إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

خطبة صلاة الجمعة في مدينة تلعفر شمال العراق بتاريخ 11 جمادى الأولى 1434

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • ابو حسن التلعفري
    عضو جديد
    • 14-06-2012
    • 19

    خطبة صلاة الجمعة في مدينة تلعفر شمال العراق بتاريخ 11 جمادى الأولى 1434




    خطبة صلاة الجمعة في مدينة تلعفر شمال العراق بتاريخ 11 جمادى الأولى 1434

    الخطبة الأولى
    وهي الخطبة الثانية من خطبة الجمعة الموحدة العالمية للسيد أحمد الحسن ع
    مع إضافات قليلة وترجمة إلى اللغة التركمانية
    بعد الحمد والثناء لله عز وجل والصلاة على الرسول الاكرم واله الطاهرين (ص)
    بسم الله الرحمن الرحيم

    والحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وال محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما.

    (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ) (محمد:2)

    هذا هو حال المؤمنين بحجة الله

    فهم ابتداءً امنوا بكلمات الله وصدقوها ثم عملوا بها وصدقوا حجة الله عليهم وهو الحق من ربهم، فماذا كان جزائهم من ربهم : (كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ)

    الان لنسأل انفسنا هل نحن نعمل بقوله تعالى : (كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ)

    اخوك المؤمن يصفه سبحانه وتعالى بأنه طاهر ونقي قد اذهب الله سيئاته ليس فقط غفرها بل : (كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ) كفر أي ستر وغطى نعم ليس فقط غفرها بل غطاها وسترها وهل تعلم عمن سترها؟؟

    سترها عن الملائكة،

    نعم، وعن الارض وعن كل شيء شهد تلك المعصية او الخطيئة لم يعد لها وجود ولا اثر كأنها شيء لم يكن

    الملك الذي كتبها انساه الله ما كتب

    نعم والارض وكل شيء،

    يقولون من يجهلون الحقيقة ان الذنوب والخطايا يغفرها الله ولكن تبقى آثارها ويمثلون النفس بالخشبة والذنوب بمسامير دقت فيها ويقولون ان رفعت المسامير تبقى آثارها اذن فهم يرون ان غفرت الذنوب تبقى آثارها هكذا هم يقولون.

    اقول والحق اقول لكم انتم مخطئون لماذا تتكلمون فيما لا تعلمون لماذا تغلقون باب الملكوت في وجه التائبين الذي دق المسامير في الخشبة ليس هو خالق الخشبة ليستطيع ان يعيدها كما كانت اما الذي يغفر الذنوب فهو الله الذي خلق النفس وهو قادر على كل شيء،

    قادر ان يعيد النفس كما كانت،

    ان العبد اذا تاب الى الله فإن الله يُنسي الملائكة الكاتبين ما كتبوا ويُنسي الارض التي عصى عليها العبد ما شهدت ويرفع كل أثر للذنب من نفس العبد المؤمن المخلص في توبته،

    نعم يعود كيوم ولدته امه،

    فطرة نقية لا ذنب ولا اثر ولا احد يذكر،

    نعم من فضل الله انه يُبقي العبد يذكر ذنبه ليس ليتحدث به فهذا ايضا لا يرضى به الله ولكن لئلا يعود اليه وليستشعر الم المعصية بالطاعة فيرتقي بألمه،

    اذن ايها التائب انت اليوم فطرة نقية كيوم ولدتك امك،

    لا باب من ابواب السماء يغلق بوجهك ان شئت الارتقاء،

    تريد ان تكون من المقربين نعم تفضل الباب مفتوح لك،

    الذي فتحه الرؤف الرحيم،

    الله يريدك ان تسمعه هو سبحانه وتعالى،

    دع عنك نداء الشيطان،

    لا يخدعك بقوله من انت، من تكون، لتصبح من المقربين،

    لا يخدعك بقوله لك من انت حتى ترتقي الى عليين،

    وإن كان لابد ان تلتفت اليه فقل له انا عبد مسكين مذنب مقصر خاطئ ولكن ربي رؤوف رحيم كريم قد فتح لي الابواب بعطاءه الابتداء.

