النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: هل بلاغة المعصوم (ع) لها صلة بالعصمة؟

  1. #1
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    14-05-2011
    الدولة
    السويد
    المشاركات
    495

    افتراضي هل بلاغة المعصوم (ع) لها صلة بالعصمة؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    اللهم صلّ على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلّم تسليما

    وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (4)
    (سورة ابراهيم)
    الإمام الصادق (عليه السلام): تجد الرجل لا يخطئ بلام ولا واو خطيبا مصقعا ولقلبه أشد ظلمة من الليل المظلم، وتجد الرجل لا يستطيع يعبر عما في قلبه بلسانه وقلبه يزهر كما يزهر المصباح (الكافي: ٢ / ٤٢٢ / ١.).


    - الإمام علي (عليه السلام) - لرجل ذكر أن بلالا جعل يلحن في كلامه، وآخر يضحك منه -:
    يا عبد الله! إنما يراد بإعراب الكلام تقويمه لتقويم الأعمال وتهذيبها، ما ينفع فلانا إعرابه وتقويم كلامه إذا كانت أفعاله ملحونة أقبح لحن؟! وماذا يضر بلالا لحنه في كلامه إذا كانت أفعاله مقومة أحسن تقويم مهذبة أحسن تهذيب؟! (تنبيه الخواطر: ٢ / ١٠٢.).

    - رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن الرجل الأعجمي من أمتي ليقرأ القرآن بعجمية، فترفعه الملائكة على عربية (3 الكافي: ٢ / 619 / 1.).


    ذم الانهماك في طلب النحو - رسول الله (صلى الله عليه وآله): من انهمك في طلب النحو سلب الخشوع (البحار: 1 / 218 / 37.).
    - عنه (صلى الله عليه وآله): من انهمك في طلب العربية سلب الخشوع (كنز العمال: 7922.).

    ( جمعت الروايات في كتاب ميزان الحكمة –محمد الريشهري-ج4- ص3267)

    بين آونة وأخرى يطلّ علينا بعض فلاسفة اللغة العربية وهم لايفقهمون ابجديتها ولكن هم من اتباع سماعي القيل والقال من عبدة النحو والبلاغة و يتهمون السيد الأمام احمد الحسن (ع) بأنه ليس بليغا في العربية ويستخدم لغة بسيطة جدا وهم يدّعون بأنهم لم يلمسوا هذا الأسلوب في خطابات وحوارات وأدعية الأئمة عليهم السلام.
    ويقدحون في عصمته تصورا منهم ان العصمة تعني البلاغة وفن الكلام وما شابه ذلك. والقرءان الكريم صريح في قول الله تعالى (وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ).
    فهل يا ترى أهؤلاء يسمعون قول الله تعالى أم قول فلاسفة اللغة من عباد النحو والبلاغة وفن الكلام؟
    وروايات رسول الله (ص) والأئمة الأطهار (ع) كافية في ذم مثل هذا الميل لصالح البلاغة والنحو على حساب الدين والقدح في عصمة الأنبياء والرسل.
    فلو كان هذا صحيحا فكان من الأجدر ان يكون هارون النبي (ع) حجة على موسى النبي(ع) لأنه كان أفصح لسانا من موسى (ع)، ولكن بقي هارون (ع) محجوجا بموسى (ع) الى ان توفّاه الله تعالى.
    قَالَ رَبِّ إِنِّي قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسًا فَأَخَافُ أَن يَقْتُلُونِ (33)
    وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ (34) .... سورة القصص
    (وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِنْ تَحْتِي أَفَلَا تُبْصِرُونَ (51) أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ (52) فَلَوْلَا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ جَاءَ مَعَهُ الْمَلَائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ (53) فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ (54))... سورة الزخرف


    فما فائدة ان يلقي السيد احمد الحسن (ع) خطابا لأهل البصرة او اهل العمارة او اهل اربيل والسليمانية أو اهل قم وطهران وكابل الذين قلما يفهمون العربية وطنجة وفاس وفيه فن الخطابة يوازي ما سطّره الأمام علي (ع) المجموع الان في نهج البلاغة وشعوب هذه المدن قلما يفهمون هذا النوع من الخطابات؟
    فهل هدف الأمام (ع) ايصال فن الخطابة للناس أم ايصال الدعوة لأنقاذ الناس من التهلكة؟
    { أَلَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ }
    فليس الرسول مكلف أن يتحدث للناس بكلام غير مفهوم وصعب ادراكه فاللغة التي كان يستخدمها امير المؤمنين (ع) رغم بلاغتها كانت مفهومة لسائر اهل العراق والشام في وقتها لأن اللغة العربية كانت وبقيت على فصاحتها بين الناس في ذلك الوقت ، على عكس ايامنا هذه حيث تدهورت اللغة واصبح الفاعل منصوبا والمفعول مرفوعا والمجرور منصوبا ناهيك عن فقدان معنى تلك العبارات القوية البليغة التي كان يستخدمها عرب ايام زمان والتي اصبحت شاقة فهمها على كثير من الناس في هذه الأيام خاصة على اؤلئك الذين لم يكن لهم حظّا وفيرا في الدراسة والتعرّف على علم النحو وبلاغة اللغة وحتى الكثير ممن حازوا على شهادات جامعية في اختصاصات غير الأدب العربي نجدهم يستخدمون لغة ركيكة لا تمتّ بصلة باللغة الفصحى الا ممكن اعتبارها انها من مخلّفات هذه اللغة التي انهارت بين الناس وبقيت في الكتب بعد مرور اكثر من الف سنة عليها.
    ولهذا القرءان صريح جدا فأن الله تعالى بعث برسله كي يبلّغ الناس بلسان اقوامهم ولسان العرب اليوم هو اللغة المحلية بجانب لغة الصحافة وهي لغة اعلى من الدارجة ولكنها اقل بلاغة من اللغة القديمة التي يمكن استخدامهما في الدعوة الى الله تعالى.

