النتائج 1 إلى 13 من 13

الموضوع: يقول البعض : من اين اتيتم بقراءة آية الكرسي ؟ هل تقولون بالتحريف ؟

  1. #1
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,285

    افتراضي يقول البعض : من اين اتيتم بقراءة آية الكرسي ؟ هل تقولون بالتحريف ؟

    يقول البعض : من اين اتيتم بقراءة آية الكرسي ؟ هل تقولون بالتحريف ؟

    آية كرسي ((اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ )) البقرة 255
    قبل البدء اذكر برواية : روى جابر، عن ابي جعفر عليه السلام أنه قال : اذا قام قائم آل محمد عليه السلام ضرب فساطيط لمن يعلم الناس القرآن على ما أنزل الله جل جلاله فأصعب ما يكون على من حفظه اليوم، لانه يخالف فيه التأليف. الشيخ المفيد، الارشاد ج2، مصنفات الشيخ المفيد: 11/386. البحار 52: 339/85

    قراءة آية الكرسي عن آل محمد ع وهذه رواية تنقل قراءة آية الكرسي عن آل محمد (ع) :

    قال القمي في تفسيره: ( وأما آية الكرسي فإنه حدثني أبي عن الحسين بن خالد انه قره أبو الحسن الرضا عليه السلام : ألم الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذن ... ) ج1 ص84. (ساضع سندها ـ لاصحاب السند ـ ان شاء الله في المشاركة التالية)

    وهذا رابطها مع صورة
    http://www.alkadhum.org/other/mktba/...me01/index.htm
    سورة البقرة واعمل بحث عن آية الكرسي :
    وهذه صورة :


    وفي كتاب مفاتيح الجنان :

    http://www.alkadhum.org/other/mktba/...ateh/index.htm

    تذهب الى :
    الفصل الرابع/ في فضل ليلة الجمعة ونهارها وأعمالها
    ثم الصفحة الثانية
    تجد التالي :
    السّابع: أَن يقرأ سُورَة قُلْ ياأَيُّها الكافِرُونَ قَبلَ طلوع الشّمس عشرة مرّات ثمّ يَدعو لِيستجابَ دعاؤهُ.

    السّابع : أن يقرأ سُورة (قُل يا أيُّها الْكافِرُونَ) قبل طلوع الشّمس عشر مرّات ثمّ يدعو ليستجاب دعاؤه وروي انّ الامام زين العابدين (عليه السلام) كان اذا أصبح الصّباح يوم الجمعة أخذ في قراءة آية الكرسى الى الظّهر ثمّ اذا فرغ من الصلاة أخذ في قراءة سُورَة (اِنّا اَنْزَلْناهُ) واعلم انّ لقراءة آية الكرسى على التّنزيل في يوم الجُمعة فضلاً كثيراً .

    (قال العلامة المجلسي: آية الكرسي على التنزيل على رواية عليّ بن ابراهيم والكليني هي كما يلي: الله لا اله إلاّ هو الحيّ القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات والارض وما بينهما وما تحت الثرى عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم من ذا الذي ... الى هم فيها خالدون).

    رابط آخر لمفاتيح الجنان :
    http://www.m-alhassanain.com/ad3yah/mafatih%20aljanan/
    لاحظ : ((....، واعلم أنّ لِقراءة آية الكرسي على التّنزيل... ))
    وان كان عندك الكتاب مطبوع ستجد في الهامش الآية كما نقل تفسير القمي .. وهذه الصورة :


    توضيح اكثر


    لا نقول ابدا بالتحريف بل بقراءة آل محمد (ع) مثل القراءات السبعة او العشرة او 14 التي يقول بها السنة والشيعة.
    فالذي يشكل يجهل ربما ان كل المسلمين سنة وشيعة يقولون بوجود عدة قراءات للقرآن الكريم ويقبلونها وبينها اختلافات في الاعراب والصرف بل وزيادة ونقصان لاحرف وكلمات !!
    فتوى الازهر يقر القراءات : http://www.islamport.com/b/2/alfeqh/...%D1%20078.html
    فتوى المركز العقائدي التابع للسيستاني يقر القراءات : http://www.aqaed.com/faq/1874/

    وإلى اليوم من لديه معرفة بالقراءات السبعة يقرأ بها جميعاً مثل عبد الباسط، فهو يقرأ بالقراءات السبعة وإذا وصل إلى كلمة فيها قراءتين أو ثلاث يقرأها أكثر من مرة وكل مرة بقراءة.
    فلما لا تقبلون قراءة آل محمد (ع) ؟؟؟؟ وتقبلون قراءة نافع وعاصم وحمزة وعبد الله بن عامر وغيرها...


