إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

من هو رب الجنود الذي ينتقم لذبيح نهر الفرات ؟؟؟

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • محمد الانصاري
    MyHumanity First
    • 22-11-2008
    • 5048

    من هو رب الجنود الذي ينتقم لذبيح نهر الفرات ؟؟؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    =================

    من هو رب الجنود الذي ينتقم لذبيح نهر الفرات ؟؟؟ ومن هو ذبيح نهر الفرات ؟؟؟
    الحلقة الاولى
    للأستاذ عادل السعيدي
    منشور بتاريخ 21.7.2013
    Melde dich bei Facebook an, um dich mit deinen Freunden, deiner Familie und Personen, die du kennst, zu verbinden und Inhalte zu teilen.

    =================


    نبوءة غريبة من نوعها نجدها في سفر إرميا الاصحاح 46:

    ((فَهذَا الْيَوْمُ لِلسَّيِّدِ رَبِّ الْجُنُودِ يَوْمُ نَقْمَةٍ لِلانْتِقَامِ مِنْ مُبْغِضِيهِ، فَيَأْكُلُ السَّيْفُ وَيَشْبَعُ وَيَرْتَوِي مِنْ دَمِهِمْ. لأَنَّ لِلسَّيِّدِ رَبِّ الْجُنُودِ ذَبِيحَةً فِي أَرْضِ الشِّمَالِ عِنْدَ نَهْرِ الْفُرَاتِ)).

    من هو الذي يطالب بدم المقتول بكربلاء (ذبيح نهر الفرات)، ومن اين يكون مخرجه ؟؟؟

    الطالب بدم المقتول بكربلاء يخرج من الشرق وبالخصوص من ارض بابل (العراق)، كيف ذلك؟

    النبوءات التي تحدثت عن يوم القيامة او قبل المجيء الثاني للمسيح ع كلها تركز على موقع جغرافي واحد هو ارض بابل .
    وبابل تشير إلى العراق ، لأن بابل كانت عاصمة العراق في ذلك الزمن . فكل الملاحم والفتن تجري في العراق وعلى ارض العراق .
    والنبوءة التي نتحدث عنها هي في سفر ارميا الاصحاح 46 هي احدى تلك النبوءات في ارض بابل، ربما يقول احدهم بأنها نبوءة عن مصر وليست بابل العراق لان النص يتحدث عن مصر وعن معارك خاضها نبوخذ نصر مع الفراعنة...
    لنقرأ النص ونبين بعض الامور كمقدمة للبحث.

    سِفْرُ إِرْمِيَا اَلأَصْحَاحُ السَّادِسُ وَالأَرْبَعُون:

