صفحة 4 من 5 الأولىالأولى 12345 الأخيرةالأخيرة
النتائج 121 إلى 160 من 186

الموضوع: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

  1. #121
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    الاختلاط والنظر أثناء الدوام .

    الجواب المنير جزء 2 سؤال 178
    سؤال : شخص يداوم بدائرة صحية ومعه نساء موظفات كثيرات، ما حكم الاختلاط أثناء الدوام ؟ وما حكم النظر ؟.

    الجواب : تواجد رجال ونساء في كل مكان لأجل القيام بعمل (جائز شرعاً) يجوز، وعلى المؤمن والمؤمنة القيام بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، أما النظر فإذا لم يكن مقصوداً (وبريبة أو تلذذ) فهو جائز.

    احمد الحسن .
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  2. #122
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    التحايل على مراكز الانترنت .

    الجواب المنير جزء 2 سؤال 137
    سؤال : سيدي يماني آل محمد، السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .

    إنتشرت في الأيام الأخيرة ظاهرة التحايل على سيرفر منظومات مراكز الأنترنت بحيث يمكن للمستخدم أن يتصل على شبكة الأنترنت بدون أن يدفع اشتراك لصاحب المركز، حيث يستخدم نوع من البرامج تمكنه من الدخول للشبكة بواسطة عنوان أحد المشتركين الفعليين لصاحب المركز و تسمى العملية بالعامية (التجطيل على الإنترنت)، فما حكم الشخص الذي يقوم بهذه العملية ويسحب خطاً مجاناً. علماً إنّ أغلب المراكز ليست حكومية وإنما تابعة لأشخاص معينين من عامة الناس.
    . المرسل: محمد قاسم خليل

    الجواب : لا يجوز، إلاّ إن كان صاحب المال ينصب العداء للأئمة والمهديين فعندها يكون غير محترم المال .

    احمد الحسن .
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  3. #123
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    المشاركة في الانتخابات قهراً .

    الجواب المنير جزء 6 سؤال 547

    سؤال : مولاي، إني أنصارية لكن أهلي ليسوا من الأنصار، لكن الأهل ضغطوا عليَّ بمسألة الانتخابات وإني ذهبت لكن أفسدت القائمة وأشرت على أكثر من كيان ولا أعرف من هم ... هل يعتبر حرام، أم ماذا ؟
    أرجو الإجابة. هل اعتبر ذنب عليي، أم ماذا ؟
    المرسلة: المهندسة المدنية العراق .

    الجواب : وفقك الله، إن كنت مجبرة على هذا الأمر فيغفر لك الله وهو خير الغافرين، وأسأل الله لكم خير الآخرة والدنيا. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

    أحمد الحسن رجب الأصب/ ١٤٣١ هـ.
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  4. #124
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    إعانة دولة الظالمي

    الجواب المنير جزء 3 سؤال 254

    السلام عليكم، إني من الأنصار وأعمل في شركة لتجهيز دوائر الدولة، ومن ضمن هذه الدوائر الداخلية والدفاع هل هذا حرام أم لا، وشكراً. أخوكم علي الأنصاري. المرسل: علي الزيرجاوي

    الجواب : إعانة الظالم في ظلمه غير جائزة، وأكيد أنّ العسكر هم ذراع الظالم التي يبطش بها .

    أحمد الحسن .
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  5. #125
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    أسئلة في التعامل مع الدولة غير الشرعية .

    الجواب المنير جزء 6 سؤال 544

    سيدي أحمد الحسن، لدي بعض الأسئلة الملحة جداً حيث إنها بخصوص كثير من المعاملات الحياتية المستمرة.

    سؤال رقم 1 : سيدي، نحن نؤمن أن كل سلطان غير الذي ينصبه الله فهو سلطان جائر الواجب الكفر به، لكننا سيدي نحتاج احتياجاً ضرورياً إلى معرفة حدود التعامل مع الحاكم الجائر في المعاملات المختلفة، مثل استخراج الأوراق الرسمية التي تلازمها كثير من الإقرارات التي هي بمثابة إما استعداد لقبول الرجوع إلى المحاكم التي تحكم بغير شرع الله، وإما موافقة على الكون واحد من جنود الدولة، والجدير بالذكر سيدي أن تلك الأوراق الكثيرة والمختلفة هي في كثير من الأحيان وسيلة لتحقيق مصلحة ما، فاستخراج البطاقة يسمح لك باستخراج جواز السفر، وبطاقة التموين، وأيضاً فهي إن لم يحملها المواطن فإنه سوف يتعرض للسجن أو الغرامة المالية، أو على الأقل الإهانة، ولكن توجد أشياء هي مصالح ولكن فقدها لن يؤدي إلى ما يؤدي فقدان البطاقة؛ كبطاقة التموين مثلاً، فإن فقدانها سيضطرك لشراء المواد التموينية بأسعار عالية، ومثلاً عقد الهاتف فهو يمكن الاستغناء عنه ولكن المرء يحتاج إليه، ويمكن الاستعاضة عنه بالهاتف المحمول ولكنه أكثر كلفة، وكذلك عقد الكهرباء، وأيضاً سيدي هناك كثير من العقود تستلزم دفع مبلغ مالي مآله إلى خزانة الحاكم الجائر، فأرجو منك سيدي ومولاي أن تتفضل على خادمك الجاهل وأن تفرج عنا بالجواب المفصل.

    الجواب: لا إشكال في استخراج الأوراق التي تعتمد لإثبات بعض الأمور أو المنافع من الدولة وإن كانت دولة غير شرعية، ولا إشكال في الانتفاع منها ولكن لا يجب احترام القوانين الوضعية التي تضعها.

    سؤال رقم 2 : ماذا لو أدى عدم الالتحاق إلى الجيش إلى المنع من السفر إلى الدول الأوروبية أو غيرها، فهل بالإمكان لتفادي ذلك الالتحاق بالجيش الذي لا يتوقع في الأمد القريب دخوله في حرب مع أي عدو، بلى توجد أقسام من مؤسسات الدولة تعمل ضمن العمل الميداني الداخلي، فأرجو منك سيدي أن تفصل لنا تلك المسائل بالتفصيل.
    الجواب : إذا كان عدم الالتحاق يسبب لك أذى˚ وضرراً فلا إشكال في التحاقك بالجيش إن لم يكن الجيش يباشر عمل ظلم مباشر للناس أو يقوم بحماية الظالمين وتيسير قيامهم بالظلم.

    سؤال رقم ٣: الأرض التي يسيطر عليها الحاكم الجائر هي أرض في حكم المغصوبة على حد علمي، والسؤال: هل العقود التي يفرضها الحاكم الجائر لنيل مصلحة ما هي من نتاج استثماره من المال الذي استخرجه من الأرض المغصوبة التي تسلط عليها، هل تلك العقود هي عقود حقيقية تجري عليها أحكام العقود، أم أنها لا تصلح أن تكون عقود؛ لأنه ليس صاحب المال الذي استثمره من الأرض التي اغتصبها
    الجواب : بالنسبة للمؤمن يمكنه الاستفادة من تلك العقود ولكن لا يجب عليه احترامها والالتزام بتنفيذ ما فيها.