    فهل تعرفون معنى القراءات ؟
    هل تعرفون الاختلافات الموجودة بينها ؟
    هل سبق وسمعتم قراءات اخرى غير التي تعودتم تقرؤوا بها وتعتقدون انها فقط القراءة الصحيحة لانها الطبعة الموجودة عندكم ؟

    والقراءات السبع (او العشر او الاربعة عشر) ليست هي الاحرف السبع التي يقول بها السنة. فسبب تعدد القراءات هو ان القرآن لم يكن فيه تنقيط ولا حركات ولا همز، قرؤوا الرسم بصور متعددة بحسب ما يتصور كل قارئ فكثرت القراءات والسلطة الأموية وحّدت الناس على قراءة القراء المعتبرين عندهم فقبلوا سبعاً ورفضوا الأخرى.

    ((نافع وعاصم وحمزة وعبد الله بن عامر وعبد الله بن كثير وأبو عمرو بن العلاء ، وعلى الكسائى . والقراءات العشر تزيد على ما سبق قراءه أبى جعفر ويعقوب وخلف))




    ثالثا : للسنة : الدكتور نصر سعيد من كلية علوم القران في جامعة طنطا ::: ومن على قناة صفا يعترف بصحة الاحاديث الوادرة في الزيادة والنقصان بالقران الكريم وانها في البخاري


    فاهل البيت (ع) لهم قراءة للقرآن الكريم وهي القراءة الصحيحة وهي قراءة رسول الله (ص) فلماذا لا تقبلون قراءة اخرى منسوبة لآل محمد (ع) ؟ وهم اهل بيت محمد (ص) واعلم الناس بالقرآن الكريم !؟ وتقبلون كل هذه القراءات !!
    التعديل الأخير تم بواسطة اختياره هو ; 19-03-2013 الساعة 09:28
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  2. #2
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,285

    افتراضي رد: يقول البعض : من اين اتيتم بقراءة آية الكرسي ؟ هل تقولون بالتحريف ؟

    سند رواية آية الكرسي لمن يلتزم بعلم الرجال :
    قال القمي في تفسيره: ( وأما آية الكرسي فإنه حدثني أبي عن الحسين بن خالد انه قره أبو الحسن الرضا عليه السلام : ألم الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذن ... ) ج1 ص84.

    - علي بن ابراهيم : هو صاحب التفسير وحاله اوضح من ان يخفى .
    - ابوه .. ابراهيم بن هاشم .. كذلك .
    - الحسين بن خالد .. وهو الحسين بن خالد بن طهمان الخفاف .
    وخالد بن طهمان هو أبو العلاء الخفاف الكوفي السلولي الأزدي ، ذكره البخاري ومسلم صاحبا صحيحي العامة واسندا عنه الحديث في صحيحيهما . وهو صدوق في الحديث كما يقول الذهبي
    قال الطوسي : (وقال شيخنا أبو العباس النجاشي رحمه الله في كتابه : قال البخاري : روى عن عطية وحبيب بن أبي حبيب ، سمع منه وكيع ، ومحمد بن يوسف . وقال مسلم بن الحجاج : أبو العلاء الخفاف له نسخة أحاديث رواها عن أبي جعفر - يعني به مولانا الباقر عليه السلام - كان من العامة. قلت : رام رحمه الله تعالى بذلك أنه كان من رجال الحديث عند العامة ، لا أنه كان عامي المذهب ) اختيار معرفة الرجال : ج2 ص661.
    قال أبو عبد الله الذهبي في مختصره وفي ميزان الاعتدال : ( خالد بن طهمان أبو العلاء الكوفي الخفاف ، عن أنس وعدة ، وعنه الفريابي وأحمد بن يونس ، صدوق شيعي ، وضعفه ابن معين لذلك ) .
    وبخصوص الحسين نفسه قال صاحب نقد المقال : ( الحسين بن أبي العلاء الخفاف .. مولى بني أسد ، ذكر ذلك ابن عقدة وعثمان بن حاتم بن منتاب ، وقال أحمد بن الحسين رحمه الله : هو مولى بني عامر ، وأخواه علي وعبد الحميد ، روى الجميع عن الصادق عليه السلام ، وكان الحسين أوجههم ، له كتب .. قال حمدويه : الحسين بن أبي العلاء هو أزدي ، وهو الحسين بن خالد بن طهمان ، أبو العلاء . ونقل ابن داود عن البشرى تزكيته .. وقال الشيخ في الفهرست : له كتاب يعد في الأصول ، روى عنه : ابن أبي عمير وصفوان ) التفريشي / نقد المقال: ج2 ص74.
    فوثاقته تستفاد من :