    (1كَلِمَةُ الرَّبِّ الَّتِي صَارَتْ إِلَى إِرْمِيَا النَّبِيِّ عَنِ الأُمَمِ: 2عَنْ مِصْرَ. عَنْ جَيْشِ فِرْعَوْنَ نَخُو مَلِكِ مِصْرَ الَّذِي كَانَ عَلَى نَهْرِ الْفُرَاتِ فِي كَرْكَمِيشَ الَّذِي ضَرَبَهُ نَبُوخَذْنَصَّرُ مَلِكُ بَابِلَ فِي السَّنَةِ الرَّابِعَةِ لِيَهُويَاقِيمَ بْنِ يُوشِيَّا مَلِكِ يَهُوذَا: 3[أَعِدُّوا الْمِجَنَّ وَالتُّرْسَ وَتَقَدَّمُوا لِلْحَرْبِ. 4أَسْرِجُوا الْخَيْلَ وَاصْعَدُوا أَيُّهَا الْفُرْسَانُ وَانْتَصِبُوا بِالْخُوَذِ. اصْقِلُوا الرِّمَاحَ. الْبِسُوا الدُّرُوعَ. 5لِمَاذَا أَرَاهُمْ مُرْتَعِبِينَ وَمُدْبِرِينَ إِلَى الْوَرَاءِ وَقَدْ تَحَطَّمَتْ أَبْطَالُهُمْ وَفَرُّوا هَارِبِينَ وَلَمْ يَلْتَفِتُوا؟ الْخَوْفُ حَوَالَيْهِمْ يَقُولُ الرَّبُّ. 6الْخَفِيفُ لاَ يَنُوصُ وَالْبَطَلُ لاَ يَنْجُو. فِي الشِّمَالِ بِجَانِبِ نَهْرِ الْفُرَاتِ عَثَرُوا وَسَقَطُوا. 7مَنْ هَذَا الصَّاعِدُ كَالنِّيلِ كَأَنْهَارٍ تَتَلاَطَمُ أَمْوَاجُهَا؟ 8تَصْعَدُ مِصْرُ كَالنِّيلِ وَكَأَنْهَارٍ تَتَلاَطَمُ الْمِيَاهُ. فَيَقُولُ: أَصْعَدُ وَأُغَطِّي الأَرْضَ. أُهْلِكُ الْمَدِينَةَ وَالسَّاكِنِينَ فِيهَا. 9اصْعَدِي أَيَّتُهَا الْخَيْلُ وَهِيجِي أَيَّتُهَا الْمَرْكَبَاتُ وَلْتَخْرُجِ الأَبْطَالُ. كُوشُ وَفُوطُ الْقَابِضَانِ الْمِجَنَّ وَاللُّودِيُّونَ الْقَابِضُونَ وَالْمَادُّونَ الْقَوْسَ.10فَهَذَا الْيَوْمُ لِلسَّيِّدِ رَبِّ الْجُنُودِ يَوْمُ نَقْمَةٍ لِلاِنْتِقَامِ مِنْ مُبْغِضِيهِ فَيَأْكُلُ السَّيْفُ وَيَشْبَعُ وَيَرْتَوِي مِنْ دَمِهِمْ. لأَنَّ لِلسَّيِّدِ رَبِّ الْجُنُودِ ذَبِيحَةً فِي أَرْضِ الشِّمَالِ عِنْدَ نَهْرِ الْفُرَاتِ).

    النبوءة في الكتاب المقدس دائما تكون مرمزة ومتناثرة في عدد من الاسفار المقدسة ويكون تفسيرها بتتبع كلمات النبوءة في كل الاسفار.
    هذا السفر يتحدث عن معركة بين البابليين والمصريين فرعون و نبوخذ نصر، ونبوخذ نصر هو من هدم بيت الرب في القدس واخذ آلاف من الاسارى واخبار كفره موجودة في اسفار الملوك والأخبار وعزرا ونحميا وارميا ودانيال. وفرعون يكفي ان تقول اسمه فيدلك على كفره ومحاربته لأنبياء الله.

    جاء في الاصحاح: 6 ـ 9 النبوءة التالية وهي تحكي عن المستقبل البعيد حيث كان وصف إرمياء النبي مهيبا رهيبا كأنك ترى ذلك المصروع والجيوش التي التفت حوله: (( أسرجوا الخيل ، واصعدوا أيها الفرسان وانتصبوا بالخوذ اصقلوا الرماح البسوا الدروع . لماذا أراهم مرتعبين ومدبرين إلى الوراء ، وقد تحطمت أبطالهم وفروا هاربين)).

    ثم لاحظ الانتقال في النبوءة في الاية العاشرة:

    ((10فَهَذَا الْيَوْمُ لِلسَّيِّدِ رَبِّ الْجُنُودِ يَوْمُ نَقْمَةٍ لِلاِنْتِقَامِ مِنْ مُبْغِضِيهِ فَيَأْكُلُ السَّيْفُ وَيَشْبَعُ وَيَرْتَوِي مِنْ دَمِهِمْ. لأَنَّ لِلسَّيِّدِ رَبِّ الْجُنُودِ ذَبِيحَةً فِي أَرْضِ الشِّمَالِ عِنْدَ نَهْرِ الْفُرَاتِ)).