    سؤال رقم 4 : يا سيدي، أنا عرض عليّ عمل بمركز لخدمات الطلبة، وذلك المركز من شأنه أن يستقبل كل ما يريد الطلبة أو غيرهم من الناس، ويقوم بطباعته على الكمبيوتر، ومن ثم إخراجه على ورق أو غيره، والأشياء المخوفة التي يخشى من طلبه طباعتها هي مثلاً المواد التي تتحدث عن النظريات الغربية، وأيضاً تعظيم الفراعنة القدماء، فهل يمكن العمل في مركز كهذا أم لا، وإذا كان يمكن فما الضوابط ؟.

    الجواب : لا إشكال في هكذا عمل، ولا إشكال في طباعة البحوث التي يقوم بها الطلبة إلا إن كانت بحوثا تهدف للطعن في المقدسات الدينية والشريعة أو الاستهزاء بها.
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

    أحمد الحسن رجب الأصب/ ١٤٣١ هـ
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  6. #126
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    الالتزام بقوانين الحكومات الضعيفة .

    الجواب المنير جزء 6 سؤال 540
    لدي بعض الأسئلة الفقهية حول بعض ما نبتلى به في هذه البلاد أمريكا، راجية منك إجابتي ولكم جزيل الشكر والامتنان:

    سؤال رقم : ١ تقدم الحكومة هنا مساعدات مالية وسكن بأجر رمزي لمن لا يحصل على عمل، فهل يجوز لنا العمل بدون علم الحكومة وبدون إبلاغها؛ لأنها ستقطع عنا المساعدات حينها، وبهذا يكون لدينا مساعدات وعمل (تحت الطاولة) ؟.

    سؤال رقم 2 : هل يحق لنا التحايل على أنظمة هذه الدولة للحصول على امتيازات أخرى وبطرق مختلفة ؟ .

    سؤال رقم ٣: هل يجوز لنا العمل ببيع أوراق اليانصيب التي تباع هنا ؟.

    سؤال رقم ٤: هناك بعض البضائع التي تمنع الحكومة بيعها إلا إلى مجموعة معينة من الناس وفي مناطق معينة؛ لأنها تكون معفية من الضرائب، في حال حصولنا عليها هل يحق لنا بيعها ؟ .
    مع العلم أن الحكومة تعاقب على هذا الفعل بغرامات مالية وأحيانا بالسجن .
    وجزاك خيراً. المرسلة: أمل أمريكا

    الجواب : لا يجب الالتزام بالقوانين الوضعية وهي غير محترمة من جهة الشرع فيجوز مخالفتها والعمل بخلافها، فقط القوانين في دولة العدل الإلهي يجب الالتزام بها ولا يجوز مخالفتها؛ لأنها قوانين شرعية يحاسب ويعاقب الإنسان في الآخرة إن خالفها. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

    أحمد الحسن رجب الأصب/ ١٤٣١ هـ.
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  7. #127
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    السكن في شقة تابعة للدولة

    الجواب المنير جزء 6 سؤال 554

    أسكن في شقة تابعة للدولة، اشتريتها بمبلغ مع دفع بدل إيجار للدولة، علماً أن الشقة هذه عائدة إلى الإدارة المحلية واشتريتها من امرأة كانت موظفة في الإدارة المحلية، وخصصت لها بأمر إداري من قبل دائرتها، علماً أن أناساً قبل أن تخصص لهذه المرأة الموظفة كانوا ساكنين فيها أي وجدوها فارغة فسكنوا فيها، وعندما خصصت لهذه الموظفة خرجوا هؤلاء الناس بغير رضاهم، وأنا أسأل ما هو الإجراء الذي أعمله شرعاً ؟.
    المرسل: أبو نور العراق

    الجواب : بسم الله الرحمن الرحيم والحمد الله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليماً.

    الشقة لك، ولك السكن فيها، وليس عليك شيء، وفقك الله .

    أحمد الحسن منتصف شعبان/ ١٤٣١ هـ.
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  8. #128
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    السكن في أرض شبهة

    الجواب المنير جزء 6 سؤال 559

    أبعث سلامي إلى الإمام الحجة ابن الحسن المهدي(ع) وعلى ابنه الإمام أحمد الحسن( ع ).

    سؤال : سلام عليكم، وبعد.. إن الأرض التي نسكن عليها يوجد بها شبهة ولم نكن نعرف ذلك إلا حينما أردنا استصدار وثيقة ملكية للمنزل من مكتب التوثيق، وقد أخبرونا بأن الأرض مسجلة في مكتب التوثيق باسم شخص، فيكون بذلك بيتنا وبيت جارنا قطعة أرض واحدة، وقالوا لنا بأن هناك خطأ حصل من وزارة الإسكان وهم يتحملون الخطأ وأنهم سوف يصدرون الوثيقة، مع العلم أننا لم نكن ندري بأن الأرض مسجلة باسم أحد ولكنها غير موثقة ولم يخبرنا أحد بذلك وقد بنينا عليها ونحن نسكنها، فما هو الحكم جزاكم الله ألف خير ؟.
    المرسل: حسن البحرين

    الجواب : بما أنه ليس خطأكم وأنهم سيتحملون خطأهم فلا إشكال في سكنكم بهذه الدار إن شاء الله، وفقكم الله وسدد خطاكم لما يرضيه سبحانه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

    أحمد الحسن محرم الحرام/ ١٤٣٢ هـ.
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  9. #129
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    حكم العمل في الاجهزة الامنية وتكليفه تجاه قوات الاحتلال

    الجواب المنير جزء 4 سؤال 355

    سؤال : يا سيدي يا قائم آل محمد ، هذا سؤال أوصاني أن أنقله إليكم أحد الإخوة الأنصار من أرض الحجاز.
    الأخ أنصاري يعمل في أحد الأجهزة الأمنية، وحالياً في أحد المراكز الحدودية، فماذا يصنع هل يستمر بالعمل أم يتركه ؟ وهو ليس لديه مهنة أخرى.
    السؤال الثاني: حول ما هو تكليفه إذا رأى أفراد من جيش الاحتلال يمرون أمامه في مكان عمله الجديد ؟ .
    المرسل: أنصار الله

    الجواب : يبقى في عمله، وبالنسبة للاحتلال لا يقاوم فردياً بل لابد أن يكون هناك عدد وتنظيم، وأسأل الله أن ييسر إيمان خلقه ليكون هناك عدد من المؤمنين القادرين على تحمل أعباء الدعوة الإلهية بكل اتجاهاتها،

    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
    أحمد الحسن شوال/ ١٤٣٠ ه ـ ق
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  10. #130
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    حكم حضور المجالس الدينية لغير المؤمنين .