    1- التصريح بتزكيته من قبل السيد ابن طاووس في البشرى وكذلك غيره.
    2- رواية ابن أبي عمير وصفوان بن يحيى عنه واتفق علماء الشيعة على أن هؤلاء من أصحاب الإجماع الذين لا يروون إلا عن ثقة بل تقبل حتى مراسيلهم كما هو معروف .
    3- هو اوجه من اخوانه المتفق على وثاقتهم.
    4- كونه من أصحاب الأصول كما نقلناه عن الشيخ الطوسي .




    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  3. #3
    يماني الصورة الرمزية almawood24
    تاريخ التسجيل
    04-01-2010
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    2,171

    افتراضي رد: يقول البعض : من اين اتيتم بقراءة آية الكرسي ؟ هل تقولون بالتحريف ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم والحمد الله رب العالمين وصلي على محمد وال محمد الائمه والمهدين وسلم تسليما كثيرا
    اسأل الله بحق محمد وال محمد ان يوفقكم لخير الدنيا والاخره ويجعلكم مع الزهراء ع
    من اقوال الامام احمد الحسن عليه السلام في خطبة الغدير
    ولهذا أقول أيها الأحبة المؤمنون والمؤمنات كلكم اليوم تملكون الفطرة والاستعداد لتكونوا مثل محمد (ص) وعلي (ص) وآل محمد (ص) فلا تضيعوا حظكم، واحذروا فكلكم تحملون النكتة السوداء التي يمكن أن ترديكم وتجعلكم أسوء من إبليس لعنه الله إمام المتكبرين على خلفاء الله في أرضه، أسأل الله أن يتفضل عليكم بخير الآخرة والدنيا.


  4. #4
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,285

    افتراضي رد: يقول البعض : من اين اتيتم بقراءة آية الكرسي ؟ هل تقولون بالتحريف ؟

    تم اضافة صورة من تفسير القمي رحمه الله لقراءة آية الكرسي عن آل محمد (ع).
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  5. #5
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,285

    افتراضي رد: يقول البعض : من اين اتيتم بقراءة آية الكرسي ؟ هل تقولون بالتحريف ؟

    تم اضافة صورة من مفاتيح الجنان والشكر موصول الى الاخت (يا هو) جزاها الله كل خير
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  6. #6
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,285

    افتراضي رد: يقول البعض : من اين اتيتم بقراءة آية الكرسي ؟ هل تقولون بالتحريف ؟

    تمت اضافة صورة اخرطى من مفاتيح الجنان وفيها الآية كما نقلها الامام احمد الحسن (ع).
    الشكر موصول الى الاخت يا هو جزاها الله كل خير.
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  7. #7
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    02-07-2013
    المشاركات
    38

    افتراضي رد: يقول البعض : من اين اتيتم بقراءة آية الكرسي ؟ هل تقولون بالتحريف ؟

    وهـــــذة روايـة تبـــين ايـة الكـرسي علـى التنـزيل

    عن الحسين بن خالد، أنه قرأ أبو الحسن الرضا (ع): (اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ - أي نعاس - لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ...) بحار الأنوار: ج98 ص 263.

  8. #8
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    30-10-2013
    الدولة
    السعوديه
    المشاركات
    83

    افتراضي رد: يقول البعض : من اين اتيتم بقراءة آية الكرسي ؟ هل تقولون بالتحريف ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وهذا جواب لسؤال ورد الي القائم علية السلام وصلوات ربي وسلامة علية في كتاب الجواب المنير عبر الأثير الجزء الثاني