    ثم ماذا تقول النبوءة في مكان آخر عن اسباب ذهاب هذا السيد إلى ذلك المكان ؟ تقول : ((ذهب ليرُد سلطته إلى كركميش ليُحارب عند الفرات في الصحراء العظيمة التي يُقال لها رعاوي عند الفرات)).
    هل ذبيحة الرب تصلح ان تكون من الوثنين؟ وهل الله ينتقم لأجل جيش وثني؟
    (لِيَنتَقِمَ لِنَفسِهِ مِنْ أعدائِهِ. سَيَأكُلُ السَّيفُ حَتَّى يَشبَعَ، وَسَيُطفِئُ ظَمَأهُ بِدَمِهِمْ).

    ولكن المنصف والقارئ الواعي لا يمكن ان يصدق بان رب الجنود ينتقم لذبيحة تعبد الاوثان فهل يصدق احد هذا الكلام ثم انهم يأخذون الموضوع الى مصر او اعالي سوريا ولكن لا يخبروننا من هي تلك الذبيحة التي يتهربون من البوح باسمها؟

    تعالوا معي لنرى بأم اعيننا اين تقع تلك الذبيحة ولماذا رب الجنود سينتقم لتلك الذبيحة وأين سيكون خروج رب الجنود للمطالبة بدم تلك الذبيحة؟

    فإذا اردنا ان نبتدأ بنبوءة نبي الله دانيال وحديثه عن رجسة الخراب في بابل في اخر الزمان وإخبار الانبياء الغيبي عن بابل، منها وحي النبي اشعياء وننتهي برؤيا يوحنا اللاهوتي لرسمنا لوحة واضحة المعالم وخريطة طريق تؤكد ان رب الجنود او المخلص في اخر الزمان لا يعدو العراق ابدا واليكم الدليل:

    يذكر النبي اشعيا الأصحَاحُ الثَّالِثُ عَشَرَ:

    "1 وَحْيٌ مِنْ جِهَةِ بَابِلَ رَآهُ إِشَعْيَاءُ بْنُ آمُوصَ: رَبُّ الْجُنُودِ يَعْرُضُ جَيْشَ الْحَرْبِ. 5 يَأْتُونَ مِنْ أَرْضٍ بَعِيدَةٍ،....الى ان يقول: لِذلِكَ أُزَلْزِلُ السَّمَاوَاتِ وَتَتَزَعْزَعُ الأَرْضُ مِنْ مَكَانِهَا فِي سَخَطِ رَبِّ الْجُنُودِ وَفِي يَوْمِ حُمُوِّ غَضَبِهِ. 14 وَيَكُونُونَ كَظَبْيٍ طَرِيدٍ، وَكَغَنَمٍ بِلاَ مَنْ يَجْمَعُهَا. يَلْتَفِتُونَ كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى شَعْبِهِ، وَيَهْرُبُونَ كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى أَرْضِهِ. 15 كُلُّ مَنْ وُجِدَ يُطْعَنُ، وَكُلُّ مَنِ انْحَاشَ يَسْقُطُ بِالسَّيْفِ. 16 وَتُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ أَمَامَ عُيُونِهِمْ، وَتُنْهَبُ بُيُوتُهُمْ وَتُفْضَحُ نِسَاؤُهُمْ.17 هأَنَذَا أُهَيِّجُ عَلَيْهِمِ الْمَادِيِّينَ الَّذِينَ لاَ يَعْتَدُّونَ بِالْفِضَّةِ، وَلاَ يُسَرُّونَ بِالذَّهَبِ، 18 فَتُحَطِّمُ الْقِسِيُّ الْفِتْيَانَ، ولاَ يَرْحَمُونَ ثَمَرَةَ الْبَطْنِ. لاَ تُشْفِقُ عُيُونُهُمْ عَلَى الأَوْلاَدِ. 19 وَتَصِيرُ بَابِلُ، بَهَاءُ الْمَمَالِكِ وَزِينَةُ فَخْرِ الْكِلْدَانِيِّينَ، كَتَقْلِيبِ اللهِ سَدُومَ وَعَمُورَةَ".

