صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 40 من 41

الموضوع: من هو اليماني باختصار ؟

  1. #1
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,286

    افتراضي من هو اليماني باختصار ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
    اقرا ايضا
    الشيعة اليماني الامام أحمد الحسن عليه السلام وصي ورسول الامام المهدي (ع)
    اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟
    س/ السيد احمد الحسن وصي ورسول الإمام المهدي (ع) : من هو اليماني وهل هناك حدود لهذه الشخصية يعرف بها صاحبها ؟ وهل هو من اليمن ؟ وهل هو معصوم بحيث لا يدخل الناس في باطل ولا يخرجهم من حق وكما ورد في الرواية عن الباقر (ع) (إن رايته راية هدى ، ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه ، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار ، لأنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم)


    ج/ بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله ، يجب أولاً معرفة إن مكة من تهامة ، وتهامة من اليمن . فمحمد وال محمد (ص) كلهم يمانية فمحمد (ص) يماني وعلي (ع) يماني والإمام المهدي (ع) يماني والمهديين الإثني عشر يمانية والمهدي الأول يماني ، وهذا ما كان يعرفه العلماء العاملين الأوائل (رحمهم الله) (فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً) (مريم:59) ، وقد سمى العلامة المجلسي (رحمه الله) في البحار كلام أهل البيت (ع) (بالحكمة اليمانية) راجع مقدمة البحار ج1 ص1 بل ورد هذا عن رسول الله (ص ) ، كما وسمى عبد المطلب (ع) البيت الحرام بالكعبة اليمانية راجع بحار الأنوار ج22، 51، 75 .

    أما بالنسبة لحدود شخصية اليماني فقد ورد في الرواية عن الباقر(ع) ( وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني ، هي راية هدى ، لأنه يدعو إلى صاحبكم ، فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس وكل مسلم ، وإذا خرج اليماني فانهض إليه فإن رايته راية هدى ، ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه ، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار ، لأنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم ) الغيبة - محمد بن ابراهيم النعماني ص 264.

    وفيها :-
    أولاً / (لا يحل لمسلم أن يلتوي عليه فمن فعل ذلك فهو من أهل النار) : وهذا يعني أن اليماني صاحب ولاية إلهية فلا يكون شخص حجة على الناس بحيث إن إعراضهم عنه يدخلهم جهنم وإن صلوا وصاموا إلا إذا كان من خلفاء الله في أرضه وهم أصحاب الولاية الإلهية من الأنبياء والمرسلين والأئمة والمهديين.

    ثانياً / (أنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم) : والدعوة إلى الحق والطريق المستقيم أو الصراط المستقيم تعني أن هذا الشخص لا يخطأ فيُدخل الناس في باطل أو يخرجهم من حق أي انه معصوم منصوص العصمة وبهذا المعنى يصبح لهذا القيد أو الحد فائدة في تحديد شخصية اليماني أما افتراض أي معنى آخر لهذا الكلام (يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم) فانه يجعل هذا الكلام منهم (ع) بلا فائدة فلا يكون قيداً ولا حداً لشخصية اليماني وحاشاهم (ع) من ذلك.

    النتيجة مما تقدم في أولاً وثانياً إن اليماني حجة من حجج الله في أرضه ومعصوم منصوص العصمة ، وقد ثبت بالروايات المتواترة والنصوص القطعية الدلالة إن الحجج بعد الرسول محمد (ص) هم الأئمة الإثني عشر (ع) وبعدهم المهديين الإثني عشر ولا حجة لله في الأرض معصوم غيرهم وبهم تمام النعمة وكمال الدين وختم رسالات السماء

    وقد مضى منهم (ع) أحد عشر إمام وبقي الإمام المهدي (ع) والإثنى عشر مهدياً ، واليماني يدعوا إلى الإمام المهدي (ع) فلابد أن يكون اليماني أول المهديين لان الأحد عشر مهدياً بعده هم من ولده (ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) (آل عمران:34) ويأتون متأخرين عن زمن ظهور الإمام المهدي (ع) بل هم في دولة العدل الإلهي والثابت أن أول المهديين هو الموجود في زمن ظهور الإمام المهدي (ع) وهو أول المؤمنين بالإمام المهدي (ع) في بداية ظهوره وتحركه لتهيئة القاعدة للقيام كما ورد في وصية رسول الله (ص) . ومن هنا ينحصر شخص اليماني بالمهدي الأول من الإثني عشر مهدياً .

    والمهدي الأول بينت روايات أهل البيت (ع) اسمه وصفاته ومسكنه بالتفصيل فاسمه احمد وكنيته عبد الله أي إسرائيل أي أن الناس يقولون عنه إسرائيلي قهراً عليهم ورغم أنوفهم
    وقال رسول الله (ص) ( أسمي أحمد وأنا عبد الله أسمي إسرائيل فما أمره فقد أمرني وما عناه فقد عناني) . تفسير العياشي ج 1 ص 44 ، البرهان ج 1 : 95 . البحار 7 : 178 .
    والمهدي الأول هو أول الثلاث مائة وثلاثة عشر وهو من البصرة وفي خده الأيمن اثر وفي رأسه حزاز وجسمه كجسم موسى بن عمران (ع) وفي ظهره ختم النبوة وفيه وصية رسول الله (ص) وهو اعلم الخلق بعد الأئمة بالقرآن والتوراة والإنجيل وعند أول ظهوره يكون شاباً
    قال رسول الله (ص) ( … ثم ذكر شابا فقال إذا رأيتموه فبايعوه فانه خليفة المهدي ) بشارة الإسلام ص30
    (عن أبي عبد الله (ع) عن آبائه عن أمير المؤمنين (ع) قال : قال رسول الله (ص) ((في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي (ع) يا أبا الحسن احضر صحيفة ودواة فأملى رسول الله (ص) وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال يا علي انه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم اثنا عشر مهدياً فأنت يا علي أول الإثني عشر إمام ،وساق الحديث إلى آن قال وليسلمها الحسن (ع)إلى ابنه م ح م د المستحفظ من آل محمد (ص) فذلك اثنا عشر إماما ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المهديين له ثلاثة أسامي اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله و احمد والاسم الثالث المهدي وهو أول المؤمنين )) بحار الأنوار ج 53 ص 147 و الغيبة للطوسي ص150 ، غاية المرام ج 2 ص 241

    و عن الصادق (ع) انه قال (( إن منا بعد القائم اثنا عشر مهديا من ولد الحسين (ع)) بحار الأنوار ج 53 ص148 البرهان ج3 ص310 الغيبة للطوسي ص385 ، وعن الصادق (ع) قال (إن منا بعد القائم أحد عشر مهدياً من ولد الحسين (ع) ) بحار ج53 ص145 وفي هذه الرواية القائم هو المهدي الأول وليس الإمام المهدي (ع) لان الإمام (ع) بعده إثنى عشر مهدياً ،

    وقال الباقر (ع) في وصف المهدي الأول : ( … ذاك المشرب حمرة ، الغائر العينين المشرف الحاجبين العريض ما بين المنكبين برأسه حزاز و بوجهه أثر رحم الله موسى) غيبة النعماني ص215 ، وعن أمير المؤمنين (ع) في خبر طويل : (( … فقال (ع) ألا وان أولهم من البصرة وأخرهم من الأبدال … )) بشارة الإسلام ص 148 ، وعن الصادق (ع) في خبر طويل سمى به أصحاب القائم (ع): (( … ومن البصرة … احمد …)) بشارة الإسلام ص 181 ، وعن الإمام الباقر (ع) انه قال : ( للقائم اسمان اسم يخفى واسم يعلن فأما الذي يخفى فأحمد وأما الذي يعلن فمحمد ) . كمال الدين ج2 ص653 ب 57واحمد هو اسم المهدي الأول ومحمد اسم الإمام المهدي (ع) كما تبين من وصية رسول الله (ص)،

    وعن الباقر (ع): (إن لله تعالى كنزا بالطالقان ليس بذهب ولا فضة ، اثنا عشر ألفا بخراسان شعارهم : ( أحمد أحمد ) يقودهم شاب من بني هاشم على بغلة شهباء ، عليه عصابة حمراء ، كأني أنظر إليه عابر الفرات . فإذا سمعتم بذلك فسارعوا إليه ولو حبوا على الثلج ) منتخب الأنوار المضيئة ص 343 ، واحمد هو اسم المهدي الأول ،وفي كتاب الملاحم والفتن للسيد بن طاووس الحسني ص 27 قال أمير الغضب ليس من ذي ولا ذهو لكنهم يسمعون صوتا ما قاله إنس ولا جان بايعوا فلانا باسمه ليس من ذي ولا ذهو ولكنه خليفة يماني ) وفي الملاحم والفتن للسيد بن طاووس الحسني ص 80 : (فيجتمعون وينظرون لمن يبايعونه فبيناهم كذلك إذا سمعوا صوتا ما قال إنس ولا جان بايعوا فلانا باسمه ليس من ذي ولا ذه ولكنه خليفة يماني) وروى الشيخ علي الكوراني في كتاب معجم أحاديث الإمام المهدي (ع) ج 1 ص 299 (ما المهدي إلا من قريش ، وما الخلافة إلا فيهم غير أن له أصلا ونسبا في اليمن) .وبما أن المهدي الأول من ذرية الإمام المهدي (ع) فلابد أن يكون مقطوع النسب لان ذرية الإمام المهدي (ع) مجهولون

    ،وهذه الصفات هي صفات اليماني المنصور وصفات المهدي الأول لأنه شخص واحد كما تبين مما سبق.

    وان أردت المزيد فأقول إن اليماني ممهد في زمن الظهور المقدس ومن الثلاث مائة وثلاث عشر ويسلم الراية للإمام المهدي ، والمهدي الأول أيضاً موجود في زمن الظهور المقدس وأول مؤمن بالإمام المهدي (ع) في بداية ظهوره وقبل قيامه ، فلا بد أن يكون أحدهما حجة على الآخر وبما أن الأئمة والمهديين حجج الله على جميع الخلق والمهدي الأول منهم فهو حجة على اليماني إذا لم يكونا شخص واحد وبالتالي يكون المهدي الأول هو قائد ثورة التمهيد فيصبح دور اليماني ثانوي بل مساعد للقائد وهذا غير صحيح لان اليماني هو الممهد الرئيسي وقائد حركة الظهور المقدس ، فتحتم أن يكون المهدي الأول هو اليماني واليماني هو المهدي الأول ، وبهذا يكون اليماني ( اسمه احمد ومن البصرة وفي خده الأيمن اثر وفي بداية ظهوره يكون شاباً وفي رأسه حزاز واعلم الناس بالقران وبالتوراة والإنجيل بعد الأئمة ومقطوع النسب ويلقب بالمهدي وهو إمام مفترض الطاعة من الله ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه فمن فعل ذلك فهو من أهل النار ويدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم ويدعو إلى الإمام المهدي (ع) و …و… وكل ما ورد من أوصاف المهدي الأول في روايات محمد وال محمد (ع) فراجع الروايات في كتاب غيبة النعماني وغيبة الطوسي وإكمال الدين والبحار ج 52 ج53 ، وغيرها من كتب الحديث .