    السؤال/ 64 : ماهوسرآيةالكرسي،وهللهاعلاقةوثيقةبالتوحيدوالإمامة؟
    المرسل: إبراهيم رغيل
    الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم،والحمدلله رب العالمين،وصلى الله على محمد وآل محمد
    الأئمةوالمهديين وسلم تسليمًا.
    هذه هي آيةالكرسي كمانزلت على محمد (ص): ﴿اللَّهُ لاِإَلهَِإلَّاهُوَالْحَيُّ اْلَقيُّومُ لا
    تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلانَوْمٌَلهُ مَافِي السَّمَاوَاتِ وَمَافِي الارضْ وَمَابَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى عَالِمُ
    الْغَييب وَالشَّهَادَةِهُوَالرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ مَنْذاالَّذِي يَشْفعُ عِنْدَهُ إلَّابِإذْنهِ يَعْلمُ مَابَيْنَ أيْدِيهمْ وَمَا
    خَلَفهُمْ وَلايُحِيطون بشَيْءٍمِنْ عِلْمِهِ إلَّا بمَاشَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأرْضَ وَلايَؤُودُهُ
    حِفظهُمَا وَهُوَالْعَلِيُّ الْعَظِيمُ(1) ,(2)
    وسرهاأن فيهاذكرالحقيقة (هو) اللاهوت(الله)وباب الاهوت (الرحمن الرحيم)
    وفيهابيان ختلاف لحقيقةعن الاهوت يمقام لمعرفةواتحادهمافي الحقيقة ,لاهوت
    )الله( هوتجّليللحقيقةوصفةللحقيقة،وبيانأنهذاالتجّليهولحاجةالخلقله )فالقيوملا
    يكونحقيقةإلابمنيقومعليه .( وفيهابيانأنالحيالحقيقيهوسبحانهومنسواهحياﺗﻬممن
    حياتهوقائمةبحياته.
    وتفصيلأكثرتجدهفيتفسيرسورةالتوحيديصدربعدحينإنشاءالله.
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
    . -1البقرة: 255
    -2وقدرويتأيةالكرسيعلىالتنزيلعنأهلالبيت(ع)وذكروافيثوابقرائتهافضلاًعظيماً،وقدذكرهاالشيخ
    عباسالقميفيمفاتيحالجنان،وقدتمحذفهافيبعضالطبعاتالحديثة،وهذاتصرفغيرمشروعفيمؤلفاتالعلماء
    الذينحرصواعلىأنيوصلوارواياتأهلالبيت(ع)كماهيبدونحذفأوتحريف.
    عن الحسين بن خالد , انة قرأ أبو الحسن الرضا (ع):
    (اللَّهُلاإِلَهَإِلَّاهُوَالْحَيُّالْقَيُّومُلاتَأْخُذُهُسِنَةٌوَلانَوْمٌلَهُمَافِيالسَّمَاوَاتِوَمَافِيالْأَرْضِوَمَابَيْنَهُمَاوَمَاتَحْتَالثَّرَىعَالِمُالْغَيْبِوَالشَّهَادَةِهُوَالرَّحْمَنُالرَّحِيمُمَنْذَاالَّذِي
    . يَشْفَعُعِنْدَهُإِلَّابِإِذْنِهِيَعْلَمُمَابَيْنَأَيْدِيهِمْوَمَاخَلْفَهُمْ... )بحارالأنوار: ج 98 ص 263
    وعنالحسنبنعلي)عليهماالسلام)،قال: قالرسولالله(ص): (إنآيةالكرسيفيلوحمنزمردأخضر،مكتوب
    بمدادمخصوصبالله،ليسمنيومجمعةإلاصكذلكاللوحجبهةإسرافيل،فإذاصكجبهتهسبح،فقال: سبحانمنلا
    ينبغيالتسبيحإلاله،ولاالعبادةوالخضوعإلالوجهه،ذلكاللهالقديرالواحدالعزيز،فإذاسبحسبحجميعمنفي
    السمواتمنملك،وهللوافإذاسمعأهلالسماءالدنياتسبيحهمقدسوا،فلايبقىملكمقرب،ولانبيمرسل،إلادعا
    لقارئآيةالكرسيعلىالتنزيل) مستدركالوسائلللميرزاالنوري: ج 6 ص 116 .(المعلق).
    من اقوال قائم أل محمد احمد الحسن عليه السلام افضل الذكر عند الامام المهدي هو ( بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم اللهم صل على محمد وال محمد وسلم تسليما ) المصدر كتاب المتشابهات الجزء الرابع لسيد اليماني احمد الحسن عليه السلام.