    وتتوالى النبوءات عن بابل حتى ظهور عيسى ع وقد اكد لتلاميذه ان احداث اخر الزمان ستكون في المشرق وحدد ارض بابل وأكد على نبوءة النبي دانيال عن رجسة الخراب واختتم الكتاب المقدس برؤيا يوحنا اللاهوتي التي كانت حقا رؤيا تبشر وتنذر عن احداث اخر الزمان وما يحصل فيها وهي ايضا تركز على ارض بابل.
    في سفر رؤيا يوحنا أصحاح 18 من رؤيا يوحنا يذكر الرائي أن ملاكاً آخر نزل من السماء وصرخ بشدة بصوت عظيم قائلاً: "سقطت سقطت بابل العظيمة". في رؤيا 17 نرى دينونة الزانية العظيمة، وفي رؤيا 18 دينونة «المدينة العظيمة». ثم يستطرد الملاك قائلاً صارت (بابل) مسكناً لشياطين ومحرساً لكل روحٍ نجسٍ ومحرساً لكل طائر نجس وممقوت. ففي تكوين10، 11 نجد بداية بابل وفي رؤيا 17، 18 نجد دينونتها النهائية. (انظر أيضاً اشعيا اصحاح14 ، 21) ففيها الكثير عن سقوط بابل .

    وتكتمل صورة النبوءة عن بابل في الكتاب المقدس في سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 16: 19: "وَصَارَتِ الْمَدِينَةُ الْعَظِيمَةُ ثَلاَثَةَ أَقْسَامٍ، وَمُدُنُ الأُمَمِ سَقَطَتْ، وَبَابِلُ الْعَظِيمَةُ ذُكِرَتْ أَمَامَ اللهِ لِيُعْطِيَهَا كَأْسَ خَمْرِ سَخَطِ غَضَبِهِ".

    اما إذا انتقلنا الى كلام الطاهرين من اهل بيت الرسول محمد صلى الله عليه واله وسلم ترتسم لنا صورة مطابقة لنبوءة الكتاب المقدس بل انها تحاكيها...

    فعن الإمام علي ع قال: (.. يخرج رجل قبل المهدي من أهل بيته من المشرق يحمل السيف على عاتقه ثمانية أشهر، يقتل ويقتل ويتوجه إلى بيت المقدس..) كتاب الفتن - لنعيم بن حماد: ص216، الملاحم والفتن - لابن طاووس: بـ133 ص136، كنز العمال: ج14 ص589.
    والمقصود بالرجل من أهل بيت النبي والإمام المهدي ع هو ابنه ورسوله ووصيه (أحمد) وسيتضح لك أكثر عند مطالعة وصية جده المقدسة محمد صلوات ربي عليه وروايات آله الطاهرين.
    وعنه ع أيضاً: (واعلموا أنكم إن اتبعتم طالع المشرق سلك بكم مناهج الرسول فتداويتم من العمى والصم والبكم وكفيتم مؤونة الطلب)الكافي: ج8 ص66.

    وفي الإنجيل: (27 لأَنَّهُ كَمَا أَنَّ الْبَرْقَ يَخْرُجُ مِنَ الْمَشَارِقِ وَيَظْهَرُ إِلَى الْمَغَارِبِ، هكَذَا يَكُونُ أَيْضًا مَجِيءُ ابْنِ الإِنْسَانِ)متى - الإصحاح 24.
    فعبّر عن بداية ظهوره أنه يكون من المشرق إلى المغرب، والمشرق نسبةً إلى مكان عيسى عليه السلام في ذلك الزمان يكون العراق، والبرق الذي خرج من المشرق وظهر في المغرب هو إبراهيم عليه السلام ، حيث خرج من العراق وظهر في الأرض المقدسة.