    الجواب المنير جزء 4 سؤال 360

    سؤال : سيدي أنا أقيم في جده وأصلي من المدينة المنورة، وكما هو المعتاد يوجد هناك مجالس حسينية تقيم الدعاء ومسائل فقيه ومجالس لأبي عبد الله الحسين ( ع ) ، ومحاضرات أيضاً هناك تقام ندوات اجتماعية، علماً بأن موضوع الدعوة لا يتطرقون له نهائياً، بحيث تظن بأنها لم تصل إليهم، هل حضوري فيه إشكال ؟ علماً بأني إذا لم أحضر يسبب لي مسائل اتجاههم بعدم الحضور؛ لأني سبق إن تكلمت مع بعضهم بموضوع الدعوة وهم الآن أصبحوا ينتظرون هل أحضر مجالسهم أم لا، ولكن لا أعلم ما سوف يحدث لي بعدم الحضور، وأيضاً بالنسبة إلى الصلاة خلفهم ؟.

    الجواب : إذا كنت تريد الحضور في مجالسهم فلابد أن يكون هدفك هو التواصل معهم لعلك تهدي بعضهم، وإن شاء الله ينصركم نصراً عزيزاً، وأسأل الله أن يوفقك ويسددك وييسر أموركم لما فيه خير الآخرة والدنيا. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

    أحمد الحسن شوال/ ١٤٣٠ ه ـ ق
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  11. #131
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    قراءة التعزية، العمل في دور تحقيق الفقه، دخول مكاتب الفقهاء ونقل الحقوق .

    الجواب المنير جزء 4 سؤال 344
    المرسل: أبو محمد قم المقدسة

    سؤال رقم 1 : اني من طلبة الحوزة، ومضت سنين عليّ وأنا خادم المنبر الحسيني الشريف، وقد دعوني هذا العام في شهر محرم الآتي للعراق لقراءة العزاء، فهل أذهب أم لا ؟ علماً إن الذين دعوني غير مؤمنين بهذه الدعوة الحقة.

    الجواب : يجوز ذهابه لقراءة العزاء ولينشر الحق مثلاً بطرح قانون معرفة الحجة والعلم الذي عرفه من الدعوة، إذا كان لا يستطيع دعوة الناس مباشرة.

    سؤال رقم ٢: إني أعمل في مؤسسة تحقيق، في تحقيق كتب الفقه المعروفة عندهم أو كتب الروايات، فهل يجوز لي مواصلة العمل معهم ؟ .

    الجواب : يجوز ولكن يجتنب كتب الضلال فلا يعمل على تحقيقها أو نشرها أو المساعدة على نشرها، وبالنسبة لكتاب العروة يتجنبها أفضل لدينه، إذ يمكن أن يختص بالروايات أفضل له.

    سؤال رقم ٣: هل يجوز دخول مكاتب فقهاء آخر الزمان أو البقاء والاستقرار فيها، وهل يجوز الأكل مما يعطون فيها ؟ علماً إني لا أعرف ما يعطونه هل إنه من الحقوق الشرعية أم لا ؟.

    الجواب : يجوز دخول بيوتهم وبرانياتهم والأكل فيها وأخذ الأموال منهم إذا لم يكن هناك تقوية لشوكتهم أو نصرة لهم ولكن يجب تجنب سؤر الناصب منهم .

    سؤال رقم ٤: هل تجوز الوساطة لنقل الحقوق الشرعية من ملتوي لمثله ، كما لو كلفت شخصاً أن يعطي أهلي من الحقوق الشرعية فأرسلها إليهم بيدي أو بيد شخص آخر ؟ .

    الجواب : إذا كان القصد نقل المال من عامة الناس إلى العلماء غير العاملين فهذا غير جائز، والعكس جائز إن لم يكن تقوية ونصرة للعلماء غير العاملين ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها فليعمل بوسعه وبما يمكنه.
    وأسأل الله أن ينصره نصراً عزيزاً.

    أحمد الحسن ۱۲/ ذي القعدة/ ۱٤۲۸ه ـ ق
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  12. #132
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    مجالسة المرتد والعمل معه

    الجواب المنير جزء 2 سؤال 197

    سؤال : عمل مع أُناس ارتدوا عن القضية بعد إيمانهم ، ما الحكم الشرعي من مجالستهم والعمل معهم ومصافحتهم، علماً إنهم لم يعلنوا معاداتنا ؟.
    أبو نبأ الديوانية

    الجواب : بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد الله رب العالمين

    إذا لم يكونوا معلنين العداء فيجوز مجالستهم والعمل معهم ومصافحتهم.

    أحمد الحسن .
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  13. #133
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    الوفاء بالعهد

    الجواب المنير جزء 3 سؤال 250

    السؤال : السلام على مولاي وابن مولاي
    سنة الانتفاضة 1988 كنت قد عاهدت الله على أن أجعل نفسي ومالي وعيالي كله في سبيل الله وأن أجاهد في فلسطين، ولم أكن متزوجة، وأنا كنت من فئة البدون جنسية ولا أقدر على السفر وبعدها تزوجت وحصلت على أربع أطفال وكنت حاملاً بالشهر السابع وحصلت على جواز السفر سنة 2001 فكتبت للسيستاني بقضية عهدي مع الله فكتب لي أن أجلس في بيتي وأربي عيالي التربية الصالحة، وكذلك أحد فقهاء السيد الشيرازي بين لي أنّ العهد غير صحيح، وكذلك غيرهم من الفقهاء، ولكني لم اقتنع بالجواب ولكني سكنت. وأريد أن أضيف شيء مهم وهو أني عاهدت الله أن لا أرجع عن عهدي هذا ..
    أَفدني يا مولاي بحق أبيك الحجة وأبلغه عني كثير السلام والأشواق.
    أنا خائفه وأعلم أنّ ربي أرحم الراحمين ولا نية عندي للتراجع عن العهد ولكن كيف أنفذه ؟ والسلام.
    ابنتكم زينب خاكزاد. المرسل: زينب الإمارات

    الجواب : أوفي بالعهد من خلال إيمانك بالحق والجهاد مع أنصار الإمام المهدي (ع) بالكلمة وهداية الناس إلى الحق وبكل ما ييسره الله لك من سبل الجهاد في سبيله، فهذا هو الطريق إلى الله وإلى حجرات قدسه سبحانه وتعالى مفتوح فطوبى لمن يقتحمون العقبة ويلجون ساحة القدس ويقفون بين يدي ربهم ليعرضوا أنفسهم وكل ما خولهم ربهم للخدمة دون أن يطلبوا أي مقابل.
    هذه الدعوة الحقّة هي باب واسع فتحه الله لنشر دين الله ليس في فلسطين أو أرض المسلمين فحسب، بل في كل بقعة على هذه الأرض فطوبى لمن يتعلّمون الحق ويعلمون الحق وينشرون الحق في كل ناحية من هذه الأرض .