    اذن هذا هو حال المؤمن بحجة الله (كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ) ألان عرفنا كيف كفر عنهم سيئاتهم فهل نحن نعطيهم حقهم هل نعطي هؤلاء الانقياء الاطهار حقهم كيف نتعامل فيما بيننا نعم المفروض كل واحد منا يعلم ان اخيه المؤمن هو عزيز على الله، والله يحب المؤمن ويحب من يحبه هل يكفي ان تعلم انه طاهر وان الله كفر عنه سيئاته لتحبه هل يكفي ان الله يحبه لتحبه هل يكفي ان الانبياء والاوصياء يحبونه لتحبه هل يكفي ان الملائكة تحبه لتحبه هل يكفي ان الله لا يرضى ان تؤذي المؤمن بكلمة لتتجنب أذاه هل يكفي ان تعلم ان من احب الخلق الى الله الذين يحبون في الله لتبدأ من جديد ايها المؤمن المطهر بحب او ترك اذى اخيك المؤمن المطهر نعم لابد لك من هذا لترتقي فالابواب مفتوحة لك فلا تركن لخدعة الشيطان إياك ثم إياك ان تترك حب المؤمنين او ان تؤذيهم فتَغِلق الابواب التي فتحت لك مرة اخرى .

    ثم هل نحن عاملون بقوله تعالى (وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ )

    هل نحن فرحين بنعمة سلامة الدين والولاية الحق
    · الآن انظروا الى من حولكم من ملايين المسلمين الذين رفضوا وصية رسول الله (ص) وحاربوها وقد وفقكم الله انتم الى الايمان بها ونصرتها والدفاع عنها

    الحمد لله الذي اصلح بالكم بهذه النعمة العظيمة ان يختاركم الله من بين الملايين للايمان بحجج الله المذكورين في وصية الرسول الخاتم (ص) وهم الائمة والمهديين (ع)
    وها انتم قد اصلح الله بالكم حيث وفقكم للايمان برسول الامام الحجة (ع) ووصيه الامام احمد الحسن (ع) المذكور في الوصية باسمه ونسبه ومقامه ...

    (قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ) (يونس:5

    وهل نحن لا نهتم على ما فاتنا من امور دنيوية ومنها اكيد النصر المادي وهل نحن لا نفرح اذا تحقق النصر المادي الا لانه تحقق بفضل الله ورحمته

    (لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ) (الحديد:23)

    اذا كنا كذلك عندها سنكون مصداق (وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ )

    نعم اصلح بالهم بالرضا بقضاءه والتسليم لامره

    اصلح بالهم بالانقطاع اليه سبحانه

    اصلح بالهم بالعمل بين يدي حجته

    اصلح بالهم بالاخلاص له سبحانه

    اصلح بالهم بالرجاء والخوف

    هناك جهلة ربما يتصورون ان اصلح بالهم باصلاح دنياهم اي بالامور المادية فهم يتصورون ان اصلح بالهم بالامور المادية الدنيوية لان الدنيا هي مبلغهم من العلم

    بينما عند من اصلح بالهم حقيقة

    الدنيا كلها جهل الا مواضع العلم

    والعلم كله حجة الا ما عمل به

    والعمل كله رياء الا ما كان مخلصا

    والاخلاص على خطر عظيم حتى ينظر المرء ما يختم له

    فبالهم مشغول به سبحانه وهل يوجد شيء اصلح من بال اشتغل بالله

    نعم حقا من كانوا كذلك ( أَصْلَحَ بَالَهُمْ )

    والسلام عليكم ايها المؤمنون ورحمة الله وبركاته وتحياته وصلواته على الصابرين عند المصائب والمصاعب .

    والسلام على اولياء الله حقا وصدقا الذين صدقوا ماعاهدوا الله عليه فصدقهم الله وعده

    واسكنهم عليين مع انبياءه ورسله، السلام عليكم يامن عبرتم الى الاخرة بأمن وسلام وعلى سلامة من الدين الذي يحبه الله ويرضاه وأسأل الله ان يشفعكم في امرنا والدعاء لنا نحن المساكين الذين لازلنا نقبع في هذا العالم المظلم ليكون عبورنا يوم يُكتب لنا العبور الى النور الذي عبرتم له.