    وأما في التوراة: (7 هكَذَا قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ: هأَنَذَا أُخَلِّصُ شَعْبِي مِنْ أَرْضِ الْمَشْرِقِ وَمِنْ أَرْضِ مَغْرِبِ الشَّمْسِ. 8 وَآتِي بِهِمْ فَيَسْكُنُونَ فِي وَسَطِ أُورُشَلِيمَ، وَيَكُونُونَ لِي شَعْبًا،وَأَنَا أَكُونُ لَهُمْ إِلهًا بِالْحَقِّ وَالْبِرِّ) سفر زكريا - الأصحاح 8، وهو يعني أنّ المخلِّص يبتدئ أولاً من أرض المشرق.

    وعن المخلِّص (رب الجنود)، ورد في التوراة أيضاً: (10فَهذَا الْيَوْمُ لِلسَّيِّدِ رَبِّ الْجُنُودِ يَوْمُ نَقْمَةٍ لِلانْتِقَامِ مِنْ مُبْغِضِيهِ، فَيَأْكُلُ السَّيْفُ وَيَشْبَعُ وَيَرْتَوِي مِنْ دَمِهِمْ. لأَنَّ لِلسَّيِّدِ رَبِّ الْجُنُودِ ذَبِيحَةً فِي أَرْضِ الشِّمَالِ عِنْدَ نَهْرِ الْفُرَاتِ) سفر ارميا - الأصحاح 46.

    أما الفرات فهو في العراق كما هو واضح، وأما أنّ للمخلِّص ذبيحة عند نهر الفرات، فلأنّ المخلص يطالب بدماء الأنبياء جميعاً، ولكن الذبيحة العزيزة على قلبه والتي يطلب بدمها هو دم جده الحسين ع المقتول في كربلاء على نهر الفرات.

    لذا يعلمنا الإمام المهدي ع أن نندب ابنه القائم أحمد ع ونقول: (أين الطالب بذحول الأنبياء وأبناء الأنبياء أين الطالب بدم المقتول بكربلاء)، كما في دعاء الندبة.

    ولأنّ كربلاء تقع شمال البصرة، فهذا يعني أنّ منطلق المخلِّص ومسكنه يكون جنوب كربلاء، وإليك النص الذي يحدد مسكنه:

    (1مَنْ ذَا الآتِي مِنْ أَدُومَ، بِثِيَابٍ حُمْرٍ مِنْ بُصْرَةَ؟ هذَا الْبَهِيُّ بِمَلاَبِسِهِ، الْمُتَعَظِّمُ بِكَثْرَةِ قُوَّتِهِ. أَنَا الْمُتَكَلِّمُ بِالْبِرِّ، الْعَظِيمُ لِلْخَلاَصِ) سفر إشعيا - الأصحاح 63.إنها (بَصرة) بالفتح، وليس (بُصرة) بالضم كما عمل المزورون بقصد.

    للبحث تكملة وحلقة ثانية نكشف فيها اسرار رب الجنود المنتقم لذبيح نهر الفرات ...
    Adil Abdullah Al-Saeedy عادل عبدالله السعيدي

    =========================================================
    نسال الله تعالى ان يجعلنا من الثابتين على ولاية سيدي ومولاي الامام احمد الحسن عليه الصلاة والسلام
    اللهم مكن لقائم آل محمد
    اللهم مكن لقائم آل محمد
    اللهم مكن لقائم آل محمد
    نسالكم الدعاء
    Last edited by مستجير; 15-03-2015, 21:58. سبب آخر: التعديل للنشر في الفيسبوك

    ---


    ---


    ---

  • اختياره هو
    مشرف
    • 23-06-2009
    • 5310

    #2
    رد: من هو رب الجنود الذي ينتقم لذبيح نهر الفرات ؟؟؟ الحلقة الاولى

    ((لأَنَّ لِلسَّيِّدِ رَبِّ الْجُنُودِ ذَبِيحَةً فِي أَرْضِ الشِّمَالِ عِنْدَ نَهْرِ الْفُرَاتِ))