    ويبقى إن كل اتباع اليماني من الثلاث مائة والثلاثة عشر أصحاب الإمام (ع) هم يمانيون باعتبار انتسابهم لقائدِهم اليماني ، ومنهم يماني صنعاء ويماني العراق . (كَلاَّ وَ الْقَمَرِ * وَ اللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ * وَ الصُّبْحِ إِذا أَسْفَرَ * إِنَّها لإَِحْدَى الْكُبَرِ * نَذِيراً لِلْبَشَرِ * لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ * كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ * إِلاَّ أَصْحابَ الْيَمِينِ * فِي جَنَّاتٍ يَتَساءَلُونَ * عَنِ الْمُجْرِمِينَ * ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ * وَ لَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ * وَ كُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخائِضِينَ * وَ كُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ * حَتَّى أَتانَا الْيَقِينُ * فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِينَ * فَما لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ * كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ *فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ * بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتى صُحُفاً مُنَشَّرَةً * كَلاَّ بَلْ لا يَخافُونَ الآْخِرَةَ * كَلاَّ إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ * فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ * وَ ما يَذْكُرُونَ إِلاَّ أَنْ يَشاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوى وَ أَهْلُ الْمَغْفِرَةِ ) المدثر ، والقمر الوصي والليل دولة الظالمين والصبح فجر الإمام المهدي (ع) وبداية ظهوره بوصيه كبداية شروق الشمس لأنه هو الشمس ، (إِنَّها لإَِحْدَى الْكُبَرِ ) أي القيامة الصغرى والوقعات الإلهية الكبرى ثلاث هي القيامة الصغرى والرجعة والقيامة الكبرى ،( نَذِيراً لِلْبَشَرِ ) أي منذر وهو الوصي والمهدي الأول ( اليماني) يرسله الإمام المهدي (ع) بشيراً ونذيرا بين يدي عذاب شديد ليتقدم من شاء أن يتقدم ويتأخر من شاء أن يتأخر عن ركب الإمام المهدي (ع) ، (كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ ) وهذا واضح فكل إنسان يحاسب على عمله ( إِلاَّ أَصْحابَ الْيَمِينِ ) وهؤلاء مستثنون من الحساب وهم المقربون وهم أصحاب اليماني الثلاث مائة وثلاثة عشر أصحاب الإمام المهدي (ع)يدخلون الجنة بغير حساب ، قال تعالى (فَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ * فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ) (الواقعة:88-89) ، (فِي جَنَّاتٍ يَتَساءَلُونَ * عَنِ الْمُجْرِمِينَ * ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ ) أي لم نك من الموالين لولي الله وخليفته ووصي الإمام المهدي (ع) والمهدي الأول (اليماني الموعود )، فاليماني (لا يحل لمسلم أن يلتوي عليه فمن فعل ذلك فهو من أهل النار)

    فحسبي الله ونعم الوكيل لقد ابتلي أمير المؤمنين علي (ع) بمعاوية بن هند (لع) وجاءه بقوم لا يفرقون بين الناقة والجمل ، وقد ابتليت اليوم كما ابتلي أبي علي بن ابي طالب (ع) ولكن بسبعين معاوية (لع) ويتبعهم قوم لا يفرقون بين الناقة والجمل ، والله المستعان على ما يصفون .

    الامام احمد الحسن اليماني وصي ورسول الامام المهدي (ع)
    التعديل الأخير تم بواسطة اختياره هو ; 04-06-2011 الساعة 10:47
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  2. #2
    عضو جديد الصورة الرمزية أحمد أحمد
    تاريخ التسجيل
    09-04-2010
    المشاركات
    94

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وصلى الله على رسوله محمد و آله الطيبين الطاهرين

    المهدي الأول هو اليماني واليماني هو المهدي الأول

    أي و الله السيد أحمد الحسن (ع) هو اليماني و من سيكون غيره روحي لتراب مقدمه الفدا

    أحسنت سلمت يداك موضوع ممتاز

    اللهم صل و سلم و بارك على محمد و آل محمد الأئمة و المهديين و سلم تسليما كثيرا


  3. #3
    عضو جديد الصورة الرمزية نصر السياري
    تاريخ التسجيل
    27-08-2009
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    85

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    السلام على مجمع البحرين الطيب الطاهر المطهر اليماني الموعود أحمد بن إسماعيل بن صالح بن حسين بن سلمان بن محمد (المهدي عليه السلام ) بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم أفضل الصلاة و أشرف التسليمات وارزقنا اللهم الوقوف بالادب الواجب عند العجز عن ادراك حقيقته الوجودية واسراره المحمدية
    التعديل الأخير تم بواسطة نصر السياري ; 13-04-2010 الساعة 19:28

  4. #4
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    12-02-2010
    المشاركات
    21

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    لا يعلم الغيب الاّ الله

    وكيف عرفتم بأن احمد الحسن هو حفيد الامام المهدي ولا يعلم احد بحالة الامام الاجتماعية الاّ الله

  5. #5
    عضو مميز الصورة الرمزية فأس ابراهيم
    تاريخ التسجيل
    27-05-2009
    الدولة
    عراق
    المشاركات
    1,051

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    الظاهر انكلا تعرف الكثير الكثير من روايات الطاهرين من ال محمد عليهم السلام حول ذرية الامام المهدي عليه ,,,,,,,, فأنصحك اولا ان تقرأ كلام الائمة في ذلك بعدها نكون بخدمتك اخ الموسوي

    هذا كتاب يجمع اربعين حديث في المهديين وذرية القائم (ع) :
    http://ar.al-mehdyoon.org/arabic/doc...-feMahdyin.pdf


  6. #6
    عضو جديد الصورة الرمزية THAWRAT AL YAMANI
    تاريخ التسجيل
    31-03-2010
    المشاركات
    2

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    اللهم صل و سلم على اليماني الموعود:الامام احمد بن اسماعيل بن صالح بن حسين بن سلمان بن الامام المهدي ع .. بن الحسن العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي السجاد بن الحسين الشهيد بن علي امير المؤمنين عليهم سلام الله اجمعين

    هذا نسب الامام احمد الحسن ع ياسيد علي الموسوي ولمعرفة المزيد عن شجرة الامام ع ادخل الرابط ادناه

    http://vb.almahdyoon.org/t2879.html

    اللهم صل و سلم و بارك على محمد و آل محمد الأئمة و المهديين و سلم تسليما كثيرا

    والحمد لله وحده وحده وحده
    التعديل الأخير تم بواسطة اختياره هو ; 04-06-2011 الساعة 10:55

  7. #7
    عضو نشيط الصورة الرمزية فداء زينب
    تاريخ التسجيل
    29-12-2009
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    348

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟



    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

    : اللهم صل و سلم على اليماني الموعود:الامام احمد بن اسماعيل بن صالح بن حسين بن سلمان بن الامام المهدي ع .. بن الحسن العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي السجاد بن الحسين الشهيد بن علي امير المؤمنين عليهم سلام الله اجمعينfficeffice" />>>



  8. #8
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    16-02-2009
    المشاركات
    207

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    [align=justify]
    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم اخوتي الاطهار ورحمة الله وبركاته

    الاخ ( هو ):

    قرأت لك بأنك ذكرت ان من الاشياء الموصوف بها السيد احمد الحسن هو ( اصفر الساقين ) ولم اجد ذلك في الروايات الا في رواية لا اعتقد انها تتكلم عن انصار الامام المهدي ع او عن الممهد او عن اليماني ... فارى الامتناع عن ذكرها وخصوصا اني لم اسمع من السيد احمد الحسن ع انه اقرها او تكلم بها او اشار اليها.

    واسألكم الدعاء
    [/align]

  9. #9
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    16-10-2008
    الدولة
    مو مهم
    المشاركات
    557

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد و آل محمد الأئمة و المهديين و سلم تسليما

    السلام عليكم :

    أخي الكريم يوسف 313 هناك رواية تذكر هذه الصفة أي لون الساقين و هي تتكلم عن عصر الظهور

    قال أمير المؤمنين عليه السلام في خطبة له :

    و إنّ منهم الغلام الأصفر الساقين اسمه أحمد ، و ينادي مناد الجرحى على القتلى و دفن الرجال ، و غلبة الهند على السّند ، و غلبة القفص على السعير ، و غلبة القبط على أطراف مِصر ، و غلبة الأندلس على أطراف أفريقية ، و غلبة الحبشة على اليمن ، و غلبة الترك على خُراسان ، و غلبة الروم على الشام ، و غلبة أهل أرمينية ، و صرخ الصارخُ بالعراق : و هُتِكَ الحجابُ و افتضّت العذراء ، و ظهر علم اللعين الدّجال ، ثمّ ذكر خروج القائم (ع) .

    مناقب آل أبي طالب لابن شهر آشوب ج 2 ص 309 طبعة بيروت دار الأضواء سنة 1991 م / بشارة الإسلام ص 65


    و هناك أشخاص أقروا بهذه الصفه للإمام (ع) و هم ممن ألتقوا به

    و العلم عند الله


    اللهم صل على فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها و السر المستودع فيها

  10. #10
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    16-02-2009
    المشاركات
    207

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    [align=justify]
    بسم الله الرحمن الرحيم

    اخوتي الاطهار:

    المسألة ليست اثبات ان السيد احمد الحسن في ساقيه صفرة ام لا ؟

    ولكن الكلام هو عن ورود هذا في الروايات، وقلت لكم لم اجد هذا في الروايات ما عدا الرواية التي ذكرها الاخ ابو علي اعلاه، ولكنها غير واضحة المتن ، فإن قوله: ( و إنّ منهم الغلام الأصفر الساقين اسمهأحمد ).
    فلا نعلم الضمير في ( منهم ) عائد على من ؟
    لان الرواية قبل ذلك تتكلم عن خلفاء بني العباس.
    وعلى اي حال يا حبذا لو نقتصر على ما اصدره واقره السيد احمد الحسن وكذلك ما صدر في اصدارات الانصار واقرته اللجنة العلمية، فاعتقد ان هذا هو الاوفق.
    جزاكم الله خير يا اطهر الناس.
    [/align]

  11. #11
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,286

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    تم حذفها .. وفقكم الله لكل خير
    انا فقط سمعت الانصار يرددونها .. فلم يخطر ببالي انهم ممكن ان يكونوا اتوا به من غير الوالد ع
    شكرا للتنبيه
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  12. #12
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    16-07-2010
    المشاركات
    1

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم.
    هل استطيع أن أحظى ببرنامج عبادي يهيء قلبي لليقين ؟
    جزيتم خيرا.

