحة وتضمن فيها الحقوق واموال الناس بسند قانوني وليست مجرد أوهام وعملية نصب واحتيال لجمع وسرقة أموال الناس.


    أحمد الحسن


    22 محرم الحرام 1439 هـ


    اجوبة فقهية جديدة للامام احمد الحسن اليماني (ع) 22 محرم الحرام 1439 هـ
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  31. #71
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )



    س 32/ شركات اهلية تبيع بالأقساط فقط , وتسديده ما تأخذه لمدة سنة كاملة ولكن يأخذون عن السعر في السوق 20 % فالحاجة التي في السوق ب400 الف نجدها عندهم 480 الف , فما هو حكم الشراء من هذه الشركات .


    ج/ بسم الله الرحمن الرحيم


    الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً


    لا اشكال.


    أحمد الحسن


    22 محرم الحرام 1439 هـ


    اجوبة فقهية جديدة للامام احمد الحسن اليماني (ع) 22 محرم الحرام 1439 هـ
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  32. #72
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    س 34 /


    السلام عليكم سيدنا ومولانا يماني ال محمد الامام احمد الحسن ع ورحمة الله وبركاته


    سيدي نحن مجموعة من شباب الأنصار نعمل بمجال التسويق الشبكي ( Network Marketing ). وهو ببساطة .. شراء المنتجات من شركة الام مباشرتا . متجاوزا كل الوساطات التي يمر بها المنتج من وكلاء واعلانات . ويعتمد هذا التسويق على الدعاية الشفوية وتحويل المستهلكين الى موزعين أو مروجين . من خلال تكوين مجموعه من الشبكات البشرية ينتشر المنتج عن طريقها .


    علما نعمل مع شركة كيونت التي تأسست عام ١٩٩٨ ولها انجازات وشراكات عملاقة على المستوى العالمي ومسجلة بمراكز البيع المباشر في ماليزيا والفلبين وسنغافورة . وعدد فروعها ٥٥ فرع في ٣٩دولة ومناطق الخدمة في ١٩٦ دولة هذا ما أكدته ويكيبيديا . ومصطفى فاضل زار فرع تركيا وأحمد رسن زار ماليزيا .


    ومنتجات هذه الشركة عبارة عن ساعات سويسرية ذو تصنيف عالمي وسياحه بمنتجعات فاخرة ومكملات غذائيه وكورسات تعليميه من معهد سويسري smc


    واحببنا نتأكد اكثر من الناحية الشرعيه لهذا المجال علما تمت الإجابة سابقا من اللجنه الفقهيه بأن هذا المجال لا اشكال فيه .


    والحمد الله بعد استمرار في المجال تغيرت امرورنا الى الافضل واصبحنا بمراكز ورتب مهمه لدى الشركة .


    ونسال الله أن نكون خداما لكم
    ج/ بسم الله الرحمن الرحيم


    الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً


    أجبت سؤال مشابه في نفس هذا الملف فيراجع الجواب.


    الجواب:


    السؤال غير واضح، وعموما التجارة في شبكة الانترنت لا اشكال فيها ولكن لابد أن تكون تجارة واقعية حقيقية ومعاملة مفهومة وواضحة وتضمن فيها الحقوق واموال الناس بسند قانوني وليست مجرد أوهام وعملية نصب واحتيال لجمع وسرقة أموال الناس.


    أحمد الحسن


    22 محرم الحرام 1439 هـ


    اجوبة فقهية جديدة للامام احمد الحسن اليماني (ع) 22 محرم الحرام 1439 هـ
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  33. #73
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    س 4 / شخص اخذ معاملة ربوية من البنك ضناً ( اشتباها بنقل الحكم ) منه انه حلال , وبعد معرفة الحكم الشرعي لا يستطيع ان يمتنع عن تسديد الفوائد للبنك , فما هو الحل ؟.


    ج/ بسم الله الرحمن الرحيم


    الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً


    يتم ما بدأ به ويسدد.


    أحمد الحسن


    22 محرم الحرام 1439 هـ


    اجوبة فقهية جديدة للامام احمد الحسن اليماني (ع) 22 محرم الحرام 1439 هـ

    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  34. #74
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )



    س 10 / احنه عدنه فلوس وشغلناهن عند وحده عدهة محلات هنه 10 ملايين يطلع الربح على المليون 50 الف احنه انطيناه افلوس عراقيه والربح هم فلوس عراقيه يرجع النه يكولون بيه ربا هل صحيح ارجو الرد شكرا لكم


    ج/ بسم الله الرحمن الرحيم


    الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً


    لا اشكال في الأرباح التي تأخذونها ولكن في هكذا حالات وثقوا حقوقكم وأموالكم بأوراق رسمية حتى لا تضيع الحقوق.


    أحمد الحسن


    22 محرم الحرام 1439 هـ


    اجوبة فقهية جديدة للامام احمد الحسن اليماني (ع) 22 محرم الحرام 1439 هـ
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  35. #75
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    س 12 / في بعض الاحيان تبقى عندنا اموال لا يمكن التعامل بها لأنها ممزقة , ولكن ممكن استلامها من البنك (الحكومي او الاهلي) بفرق , فمن كان عنده 25 الف عراقي تالفة يأخذونها منه ويعطونه 20 الفاً , فهل تصح هذه المعاملة .

    ج/ بسم الله الرحمن الرحيم


    الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً


    لا اشكال.


    أحمد الحسن


    اجوبة فقهية جديدة للامام احمد الحسن اليماني (ع) 22 محرم الحرام 1439 هـ
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  36. #76
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    س 20 / بسم الله الرحمن الرحيم


    السلام عليكم ورحمة الله و بركاته


    وصلى الله على سيدنا محمد وال محمد الائمة و المهديين و سلم تسليما


    الحمد لله الذي من علينا بمعرفة خليفته في ارضه و هدانا لسبله و الهدي بسؤاله اخوتي..