    ليس لله سبحانه ذبيحة على نهر الفرات ينتقم لها بالمهدي (ع) الا ذبيح كربلاء وشهيد الاسلام الامام الحسين ابن علي (ع) الذي ذبح عطشانا في نهر فرات

    السيد رب الجنود = المهدي (ع) المعزي
    الذبيحة = الامام الحسين ابن علي (ع)

    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة

    Comment

    • مستجير
      مشرفة
      • 21-08-2010
      • 1034

      #3
      رد: من هو رب الجنود الذي ينتقم لذبيح نهر الفرات ؟؟؟ الحلقة الاولى


      من هو رب الجنود الذي ينتقم لذبيح نهر الفرات ؟؟؟ ومن هو ذبيح نهر الفرات ؟؟؟
      الحلقة الثانية
      للأستاذ عادل السعيدي
      منشور بتاريخ 12.11.2013
      Melde dich bei Facebook an, um dich mit deinen Freunden, deiner Familie und Personen, die du kennst, zu verbinden und Inhalte zu teilen.

      =============================
      اطلعت على احدى البحوث للأخت ايزابيل بنيامين ماما اشوري وهي باحثة في اللاهوت المسيحي وتذكر بأحد مواقعها عن ذبيح نهر الفرات وهو بحث بحق قيم يستحق الثناء إلا انها عندما عرجت على النبوءة الثانية المتحدثة عن القادم من ادوم بثياب حمر من بصرة قالت ان هذه النبوءة تخص رسول الله محمد ص لأنه لبس ملابس حمر في احدى اسفاره رغم انها تعترض على المفسر انطونيوس فكري أنه فسر النبوءة حرفيا وعلاقتها بملابس القادم من ادوم وثيابه المطلخة نتيجة عصر العنب ...
      ثم انها تربط النبوءة بموقع جغرافي وهو اليمن وتقول بان رسول الله محمد (ص) من اليمن ونحن لا ننكر بان رسول الله من اليمن ولكن النبوءة مع كل تقديرنا للباحثة الفاضلة بعيدة كل البعد عن رسول الله محمد (ص) لعدة اسباب :
      اولا : النبي محمد (ص) وقد وصفه القران بأنه جاء رحمة للعالمين وليس نقمة (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ - الأنبياء - الآية - 107 ).
      ثانيا: ما هي الذبيحة التي ينتقم لها رسول الله محمد (ص) وهي لم تحصل قبل زمنه ولا في زمنه بل هو من اخبر عنها اخبارا غيبيا واخبر بان القائم من ولده سينتقم لها.
      ثالثا: اذا تنزلنا وقلنا بان هذه النبوءة لاعلاقة لها بذبيح كربلاء علما بان النص يأبى ذلك نقول ان رسول الله محمد (ص) اكثر حروبه دفاعية ولم يدوس الشعوب بغيضه ولابغضبه.
      والكل يعرف بان قائم ال محمد صلوات ربي عليه هو المنتقم من اعداء الله ومن ابليس لعنه الله وجنده وهو الطالب بدماء الانبياء وأبناء الانبياء وهو الطالب بدم المقتول بكربلاء.
      (أين الطالب بذحول الأنبياء وأبناء الأنبياء أين الطالب بدم المقتول بكربلاء)، كما في دعاء الندبة.
      والرواية التالية تبين لنا من هو الطالب بدم الحسين ع والمنتقم من اعدائه :
      عن أبي عبدالله في قول الله تعالى : ﴿وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ﴾ قال : قتل علي بن أبي طالب ع وطعن الحسن ﴿وَلَتَعْلُنَّ عُلُوّاً كَبِيراً﴾ قال : قتل الحسين ﴿فَإِذَا جَاء وَعْدُ أُولاهُمَا﴾ فإذا جاء نصر دم الحسين ﴿بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَاداً لَّنَا أُوْلِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُواْ خِلاَلَ الدِّيَارِ﴾ قوم يبعثهم الله قبل خروج القائم فلا يدعون وتراً لآل محمد إلا قتلوه ﴿وَكَانَ وَعْداً مَّفْعُولاً﴾ خروج القائم... ـ الحديث- ) الكافي : ج8 ص206.
      اعود واقول هناك منتقم لذبيحة نهر الفرات وهو قادم من البصرة وان زور المزورن لفظها لكن موقعها الجغرافي يحرجهم فقد اشار النص فِي أَرْضِ الشِّمَالِ عِنْدَ نَهْرِ الْفُرَاتِ فالاتي من البصرة في العراق تكون كربلاء بالنسبة له في الشمال بينما المتحدث يمثل له نهر الفرات في الشرق.
      لقد سمّى الإمام علي ع أول المقربين إلى الإمام المهدي، فقال: (.. ألا وأنّ أولهم من البصرة وآخرهم من الأبدال) بشارة الإسلام: ص 148.. وليس صدفة أن نسمع الإمام الصادق ع يذكر اسم هذا الأول فيقول: (ومن البصرة .. أحمد) بشارة الإسلام: ص181.، ذلك أنّ أحمد هو أول مقرب إلى الإمام المهدي ع وهو خليفته ورسوله إلى الناس بنص وصية رسول الله المقدسة .