  13. #13
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,286

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم مهدي مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم.
    هل استطيع أن أحظى ببرنامج عبادي يهيء قلبي لليقين ؟
    جزيتم خيرا.
    بسم الله الرحمن الرحيم
    مرحبا بك اخت ام مهدي في منتديات انصار الله .. انصار الامام المهدي
    اتباع الامام احمد الحسن اليماني وصي ورسول الامام المهدي ع

    ممكن توضيح ما المقصود بالبرنامج العبادي ؟ هل المقصود اعمال او تسجيلات صوتية ؟
    ثم اليقين بماذا ؟
    وان شاء الله نكون بخدمتك ان شاء الله
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  14. #14
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    19-08-2010
    المشاركات
    71

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    اسمه احمد
    ومن البصرة
    وفي خده الأيمن اثر
    وفي بداية ظهوره يكون شاباً
    وفي رأسه حزاز
    غائر العينين
    مشرف الحاجبين
    عريض ما بين المنكبين
    اسمر اللون ابن امة سوداء
    واعلم الناس بالقران وبالتوراة والإنجيل بعد الأئمة
    ومقطوع النسب
    ويلقب بالمهدي
    وهو إمام مفترض الطاعة من الله
    ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه فمن فعل ذلك فهو من أهل النار
    ويدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم ويدعو إلى الإمام المهدي…..


    على عيني ياناس ولكن هل من صورة له ترفعونها على المنتدى او تدلونا عليها
    لاني لم اره حتى اطبق هذه المواصفات عليه
    ياليت صورة يرحمكم الله
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

  15. #15
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    20-08-2010
    المشاركات
    1

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....
    في البداية نقول قال رسول الله صلى الله علية وآله وسلم : مثل أهل بيتي فيكم كنقباء بني اسرائيل ولبني اسرائيل اثنى عشر نقيبا وأهل بيتي اثنى عشر اماما اولهم
    أمير المؤمنين علي بن ابي طالب وآخرهم محمد بن حسن العسكري المهدي المنتظر مهدي هذه الأمة عجل الله فرجه الشريف .
    ولا يجوز لأي شخص يقال عنه إمام إلا أن يكون معصوم مصداقا لقول الرسول صلى الله عليه وآله باثنى عشر امام وإذا كان الإمام أحمد بن الحسن حفيد الامام المهدي فلا يجوز بأن نقول له امام لأن المهدي آخر الأئمة المعصومين وهل هو معمم وهل عمامته سوداء او خضراء او بيضاء
    فأفيدونا جزاكم الله خير الجزاء
    وشكرا.....

  16. #16
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    23-09-2008
    الدولة
    كندا
    المشاركات
    401

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد و آل محمد الأئمة و المهديين و سلم تسليما
    اخ كرعون وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    عن حبة العرني قال : خرج أمير المؤمنين (ع) إلى الحيرة فقال لتصلن هذه بهذه وأومى بيده إلى الكوفة والحيرة حتى يباع الذراع فيما بينهما بدنانير وليبنين بالحيرة مسجداً له خمسمائة باب يصلي فيه خليفة الـقائم عجل الله فرجه لأن مسجد الكوفة ليضيق عنهم وليصلين فيه اثنا عشر إماماً عدلاً... الحديث )) التهذيب 3/253، معجم أحاديث الإمام المهدي 3 /112
    هنا تصريح من الامام أمير المؤمنين ووصف للمهديين عليهم السلام بالأئمة ، وعليه لا محل للاشكال حول لفظ الامام على المهدي الأول . والذي يكون المهديين الاثنى عشر من صلبه عليهم السلام
    اما عن عمامته ع فهي خارج عن الموضوع مع احترامي لما يدفعك لهكذا تساؤل . ولو كنت مكانك لسعيت لمعرفة صاحب دعوة خطيرة على ضوء اشارات وتوجيهات أئمة الهدى المعصومين الذين تقر بهم من فضل الله عليك . ولا انصحك يا اخي الا بذلك .
    وارجو ان تسمح لي نقل المشاركة التي مباشرة قبل مشاركتك كأول نقطة لدخول منهج البحث السليم وهو الجزء الآتي:
    اسمه احمد

    ومن البصرة
    وفي خده الأيمن اثر
    وفي بداية ظهوره يكون شاباً
    وفي رأسه حزاز
    غائر العينين
    مشرف الحاجبين
    عريض ما بين المنكبين
    اسمر اللون ابن امة سوداء
    واعلم الناس بالقران وبالتوراة والإنجيل بعد الأئمة
    ومقطوع النسب
    ويلقب بالمهدي
    وهو إمام مفترض الطاعة من الله
    ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه فمن فعل ذلك فهو من أهل النار
    ويدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم ويدعو إلى الإمام المهدي…..
    وأود ان الفت الأخ خادم سبط الرسول الى أن الصورة واضحة بل ولها روح ولا أدري اي صورة تريد بعدها .


    عن أبي الجارود قال قلت لأبي جعفر (ع): (إذا مضى الإمام الـقائم من أهل البيت فبأي شيء يعرف من يجيء بعده قال بالهدى و الإطراق و إقرار آل محمد له بالفضل و لا يسأل عن شيء بين صدفيها إلا أجاب).

    وعن الباقر (ع) أنه قال: (ما يستطيع أحد أن يدّعي أن عنده جميع القرآن كله ظاهره وباطنه غير الأوصياء). الكافي ج1 ص255

    عن عبد الاعلى قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام …….. فبم يعرفون ذلك ……. : يعرف صاحب هذا الامر بثلاث خصال لا تكون في غيره : هو أولى الناس بالذين قبله وهو وصيه ، وعنده سلاح رسول الله صلى الله عليه وآله ووصيته .

    عن الوليد بن صبيح قال : سمعت أبا عبد الله ع يقول إن هذا الامر لا يدعيه غير صاحبه إلا تبر الله عمره الكافي للشيخ الكليني ج1 ص372
    عن رسول الله (ص) ... حتى ترتفع رايات سود من المشرق فيسألون الحق فلا يعطونه، ثم يسألونه فلا يعطونه، ثم يسألونه فلا يعطونه، فيقاتلون فينصرون. فمن أدركه منكم، أو من أعقابكم فليأت إمام أهل بيتي ولو حبواً على الثلج، فإنها رايات هدى، يدفعونها الى رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي، فيملك الأرض فيملؤها قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلما)

    عن الإمام الباقر (ع) انه قال : ( للقائم اسمان اسم يخفى واسم يعلن فأما الذي يخفى فأحمد وأما الذي يعلن فمحمد ) . كمال الدين ج2 ص653 ب 57

    عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال : الله أجل وأكرم وأعظم من أن يترك الارض بلا إمام عادل قال : قلت له : جعلت فداك فاخبرني بما أستريح إليه قال : يا أبا محمد ليس ترى امة محمد فرجاً أبداً مادام لولد بني فلان ملك حتى ينقرض ملكهم فإذا انقرض ملكهم أتاح الله لأمة محمد برجل منا أهل البيت يشير ( يسير ) بالتقى ويعمل بالهدى ولا يأخذ في حكمه الرشا والله إني لاعرفه باسمه واسم أبيه ثـــــــــــم يأتينا الغليظ القصرة ذو الخال والشامتين القائد العادل الحافظ لما استودع يملاها عدلاً وقسطاً كما ملأها الفجار جوراً وظلماً ) بحار الأنوار ج25 ص 269.


    الروايات الآنفة وغيرها بالعشرات مليئة بتوجيهاتهم الينا وهم أحرص الناس على الناس والمبعوثون لهدايتهم الى الله وتخليصهم من أوحال المادة والأنا . واليك والى كل طالبي الحق والنجاة أهدي وصية رسول الله صلى الله عليه وآله ليلة وفاته ، وهي رواية ثابته من كل الوجوه فمن شاء فليؤمن:


    .... عن أبي عبد الله جعفر بن محمد عن أبيه الباقر عن أبيه ذي الثفنات سيد العابدين عن أبيه الحسين الزكي الشهيد عن أبيه أمير المؤمنين عليهم السلام قال : (( قال رسول الله (ص) في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي (ع) يا أبا الحسن أحضر صحيفة ودواة فأملا رسول الله (ع) وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال : يا علي انه سيكون بعدي إثنا عشر إماماً ومن بعدهم إثنا عشر مهدياً فأنت يا علي أول الإثني عشر إمام سمّاك الله تعالى في سمائه علياً المرتضى وأمير المؤمنين والصديق الأكبر والفاروق الأعظم والمأمون والمهدي فلا تصح هذه الأسماء لأحد غيرك يا علي أنت وصيي على أهل بيتي حيّهم وميتهم وعلى نسائي فمن ثبتها لقيتني غداًً ومن طلقتها فأنا برئ منها لم ترني ولم أرها في عرصة القيامة وأنت خليفتي على أمتي من بعدي فإذا حضرتك الوفاة فسلّمها إلى ابني الحسن البر الوصول فإذا حضرته الوفاة فليسلّمها إلى ابني الحسين الشهيد الزكي المقتول فإذا حضرته الوفاة فليسلّمها إلى ابنه سيد العابدين ذي الثفنات علي فإذا حضرته الوفاة فليسلّمها إلى ابنه محمد الباقر فإذا حضرته الوفاة فليسلّمها إلى ابنه جعفر الصادق فإذا حضرته الوفاة فليسلّمها إلى ابنه موسى الكاظم فإذا حضرته الوفاة فليسلّمها إلى ابنه علي الرضا فإذا حضرته الوفاة فليسلّمها إلى ابنه محمد الثقة التقي فإذا حضرته الوفاة فليسلّمها إلى ابنه علي الناصح فإذا حضرته الوفاة فليسلّمها إلى ابنه الحسن الفاضل فإذا حضرته الوفاة فليسلّمها إلى ابنه محمد المستحفظ من آل محمد فذلك إثنا عشر إماماً ثم يكون من بعده إثناعشر مهدياً فإذا حضرته الوفاة فليسلّمها إلى إبنه أول المقربين (المهديين) له ثلاثة أسامي أسم كاسمي وأسم أبي وهو عبد الله وأحمد والاسم الثالث المهدي وهو أول المؤمنين )) الغيبة الطوسي ص107- 108
    والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الائمة والمهديين.