    أحمد الحسن .
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  14. #134
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    حكم الأمة التي باعت كتاب الله

    الجواب المنير جزء 2 سؤال 212

    سؤال : ما حكم الأمة التي باعت كتاب الله تعالى (القرآن الكريم) وكتبت بيدها كتاباً جعلوه دستوراً لهم بدل دستور المسلمين، وباعت العترة الطاهرة المتمثلة بشخص الإمام الحجة بن الحسن( ع ) ، وبايعت غيره من الناس الذين لا يحكمون بحكم الله، هل تلحق بالأمة المنقلبة على رسول الله ، هل توصف بالكفر أم بالظلم والفسوق، وهل تستتاب ؟ وهل يحمل وزرها علماء الخيانة والظلالة ؟!.

    المرسل :السيد حسن محمد علي الحمامي النجف الأشرف

    الجواب : بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد الله رب العالمين,
    توصف بما يوصف به من ترك أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( ع ) ، وذهب إلى السقيفة والشورى.

    أحمد الحسن .
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  15. #135
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    حكم الأمة والأرحام الذين لم يعرفوا الدعوة

    الجواب المنير جزء 2 سؤال 149

    ما حكم الأُمة والأرحام الذين يدَّعون إنهم لم يعرفوا عن الدعوة، (رغم صيحة الحق) والتبليغات والإصدارات، فهل نحن ملزمون بإسماعهم فرداً فرداً ؟ أم أنّ عموم التبليغ يفي ويبرئ الذمة ؟ .

    السيد حسن محمد علي الحمامي النجف الأشرف .

    الجواب : بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد الله رب العالمين

    يجب على المؤمن تبليغ كل من يمكن تبليغه، ولكن لا يجب التفصيل، بل يكفي الإجمال كقول: إنّالإمام المهدي عليه السلام قد بعث رسولاً اسمه فلان.

    احمد الحسن .
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  16. #136
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    من لم تصل إليه الدعوة

    الجواب المنير جزء 2 سؤال 127

    سؤال : وهل يكفي إعلانكم بأنكم أول المهديين بهذه الصورة الضيقة، وما ذنب من لم يصل الإعلان إليه باعتباره من القطب الآخر للكرة الأرضية مثلاً ؟ المرسل: سعاد مجيد عبد النبي

    الجواب : كيف علمتي أنّ الإعلان عن الدعوة بصورة ضيقة ؟!
    يوجد أنصار الآن في كثير من دول العالم فكيف علموا وآمنوا إن كان الإعلان بصورة ضيقة ؟
    يوجد أنصار في إيران ودول الخليج ودول المغرب العربي ومصر وأمريكا وألمانيا واستراليا وكندا والسويد وبريطانيا والصين وغيرها من دول العالم.
    أما من لم تصل إليه الدعوة فعسى أن يكون السبب خيراً، وإلاّ فإنه تعالى يقول:
    وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ ۖ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ (23)الانفال .

    احمد الحسن .
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  17. #137
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    هل تقبل التوبة لمن هادن الأمريكان

    الجواب المنير جزء 2سؤال 123

    سؤال : أنا مهندس، كنت أعمل في شركة أمريكية متخصصة مدنية في بناء المدارس والمستشفيات في العراق، وكنت ممن أحسن الظن بالأمريكان وبأنهم خلصونا من حكم صدام وكنت أهادن وأجالس المهندسين الأمريكيين وأعتبرهم أصدقاء لي، لكنني الآن ندمت ندماً شديداً على مجالستي ومخالطتي ومهادنتي لهم
    الآن وبعد قرائتي لخطاباتكم التي تعتبرون فيها أنّ أمريكا هي الدجال، وإنها فتنة، سؤالي هو: هل تقبل التوبة ممن هادنوا وساروا في الركب الأمريكي ؟ .
    هل تقبل توبتهم الآن إذا تابوا قبل خروج الإمام (ع) ؟ . أم أنّ الإمام سيبادر إلى اجتثاثهم وقتلهم حتى لو تابوا ؟ أي إنّ الذي وقع في فتنة الدجال لا تقبل منه التوبة ؟ أجيبونا .. جزاكم الله خير جزاء المحسنين .

    الجواب : الأمريكان أنفسهم إذا تابوا وآمنوا فإنّ الله يقبل توبتهم وإيمانهم. واعلم أنّ أحب الخلق إلي الله الشاب التائب من الذنب. وفي قوله تعالى: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53) الزمر . كفاية لمن تاب وآمن فاستأنف العمل في طاعة الله، واعمل ما يرضيه سبحانه: وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولَىٰ (4)الضحى
    واذكر الله، فإنّ في ذكره جلاء القلوب وطهارتها. وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ (135) آل عمران .

    احمد الحسن .
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  18. #138
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    هل ارتكبت خطيئة ساعدوني .

    الجواب المنير جزء 2 سؤال 132

    سؤال : سؤالي هل أنا ارتكبت خطيئة، هل الله يحاسبني على هذا الشيء أنا دائماً حزينة ومهمومة ودائمة البكاء لا يفارقني، أرجوكم ساعدوني أريد أن أرتاح حتى لو يوم واحد أتمنى أن لا تتأخروا عليَّ بالرد أسالكم الدعاء.

    الجواب : لا حول ولا قوة إلاّ بالله العلي العظيم وبه نستعين. إنّ الله سبحانه غفار الذنوب ستار العيوب، فهو يغفر ذنوب المستغفرين التائبين حتى يُنسي الملائكة الكاتبين ما كتبوا، بل ويُنسي حتى الأرض التي أذنب عليها التائب ما ارتكب عليها من معصية
    فلو كنتِ مذنبة فإنّ الله يقبل توبة التائبين ويغفر للمستغفرين
    بل إنّ من أحب الخلق إلى الله الشاب التائب من الذنب. وإن لم تكوني فإنّ الله يجازي الظالمين والمظلومين كل بما ظلم وبما وقع عليه من الظلم . فلا تخافي أن يحيف عليك الله، وأكثري من ذكر الله، ولا يخدعك الشيطان ويأخذك في دهاليز بعيدة عن طاعة الله كالانتحار أو أي شيء لا يُرضي الله. واعلمي أنّ بذكر الله تطمئن القلوب.

    احمد الحسن .
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  19. #139
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    البناء في أرض تابعة لدولة الطاغوت .

    الجواب المنير جزء 2 سؤال 131

    سؤال : لقد بنيت بيتاً في أرض تابعة للدولة وليست ملكاً لأحد، مع العلم إنها لا تؤثر على سوق أو مدرسة أو شارع مع أخذ الموافقة من الجيران قبل البناء فما حكم هذا البيت ؟ .
    والسلام عليكم

    الجواب : الأرض إما ملك للإمام المهدي(ع ) أو للمسلمين المؤمنين بالحق، وللإمام حق التصرف، وليس لدولة الطاغوت أي حق شرعي في التصرف فيها. فيحق لكل مؤمن بالحق أن يسكن ويبني داراً له إذا كان لا يمتلك داراً يسكن فيها، ولا يعتد بدولة الطاغوت أو من يواليها من السفهاء الذين يعتبرون الأرض التي ملَّكَها لهم صدام أو الطواغيت من أمثاله شرعية، والأرض التي يأذن الإمام لأوليائه التصرف فيها غير شرعية !! .