      وربما صار بوسعنا الآن أن نعرف سرّ التركيز في العهدين الجديد والقديم على العراق (بابل)، بل ربما نفهم أهمية منطقة الشرق الأوسط لدى قادة الدول المتكبرة (أمريكا تحديداً). كيف، وهي المملكة الحديدية التي يلقي بها المنقذ إلى وقيد النار بنص دانيال النبي في العهد القديم وهي عن ملك بابل نبوخذ نصر او كما يسميه الكتاب المقدس(بختنصر) أن بختنصر رأى رؤيا أفزعته ولم يعرف العرافون ولا المنجمون تعبيرها، ففسرها له النبي دانيال فقال: "أنت أيها الملك كنت تنظر وإذا بتمثال عظيم، هذا التمثال العظيم البهي جداً وقف قبالتك ومنظره هائل، رأس هذا التمثال من ذهب جيد، وصدره وذراعاه من فضة، بطنه وفخذاه من نحاس، ساقاه من حديد، قدماه بعضها من حديد والبعض من خزف.
      كنت تنظر إليه إلى أن قطع حجر بغير يدين فضرب التمثال على قدميه اللتين من حديد وخزف فسحقهما، فانسحق حينئذ الحديد والخزف والنحاس والفضة والذهب معاً، وصارت كعصافة البيدر في الصيف، فحملتها الريح فلم يوجد لها مكان.
      أنت أيها الملك ملك ملوك، لأن إله السماوات أعطاك مملكة واقتداراً وسلطاناً وفخراً، وحيثما يسكن بنو البشر ووحوش البر وطيور السماء... فأنت هذا الرأس من ذهب.
      وبعدك تقوم مملكة أخرى أصغر منك، ومملكة ثالثة أخرى من نحاس فتتسلط على كل الأرض، وتكون مملكة رابعة صلبة كالحديد، لأن الحديد يسحق كل شيء، وكالحديد الذي يكسر تسحق وتكسر كل هؤلاء، وبما رأيت القدمين والأصابع بعضها من خزف والبعض من حديد، فبعض المملكة يكون قوياً والبعض قصماً، وبما رأيت الحديد مختلطاً بخزف الطين فإنهم يختلطون بنسل الناس.....
      وفي أيام هؤلاء يقيم إله السماوات مملكة لن تنقرض أبداً، ومَلِكها لا يُترك لشعب آخر، وتسحق وتفنى كل هذه الممالك، وهي تثبت إلى الأبد، لأنك رأيت أنه قد قطع حجر من جبل لا بيدين، فسحق الحديد والنحاس والخز ف والفضة والذهب. الله العظيم قد عرف الملك ما سيأتي بعد هذا. الحلم حق وتعبيره يقين " (دانيال 2/21 -45).
      ورغم ان المملكة التي يقصدها النبي دانيال التي تسحق كل المالك هي مملكة القائم راية للشعوب وتطلبه الامم لكننا نرى اغلب النصارى اليوم يتحدث عن مملكة روحية فالحديث عن مملكة روحية لا يمكن أن تكون الملكوت الموعود، لأن دانيال يتحدث عن أربع ممالك حقيقية، سحق آخرها ملك حقيقي، لا روحي " وفي أيام هؤلاء الملوك يقيم إله السموات مملكة لن تنقرض أبداً، وملكها لا يترك لشعب آخر، وتسحق وتفني كل هذه الممالك" (دانيال 2/44).
      وقال عن المملكة " لتتعبد له كل الشعوب والأمم والألسنة " (دانيال 7/14).
      وقد فهم التلاميذ من المسيح أن هذه المملكة القادمة زمنية لا روحية، فسألوه وهم يظنون أنها تقوم على يديه: " هل في هذا الوقت ترد الملك إلى إسرائيل؟ " (أعمال 1/6)
      اما بالنسبة الى العصابة الحمراء وهي تشير الى اللباس الاحمر لمن يريد تفسير النبوءة تفسير حرفي على ان الاتي من ادوم يلبس لباس احمر فاليكم هذه الرواية :
      عن الإمام الباقر (ع): (أن لله كنزاً بالطالقان ليس بذهب ولا فضة إثنا عشر ألفاً بخراسان شعارهم (أحمد أحمد) يقودهم شاب من بني هاشم على بغلة شهباء عليه عصابة حمراء كأني أنظر إليه عابر الفرات فإذا سمعتم بذلك فسارعوا إليه ولو حبواً على الثلج) منتخب الانوار المضيئة 343.
      اذن قائم ال محمد يلبس عصابة حمراء لمن يصر على اللباس الاحمر
      وإلا ان النبوءة ابدا لا تقصد الملابس لان تكملة النبوءة يشير الى ان ملابسه كدائس معصرة وتكملة النبوءة يشير على انه داس اعداءه كدائس معصرة، وكانت النقمة في قلبي، فدست الشعوب في غيظي وأسكرتهم في شدة غضبي وأجريت في الارض دمهم وكلها رموز تحمل معاني غير المعنى الحرفي للنص.
      وهذه الاوصاف الدقيقة لا تعدو قائم ال محمد عليه السلام الذي سيبسط العدل والإنصاف والرحمة والتي ستطلبه كل الامم لكن بعد ان يدوس اعداءه وينتقم لذبيحة عرش الله الامام الحسين عليه السلام.
      اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة وليا وحافظا وقائدا وانصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعا وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا أرحم الراحمين"
      http://dc10.arabsh.com/i/03380/7bla07u100ec.jpg