    عن دريح عن أبي حمزة عن أبي عبدالله عليه السَّلام قال: منا الامام المفترض الطاعة من جحده كان يهوديا او نصرانيا، والله! ما ترك الارض منذ قبض الله آدم الا وفيها امام يهتدي به الى الله حجة على العباد، من تركه هلك ومن لزمه نجا، حقا على الله عزّوجلّ.
    اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما
    يا الله يا رحمن يا رحيم يا مقلّب القلوب ثبّت قلبي على دينك

  17. #17
    عضو مميز الصورة الرمزية الأئمة من ولده
    تاريخ التسجيل
    15-03-2010
    المشاركات
    2,353

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

    : اللهم صل و سلم على اليماني الموعود:الامام احمد بن اسماعيل بن صالح بن حسين بن سلمان بن الامام المهدي ع .. بن الحسن العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي السجاد بن الحسين الشهيد بن علي امير المؤمنين عليهم سلام الله اجمعين

  18. #18
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    23-01-2010
    المشاركات
    8

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    السلام عليكم ورحمة من الله وبركاته

    بعد الصلاة والتسليم على محمد وآله الطاهرين،،

    أقتبست هذا النص من وصية رسول الله (ص):
    {{ فإذا حضرته الوفاة فليسلّمها إلى إبنه أول المقربين (المهديين) }}

    ماذا سيسلم الإمام محمد بن الحسن المهدي عج عندما تحضره المنية لأحمد الحسن -بإفتراض كون أحمد الحسن أول المهديين-؟؟

    وهل هذا يدل على أن دور أول المهديين كحجة يكون بعد وفاة المهدي الأول محمد إبن الحسن؟؟ أي وبالتالي لا ينفع الإحتجاج بالوصية في الوقت الحاضر -قبل الظهور الشريف-؟؟

  19. #19
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,286

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maaa9998 مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة من الله وبركاته

    بعد الصلاة والتسليم على محمد وآله الطاهرين،،

    أقتبست هذا النص من وصية رسول الله (ص):
    {{ فإذا حضرته الوفاة فليسلّمها إلى إبنه أول المقربين (المهديين) }}

    ماذا سيسلم الإمام محمد بن الحسن المهدي عج عندما تحضره المنية لأحمد الحسن -بإفتراض كون أحمد الحسن أول المهديين-؟؟
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    مرحبا بك
    ما يسلمه هو مواريث لآباء ... الانبياء والاوصياء

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maaa9998 مشاهدة المشاركة
    وهل هذا يدل على أن دور أول المهديين كحجة يكون بعد وفاة المهدي الأول محمد إبن الحسن؟؟ أي وبالتالي لا ينفع الإحتجاج بالوصية في الوقت الحاضر -قبل الظهور الشريف-؟؟
    هذا السؤال يقصد به كيف ان اليماني (ع) يكون واجب الطاعة قبل وفاة الامام المهدي (ع) ؟

    وهل للوصي طاعة في حياه الحجة السابق او لا ؟

    والجواب هو نعم. فالوصي لا ينحصر دوره فقط بعد وفاة الموصي وهذا موجود في محكم كتاب الله وروايات آل محمد (ع).

    موسى (ع) وهارون (ع)

    هارون (ع) كان وصي موسى (ع) ولكنه مات قبل موسى (ع)، فكانت مهمة هارون (ع) في حياة موسى(ع) وليس بعد مماته كما هو معتاد للوصي ، وهذا أمر مهم ينقض أقوال المضلين بأن الوصي لا يستلم مهمة قيادة الأمة إلا عند موت خليفة الله في أرضه . هؤلاء الجهلة لم يجاوز القرآن تراقيهم ، هذا إن كانوا يقرؤونه وإلا فليتدبروا جيداً أين كانت وصاية هارون، وأين كانت خلافة هارون لموسى (ع)، أ لم تكن في حياة موسى(ع) ولم تكن أبداً بعد موت موسى (ع) ؛ لأن هارون مات قبل موسى (ع) ؟؟؟

    ومهام هارون (ع) كانت في فترات غياب موسى (ع) ، وهذا جلي وواضح في القرآن ولكن لمن لهم قلوب يتدبرون بها .

    فكان هو خليفة موسى(ع) والمبعوث قبل موسى(ع) في أرض الرسالة الموسوية الأولى (مصر) : ﴿ وَإِذْ نَادَى رَبُّكَ مُوسَى أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ * قَوْمَ فِرْعَوْنَ أَلَا يَتَّقُونَ * قَالَ رَبِّ إِنِّي أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ * وَيَضِيقُ صَدْرِي وَلَا يَنطَلِقُ لِسَانِي فَأَرْسِلْ إِلَى هَارُونَ * وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنبٌ فَأَخَافُ أَن يَقْتُلُونِ * قَالَ كَلَّا فَاذْهَبَا بِآيَاتِنَا إِنَّا مَعَكُم مُّسْتَمِعُونَ * فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولَا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ (10-14 ـ الشعراء ).

    ومعلوم أن كلام الله هذا لموسى (ع) كان قبل وصوله إلى أرض الرسالة (مصر) وقد طلب موسى (ع) أن يرسل الله معه أخاه هارون (ع) وقد أجاب الله دعاءه كما هو واضح من الآيات ، فقد أرسل الله هارون (ع) الوصي كما أرسل موسى(ع) .

    وكان هارون الوصي المرسل في أرض الرسالة (مصر) قبل أن يصل إليها موسى (ع). وكان خليفة موسى (ع) عندما ذهب إلى كلام الله سبحانه وتعالى : ﴿ وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقَالَ مُوسَى لأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلاَ تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ ﴾ (142 _ الاعراف ).

    وكان هارون (ع) خليفة موسى(ع) عندما ذهب هو ويوشع للتعلم من العبد الصالح .

    محمد (ص) وعلي (ع)

    كذلك علي (ع) واجب الطاعة عند غياب الرسول (ص) او عندما يوكل اليه الرسول (ص) امرا معينا.....

    المورد الثاني : ان علي بن ابي طالب (ع) اعلن الرسول (ص) عن تنصيبه وصيا له منذ يوم الدار في بداية دعوة الرسول (ص)، حتى ان قريش عندما خرجوا من الاجتماع قالوا لابي طالب (ع) باستهزاء (لقد امرك محمد ان تسمع لابنك وتطيع)

    فدل هذا التنصيب على أن أمير المؤمنين (ع) وصي للرسول (ص) في حياته كما انه وصيه بعد وفاته.

    ورسول الله (ص) استخلف الامام علي (ع) في غزوة تبوك وكان هو الحجة على الناس في المدينة كما هو معروف.

    وهذه بعض الروايات التي نص فيها الرسول (ص) على ان عليا (ص) وصيه في حياته ومماته:

    - علي بن محمد ، عن بعض أصحابنا ذكر اسمه قال : حدثنا محمد بن إبراهيم قال : أخبرنا موسى بن محمد بن إسماعيل بن عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب قال : حدثني جعفر بن زيد بن موسى ، عن أبيه عن آبائه عليهم السلام قالوا : جائت ام أسلم يوما إلى النبي صلى الله عليه وآله وهو في منزل ام سلمة ، فسألتها عن رسول الله صلى الله عليه وآله ، فقالت خرج في بعض الحوائج والساعة يجيئ ، فانتظرته عند ام سلمة حتى جاء صلى الله عليه وآله ، فقالت أم أسلم : بأبي أنت وأمي يا رسول الله إني قد قرأت الكتب وعلمت كل نبي ووصي ، فموسى كان له وصي في حياته ووصي بعد موته ، وكذلك عيسى ، فمن وصيك يا رسول الله ؟ فقال لها : يا ام أسلم وصيي في حياتي وبعد مماتي واحد ، ثم قال لها : يا أم أسلم من فعل فعلي هذا فهو وصيي ، ثم ضرب بيده إلى حصاة من الارض ففركها بأصبعه فجعلها شبه الدقيق ، ثم عجنها ، ثم طبعها بخاتمه ، ثم قال : من فعل فعلي هذا فهو وصيي في حياتي وبعد مماتي ، فخرجت من عنده ، فأتيت أمير المؤمنين عليه السلام فقلت : بأبي أنت وامي أنت وصي رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ قال : نعم يا ام أسلم ثم ضرب بيده إلى حصاة ففركها فجعلها كهيئة الدقيق ، ثم عجنها وختمها بخاتمه .... الكافي - الشيخ الكليني ج 1 ص 355.

    حدثنا أبي رضي الله عنه قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن إسحاق ابن سعد ، عن بكر بن محمد الازدي ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ( قال أمير المؤمنين عليه السلام : كان لي من رسول الله صلى الله عليه واله عشر ما يسرني بالواحدة منهن ما طلعت عليه الشمس قال : أنت أخي في الدنيا والآخرة ، وأنت أقرب الناس مني موقفا يوم القيامة ، ومنزلك تجاه منزلي في الجنة كما يتواجه الاخوان في الله ، وأنت صاحب لوائي في الدنيا والآخرة ، وأنت وصيي ووارثي وخليفتي في الاهل والمال والمسلمين في كل غيبة، شفاعتك شفاعتي ، ووليك وليي ووليي ولي الله ، وعدوك عدوي وعدوي عدو الله ) الخصال- الشيخ الصدوق ص 430

    بن مهران ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه محمد بن علي ، عن أبيه علي بن الحسين ، عن أبيه الحسين بن علي ، عن أبيه علي بن أبي طالب عليهم السلام قال : لما حضرت رسول الله صلى الله عليه وآله الوفاة دعاني فلما دخلت عليه قال لي : يا علي أنت وصيي وخليفتي على أهلي وامتي ، في حياتي وبعد موتي ، وليك وليي ووليي ولي الله ، وعدوك عدوي ، وعدوي عدو الله ، يا علي المنكر لولايتك بعدي كالمنكر لرسالتي في حياتي لانك مني وأنا منك ، ثم أدناني فأسر إلي ألف باب من العلم ، كل باب يفتح ألف باب ) - الخصال- الشيخ الصدوق ص 652.

    عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ( كان جالسا ذات يوم إذ أقبل الحسن ( عليه السلام ) ، فلما رآه بكى ، ثم قال : إلي يا بني ، فما زال يدنيه حتى أجلسه على فخذه اليمنى ، ثم أقبل الحسين ) عليه السلام ) ، فلما رآه بكى ، ثم قال : إلي يا بني ، فما زال يدنيه حتى أجلسه على فخذه اليسرى ، ثم أقبلت فاطمة ( عليها السلام ) ، فلما رآها بكى ، ثم قال : إلى يا بنية ، فأجلسها بين يديه ، ثم أقبل أمير المؤمنين ) عليه السلام ) ، فلما رآه بكى ، ثم قال : إلي يا أخي ، فما زال يدنيه حتى أجلسه إلى جنبه الايمن ، فقال له أصحابه : يا رسول الله ، ما ترى واحدا من هؤلاء إلا بكيت ، أو ما فيهم من تسر برؤيته ! فقال ( صلى الله عليه وآله : والذي بعثني بالنبوة ، واصطفاني على جميع البرية ، إني وإياهم لاكرم الخلق على الله عز وجل ، وما على وجه الارض نسمة أحب إلي منهم . أما علي بن أبي طالب فإنه أخي وشفيقي ، وصاحب الامر بعدي ، وصاحب لوائي في الدنيا والآخرة ، وصاحب حوضي وشفاعتي ، وهو مولى كل مسلم ، وإمام كل مؤمن ، وقائد كل تقي ، وهو وصيي وخليفتي على أهلي وأمتي في حياتي وبعد مماتي ، محبه محبي ، ومبغضه مبغضي ، وبولايته صارت أمتي مرحومة ، وبعداوته صارت المخالفة له منها ملعونة ، وإني بكيت حين أقبل لاني ذكرت غدر الامة به بعدي حتى إنه ليزال عن مقعدي ، وقد جعله الله له بعدي ، ثم لا يزال الامر به حتى يضرب على قرنه ضربة تخضب منها لحيته في أفضل الشهور شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان . - الأمالي- الشيخ الصدوق ص 175 :

    - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رضي الله عنه قال : حدثنا علي بن إبراهيم عن أبيه ، عن علي بن معبد ، عن الحسين بن خالد ، عن علي بن موسى الرضا ، عن أبيه ، عن آبائه ، عليهم السلام قال : ( قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من أحب أن يتمسك بديني ، ويركب سفينة النجاة بعدي فليقتد بعلي بن أبي طالب ، وليعاد عدوه وليوال وليه ، فإنه وصيي ، وخليفتي على أمتي في حياتي وبعد وفاتي ، وهو إمام كل مسلم وأمير كل مؤمن بعدي ، قوله قولي ، وأمره أمري ، ونهيه نهيي ، وتابعه تابعي ، وناصره ناصري ، وخاذله خاذلي ، ثم قال عليه السلام : من فارق عليا بعدي لم يرني ولم أره يوم القيامة ، ومن خالف عليا حرم الله عليه الجنة ، وجعل مأواه النار .... ) - كمال الدين وتمام النعمة- الشيخ الصدوق ص 260.

    ولا يخفى ان لكل نبي وامام وصي في حياته وبعد مماته ينص عليه ويمهد له اثناء حياته ثم يختم ذلك بوصية عند الموت، لكي لا يدعي مدعي ان الرسول او الامام قد غير رايه في اخر ساعات من حياته وغيرها من الحكم.

    نعم الوصي في حياة الحجة الذي قبله يكون محجوجا به ، ولكن يكون وصيه وحجة على الناس عند غيبة الموصي او عندما يكل له الموصي ذلك في حالات معينة، وهذا لا خلاف فيه، وهو واضح من كلام الرسول (ص) لعلي (ع) : (وأنت وصيي ووارثي وخليفتي في الاهل والمال والمسلمين في كل غيبة).

    و الامام احمد الحسن لم يدع ان الامام المهدي (ع) قد مات وانه استلم الوصية من بعده ، ولم يدع انه حجة مستقلة على الناس، بل قال انه حجة منصب من قبل الامام المهدي (ع).


    ممكن تطرح ما شئت من اسئلة ونسال الله سبحانه التوفيق للاجابة عنها ان شاء الله

    والحمد لله وحده
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  20. #20
    موقوف
    تاريخ التسجيل
    28-08-2010
    المشاركات
    30

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    في الرواية عن الباقر(ع) ( وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني ، هي راية هدى ، لأنه يدعو إلى صاحبكم ، فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس وكل مسلم ، وإذا خرج اليماني فانهض إليه فإن رايته راية هدى ، ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه ، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار ، لأنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم ) الغيبة - محمد بن ابراهيم النعماني ص 264
    متى ما خرج المهدي وحرم السلاح .. بايعناااه ..!!

    فلست مطالبه بمبايعه من خلف متصفح .. فديني غالي وعزيز علي

    متى ما ظهرت ارهاصات المهدي واثبت لنا

    فلن أن بايعه

    أما ان يكون خفاش يكتب من وراء هذا المتصفح ويختلق له سيرة شخصية جميلة

    فما ادراني من أن يكونون عصااابه

    والا لماذا كل هذا التشبث بعدم الخرووووج..!!

  21. #21
    MyHumanity First الصورة الرمزية محمد الانصاري
    تاريخ التسجيل
    22-11-2008
    الدولة
    IRAQ
    المشاركات
    5,047

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    وهل انت تحدد وقت الخروج يا جواهر ؟؟؟؟؟؟؟؟
    مسالة حرمة بيع السلاح بينتها عدة روايات بانها حرمة مساعدة جيوش من يسمون انفسهم مسلمين لانهم يكونون اعداء للامام المهدي (ع) في عصر الظهور
    فنحن الآن محرم علينا بيع السلاح لهم واعانتهم
    والملتزم بالحرمة هم المؤمنون بالامام اليماني ع
    التعديل الأخير تم بواسطة اختياره هو ; 04-06-2011 الساعة 11:02

    ---


    ---


    ---


  22. #22
    موقوف
    تاريخ التسجيل
    28-08-2010
    المشاركات
    30

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    مادام أن الله وضع يوم للخروج فلما أستبق الأحداث

    هل سمعت بدين ينزل ويثبت ولم يخرج نبيهم أو مهديهم بعد

    هل سمعت أن الاسلام جاء ثم النبي اتى بعد

    وقس ذلك على سائر الأدياان

    وعلى ما وصل لي أن هذا ليس بالمهدي بل هو ممهد للمهدي

    على أنه لم ينص القرآن لا بخروج المهدي ولا ممهده

    وذكر في السنة أن المهدي رجل صالح ..ولم يقل نبي صالح أو صاحب رساله

    لم اسمع بدين استبق بممهد ثم جاء صاحب الرساله

    اشرح لي تلك المسأله ..!!

  23. #23
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,286

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    المهدي (ع) خليفة الله (وليس فقط رجل صالح)
    مستدرك الحاكم - كتاب الفتن والملاحم - رقم الحديث : ( 8432 )
    8564 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار ، ثنا محمد بن إبراهيم بن أرومة ، ثنا الحسين بن حفص ، ثنا سفيان ، عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن أبي أسماء ، عن ثوبان ( ر ) قال : قال رسول الله (ص) يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم إبن خليفة ثم لا يصير إلى واحد منهم ، ثم تطلع الرايات السود قبل المشرق فيقاتلونكم قتالا لم يقاتله قوم ثم ذكر شيئا فقال : إذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج فإنه خليفة الله المهدي ، هذا حديث صحيح على شرط الشيخين .

    المهدي (ع) صفة تنطبق على اكثر من شخص :

    من كتبنا : عن أبي عبد الله (ع) عن آبائه عن أمير المؤمنين (ع) قال : قال رسول الله (ص) ((في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي (ع) يا أبا الحسن احضر صحيفة ودواة فأملى رسول الله (ص) وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال يا علي انه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم اثنا عشر مهدياً فأنت يا علي أول الإثني عشر إمام ،وساق الحديث إلى آن قال وليسلمها الحسن (ع)إلى ابنه م ح م د المستحفظ من آل محمد (ص) فذلك اثنا عشر إماما ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المهديين له ثلاثة أسامي اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله و احمد والاسم الثالث المهدي وهو أول المؤمنين )) بحار الأنوار ج 53 ص 147 و الغيبة للطوسي ص150 ، غاية المرام ج 2 ص 241
    من كتبكم : في كتاب : عمدة القاري شرح صحيح البخاري لبدر الدين الحنفي ( باب الاستخلاف )ص (24/282) برقم 7223
    وكذلك نقله قريبا منه ابن حجر في فتح الباري شرح صحيح البخاري ص (20/266) برقم 6682
    وفي رواية أبي داود لا يزال هذا الدين عزيزا إلى اثني عشر خليفة وقال المهلب لم ألق أحدا يقطع في هذا الحديث بمعنى ...........الى ان يقول وقيل يحتمل أن يكون اثنا عشر بعد المهدي الذي يخرج في آخر الزمان وقيل وجد في كتاب دانيال إذا مات المهدي ملك بعده خمسة رجال من ولد السبط الأكبر ثم خمسة من ولد السبط الأصغر ثم يوصي آخرهم بالخلافة لرجل من ولد السبط الأكبر ثم يملك بعده ولده فيتم بذلك اثنا عشر ملكا كل واحد منهم إمام مهدي وعن كعب الأحبار يكون اثنا عشر مهديا ثم ينزل روح الله فيقتل الدجال

