إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

التدرج الفتوائي السني للتوسل بالأنبياء والصالحين بعد مماتهم

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • shahad ahmad
    عضو مميز
    • 15-11-2009
    • 1995

    التدرج الفتوائي السني للتوسل بالأنبياء والصالحين بعد مماتهم


    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وآل محمدالائمه والمهديين وسلم تسليما


    التدرج الفتوائي السني للتوسل بالأنبياء والصالحين بعد مماتهم
    ( من الجواز إلى التكفير )

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الموسوعة الفقهية ج14 ص161 مبحث التوسل :
    " التوسل بالنبي بعد وفاته : اختلف العلماء في مشروعية التوسل بالنبي صلى الله عليه (وآله) وسلم بعد وفاته كقول القائل : اللهم إني أسألك بينك أو بجاه بنبيك أو بحق نبيك ، على أقوال :

    القول الأول : ذهب جمهور الفقهاء المالكية والشافعية ومتأخرو الحنفية وهو المذهب عند الحنابلة إلى جواز هذا النوع من التوسل سواء في حياة النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم أو بعد وفاته .

    القول الثاني : مكروه عند أبي حنيفة وأبي يوسف وأبي محمد .

    القول الثالث : ذهب تقي الدين بن تيمية وبعض الحنابلة من المتأخرين إلى أن التوسل بذات النبي صلى الله عليه (وآله) وسلم لا يجوز ). النقل باختصار مع حذف الأدلة .

    وجاء في خاتمة المبحث قول لابن تيمية يرد فيه على من يكفر المسلمين في هذه المسألة الخلافية : ( ثم يقرر ابن تيمية إن هذه المسألة خلافية وأن التكفير فيها حرام وإثم .
    ويقول بعد ذكر الخلاف المسألة : ولم يقل أحد ، إن من قال بالقول الأول فقد كفر ، ولا وجه لتكفيره ، فإن هذه المسألة خفية ليست أدلتها جلية ظاهرة ، والكفر إنما يكون بإنكار
    ما علم من الدين بالضرورة ، أو بإنكار الأحكام المتواترة والمجمع عليها ونحو ذلك . بل المكفر بمثل هذه الأمور يستحق من غليظ العقوبة والتعزير ما يستحقه أمثاله من المفترين
    على الدين ، لاسيما مع قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : أيما رجل قال لأخيه : يا كافر فقد باء به أحدهما .

    رابعا : التوسل بالصالحين من غير النبي : لا يخرج حكم التوسل بالصالحين من غير النبي عما سبق من الخلاف في التوسل به صلى الله عليه (وآله) وسلم ). اه

    نقول : لاحظ كيف شذ ابن تيمية والوهابيون بتحريم التوسل بالأنبياء والصالحين بعد وفاتـهم مع أن كل من سبقه من الفقهاء يذهبون إلى جوازه ، وأما فتوى ابن باز في
    كون هذا التوسل من البدع المحدثة في الدين يمكن مراجعتها في فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ج1ص153و595 ،

    ويخطر في البال إن كان ( جمهور الفقهاء المالكية والشافعية ومتأخرو الحنفية وهو المذهب عند الحنابلة ) قد أجازوا البدعة ، فمن من سلفهم الصالح ليس بمبتدع ؟!
    -----------------------------------------------


    واليوم زاد عوام الوهابية في الطنبور نغمة - مخالفين ابن تيمية أيضا - بإطلاق التكفير في وجه من يقول : اللهم أسألك بالحسين عليه السلام !!!

    موقع البرهان
    albrhan.org
Working...
X
😀
🥰
🤢
😎
😡
👍
👎