      قال الامام أحمد الحسن ع:
      [ والحق أقول لكم ، إن في في التوراة مكتوب:
      "توكل علي بكل قلبك ولا تعتمد على فهمك ، في كل طريق اعرفني ،
      وأنا أقوم سبيلك ، لا تحسب نفسك حكيماً ، أكرمني وأدب نفسك بقولي."
      ]

      "اللهُمَّ إِنِّي إِلَيْكَ فَقِيرٌ، وَإِنِّي خَائِفٌ مُسْتَجِيرٌ، فَأَجِرْنِيْ مِنْ نَفْسِيْ يَا مُجِيرَ"

      Comment

      • المهتدية بأحمد
        مشرف
        • 27-04-2012
        • 631

        #4
        رد: من هو رب الجنود الذي ينتقم لذبيح نهر الفرات ؟؟؟

        بارك الله به ،، دائما يتحفنا بمواضيع شيقة من الكتب المسيحية

        نسال الله التوفيق له ولكم
        sigpic
        قال الامام احمد الحسن ع:
        لنفتح صفحة جديدة ونقول نحن من الان نحب في الله ونبغض في الله لنكون بذلك احب الخلق لله سبحانه.



        Comment

        Working...
        X
        😀
        🥰
        🤢
        😎
        😡
        👍
        👎