    التمهيد للامام المهدي (ع) (ويقصد به الامام المهدي محمد ابن الحسن ع)
    من كتبنا : عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال : الله أجل وأكرم وأعظم من أن يترك الارض بلا إمام عادل قال : قلت له : جعلت فداك فاخبرني بما أستريح إليه قال : يا أبا محمد ليس ترى امة محمد فرجاً أبداً مادام لولد بني فلان ملك حتى ينقرض ملكهم فإذا انقرض ملكهم أتاح الله لأمة محمد برجل منا أهل البيت يشير ( يسير ) بالتقى ويعمل بالهدى ولا يأخذ في حكمه الرشا . والله إني لاعرفه باسمه واسم أبيه ثم يأتينا الغليظ القصرة ذو الخال والشامتين القائد العادل الحافظ لما استودع يملاها عدلاً وقسطاً كما ملأها الفجار جوراً وظلماً ) بحار الأنوار ج25 ص 269 الاول هو المهدي الاول الممهد والوصي والثاني الامام المهدي محمد ابن الحسن (ع)
    من كتبكم : **تفسير الطبري:22/72 ، عن حذيفة بن اليمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وذكر فتنة بين أهل المشرق والمغرب: فبينما هم كذلك إذ خرج عليهم السفياني ..... ...فتخرج راية هدى من الكوفة ) والكشاف:3/467 ، وتذكرة القرطبي:2/693 ، وتفسيره:14/314 ، وعقد الدرر/74
    **فجاء في ذكرها وأقبل رجل من المشرق برايات سود صغار قبل صاحب الشام فهو الذي يؤدي الطاعة إلى المهدي قال أبو قبيل يكون بأفريقية أميرا إثنا عشر سنة ثم تكون بعده فتنة ثم يملك رجل أسمر يملؤها عدلا ثم يسير إلى المهدي فيؤدي إليه الطاعة ويقاتل عنه ))) وهذا الذي يملؤها عدلا هوالمهدي الاول الذي يدعو لابيه في الكوفة كما سياتي

    ان كان لازال عندك سؤال نكون بخدمتك ان شاء الله ... ومرحبا بك
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  24. #24
    موقوف
    تاريخ التسجيل
    28-08-2010
    المشاركات
    30

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    إذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج فإنه خليفة الله المهدي
    أين هو حتى نبايعه ..!!

  25. #25
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    29-08-2010
    المشاركات
    2

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    مُجملُ عقيدة أهل السُّنَّة والجماعة في أهل البيت
    عقيدةُ أهل السُّنَّة والجماعة وسَطٌ بين الإفراطِ والتَّفريط، والغلُوِّ والجَفاء في جميعِ مسائل الاعتقاد، ومِن ذلك عقيدتهم في آل بيت الرَّسول صلى الله عليه وسلم، فإنَّهم يَتوَلَّونَ كلَّ مسلمٍ ومسلمةٍ من نَسْل عبدالمطلِّب، وكذلك زوجات النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم جميعاً، فيُحبُّون الجميعَ، ويُثنون عليهم، ويُنْزلونَهم منازلَهم التي يَستحقُّونَها بالعدلِ والإنصافِ، لا بالهوى والتعسُّف، ويَعرِفون الفضلَ لِمَن جَمع اللهُ له بين شرِف الإيمانِ وشرَف النَّسَب، فمَن كان من أهل البيت من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإنَّهم يُحبُّونَه لإيمانِه وتقواه، ولصُحبَتِه إيَّاه، ولقرابَتِه منه صلى الله عليه وسلم.
    ومَن لَم يكن منهم صحابيًّا، فإنَّهم يُحبُّونَه لإيمانِه وتقواه، ولقربه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويَرَون أنَّ شرَفَ النَّسَب تابعٌ لشرَف الإيمان، ومَن جمع اللهُ له بينهما فقد جمع له بين الحُسْنَيَيْن، ومَن لَم يُوَفَّق للإيمان، فإنَّ شرَفَ النَّسَب لا يُفيدُه شيئاً، وقد قال الله عزَّ وجلَّ: ( إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللهِ أَتْقَاكُمْ }، وقال صلى الله عليه وسلم في آخر حديث طويلٍ رواه مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه: (( ومَن بطَّأ به عملُه لَم يُسرع به نسبُه )).
    وقد قال الحافظ ابن رجب رحمه الله في شرح هذا الحديث في كتابه جامع العلوم والحكم :
    (( معناه أنَّ العملَ هو الذي يَبلُغُ بالعبدِ درجات الآخرة، كما قال تعالى: (وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا }، فمَن أبطأ به عملُه أن يبلُغَ به المنازلَ العاليةَ عند الله تعالى لَم يُسرِع به نسبُه، فيبلغه تلك الدَّرجات؛ فإنَّ اللهَ رتَّب الجزاءَ على الأعمال لا على الأنساب، كما قال تعالى: (فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلاَ أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلاَ يَتَسَاءَلُونَ }، وقد أمر الله تعالى بالمسارعةِ إلى مغفرتِه ورحمتِه بالأعمال، كما قال: (وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِن رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالكَاظِمِينَ الغَيْظَ } الآيتين، وقال: ( إِنَّ الَّذِينَ هُم مِنْ خَشْيَةِ رَبِّهِم مُشْفِقُونَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ وَالَّذِينَ هُم بِرَبِّهِمْ لاَ يُشْرِكُونَ وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ أُولَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ } )).
    ثمَّ ذَكَرَ نصوصاً في الحثِّ على الأعمالِ الصالِحَة، وأنَّ ولايةَ الرَّسول صلى الله عليه وسلم إنَّما تُنالُ بالتقوى والعمل الصَّالِح، ثمَّ ختَمها بحديث عمرو بن العاص رضي الله عنه في صحيح البخاري وصحيح مسلم ، فقال: (( ويشهد لهذا كلِّه ما في الصحيحين عن عمرو بن العاص أنَّه سمع النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يقول: (( إنَّ آل أبي فلان ليسوا لي بأولياء، وإنَّما وليِّيَ اللهُ وصالِحُ المؤمنين ))، يشير إلى أنَّ ولايتَه لا تُنال بالنَّسَب وإن قَرُب، وإنَّما تُنال بالإيمان والعمل الصالح، فمن كان أكملَ إيماناً وعملاً فهو أعظم ولايةً له، سواء كان له منه نسبٌ قريبٌ أو لم يكن، وفي هذا المعنى يقول بعضُهم:
    لعـمرُك مـا الإنـسانُ إلاَّ بدينه # فلا تترك التقوى اتِّكالاً على النَّسب
    لقد رفع الإسلامُ سلمانَ فارسٍ # وقد وضع الشركُ النَّسِيبَ أبا لهب







    ولأن ديننا لا إفراط فيه ولا تفريط بالأخص عند أهل السنه فلابد أن نذكر فضل الصحابه ونقلهم لسنة الحبيب لنا وإلى الناس كافة ، وحفظوها عليه ،وبلغوها عنه ، وهم صحابته الحواريون الذين وعوها وأدوها ناصحين محسنين حتى أكمل بما نقلوه الدين ، وثبت بهم حجة الله تعالى على المسلمين فهم خير القرون ، وخير أمة أخرجت للناس ثبتت عدالة جميعهم بثناء الله عز وجل عليهم ، وثناء رسوله عليه السلام ، ولا أعدل ممن ارتضاه الله لصحبة نبيه ونصرته ، ولا تزكية أفضل من ذلك ، ولا تعديل أكمل منه قال الله تعالى ذكره مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُود
    " والصحابة أبر هذه الأمة قلوبا ، وأعمقها علما ، وأقلها تكلفا ، وأقومها هديا ، وأحسنها حالا اختارهم الله لصحبة نبيه صلى الله عليه وسلم وإقامة دينه " . كما قاله ابن مسعود رضي الله عنه . "فحبهم سنة والدعاء لهم قربة والإقتداء بهم وسيلة والأخذ بآثارهم فضيلة

    وهم صفوة خلق الله تعالى بعد النبيين عليهم الصلاة والسلام فعن ابن عباس رضي الله عنهما في قول الله عز وجل قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى قال : أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ،،، وقال سفيان في قوله عز وجل الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ قال : هم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ،،، وعن وهب بن منبه رحمه الله في قوله تعالى بِأَيْدِي سَفَرَةٍ كِرَامٍ بَرَرَةٍ قال هم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ،،، وقال قتادة في قوله تعالى يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِه هم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم آمنوا بكتاب الله وعملوا بما فيه
    وقال ابن مسعود رضي الله عنه " إن الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد صلى الله عليه وسلم خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه فابتعثه برسالته ، ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد فوجد قلوبَ أصحابهِ خيرَ قلوبِ العبادِ فجعلهم وزراءَ نبيهِ يُقاتِلون على دينه " والصحابي هنا هو مَن لقي النبي صلى الله عليه وسلم مؤمنا به ، ومات على ذلك . فقد جاء في حديث قيلة العنبرية رضي الله عنها خرجت أبتغي الصحابة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
    وقد ورد في فضلهم آيات وأحاديث كثيرة منها : قوله تعالى وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ وقال تعالى لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً وقال تعالى مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْأِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً فمن أحبهم ورضي عنهم فله الرضى فهم صحابة رسول الله ومن أحب الخلق إليه رغم عن أُنوف الرافضه ومن شتمهم ولعنهم فلعنة الله عليه ليوم الدين
    والله ان نحبكم ونريد ان ندخل الجنه سويا
    [frame="3 98"]
    [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
    [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
    [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
    [/CENTER][/frame]

  26. #26
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    26-02-2010
    المشاركات
    914

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صل على محمد وال محمد الائمة و المهديين وسلم تسليما
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    حياك الله اخي الكريم ولد غامد.. لقد ظهر المهدي الذي يولد في اخر الزمان. الامام احمد الحسن هو المهدي , وواجب على كل مسلم مبايعته و نصرته

    اسأل الله ان يريكم الحق حقا ويرزقكم اتباعه

    الحمدلله وحده وحده وحده .. صدق وعده .. نصر عبده

  27. #27
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,286

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جواهر مشاهدة المشاركة
    أين هو حتى نبايعه ..!!
    الرؤية ليست من شروط البيعة
    الايمان هو بيعة

    نسال الله سبحانه ان يبعد عنه ظلم الظالمين ويراه الناس كافة كما كان قبل ثلاث سنوات يصلي بالانصار ويدعو الناس ويدق عليهم بيوتهم بنفسه

    اطلع على ما جاء به اطلع على كتبه لتعرفه من هو
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  28. #28
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    03-09-2010
    المشاركات
    2