    اللهم انصرنا وانتصر بنا لدينك بفضلك ومنك وعطائك الابتداء.
    بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
    إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَ الْفَتْحُ
    وَ رَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْواجاً
    فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَ اسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كانَ تَوَّابا

    الخطبة الثانية
    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين اللهم صلِ على خير خلقك محمد بن عبد الله وعلى وصيه علي أمير المؤمنين وعلى ابنته المظلومة المقهورة فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين وعلى الحسن والحسين سيدي شباب أهل الجنة وعلى التسعة المعصومين من ذرية الحسين ,علي بن الحسين السجاد زين العابدين ومحمد الباقر وجعفر الصادق وموسى الكاظم وعلي الرضا ومحمد الجواد وعلي الهادي والحسن العسكري والحجة محمد المهدي , وصل اللهم على يمانيهم الموعود الركن الشديد احمد الحسن وعلى المهديين من ولده وسلم تسليماً.
    اِلهي لَوْ قَرَنْتَني بِالاَْصْفادِ، وَمَنَعْتَني سَيْبَكَ مِنْ بَيْنِ الاَْشْهادِ، وَدَلَلْتَ عَلى فَضايِحي عُيُونَ الْعِبادِ، وَاَمَرْتَ بي اِلَى النّارِ، وَحُلْتَ بَيْني وَبَيْنَ الاَْبْرارِ، ما قَطَعْتُ رَجائي مِنْكَ وَما صَرَفْتُ تَأميلي لِلْعَفْوِ عَنْكَ، وَلا خَرَجَ حُبُّكَ مِنْ قَلْبي، اَنَا لا اَنْسى اَيادِيَكَ عِنْدي، وَسِتْرَكَ عَلَيَّ في دارِ الدُّنْيا، سَيِّدي اَخْرِجْ حُبَّ الدُّنْيا مِنْ قَلْبي، وَاجْمَعْ بَيْني وَبَيْنَ الْمُصْطَفى وَآلِهِ خِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ وَخاتَمِ النَّبِيّينَ مُحَمَّد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَانْقُلْني اِلى دَرَجَةِ الَّتوْبَةِ اِلَيْكَ، وَاَعِنّي بِالْبُكاءِ عَلى نَفْسي، فَقَدْ اَفْنَيْتُ بِالتَّسْويفِ وَالاْمالِ عُمْري، وَقَدْ نَزَلْتُ مَنْزِلَةَ الاْيِسينَ مِنْ خَيْري، فَمَنْ يَكُونُ اَسْوَأ حالاً مِنّي إنْ اَنَا نُقِلْتُ عَلى مِثْلِ حالي اِلى قَبْري، لَمْ اُمَهِّدْهُ لِرَقْدَتي، وَلَمْ اَفْرُشْهُ بِالْعَمَلِ الصّالِحِ لِضَجْعَتي، وَمالي لا اَبْكي وَلا اَدْري اِلى ما يَكُونُ مَصيري، وَاَرى نَفْسي تُخادِعُني، وَاَيّامي تُخاتِلُني، وَقَدْ خَفَقَتْ عِنْدَ رَأسي اَجْنِحَةُ الْمَوْتِ، فَمالي لا اَبْكي اَبْكي، لِخُُروجِ نَفْسي، اَبْكي لِظُلْمَةِ قَبْري، اَبْكي لِضيقِ لَحَدي، اَبْكي لِسُؤالِ مُنْكَر وَنَكير اِيّايَ، اَبْكي لِخُرُوجي مِنْ قَبْري عُرْياناً ذَليلاً حامِلاً ثِقْلي عَلى ظَهْري، اَنْظُرُ مَرَّةً عَنْ يَميني وَاُخْرى عَنْ شِمالي، اِذِ الْخَلائِقِ في شَأن غَيْرِ شَأني (لِكُلِّ امْرِئ مِنْهُمْ يَوْمَئِذ شَأنٌ يُغْنيهِ * وُجوُهٌ يَوْمَئِذ مُسْفِرَةٌ * ضاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ * وَوُجوُهٌ يَوْمَئِذ عَلَيْها غَبَرَةٌ * تَرْهَقُها قَتَرَةٌ) وَذِلَّةٌ، سَيِّدي عَلَيْكَ مُعَوَّلي وَمُعْتَمَدي وَرَجائي وَتَوَكُّلي، وَبِرَحْمَتِكَ تَعَلُّقي، تُصيبُ بِرَحْمَتِكَ مَنْ تَشاءُ وَتَهْدي بِكَرامَتِكَ مَنْ تُحِبُّ، فَلَكَ الْحَمْدُ عَلى ما نَقَّيْتَ مِنَ الشِّرْكِ قَلْبي، وَلَكَ الْحَمْدُ عَلى بَسْطِ لِساني، اَفَبِلِساني هذَا الْكالِّ اَشْكُرُكَ، اَمْ بِغايَةِ جُهْدي في عَمَلي اُرْضيكَ، وَما قَدْرُ لِساني يا رَبِّ في جَنْبِ شُكْرِكَ، وَما قَدْرُ عَمَلي في جَنْبِ نِعَمِكَ وَاِحْسانِكَ، اِلهي اِنَّ جُودَكَ بَسَطَ اَمَلي، وَشُكْرَكَ قَبِلَ عَمَلي، سَيِّدي اِلَيْكَ رَغْبَتي، وَاِلَيْكَ رَهْبَتي، وَاِلَيْكَ تَأميلي.