    احمد الحسن .
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  20. #140
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    اشكالية الجمع بين الرضا بالقضاء والدعاء .

    بسم الله الرحمن الرحيم سيدي الوصي اليماني العظيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

    هناك إشكالية في كيفية التوفيق والجمع بين الاوامر الالهيه بالرضا بالقضاء وانه من أعلى درجات العبوديه له سبحانه وبين الاوامر الالهية بالدعاء والتضرع اليه سبحانه وسؤاله حتى في ابسط الامور واعتبار الدعاء من صميم العبودية له سبحانه وتعالى ؟ .
    وبعبارة أخرى ألا يتعارض الامر بالرضا بالقضاء والامر بالدعاء ؟
    وكيف يمكن ان اتصور الامرين معا؟ .

    السؤال من الشيخ عارف الحلي
    العراق

    الجواب :

    دعاؤنا المتعلق بالقضاء الاتي وان يكون خيرا لنا لا يتنافى مع رضانا بالقضاء الحالي والواقع الذي نحن فيه، فمثلا انا راض بالمرض الذي اصابني الان لانه واقع ضمن قضاء الله وفي نفس الوقت ادع ان اشفى بعد الان فعلمي بأن مرضي الان واقع ضمن قضاء الله ورضاي به لا يعني اني اعلم او اقول ان الله قضى ان ابقى مريضا يوم اخر او سنة اخرى او بقية العمر لكي اقول رضيت بقضاء الله الذي لا يبدل واترك الدعاء.
    وحتى لو علمت من الله بطريق من طرق معرفة الغيب – كرؤيا منذرة - ان هذا الحدث سيحصل غدا وهو حدث فيه اذى وضرر فيمكن ان تدع الله او ان تتصدق ليدفع الله هذا الضرر والاذى لانه ليس قضاء الله الذي لا يبدل والمكتوب في ام الكتاب بل هو اخبار بوجه من الوجوه الموجودة في لوح المحو والاثبات لأمر ما وقد لا يحدث ويحدث وجه اخر.
    فنحن ندعوا لأننا لا نعلم النتيجة النهائية القطعية التي ستحصل والتي هي قضاء الله المستقبلي فينا ونحن ندعوا ان لا يبقى الاذى الذي حصل لنا نتيجة اخطائنا
    (وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ )
    ودعائنا هذا لا يتنافى مع رضانا بقضاء الله الذي امضي فينا الان وهو واقع نعيشه ونشكر الله عليه.

    أحمد الحسن
    1433 هـ
    منقول عن منتدى الأسئلة العقائدية
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  21. #141
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    التوكل على الله والتعامل مع الأسباب .

    الجواب المنير جزء 2 سؤال 153

    سؤال : ثمة إشكالية نعانيها، طرفاها التوكل على الله من جهة، والتعامل مع الأسباب من جهة أخرى. ما القول الفصل فيها ؟
    عبد الرزاق هاشم البصرة

    الجواب :
    لا يوجد تعارض بين التوكل على الله وهو مسبب الأسباب وبين العمل بالأسباب. فعلى المؤمن أن يرى الله مسبب الأسباب قبل السبب ومعه وبعده؛ لأنه لا قوة إلاّ بالله.
    وهذا العالم هو عالم الأسباب، فكذّب من قال أنا متوكل على الله وهو لا يعمل؛ لأن الله يأمره بالعمل، قال تعالى:
    هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ (15)الملك .
    فالله سبحانه وتعالى يقول امشوا في مناكبها، أي اعملوا بالأسباب التي ذللتها لكم والحمد الله وحده.

    احمد الحسن .
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  22. #142
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    النظر إلى عورة الطفل

    الجواب المنير جزء 4 سؤال 332

    سؤال رقم 8 : في أي عمر يُحرم النظر من قبل الابوين إلى عورات ابنائهم ؟.

    الجواب : المفروض أن لا ينظر الأبوان إلى عورات أبنائهم الأطفال إلا بمقدار الضرورة من التنظيف وما شابه، فإذا أصبح بإمكان الطفل أن ينظف نفسه من الخبث ويغتسل ويرتدي ثيابه بنفسه دون الحاجة إلى معونة الأبوين عندها يجب أن يتجنب الأبوان النظر إلى عورة الطفل لانتفاء الضرورة.

    احمد الحسن .
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  23. #143
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    الخمر في المطاعم وسؤال اخر


    سؤال 2 / : في الدول الغربية احيانا في الاعياد يهدون الموظفين الخمر. هل ناخذه ونرميه او يجوز لنا ان نبدل الخمر بهدية اخرى مع احد الموظفين؟
    نوفل / الدنمارك

    الجواب:
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    المفروض أن ترفض استلام هكذا هدية وتعرفهم انك مسلم ولا تشرب الخمر حتى يعطوك هدية مناسبة عندما يقررون إعطاءك هدية.

    أحمد الحسن
    جمادى الأول / 1437 هـ

    منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  24. #144
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    الكلام بين الاعلاميين اثناء خطبة الجمعة

    سؤال : يسأل بعض الاخوة في كادر قناة المنقذ العالمي حول حكم الكلام اثناء خطبتي الجمعة باعتبار ان بعض التوجيهات من الكونترول او بين المصورين لا يمكن ايصالها بالاشارة فيضطرون للكلام فيما بينهم ؟

    ابو حسن التلعفري / النجف الاشرف

    الجواب:
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    يجوز الكلام للضرورة لكن بأقل ما يمكن ومع توخي الحذر في التأثير على الآخرين.

    أحمد الحسن
    جمادى الأول / 1437 هـ

    منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  25. #145
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    حكم ارتداء النظارات الشمسية للمرأة

    سؤال :السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    ما هو حكم ارتداء النظارات الشمسية للمرأة؟
    وجزاكم الله خير الجزاء

    سارة العامري/ الدنمارك

    الجواب:
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    يجوز ولا إشكال في لبسها للمرأة والرجل.

    أحمد الحسن
    جمادى الأول / 1437 هـ

    منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  26. #146
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    حكم التصرف بالمنازل مجهولة المالك

    سؤال : بعض الاخوة (بالجيش) يسئلون عن حكم المنازل المجهولة المالك في الرمادي وبعض المناطق الأخرى حيث ان هذه المناطق فارغة من السكان وفيها قتال مع الدواعش السفيانيين , هل يجوز استعمال الأغراض المنزلية التي نجدها بالمنازل مثل ( طعام , ملابس , معدات سيارات , اجهزة منزلية ...وغيرها) , وتارة أخرى بعض الضباط يأمروننا بنقل بعض الأغراض المنزلية التي لا نعرف مالكها ,

    ناقل السؤال/ غسان المحمدي

    الجواب:
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    لا يجوز طالما انها أملاك لمن لا ينصبون العداء لآل محمد (ص)، إلا مع الضرورة أي كالجائع يجوز له أكل الطعام.