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    انتم تقولون من لم يعرف امام زمانه مات ميتة الجاهلية حلو
    طيب كيف ابايع شخص لم اره و لم لا اعرف عنه شيئا حتى انه لا يدعو لنفسه سوى ما نراه بهذا المنتدى!!!
    يجب ان يخرج للناس و يخاطبهم حتى نتاكد من وصيته و محكوميته و علمه او تريدوننا ان نتبع كل من يقول انا المهدي؟!!! و لا تقولو لي الا يكفيك ما ذكرنا فكل ما ذكرتموه كلام و نحن نريد دليل ملموس حتى اني سالت صديق شيعي عن الامام احمد بن حسن الذي تدعون اليه قال ان هذا كاذب لان الامام المهدي لازال في غيبته و لا دليل على ظهوره و والله العظيم لم اتقول عليه بشيىء و هذا ما سمعته منه
    طيب السؤال اذا كان بعض الشيعة نفسهم لا يؤمنون بمهديكم هذا فكيف تدعون له و تريدون ان تثبتو احقيته فمن الاولى ان تؤمن به كل الشيعة اولا ثم تاتون بالدليل و سنؤمن معكم اذا ثبت ما تدعون
    ارجو ان تجيبوني على ما سبق من الذكر بادلة ان لديكم و السلام ختام
    [frame="3 98"]
    [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
    [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
    [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
    [/CENTER][/frame]

  29. #29
    عضو نشيط الصورة الرمزية al israa-313
    تاريخ التسجيل
    25-03-2010
    الدولة
    استراليا
    المشاركات
    336

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    الرؤية ليست من شروط البيعة
    الايمان هو بيعة

    نسال الله سبحانه ان يبعد عنه ظلم الظالمين ويراه الناس كافة كما كان قبل ثلاث سنوات يصلي بالانصار ويدعو الناس ويدق عليهم بيوتهم بنفسه

    اطلع على ما جاء به اطلع على كتبه لتعرفه من هو
    قال النور احمد الحسن (ع) ماذا يفعل الله لكي تؤمن الناس أيرسل لكل واحد منهم ملك فوق رأسه يضربه وإذا سأله لماذا ضربتي يقول له لأنك لم تؤمن بأحمد الحسن هل هذا ما يريدون لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

  30. #30
    موقوف
    تاريخ التسجيل
    09-10-2010
    المشاركات
    84

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    [align=justify]يعني لو يريد الواحد منا أن ينتسب إلى آل البيت أصبح الأمر سهلا، يكفيه أن يأتي بورقة وينسق عليها سندا ما كيفما كان نوعه ويوصله بالنبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ويضع عليه خاتما أو بصمة من البصمات ويقول أنا من آل البيت عليهم السلام وأنا الوصي وأنا المهدي وما إلى ذلك، يعني لم تعد المسألة مسألة إسناد وإثبات بالطرق الشرعية التي يثبت بها النسب؟ [/align]

  31. #31

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟


    هل الاسناد من الطرق الشرعية خوي بالله اريدك اتفهمني
    اريد اية او رواية تشرع الاسناد الذي وضعته حاكما عل احاديث رسول الله

  32. #32
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    19-11-2010
    المشاركات
    24

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    السلام عليكم
    ارجو منكم أن تذكروا لي الروايات التي ورد فيها أن وصي المهدي عليه السلام مقطوع النسب.
    ولدي سؤال: لو سلمنا لكم بصحة خبر الوصية رغم انه معارض بأخبار كثيرة، أو على الاقل أنه خبر نادر وغير مشهور....فكيف سوف تثبتون بنوة أحمد الحسن للمهدي عليه السلام، مع ان ظاهر هذا الخبر وسائر الاخبار الأخرى : أن المهدي الأول هو من صلب الامام المهدي عليه السلام اي ابنه المباشر لا حفيده. فكيف صرفتم لفظة (ابنه) في الاخبار إلى حفيده مع أن ذلك خلاف المتبادر؟
    وسؤال آخر: لم لا يجوز أن يظهر ابنه في وقت لاحق في عصر السفياني لا سيما وأنكم تقولون أنه هو اليماني، والثابت أن اليماني يخرج في وقت السفياني (في يوم واحد) وأنهما كفرسي رهان؟
    فما هو ردكم؟

    وفقكم الله
    [frame="3 98"]
    [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
    [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
    [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
    [/CENTER][/frame]

  33. #33

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    ان اخي تقول لفظة ابنه لابد ان يكون ابنه المباشر اقول لك الفهم خاطئ
    لاننا نقول للحسين ع يا ابن رسول الله
    ونقول للامام الرضا يا ابن رسول الله
    هذا من جهة
    من جهة اخرى ذكرت الروايات ان المهدي خاملا اصله اي مقطوع النسب اخي الكريم
    اي غير معروف نسبه وهذا خلاف المشهور بان الامام المهدي محمد ابن الحسن معروف النسب
    اما عن الروايا

    وعن أمير المؤمنين (ع) إنه قال من على منبر الكوفة : ( لابد من وجود رحى تطحن فإذا قامت على قطبها وثبتت على ساقها بعث الله عليها عبداً عنيفاً خاملاً أصله يكون النصر معه أصحابه الطويلة شعورهم أصحاب السبال سود ثيابهم أصحاب رايات سود ويل لمن ناواهم يقتلونهم هرجاً والله لكأني أنظر إليهم وإلى أفعالهم ومايلقى الفجّار منهم والأعراب الجفاة يسلطهم الله عليهم بلا رحمة فيقتلونهم هرجاً على مدينتهم بشاطئ الفرات البرية والبحرية جزاء بما عملوا وما ربك بظلام للعبيد ) غيبة النعماني ص265.

    في هذه الرواية يصف أمير المؤمنين (ع) صاحب الرايات السود بأنه (عبد) وهو من العبودية لله، وهو وصف عظيم كما لا يخفى، فرسول الله هو عبدالله، ولهذا قال (ص) في رواية الوصية وهو يصف أحمد: ( له ثلاثة أسامي؛ اسم كاسمي واسم أبي وهو عبدالله )، فرسول الله هو عبدالله وأبوه أيضاً عبدالله، وكذلك أحمد. ويصفه أيضاً بأنه مبعوث من الله تعالى (بعث الله عليها عبداً عنيفاً خاملاً أصله)، وفي هذا إشارة إلى أنه مرسل من الإمام المهدي (ع)، كما إن كونه خامل الأصل، أي نسبه غير معروف، أمراً مهماً جداً كما سيتضح في حينه.

    وقد اوردت لك هذه الرواية في موضوع طرحته حول راية الخرساني

  34. #34

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    وسؤال آخر: لم لا يجوز أن يظهر ابنه في وقت لاحق في عصر السفياني لا سيما وأنكم تقولون أنه هو اليماني، والثابت أن اليماني يخرج في وقت السفياني (في يوم واحد) وأنهما كفرسي رهان؟
    اما بخصوص هذا السؤال اخي الكريم فلك الجواب التالي وفقك الله

    روى حذلم بن بشير قال: قلت لعلي بن الحسين (ع): صف لي خروج المهدي وعرفني دلائله وعلاماته؟ فقال: يكون قبل خروجه خروج رجل يقال له عوف السلمي بأرض الجزيرة، ويكون مأواه تكريت، وقتله بمسجد دمشق، ثم يكون خروج شعيب بن صالح من سمرقتد، ثم يخرج السفياني الملعون من الوادي اليابس، وهو من ولد عتبة بن أبي سفيان، فإذا ظهر السفياني اختفى المهدي، ثم يخرج بعد ذلك). (غيبة الطوسي:444).

    والمهدي المقصود هنا غير الإمام المهدي محمد بن الحسن (ع) لأنه يظهر بعد ظهور السفياني

    انظر في هذه الروايات وفقك الله

    كتاب الغيبة - الشيخ النعماني: ص 172:

    عن أبي جعفر (ع)، وقد سُئل عما إذا كان هو صاحب الأمر، فقال.. لا والله ما أنا بصاحبكم، ولا يشار الى رجل منا بالأصابع، ويمط إليه بالحواجب إلا مات قتيلاً، أو حتف أنفه. قلت: وما حتف أنفه؟ فقال: يموت بغيظه على فراشه حتى يبعث الله من لا يؤبه لولادته. قلت: ومن لا يؤبه لولادته؟ فقال: انظر من لا يدري الناس أنه ولد أم لا، فذاك صاحبكم ).


    وفي كتاب الغيبة - محمد بن إبراهيم النعماني - ص 173:

    ( عن عبد الله بن عطاء ، قال : " قلت لأبي جعفر الباقر ( عليه السلام ) : أخبرني عن القائم ( عليه السلام ) . فقال : والله ما هو أنا ، ولا الذي تمدون إليه أعناقكم ، ولا تعرف ولادته ).

    عن أيوب ابن نوح ، قال : قلت لأبي الحسن الرضا u : إنا نرجو أن تكون صاحب هذا الأمر وأن يسوقه الله إليك عفواً بغير سيف ، فقد بويع لك وضربت الدراهم باسمك ، فقال : ( ما منا أحد اختلف الكتب إليه وأشير إليه بالأصابع وسئل عن المسائل وحملت إليه الأموال إلا اغتيل أو مات على فراشه ، حتى يبعث الله لهذا الأمر غلاماً منا خفيِّ المولد والمنشأ غير خفي في نفسه ) الكافي : ج1 ص341 ، باب في الغيبة ، ح25 ، غيبة النعماني : ص168.

    قوله (ع): ( حتى يبعث الله ... الخ ) واضح في أن المقصود هو أن القائم يولد في زمنه، وليس هو الإمام المهدي محمد بن الحسن (ع)، وقوله: ( من لا يؤبه لولادته ) يدل على هذا فالإمام المهدي انشغلت دولة بني العباس وانشغل الشيعة في أمر ولادته، ولا يمكن أن يُقال فيه: (من لا يدري الناس أنه ولد أم لا ). وفي كلام الإمام (ع) في الرواية الثانية دليل قوي، فالخطاب فيه للشيعة حصراً، وقوله: ولا الذي تمدون إليه أعناقكم يراد منه الإمام المهدي، لاسيما بعد أن نفاها عن نفسه، وهم إما يمدون أعناقهم للإمام الذي في ظهرانيهم أو ما عرفوه من الروايات. وقوله ولا تُعرف ولادته يراد منه الشيعة، فالخطاب لهم كما سلف القول. وفي الرواية الثالثة ما يؤكده فالإمام المهدي (ع) سئل عن المسائل وحملت إليه الأموال، واختلفت إليه الكتب.