  9. #9
    مشرف
    تاريخ التسجيل
    14-07-2013
    المشاركات
    112

    افتراضي رد: يقول البعض : من اين اتيتم بقراءة آية الكرسي ؟ هل تقولون بالتحريف ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد اﻷئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا
    اخواني اول رابطين في الموضوع لا يعملان ... نرجو تحديثهم حتى تعم الفائدة
    وفقكم الله وأيدكم وسدد خطاكم

  10. #10
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,285

    افتراضي رد: يقول البعض : من اين اتيتم بقراءة آية الكرسي ؟ هل تقولون بالتحريف ؟

    الظاهر ان موقع الكاظم مقفول. لذلك لا تعمل الروابط وهذا موقع اخر لا علاقة لنا به.
    على اي حال فان الصور من الموقع موجودة. وموجودة روابط اخرى ايضا.
    وان وجدنا روابط لمكتبات اخرى ان شاء الله يتم وضعها.
    جزاكم الله خيرا على التنبيه والمتابعة
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  11. #11
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    06-02-2015
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    8

    افتراضي رد: يقول البعض : من اين اتيتم بقراءة آية الكرسي ؟ هل تقولون بالتحريف ؟


  12. #12
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    06-02-2015
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    8

    افتراضي رد: يقول البعض : من اين اتيتم بقراءة آية الكرسي ؟ هل تقولون بالتحريف ؟

    الملفات المرفقة الملفات المرفقة أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: 00البيعه.jpg‏ 
المشاهدات: 0 
الحجم: 85.0 كيلوبايت 
الرقم: 2188  

  13. #13
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    06-02-2015
    الدولة
    مصر
    المشاركات
    8

    افتراضي رد: يقول البعض : من اين اتيتم بقراءة آية الكرسي ؟ هل تقولون بالتحريف ؟

    الملفات المرفقة الملفات المرفقة أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: الكرسى.jpg‏ 
المشاهدات: 0 
الحجم: 98.2 كيلوبايت 
الرقم: 2189  

المواضيع المتشابهه

  1. البعض يرى تناقض بين الرحمن الرحيم والواحد القهار.. فما يقول السيد أحمد الحسن ع؟؟؟!!!
    بواسطة eham13 في المنتدى المؤمنين بولاية علي بن ابي طالب (ع)
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 23-02-2016, 14:01
  2. هل رواية الوصية مدسوسة أو إسرائيلية كما يقول البعض ؟!
    بواسطة حيدر دعيج الكربلائي في المنتدى النصوص الإلهية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 28-01-2016, 12:10
  3. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 02-10-2015, 01:37
  4. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 24-08-2015, 11:42
  5. من اين اتيتم بآية الكرسي ؟
    بواسطة لوتس في المنتدى الوهابية والسلفية
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 29-08-2010, 17:40

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
من نحن
أنت في منتديات أنصار الإمام المهدي (ع) أتباع الإمام أحمد الحسن اليماني (ع) المهدي الأول واليماني الموعود وصي ورسول الامام المهدي محمد ابن الحسن (ع) ورسول من عيسى (ع) للمسيحيين ورسول من إيليا (ع) لليهود.

لمحاورتنا كتابيا يمكنك التسجيل والكتابة عبر الرابط.
ويمكنك الدخول للموقع الرسمي لتجد أدلة الإمام احمد الحسن (ع) وسيرته وعلمه وكل ما يتعلق بدعوته للبيعة لله.


حاورنا صوتيا  أو كتابيا  مباشرة على مدار الساعة في :
 
عناوين وهواتف : بالعراق اضغط هنا.
روابط مهمة

الموقع الرسمي لأنصار الإمام المهدي (ع)

.....................

وصية رسول الله محمد (ص) العاصمة من الضلال

.....................

كتب الامام احمد الحسن اليماني (ع)

خطابات الامام احمد الحسن (ع)

سيرة الامام احمد الحسن اليماني (ع)

.....................

إميلات

مكتب السيد احمد الحسن ع في النجف الاشرف najafoffice24@almahdyoon.org

اللجنة العلمية allajna.alalmea@almahdyoon.org

اللجنة الاجتماعية allajna.ejtima3ea@almahdyoon.org

المحكمة الشرعية mahkama@almahdyoon.org

الحوزة المهدوية / مدرسة انصار الامام المهدي عليه السلام في النجف الأشرف najafschool@almahdyoon.org

معهد الدراسات العليا الدينية واللغوية ihsn@almahdyoon.org

تابعنا
تذكر...

"أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم إقرؤوا إبحثوا دققوا تعلموا واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا). هذه نصيحتي لكم ووالله إنها نصيحة مشفق عليكم رحيم بكم فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب".

خطاب محرم الحرام ـ الإمام أحمد الحسن اليماني (ع).