    أحمد الحسن
    جمادى الأول / 1437 هـ

    منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  27. #147
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    حكم تسجيل الشاعرة للقصيدة بصوتها

    سؤال : السلام علیکم
    تسال احدى الاخوات انها تکتب قصائد و اشعار للاناشید للدعوة المباركة، هل یجوز لها ان تقرا القصیدة بصوتها وتسجلها من اجل بيان اللحن للفرقة التي تسجلها ؟

    عيسى/طالقان


    الجواب:
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    يجوز.

    أحمد الحسن
    جمادى الأول / 1437 هـ

    منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  28. #148
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    حكم نشر صور شخصية للأخوات الانصاريات على صفحات التواصل الاجتماعي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    سيدنا الكريم ماهو حكم نشر صور للأخوات الانصاريات على صفحات التواصل الاجتماعي كالفيسبوك وغيره؟
    سواء كانت صورة تبين وجه وملامح الاخت او من الظهر فقط ، وماذا لو كانت صورة ليست للأخت الانصارية نفسها ولكن منشورة على الإنترنت سابقا وتختارها الاخت الانصارية كصورة شخصية ..
    وماهي نصيحتكم للأخوات بخصوص هذا الأمر؟
    وجزاكم الله خير الجزاء وعجل الله لكم بالفرج والتمكين والنصر .. واعذرني عالتقصير يا ابا العباس.

    سارة/الدنمارك


    الجواب:
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
    لا اشكال في نشر الصور إذا كانت ضمن الحدود الشرعية وإذا لم يكن هناك محذور آخر.

    أحمد الحسن
    جمادى الأول / 1437


    منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  29. #149
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    ماهو حكم زراعة و شراء و اكل و التجارة بشجرة القات الموجوده في اليمن ? وسؤال اخر

    سؤال : بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا .
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوتي واخواتي الأنصار.

    استسمحك عذرا سيدي ومولاي الإمام أحمد الحسن (ع) بهذين السؤالين
    السؤال الثاني :

    ماهو حكم لبس الخنجر (سلاح اسمه الجنبيه ويلف بحزام في وسط الجسم للزينه وهو من العادات اليمنيه والعمانيه ) في حالة تزيينه بجنيهات من الذهب ورأسه مصنوع من قرون بعض الحيوانات مثل وحيد القرن ?

    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الاسم : يحيى من اليمن

    الجواب:
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
    .
    جواب س2/ لا اشكال في لبس هذا الخنجر ولكن الاشكال في اصطياد الحيوانات وقتلها - وخصوصا المعرضة للانقراض كوحيد القرن - لاستعمال قرونها، فهذا فعل غير صحيح ويجب ان لا يتم تشجيع مرتكبيه من الصيادين والتجار بشراء ما يجنون من قرون وعاج.

    أحمد الحسن
    جمادى الأول / 1437 هـ

    منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  30. #150
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    إظهار الكعبين للمرأة أمام الأجانب

    بسم الله الرحمن الرحيم

    هل يجوز للمرأة أن تُظهر الكعبين أمام الأجانب؟
    وأقصد بهما المنطقة الخلفية للقدم..

    سحر/ الكويت

    الجواب :
    قال الامام (ع ) ما يجوز أن تظهره المرأة أمام الأجانب هو الوجه والكفان والقدمان والكعبان من القدم.

    شرائع الاسلام ص 194

    لجنة الاجابة عن الاسئلة
    رجب/1437

    منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  31. #151
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    سوال حول ختم القرآن الكريم


    سلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    السلام عليك سيدی ومولای احمد الحسن ع سیدی شائع بین الناس ان ختم القران من بعد ما تخلص منه لازم ان تضع بعض الحلو وتجمع بعض المعارف تقول نهدی های الختمه لفلان وان لم تفعل هکذا الختمه لن توصل للمیت!!!!؟ لا اعراف ماذا افعل لن کل من اعرفهن یعمل هذا العمل وبعد ینصحنی فی وانی وأعوذ بالله من الانا ما اقبلته لنی کل ما اخذه منکم سیدی. اتيتك سیدی انت اعلم واحکم تفضل علینه بل اجابه سیدی ع
    ام سجاد الیمانیه ایران

    الجواب :
    بسم الله الرحمن الرحيم

    يستحب أن يدعى عند ختم القران الكريم بالدّعاء الثّاني والأربعين من الصّحيفة السجادية الكاملة
    وهذا الدّعاء المروي عن أمير المؤمنين صلوات اللَّه وسلامه عليه
    ( اَللّهُمَّ اشْرَحْ بِالْقُرْآنِ صَدْري وَاسْتَعْمِلْ بِالْقُرآنِ بَدَني، وَنَوِّرْ بِالْقُرآنِ بَصَري، وَاَطْلِقْ بِالْقُرآنِ لِساني، وَاَعَنّي عَلَيْهِ ما اَبْقَيْتَني، فَاِنَّهُ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلّا بِكَ)

    اما فعل امور اخرى غير الدعاء والذكر فلم يرد فيه شيء .

    لجنة الاجابة عن الاسئلة
    رجب/1437

    منقول عن منتدى الأسئلة الفقهية
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  32. #152
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    الاخت برحمتك استجير :السلام عليكم سيدي ومولاي ..
    لدي الكثير من الاسئلة المبتلاة بها في مجال عملي كمدرسة .. واتمنى ان احصل على اجابة حولها منكم سيدي ..
    1.
    احيانا تخالف الطالبات بلبس ملابس غير مطابقة للقانون وبعد التنبيه مرارا نقوم بسحب هذه الملابس وغيرها مثل كماشات الشعر الكبيرة والاساور ،فهل يجوز اتلافها ام يجب ارجاعها للطالبة ام تسليمها لولي الامر ؟ واذا بقيت الحاجة فترة طويلة جدا وتخرجت الطالبة فكيف نتصرف بالحاجة ؟ وكيف التصرف الان حول الانور التي تم اتلافها سابقا هل يجب ان نصل الى هؤلاء الطالبات ونستبرئ ذمتنا ؟
    2.
    هل لبس كماشة الشعر الكبيرة تحت حجاب الرأس و التي تجعل الراس كبير وكأنه رأسين والذي شبهته الاحاديث بسنام الجمل جائز ام مكروه .. ام هو فعل محرم ؟
    ودمت سالما سيدي ومولاي انت وكل من يحبك ..