    في رسالتي هذه احب ان ادعوا لكم بالتوفيق لإيصال الحق لطالبيه وسؤالي لكم وفقكم الله:


    هناك مشروع سكني استثماري في العراق و في البصرة تحديدا يقدم عروض لبيع المنازل على المواطنين بدفعات اولية ثم قسط لمدة سنتان ثم دفعة اخرى عند استلام المنزل و باقي المبلغ يقسط على 10 سنوات , مع علمي ان مجموع المبلع الذي يدفع الى الشركة بنظام التقسيط اعلاه هو اكثر بنسبة قليلة عما اذا كان التسديد دفعة واحدة.


    فهل المعاملة مشروعة ام لا ؟


    والحمد لله وحده ........ابو علي من البصرة


    ج/ بسم الله الرحمن الرحيم


    الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً


    لا يوجد إشكال.


    أحمد الحسن


    22 محرم الحرام 1439 هـ


    اجوبة فقهية جديدة للامام احمد الحسن اليماني (ع) 22 محرم الحرام 1439 هـ

    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  37. #77
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    س 24 /


    السلام عليكم


    انا اطلب شخص مبلغ من المال ولا يقبل تسديده ، فعرض علي شخص ثالث ان يشتري ذلك المبلغ بسعر أقل وهو يتكفل بطريقته أخذ المال من ذلك الشخص ، مثلا :


    انا اطلب شخص مبلغ قدره (مليون دينار) فعرض علي الشخص الثالث شراؤه بسعر قدره (سبعمائة وخمسون الفا ) فهل يجوز بيع الدين ؟ .


    المرسل حسين فاضل / النجف


    ج/ بسم الله الرحمن الرحيم


    الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً


    لا يجوز، ولكن يجوز ان يقوم باسترداد دينك مقابل أجر معين سواء أخذ اجره مقدماً ام بعد استرداد الدين.


    أحمد الحسن


    22 محرم الحرام 1439 هـ


    اجوبة فقهية جديدة للامام احمد الحسن اليماني (ع) 22 محرم الحرام 1439 هـ
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  38. #78
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    س 6 / امرأة تعمل بالربا وتريد ان تتوب فهل يترتب شيء عليها علما انها قد اشترت بيت من هذه الارباح فما حكم البيت ؟.


    ج/ بسم الله الرحمن الرحيم


    الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً


    ليس عليها شيء تتوب وتستغفر وتتصدق بما يمكنها.


    أحمد الحسن


    22 محرم الحرام 1439 هـ




    اجوبة فقهية جديدة للامام احمد الحسن اليماني (ع) 22 محرم الحرام 1439 هـ
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  39. #79
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام المشاريع والمصارف + بنوك + التزامات مالية + التجارة + التقسيط + الربا + الرشوة )

    س33 /


    ما قيمة اللقطة ؟ وهل يكون ضامن بعد التعريف بها والتصدق سواء قبل السنة او بعدها ؟


    وهل يضمن في حالة التلف قبل السنة او بعد السنة ؟


    جزاكم الله خير الجزاء سيدنا


    ج/ بسم الله الرحمن الرحيم


    الحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليماً


    لا يضمن مع بقائها عنده ويضمن إن تملكها او تصدق بها.


    أحمد الحسن


    22 محرم الحرام 1439 هـ


    اجوبة فقهية جديدة للامام احمد الحسن اليماني (ع) 22 محرم الحرام 1439 هـ
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

المواضيع المتشابهه

  1. فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام الخمس + الزكاة )
    بواسطة منى محمد في المنتدى علم الإمام أحمد الحسن (ع)
    مشاركات: 41
    آخر مشاركة: 20-11-2017, 19:11
  2. فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن ( ع) ( احكام الميراث + النذور + الوصية )
    بواسطة منى محمد في المنتدى علم الإمام أحمد الحسن (ع)
    مشاركات: 22
    آخر مشاركة: 20-11-2017, 18:48
  3. فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن ( ع) ( احكام التشريع الطبي و التداوي )
    بواسطة منى محمد في المنتدى علم الإمام أحمد الحسن (ع)
    مشاركات: 57
    آخر مشاركة: 03-08-2016, 19:50
  4. فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام الحج والعمرة )
    بواسطة منى محمد في المنتدى علم الإمام أحمد الحسن (ع)
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 21-02-2016, 17:37
  5. فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن ( ع) ( احكام اللعب + تسلية + رياضة )
    بواسطة منى محمد في المنتدى علم الإمام أحمد الحسن (ع)
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 31-12-2015, 19:16

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
من نحن
أنت في منتديات أنصار الإمام المهدي (ع) أتباع الإمام أحمد الحسن اليماني (ع) المهدي الأول واليماني الموعود وصي ورسول الامام المهدي محمد ابن الحسن (ع) ورسول من عيسى (ع) للمسيحيين ورسول من إيليا (ع) لليهود.

لمحاورتنا كتابيا يمكنك التسجيل والكتابة عبر الرابط.
ويمكنك الدخول للموقع الرسمي لتجد أدلة الإمام احمد الحسن (ع) وسيرته وعلمه وكل ما يتعلق بدعوته للبيعة لله.


حاورنا صوتيا  أو كتابيا  مباشرة على مدار الساعة في :
 
عناوين وهواتف : بالعراق اضغط هنا.
تابعنا
تذكر...

"أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم إقرؤوا إبحثوا دققوا تعلموا واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا). هذه نصيحتي لكم ووالله إنها نصيحة مشفق عليكم رحيم بكم فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب".

خطاب محرم الحرام ـ الإمام أحمد الحسن اليماني (ع).