    فما دخل العصمة اذن بما يشاء الأمام عليه السلام ان يستخدم من التعابير ان كانت بالفصحى ام الدارجة؟. العصمة هي الترفّع عن الذنب والورع عن محارم الله تعالى وعدم اخراج الناس من نور الله وعبادته سبحانه وتعالى وهداية الناس الى هذا النور السرمدي والكفر بالطاغوت. فهل اذا تحدّث الأمام عليه السلام مع بسطاء الناس بلغتهم يعتبر ذنبا ويخرج الأمام من دائرة العصمة؟
    { أَفَنَجْعَلُ ٱلْمُسْلِمِينَ كَٱلْمُجْرِمِينَ مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ }
    ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

  2. #2
    MyHumanity First الصورة الرمزية محمد الانصاري
    تاريخ التسجيل
    22-11-2008
    الدولة
    IRAQ
    المشاركات
    5,047

    افتراضي رد: هل بلاغة المعصوم (ع) لها صلة بالعصمة؟

    ~ على سبيل النجاة ~
    بارك الله فيك اخي الكريم ~
    مبدع بكل مشاركاتك ~
    وفقكم الله لما يحب ويرضى ولا حرمنا الله منكم ~
    ومن مشاركاتكم القيمة ~

    ---


    ---


    ---


  3. #3
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    14-05-2011
    الدولة
    السويد
    المشاركات
    495

    افتراضي رد: هل بلاغة المعصوم (ع) لها صلة بالعصمة؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الله يحييكم يا ابا جاسم (محمد الأنصاري) يا ورد اخ كريم متفضل اسأل الله تعالى ان يسددكم ويحفظكم بجاه محمد وآل محمد.

  4. #4
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    27-05-2013
    الدولة
    ایران
    المشاركات
    134

    افتراضي رد: هل بلاغة المعصوم (ع) لها صلة بالعصمة؟

    اخی الفاضل
    الناس عافوا اللب وتمسکوا بالقشور و هی نتیجه نبذ معالم اهل البیت وراء ظهورهم وسوف یلقون غیا

المواضيع المتشابهه

  1. ما علّة اختيار الأنبياء والمرسلين والأئمة (ع) دون غيرهم واختصاصهم بالعصمة؟
    بواسطة حيدر دعيج الكربلائي في المنتدى علم الإمام أحمد الحسن (ع)
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 20-11-2015, 12:26
  2. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 22-05-2015, 04:03
  3. من هم الحجج من قبل المعصوم (ع)...؟!
    بواسطة مستجير في المنتدى المؤمنين بولاية علي بن ابي طالب (ع)
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 22-03-2015, 19:20
  4. من بعض بلاغة الإمام علي عليه السلام
    بواسطة khalid1987 في المنتدى أمير المؤمنين علي (ع) وسيدة نساء العالمين فاطمة (ع)
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 04-07-2013, 10:33

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
من نحن
أنت في منتديات أنصار الإمام المهدي (ع) أتباع الإمام أحمد الحسن اليماني (ع) المهدي الأول واليماني الموعود وصي ورسول الامام المهدي محمد ابن الحسن (ع) ورسول من عيسى (ع) للمسيحيين ورسول من إيليا (ع) لليهود.

لمحاورتنا كتابيا يمكنك التسجيل والكتابة عبر الرابط.
ويمكنك الدخول للموقع الرسمي لتجد أدلة الإمام احمد الحسن (ع) وسيرته وعلمه وكل ما يتعلق بدعوته للبيعة لله.


حاورنا صوتيا  أو كتابيا  مباشرة على مدار الساعة في :
 
عناوين وهواتف : بالعراق اضغط هنا.
روابط مهمة

الموقع الرسمي لأنصار الإمام المهدي (ع)

.....................

وصية رسول الله محمد (ص) العاصمة من الضلال

.....................

كتب الامام احمد الحسن اليماني (ع)

خطابات الامام احمد الحسن (ع)

سيرة الامام احمد الحسن اليماني (ع)

.....................

إميلات

مكتب السيد احمد الحسن ع في النجف الاشرف najafoffice24@almahdyoon.org

اللجنة العلمية allajna.alalmea@almahdyoon.org

اللجنة الاجتماعية allajna.ejtima3ea@almahdyoon.org

المحكمة الشرعية mahkama@almahdyoon.org

الحوزة المهدوية / مدرسة انصار الامام المهدي عليه السلام في النجف الأشرف najafschool@almahdyoon.org

معهد الدراسات العليا الدينية واللغوية ihsn@almahdyoon.org

تابعنا
تذكر...

"أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم إقرؤوا إبحثوا دققوا تعلموا واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا). هذه نصيحتي لكم ووالله إنها نصيحة مشفق عليكم رحيم بكم فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب".

خطاب محرم الحرام ـ الإمام أحمد الحسن اليماني (ع).