    جواب السيد الامام (ع) : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    حياكم الله
    بما أنها ملك خاص للطالبة فتعاد لها اما بالنسبة للماضي فبما انها امور بسيطة فلايحتاج النظر فيما فات وإن كان الافضل التصدق بها او بثمنها.
    ولبس شيء في الشعر وان كان يبرز الحجاب مباح وغير محرم.
    وعموما الدين يحث المرأة على الاهتمام بزينتها في بيتها ولزوجها لأن هذا سبب مهم جدا لتماسك العائلة وردع الزوج عن التفكير بغير زوجته والعياذ بالله
    السؤال موجه للسيد الامام (ع) عبر ردوده على التعليقات
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  33. #153
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    الاخت Ansarallah Yamani : السلام عليكم أهل بيت النبوة و رحمة الله و بركاته. لدي سؤال سيدي و الإجابة منكم ليست إلا كرما و تفضلا. جميع الصالات الرياضية المتوفرة تفتح فيها الأغاني، حضوري لتلك الأماكن هل به إشكال؟
    شيء آخر يشغل بالي أبي العزيز، عندما نستلم إعداد حلقات لبرامج او تقارير للقناة اشعر بالخوف ان كنت قد قصرت في إعطاء كل موضوع حقه.. او ان اوصل للمشاهد معلومة ما بتعبير غير دقيق و شافي في حال انه كان بامكاني التعبير بطريقة أخرى قد تكون أفضل خصوصا و اننا مرات نواجه حلقات متكونة من 10 صفحات. اعلم انني مقصرة في كل حال لكن الأمر هنا مسؤولية عظيمة كون ان القناة تدعوا لخليفة الله في ارضه.
    سيدي الكلمة منكم و ستجدنا ان شاء الله من الملبين و المنفذين. و ارجوا منكم الدعاء لخادمتكم و المعذرة على التقصير.

    جواب السيد الامام Ahmed Alhasan : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    حياكم الله
    الاستماع للاغاني محرم وهو من اللمم اي من صغائر الذنوب وهذه الامور ينهي عنها الشرع لأنها قد تجر الانسان الى الكبائر والعياذ بالله وهي المحرمات المنظور لها والتي يحاسب عليها الانسان اعاذكم الله.
    والاستماع ليس كالسماع فالاستماع هو تقصد السمع والاصغاء اما السماع فهو مايحصل بدون قصد أي كأن تكون في مكان عام (مطار، مطعم، صالة رياضية) فيه اغاني وانت لاتصغي لها والسماع غير محرم لانه اصلا خال من القصد والنية والاصغاء

    الجمعة 15 يوليو تموز 2016
    10 شوال 1437
    السؤال موجه للسيد الامام (ع) عبر ردوده على التعليقات
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  34. #154
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    الاخت نور احمد : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيدي الغالي ..
    اولا : اشكرك كثيرا على اهتمامك بقضية الأنصار في عمان..
    ثانيا: لدي سؤال جدا مهم :
    ابي الغالي .. بالأمس قد سألتكم عن جواز لبس العدسات اللاصقة الملونة امام غير المحارم لغرض النظر (واشكركم على جوابكم لي) .. ولكن ما الحكم ان كانت لمجرد غرض الزينة؟؟
    أسأل الله ان تغفر لي تقصيري في جنبكم فوالله اني عاجزة عن رد الجميل اليكم ..
    جواب السيد Ahmed Alhasan احمد الحسن (ع) : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    حياكم الله
    تغيير لون العين سواء بواسطة عدسات ام طريقة اخرى دائمية أو مؤقتة لااشكال فيه .


    الخميس 14 يوليو تموز 2016
    9 شوال 1437
    السؤال موجه للسيد الامام (ع) عبر ردوده على التعليقات
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  35. #155
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    الاخت اجمل الاوقات : السلام عليكم سيدي ومولاي ياقائم آل محمد ورحمة الله وبركاته
    هل يحق للأنصاري يشتم ويسب ويضرب زوجته
    وكل خطاء يحصل في البيت يترك اللوم عليها
    فمثلا عندما يعطيها شيء وبعد فتره يريده منها وهي تقول لقد نسيت ويقولها طبعا تنسين لأنك لم تهتمي بي
    والله وحده يعلم كم احبه واهتم به لأبسط الأمور .
    انا اعتذر الى الله واليك سيدي لأني تسببت بأذيتك لأني اعلم بك عندما تسمع بأي انصاري يخطاء تتأذى
    انا انتضر ردك ومهما كان الرد سأقبله يانور عيني
    واستحلفك بأمك الزهراء ان لاتنساني من دعاءك .


    جواب السيد Ahmed Alhasan احمد الحسن (ع) : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    حياكم الله
    أكيد الشتم والسب غير جائز وهذا امر مفروغ منه
    والمفروض العلاقة بين الزوجين علاقة ود ومحبة وليس تنافر والمطلوب من الطرفين العمل على ذلك.
    الجمعة 15 / 7 / 2016 م – 10 / شوال / 1437 هـ


    السؤال موجه للسيد الامام (ع) عبر ردوده على التعليقات
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  36. #156
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    الاخت ايهام عدنان : السلام عليكم ورحمة الله
    ما حكم الأنصاريات اللاتي يعشن مع اهلهن المخالفين ومن الطبيعي المخالف يمنعنا من الخروج للتظاهر فهو غير ملتزم بأمركم مثل الأنصاري ابتداء
    وكيف تنصحني اتصرف مع والدتي المخالفة لكنها مسكينة وتحبنا ولاأحب احزنها ؟
    وهل واجب يكون علينا التظاهر؟ وان امتنعنا لأجل أن لاتحزن الأم التي لاقت ما لاقت من مصاعب الحياة .
    واطلب منكم الدعاء فقد ضاق صدري وقلت حيلتي ولااستطيع تحمل المزيد
    ابنتكم يانور عيني
    جواب السيد Ahmed Alhasan احمد الحسن (ع) : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    حياك الله ابنتي
    المرأة اكيد لها دور كبير بل الرجل لا يمكن ان يعوض دور المرأة لأنها لها خصوصيتها التي لا يملكها الرجل
    وتأثير المرأة الاجتماعي في بعض الأحيان يفوق تأثير الرجل بكثير
    والمرأة المثقفة والتي لديها قدرة على مخاطبة المجتمع والتأثير فيه أكيد يقع على عاتقها واجب أخلاقي تجاه مجتمعها خصوصا مع رؤيتها للظلم ينهش أبناء قومها وحقوقهم واكيد على الاخريات مساندتها ودعمها والخروج معها.
    اما مسألة خروج المرأة للتظاهرات فهناك اكثر من جواب سابق يمكنك الاطلاع عليه ولم اقل أن التظاهر واجب شرعي على المرأة .


