إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

مناقشة بداية الدعوة

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • حسيني313
    عضو جديد
    • 08-10-2014
    • 2

    مناقشة بداية الدعوة

    بسم الله الرحمن الرحيمالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته قرأت عن بداية الدعوة فوجدت ان احمد اسماعيل يزعم أنه كان يلتقي بالامام المهدي عليه السلام قبل سنة 1999 بسنين ثم ارسله للإصلاح في الحوزة قبل الدعوة العلنية بأنه وصي الامام ..وهنا يتبادر سؤالان مهمان :

    1- ما هي البيّنة على ان الإمام المهدي عليه السلام هو الذي التقى بأحمد اسماعيل وليس شخصا آخر فضلا عن تحقق اللقاء اصلا ؟

    2- ما هي البيّنة على ان الامام المهدي عليه السلام ارسل احمد اسماعيل للإصلاح الحوزوي ؟أجيبونا رجاءا
  • فأس ابراهيم
    عضو مميز
    • 27-05-2009
    • 1051

    #2
    رد: مناقشة بداية الدعوة

    انتهت الاشكالات
    الحمد لله رب العالمين
    نحن نعتقد ان الامام احمد الحسن عليه السلام حجة من حجج الله خليفة من خلفائه سبحانه مفترض الطاعة وكل ما يقوله حجة علينا ونصدقه في كل شيء يقوله
    فغريب سؤالك ان تطلب البينة من فعل المعصوم وفعل خلفاء الله سبحانه
    لديك سؤال في ادلة الدعوة لاثبات حقها فتفضل

    Comment

    • 3aLa SaBiL Al NaJaT
      عضو نشيط
      • 14-05-2011
      • 510

      #3
      رد: مناقشة بداية الدعوة

      بسم الله الرحمن الرحيم
      الدليل هو انه احتج علينا بوصية جده محمد صلى الله عليه واله.
      فأن كانت لديك وصية غيرها ونحن لا نعلمها فنوّرنا وفقك الله والا فأنت كذلك مثلنا محجوج بهذه الوصية.
      نعم ستعود وتسأل ثانية وتقول:
      ومن يقول ان المذكور في الوصية هو بالذات هو احمد اسماعيل (ع)؟
      يقول الله عز من قائل:
      (وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ{44} لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ{45} ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ) {46}الحاقة
      قال أبو عبدالله الصادق (ع) يعرف صاحب هذا الأمر بثلاث خصال لاتكون في غيره هو أولى الناس بالذي قبله وهو وصيه وعنده سلاح رسول الله (ص) ووصيته . المصدر : الكافي ج1ص378 / بحار الانوار ج62 ص217
      عن الباقر (ع) في خبر طويل ............ . ما أشكل عليكم فلم يشكل عليكم عهد نبي الله صلى الله عليه وآله ورايته وسلاحه... ) بحار الأنوارج25 ص223
      الامام الصادق ع يقول محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن سنان ، عن يحيى أخي أديم ، عن الوليد بن صبيح قال : سمعت أبا عبد الله يقول إن هذا الامر لا يدعيه غير صاحبه إلا تبر الله عمره) الكافي للكليني ج 1 ص 372
      وعن الرضا (ع) في محاججته مع جاثليق النصارى ورأس الجالوت وهي طويلة نأخذ طرفاً منها : (( ... قال الجاثليق : صفه اي محمد ص قال : لا أصفه إلا بما وصفه الله هو صاحب الناقة والعصا والكسـاء (( النبي الأمي الذي يجدونه مكتوباً عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرّم عليهم الخبائث
      : ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم )) يهدي إلى الطريق الأفضل والمنهاج الأعدل والصراط الأقوم سألتك يا جاثليق بحق عيسى روح الله وكلمته هل تجد هذه الصفة في الأنجيل لهذا النبي ؟ فأطرق الجاثليق ملياً وعلم إنه إن جحد الإنجيل فقد كفر فقال : نعم هذه الصفة في الإنجيل وقد ذكر عيسى في الإنجيل هذا النبي (ص) وقد صح في الإنجيل
      : فأقررت بما فيه صفة محمد (ص) . فقال فخد عليّ في السفر الثاني فأني أوجدك ذكره وذكر وصيه وذكر إبنته فاطمة وذكر الحسن والحسين عليهم السلام .
      فلما سمع الجاثليق ورأس الجالوت ذلك علما أن الرضا (ع(عالم بالتوراة والإنجيل فقالا : والله لقد أتى بما لا يمكننا رده ولا دفعه إلا بجحود الإنجيل والتوراة والزبور وقد بشّر به موسى وعيسى عليهما السلام جميعا ً ولكن لم يتقرر عندنا بالصحة إنه محمد هذا فأما إسمه محمد فلا يصح لنا أن نقر لكم بنبوته ونحن شاكون إنه محمدكم فقال الرضا (ع) : إحتججتم بالشك فهل بعث الله من قبل أو من بعد من آدم إلى يومنا هذا نبيا ًإسمه محمد ؟ وتجدونه في شئ من الكتب التي أنزلها على جميع الأنبياء غير محمد ؟ فأحجموا عن