    في هذه الخطبة نذكر اموات المؤمنين الذين رحلوا الى عالم البرزخ وهم رهان قبورهم وقد انقطع من الدنيا اعمالهم وهم بأمس الحاجة الى من يحسن اليهم باهداء الصدقات والدعوات حيث ورد ان الموتى يأتون ف كل جمعة من شهر رمضان فيقفون وينادي كل واحد منهم بصوت حزين باكياً: يا اهلاه ويا ولداه ويا قرابتاه اعطفوا علينا بشيء يرحمكم الله واذكرونا ولا تنسونا بالدعاء وارحموا علينا وعلى غربتنا فانا قد بقينا في سجن ضيق وغم طويل وشدة فارحمونا ولا تبخلوا بالدعاء والصدقة لنا لعل الله يرحمنا قبل ان تكونوا مثلنا فواحسرتاه قد كنا قادرين مثل ما انتم قادرون فيا عباد الله اسمعوا كلامنا ولا تنسونا فإنكم ستعلمون غدا فان الفضول التي في أيديكم كانت في أيدينا فكنا لا ننفق في طاعة الله ومنعنا عن الحق فصار وبالاً علينا ومنفعة لغيرنا فاعطفوا علينا بدرهم أو رغيف أو بكسرة ثم ينادون: ما أسرع ما تبكون على أنفسكم ولا ينفعكم كما نحن نبكي ولا ينفعنا فاجتهدوا قبل ان تكونوا مثلنا.
    · إذن إخوتي فلنرحم هولاء الأموات ولنتصدق لهم ولندعوا لهم وترحم عليهم لعل الله يرحمهم
    · ومن جهة اخرى لنتعظ نحن بحال هولاء الأموات الذين هذه حالتهم وهم رهان في سجونهم ولنعمل لهذا اليوم ولنتزود ولاسيما نحن الان اماماً فرصة عظيمة للعمل والتزود في ظل وجود حجة الله الامام احمد الحسن (ع) فلننصره ولنجاهد معه بالمال والنفس وبما اتانا الله .
    · وعن الرسول الاكرم (ص) قوله في هذا الشأن :اهدوا لموتاكم فقلنا يارسول الله وما هدية الاموات ؟
    قال : الصدقة والدعاء وقال:
    ان ارواح المؤمنين تأتي كل جمعة الى السماء الدنيا بحذاء دورهم وبيوتهم ينادي كل واحد منهم بصوت حزين باكين..
    يا اهلي ويا ولدي ويا ابي ويا امي واقربائي اعطفوا علينا يرحمكم الله بالذي كان في ايدينا والويل والحساب علينا والمنفعة لغيرنا ..
    وينادي كل واحد منهم الى اقربائه: اعطفوا علينا بدرهم, برغيف, او بكسوة يكسوهم (يكسكم) الل من لباس الجنة ,ثم بكى النبي (ص) وبكينا فلم يستطع النبي ان يتكلم من كثرة بكائه ثم قال:
    أولئك اخوانكم في الدين فصاروا تراباً رميماً بعد السرور والنعيم فينادون بالويل والتبور على أنفسهم يقولون يا ويلنا لو أنفقنا ما في أيدينا في طاعة الله ورضائه ما كنا نحتاج إليكم فيرجعون بحسرة وندامة وينادونا سرعوا صدقة الأموات . (جامع الاخبار, سفينة البحار)
    · وكذلك ورد عن الرسول الاكرم (ص) قوله: ما تصدقت لميت فيأخذها ملك في طبق من نور ساطع ضوؤها يبلغ سبع سماوات ثم يقوم على شفير الخندق (القبر) فينادي:
    السلام عليكم يا أهل القبور ,أهلكم أهدوا إليكم بهذه الهدية فيأخذها ويدخل بها في قبره فتوسع مضاجعة ..
    ثم قال (ص): ألا من عطف لميت فله عند الله من الاجر ويكون يوم القيامة في ظل عرش الله يوم لا ظل إلا ظل العرش ... (منازل الآخرة للشيخ عباس القمي 73)
    · إذن يفترض ان لا ننسى الأموات لانهم عاجزون عن القيام بأعمال الخير وهم يأملون ان يصلهم شيء من أولادهم وأقاربهم واخوانهم المؤمنين وينتظرون ذلك بفارغ الصبر ...

    · اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات ,اللهم ارحمهم برحمتك الواسعة التي وسعت كل شيء
    اللهم مكن لقائم آل محمد في الأرض واجعلنا من أنصاره وأعوانه ,اللهم أحفظه وعياله وأنصاره ,اللهم انصره نصرا عزيزا وافتح له فتحا مبينا برحمتك يا ارحم الراحمين .
    بسم الله الرحمن الرحيم
    (إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ, فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ, إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ)
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    سهيل أمين حسين
  • ابو حسن التلعفري
    عضو جديد
    • 14-06-2012
    • 19

    #2
    رد: خطبة صلاة الجمعة في مدينة تلعفر شمال العراق بتاريخ 11 جمادى الأولى 1434

    الجملة المكتوبة بالارزق هي من اضافتي وليس من خطبة الامام احمد الحسن (عليه السلام)

    Comment

    • احمد حجة الله
      السيد حسن الحمامي
      • 21-09-2010
      • 91

      #3
      رد: خطبة صلاة الجمعة في مدينة تلعفر شمال العراق بتاريخ 11 جمادى الأولى 1434

      بسم الله الرحمن الرحيم ألحمد لله رب ألعالمين و صلى ألله على محمد و آل محمد ألأئمة و ألمهديين و سلم تسليماً كثيراً كثيراً كثيرا طيب ألله أنفاسكم و جعلها في ميزان أعمالكم أللهم زدنا و جميع إخوتنا ألأطهار من علوم محمد و آل محمد (ع) و من حكمتهم أليمانية نذكركم ما كان من بيان لخطباء ألجمعة في مشارق ألأرض و مغاربها فإن ألذكرى تنفع ألمؤمنين : قال الإمام أحمد الحسن (ع):
      ليكن شغلكم في إصلاح ذات بينكم وكونوا رحماء بالمؤمنين يرحمكم الله.
      رسالة إلى جميع ألأخوة ألأطهار في مشارق ألأرض و مغاربها بخصوص
      (تنصيب أئمة للجمعة أليمانية ألمباركة)...
      بسم ألله ألرحمن ألرحيم
      ألحمد لله رب ألعالمين
      و صلى ألله على محمد و آل محمد ألأئمة و ألمهديين و سلم تسليماً كثيرا

      أرجو من جميع ألأنصار إعطائي أسماء أئمة ألجمعة عندكم من ألأخوة ألأطهار ألأفاضل ليكون تعيينهم رسميا و بتأييد شرعي و إن كان الظرف لا يسمح بالأسماء الصريحة فممكن بالنكنيمات التي تدخل في ألبالتوك
      و ليكن ألموضوع بشكل منسق و منظم أرجوا أن يكون ألموضوع كل ببلده ألذي يقطنه
      مثلا: نحن مجموعة أنصار إستراليا أو أمريكا أو ألسويد أو كذا و كذا يصلي بنا فلان و فلان بديله ليكون ألجواب لكم واضحاً منا إن شاء ألله تعالى
      و هناك مشروع لكتابة خطبة ألجمعة ألموحدة إن شاء ألله تعالى
      خادمكم
      أخوكم سيد حسن الحمامي
      مسؤول أئمة ألجمعة ألمباركة
      [frame="3 98"]
      [/frame]

      Comment

      Working...
      X
      😀
      🥰
      🤢
      😎
      😡
      👍
      👎