    الاحد 5 / شوال / 1437 هـ - 10 / 7 / 2016 م


    السؤال موجه للسيد الامام (ع) عبر ردوده على التعليقات
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  37. #157
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    الاخت قدوتنا فاطمة الزهراء : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيدي ومولاي قائم ال محمد ص
    سيدي اذا شخص من الأنصار سواء كان رجل أو امرأة قد درسوا احكام الشرائع ولكن هم مصابين بمرض الشك والوسواس ولم يطبقوا الاحكام بسبب هذا المرض ولم يتمكنو ا من الأنتصار على انفسهم الأمارة بالسوء فهل هم مأثومين على هذا العمل مع علمهم بالحكم ؟
    وما هي نصيحتكم لهم اذا كانوا يعلمون ولا يطبقون بسبب الشك والوسواس ؟
    افيدونا جزاكم الله خير سيدنا وارجو الرد منكم مولاي ولو انني لم استحق ولم اكن اهلا بان تردوا علينا ونحن محملين بالذنوب والمعاصي ولكن انتم اهل الكرم والجود ولا تردو احد قصدكم وطلب منكم ابدا واسألك الدعاء لي سيدي بان اكون من خدامك وانصارك ومن السائرين على نهجكم ال محمد ص ومن الثابتين وان يصلح الله احوالنا ويدخلنا في رحمته الواسعة ويخرجنا مما نحن فيه من الذنوب ويغفر لنا خطايانا وتقصيرنا معكم سيدي بحق محمد وال محمد ص
    جواب السيد Ahmed Alhasan احمد الحسن (ع) : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    حياكم الله
    يعمل ولايلتفت للشك .

    الاثنين 6 / شوال / 1437 هـ - 11 / 7 / 2016 م

    السؤال موجه للسيد الامام (ع) عبر ردوده على التعليقات
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  38. #158
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    الاخت قذى العيون : مولاي هل يجوز استعادة الاستخارة في مواضع محددة؟ على اعتبار أن الظروف ممكن أن تتغير وممكن انه في وقت ما لم تلائم ولكن في وقت آخر ملائمة؟.


    جواب السيد Ahmed Alhasan احمد الحسن (ع) : حياكم الله
    نعم يمكن اعادة الاستخارة بناءا على توقع حدوث تغير في الظروف او الحيثيات لكن لايجوز الاعادة العبثية والانسان بصير بحاله وبواقعه .
    الاربعاء 8 / شوال / 1437 هـ - 13 / 7 / 2016 م
    السؤال موجه للسيد الامام (ع) عبر ردوده على التعليقات
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  39. #159
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )


    الأخ محمد عبد الرزاق القطراني
    : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته / سيدي يماني ال محمد في بعض الاحيان يحصل امر ما يخص بعض الاعمال التي نقوم بها فنقول شاء الله ذلك او كما نعبر عنها بالعراقي (الله رادها هيج) مع اننا في بعض الاحيان لم نكن قد هيئنا او اعددنا عدة صحيحة لهذا الشيء فهل يصح ان نقول ان الله اراد هذا مع اننا لم نعد له العدة الصحيحة ؟ وهل إرادة الله داخله في مثل هذا الفعل ؟ اسأل الله سبحانه ان يمكن لكم في القريب العاجل واعتذر الله واليكم من كل شيء .

    جواب السيد
    Ahmed Alhasan احمد الحسن(ع) : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    حياك الله حبيبي
    من أراد شيئا أعد له عدته
    يعني هل من المعقول ان شخص يعرف انه لن يستيقظ لصلاة الصبح الا بوضع منبه قرب رأسه ويترك وضع المنبه وعندما تفوته صلاة الصبح يقول الله رادها هيج ؟!
    اكيد الجواب لا حبيبي الله ما ردها هيج انت ردتها هيج

    الاثنين 6 / شوال / 1437 هـ- 11 / 7 / 2016 م

    السؤال موجه للسيد الإمام (ع) عبر ردوده على التعليقات

    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

  40. #160
    عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    09-10-2011
    الدولة
    لبنان / بعلبك
    المشاركات
    2,420

    افتراضي رد: فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع). ( احكام التربية + سلوكيات + اخلاقيات )

    الأخت أريحيا احمد : سيدي هل يجوز قراءة القرآن أو الادعية والصلاة وإهداءها إلى شخص حي ؟.

    جواب السيد الإمام Ahmed Alhasan احمد الحسن : حياكم الله
    يجوز .

    السؤال موجه للسيد الإمام (ع) عبر ردوده على التعليقات .
    ولم أنسى تلك الكلمات التي كان يرددها في أيام الدعوة اليمانية المباركة نقلاً عن الإمام المهدي (ع )
    أنا منسي منسي .

    و القرآن مهجور مهجور مهجور

    كان يرددها بألم و حزن و لوعة .

    هكذا عرف الشيخ ناظم العقيلي الإمام احمد الحسن ( ع ).

صفحة 4 من 5 الأولىالأولى 12345 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام الخمس + الزكاة )
    بواسطة منى محمد في المنتدى علم الإمام أحمد الحسن (ع)
    مشاركات: 41
    آخر مشاركة: 20-11-2017, 19:11
  2. فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن ( ع) ( احكام الميراث + النذور + الوصية )
    بواسطة منى محمد في المنتدى علم الإمام أحمد الحسن (ع)
    مشاركات: 22
    آخر مشاركة: 20-11-2017, 18:48
  3. فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن ( ع) ( احكام التشريع الطبي و التداوي )
    بواسطة منى محمد في المنتدى علم الإمام أحمد الحسن (ع)
    مشاركات: 57
    آخر مشاركة: 03-08-2016, 19:50
  4. فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن (ع) ( احكام الحج والعمرة )
    بواسطة منى محمد في المنتدى علم الإمام أحمد الحسن (ع)
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 21-02-2016, 17:37
  5. فقهيات و فتاوى الإمام احمد الحسن ( ع) ( احكام اللعب + تسلية + رياضة )
    بواسطة منى محمد في المنتدى علم الإمام أحمد الحسن (ع)
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 31-12-2015, 19:16

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
من نحن
أنت في منتديات أنصار الإمام المهدي (ع) أتباع الإمام أحمد الحسن اليماني (ع) المهدي الأول واليماني الموعود وصي ورسول الامام المهدي محمد ابن الحسن (ع) ورسول من عيسى (ع) للمسيحيين ورسول من إيليا (ع) لليهود.

لمحاورتنا كتابيا يمكنك التسجيل والكتابة عبر الرابط.
ويمكنك الدخول للموقع الرسمي لتجد أدلة الإمام احمد الحسن (ع) وسيرته وعلمه وكل ما يتعلق بدعوته للبيعة لله.


حاورنا صوتيا  أو كتابيا  مباشرة على مدار الساعة في :
 
عناوين وهواتف : بالعراق اضغط هنا.
تابعنا
تذكر...

"أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم إقرؤوا إبحثوا دققوا تعلموا واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا). هذه نصيحتي لكم ووالله إنها نصيحة مشفق عليكم رحيم بكم فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب".

خطاب محرم الحرام ـ الإمام أحمد الحسن اليماني (ع).