  35. #35
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    19-11-2010
    المشاركات
    24

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    أحسنتم مولانا الفاضل جيش الغضب، جواب تام بارك الله فيك
    وفقكم الله ورزقنا وإياكم نصرة أوليائه الطاهرين وشفاعتهم.
    نسالكم الدعاء
    [frame="3 98"]
    [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
    [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
    [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
    [/CENTER][/frame]

  36. #36

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    نسال الله ان يفتح عليك ابواب رحمته اخي الكريم ويرزقنا واياك نصرة اولياء الله وخلفائهم في ارضه

  37. #37
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    26-06-2009
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    547

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وصل اللهم على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
    السلام عليكم سيد الامام القائم (ص) وعلى الاخوة الانصار والضويف
    حصنتكم بالحي الذي لا يموت و رميت كل من ارادكم بسوء بلا حول ولا قوة الابالله..استمسكوا بالعروة الوثقى و توكلوا على الله رب السماوات والارض لا اله الا هو واتخذناه وليا ماشاء الله ولاقوة الا بالله .. حسبنا الله ونعم الوكيل يا اطهار
    والحمدلله وحده وحده وحده fficeffice" />>>
    [flash=http://dc15.arabsh.com/i/02141/dvu6vsqbun6f.swf]WIDTH=400 HEIGHT=350[/flash]

  38. #38
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,286

    افتراضي رد: من هو اليماني باختصار ؟

    هو طبعا ليس مقطوع النسب بمعنى انه ليس له نسب ... لكن يكون مجهول النسب عند الناس لانه من ذرية الامام المهدي ع وذرية الامام المهدي ع مجهولة لانه غائب

    من كان عنده اي سؤال فالنار يرحبون بكل اسئلتكم ونكون بخدمتكم للاجابة
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  39. #39
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    19-12-2010
    المشاركات
    453

    افتراضي رد: اليماني : من هي هذه الشخصية باختصار ؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد غامد مشاهدة المشاركة

    ، وهم صحابته الحواريون الذين وعوها وأدوها ناصحين محسنين حتى أكمل بما نقلوه الدين ، وثبت بهم حجة الله تعالى على المسلمين فهم خير القرون ، وخير أمة أخرجت للناس ثبتت عدالة جميعهم بثناء الله عز وجل عليهم ، وثناء رسوله عليه السلام ، ولا أعدل ممن ارتضاه الله لصحبة نبيه ونصرته ، ولا تزكية أفضل من ذلك ، ولا تعديل أكمل منه قال الله تعالى ذكره مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُود
    " والصحابة أبر هذه الأمة قلوبا ، وأعمقها علما ، وأقلها تكلفا ، وأقومها هديا ، وأحسنها حالا اختارهم الله لصحبة نبيه صلى الله عليه وسلم وإقامة دينه " . كما قاله ابن مسعود رضي الله عنه . "فحبهم سنة والدعاء لهم قربة والإقتداء بهم وسيلة والأخذ بآثارهم فضيلة

    وهم صفوة خلق الله تعالى بعد النبيين عليهم الصلاة والسلام فعن ابن عباس رضي الله عنهما في قول الله عز وجل قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى قال : أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ،،، وقال سفيان في قوله عز وجل الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ قال : هم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ،،، وعن وهب بن منبه رحمه الله في قوله تعالى بِأَيْدِي سَفَرَةٍ كِرَامٍ بَرَرَةٍ قال هم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ،،، وقال قتادة في قوله تعالى يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِه هم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم آمنوا بكتاب الله وعملوا بما فيه
    وقال ابن مسعود رضي الله عنه " إن الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد صلى الله عليه وسلم خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه فابتعثه برسالته ، ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد فوجد قلوبَ أصحابهِ خيرَ قلوبِ العبادِ فجعلهم وزراءَ نبيهِ يُقاتِلون على دينه " والصحابي هنا هو مَن لقي النبي صلى الله عليه وسلم مؤمنا به ، ومات على ذلك . فقد جاء في حديث قيلة العنبرية رضي الله عنها خرجت أبتغي الصحابة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
    وقد ورد في فضلهم آيات وأحاديث كثيرة منها : قوله تعالى وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ وقال تعالى لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً وقال تعالى مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْأِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً فمن أحبهم ورضي عنهم فله الرضى فهم صحابة رسول الله ومن أحب الخلق إليه رغم عن أُنوف الرافضه ومن شتمهم ولعنهم فلعنة الله عليه ليوم الدين
    والله ان نحبكم ونريد ان ندخل الجنه سويا
    هذا مايقوله حذيفة بن اليمان فى حياته وحال الامانة فى زمنه ولا تعليق
    موسوعة الحديث - عرض الكتب - إسلام ويب
    الحديث: 433
    (حديث مرفوع) حَدَّثنا سُفْيَانُ ، قَالَ : وَأَثْبَتُّهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، حَدَّثنا الأَعْمَشُ قَالَ : أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ ، يَقُولُ : حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَدِيثَيْنِ رَأَيْتُ أَحَدَهُمَا وَأَنَا أَنْتَظِرُ الآخَرِ حَدَّثَنَا : " أَنَّ الأَمَانَةَ نَزَلَتْ فِي جِذْرِ قُلُوبِ الرِّجَالِ ، فَنَزَلَ الْقُرْآنُ فَقَرَءُوا مِنَ الْقُرْآنِ ، وَعَلِمُوا مِنَ السُّنَّةِ " ، ثُمَّ حَدَّثَنَا عَنْ رَفْعِهَا ، فَقَالَ : " يَنَامُ الرَّجُلُ النَّوْمَةَ ، فَتُقْبَضُ الأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ ، فَيَبْقَى أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْوَكْتِ ، ثُمَّ يَنَامُ فَتُقْبَضُ الأَمَانَةُ مِنْ قَلْبِهِ ، فَيَبقَى أَثَرُهَا مِثْلَ أَثَرِ الْمَجْلِ " ، ثُمَّ أَخَذَ حَصَيَاتٍ ، فَقَالَ بِهِنَّ عَلَى رِجْلِهِ ، فَدَحْرَجَهُنَّ ، فَقَالَ : " كَجَمَرٍ دَحْرَجْتُهُ عَلَى رِجْلِكَ ، فَنَفِطَ ، فَتَرَاهُ مُنْتَبِرًا وَلَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ ، وَيَظَلُّ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ لَيْسَ فِيهِمْ رَجُلٌ يُؤَدِّي الأَمَانَةَ ، وَحَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ : مَا أَجْلَدَهُ ! وَمَا أَظْرَفَهُ ! وَمَا أَعْقَلَهُ ! وَمَا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ " , وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي وَمَا أُبَالِي أَيُّكُمْ بَايَعْتُ : لَئِنْ كَانَ مُسْلِمًا لَيُرَدَّنَّهُ عَلَيَّ إِسْلامُهُ ، وَإِنْ كَانَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا لَيُرَدَّنَّ عَلَيَّ سَاعِيهِ ، وَمَا أُبَايِعُ الْيَوْمَ إِلا فُلانًا أَوْ فُلانًا .

    الحكم المبدئي: إسناده متصل، رجاله ثقات، على شرط الإمام البخاري




    [frame="3 98"]
    [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

    [URL="http://www.al-mehdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
    [URL="http://www.al-mehdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
    [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
    [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
    [/CENTER][/frame]

  40. #40
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    22-07-2011
    المشاركات
    265

    افتراضي رد: من هو اليماني باختصار ؟



    بارك الله بكم

    في ميزان حسناتكم
    [CENTER][/CENTER][IMG]http://www.noraletra.com/vb/images/smilies/fatee7a.gif[/IMG]

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. ::: ماهو المنهاج الحقيقي لمعرفة صاحب الحق من المدعي باختصار شديد ::: بقلم السيد علي ابو رغيف الانصاري
    بواسطة راية اليماني في المنتدى مواقع التواصل الإجتماعي (الفيسبوك وغيرها)
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 16-09-2014, 17:57
  2. من هو الامام احمد الحسن اليماني .. وتاريخ دعوته باختصار
    بواسطة اختياره هو في المنتدى الإمام أحمد الحسن يماني آل محمد (ع)
    مشاركات: 19
    آخر مشاركة: 11-10-2013, 13:00
  3. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 22-07-2013, 11:30
  4. مشاركات: 31
    آخر مشاركة: 26-01-2012, 07:26
  5. سيرة الامام احمد الحسن ع وتاريخ دعوته باختصار
    بواسطة almawood24 في المنتدى الإمام أحمد الحسن يماني آل محمد (ع)
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 14-02-2010, 18:39

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
من نحن
أنت في منتديات أنصار الإمام المهدي (ع) أتباع الإمام أحمد الحسن اليماني (ع) المهدي الأول واليماني الموعود وصي ورسول الامام المهدي محمد ابن الحسن (ع) ورسول من عيسى (ع) للمسيحيين ورسول من إيليا (ع) لليهود.

لمحاورتنا كتابيا يمكنك التسجيل والكتابة عبر الرابط.
ويمكنك الدخول للموقع الرسمي لتجد أدلة الإمام احمد الحسن (ع) وسيرته وعلمه وكل ما يتعلق بدعوته للبيعة لله.


حاورنا صوتيا  أو كتابيا  مباشرة على مدار الساعة في :
 
عناوين وهواتف : بالعراق اضغط هنا.
روابط مهمة

الموقع الرسمي لأنصار الإمام المهدي (ع)

.....................

وصية رسول الله محمد (ص) العاصمة من الضلال

.....................

كتب الامام احمد الحسن اليماني (ع)

خطابات الامام احمد الحسن (ع)

سيرة الامام احمد الحسن اليماني (ع)

.....................

إميلات

مكتب السيد احمد الحسن ع في النجف الاشرف najafoffice24@almahdyoon.org

اللجنة العلمية allajna.alalmea@almahdyoon.org

اللجنة الاجتماعية allajna.ejtima3ea@almahdyoon.org

المحكمة الشرعية mahkama@almahdyoon.org

الحوزة المهدوية / مدرسة انصار الامام المهدي عليه السلام في النجف الأشرف najafschool@almahdyoon.org

معهد الدراسات العليا الدينية واللغوية ihsn@almahdyoon.org

تابعنا
تذكر...

"أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم إقرؤوا إبحثوا دققوا تعلموا واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا). هذه نصيحتي لكم ووالله إنها نصيحة مشفق عليكم رحيم بكم فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب".

خطاب محرم الحرام ـ الإمام أحمد الحسن اليماني (ع).