      جوابه) اثبات الهداة ج1ص194-195

      ونحن نسألكم الآن هل بعث الله من قبل أو من بعد من محمد (ص) الى يومنا هذا وصياً اسمه أحمد مذكوراً في وصية النبي محمد (ص) أو هل ادعى الوصية غير أحمد الحسن (ع) ؟
      فما يرد على دليلنا هذا يرد على دليل الإمام الرضا (ع) في احتجاجه على اليهود والنصارى

      هذا بأختصار رد على استفسارك فهل لديك المزيد من التساؤلات؟

      Comment

      • حسيني313
        عضو جديد
        • 08-10-2014
        • 2

        #4
        رد: مناقشة بداية الدعوة

        الأخوة الأكارم السلام عليكم
        شكرا على مروركم وسعة صدركم لأسئلتي وهي ليست اشكالات ..

        وسؤالي كان عن فترة محددة وهي قبل ان يتكلم احمد اسماعيل بالوصية وما شابه فتلك الفترة كانت ما بين لقاءه الاول بالامام المهدي عليه السلام ( حسب زعمه ) وما بين عام 2002
        وهنا هو لم يطرح نفسه لا امام ولا معصوم ولا يماني ولا وصي .. انما كان رسول التقى بالامام وارسله للأصلاح الجزئي في الحوزة تحديدا ( حسب زعمه )

        ومازلت اسأل ما كانت البينة على كلامه وصحة لقاءه وصدق من التقى به ( لو وقع هكذا لقاء فعلا ) في ذلك الوقت تحديدا كي يصدقه أول من صدقه آنذاك

        تقبلوا تحياتي

        Comment

        • عصاموسى
          عضو جديد
          • 29-03-2011
          • 50

          #5
          رد: مناقشة بداية الدعوة

          بسم الله الرحمن الرحيم
          اللهم صل على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

          وعليكم السلام اخي حسيني 313

          اهلا وسهلا بك في مضيف يماني آل محمد الامام احمد الحسن (ع) وصي ورسول الامام المهدي (ع) .

          يقول الامام احمد الحسن (ع) في خطاب قصة اللقاء بالامام محمد بن الحسن المهدي (ع) :

          { ...
          وبعد شهور قليلة بدأت عملية إعلان وإظهار علاقتي مع الإمام المهدي (عليه السلام) وكوني مرسل من قبله (عليه السلام) ولم تكن هذه العملية بإعلان مني فقط بل أن جماعة من طلبة الحوزة العلمية سمعوا ورأوا في ملكوت السماوات ما أكد لهم ذلك منهم من كان متصل بي مباشرة ومنهم من لم تكن لي به أيُ علاقة أصلاً وأصر جمعٌ من هؤلاء الطلبة على مبايعتي مع أني أخبرتهم بصعوبة هذا الأمر وأنهم سيتركني في نهاية الأمر كما ترك أهل الكوفة مسلم أبن عقيل (عليه السلام) ولكنهم أتموا البيعة على أن يفدوني بالنفس والمال والولد كما صرحوا هم بذلك لا أني طلبت منهم شيء من هذا .كان هذا في شهر جمادى الأول سنة 1423هـ .ق وبعد ذلك بايع كثير من طلبة الحوزة العلمية ...}


          يمكنك مراجعة شيء من سيرة دعوة يماني آل محمد الامام احمد الحسن (ع) وقصة اللقاء على هذا الرابط :

          http://almahdyoon.org/sira

          والحمدلله وحده .

          [CENTER][SIZE=5][COLOR=#008000]فألقى موسى عصاه فإذا هي تلقف ما يأفكون[/COLOR][/SIZE]
          [/CENTER]
          [COLOR=#000000]
          [/COLOR]

          Comment

          Working...
          X
          😀
          🥰
          🤢
          😎
          😡
          👍
          👎