النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: **اوصاف اليماني (المهدي الاول) في روايات آل البيت (ع)**

  1. #1
    يماني الصورة الرمزية almawood24
    تاريخ التسجيل
    04-01-2010
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    2,171

    افتراضي **اوصاف اليماني (المهدي الاول) في روايات آل البيت (ع)**

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا
    بسم الله الرحمن الرحيم


    الباقر(ع) ( وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني ، هي راية هدى ، لأنه يدعو إلى صاحبكم ، فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس وكل مسلم ، وإذا خرج اليماني فانهض إليه فإن رايته راية هدى ، ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه ، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار ، لأنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم ) الغيبة - محمد بن ابراهيم النعماني ص 264.


    اوصاف اليماني (المهدي الاول) في روايات آل البيت (ع)



    المهدي الأول بينت روايات أهل البيت (ع) اسمه وصفاته ومسكنه بالتفصيل.

    فاسمه احمد وكنيته عبد الله أي إسرائيل أي أن الناس يقولون عنه إسرائيلي قهراً عليهم ورغم أنوفهم وقال رسول الله (ص) :
    (أسمي أحمد وأنا عبد الله أسمي إسرائيل فما أمره فقد أمرني وما عناه فقد عناني) . تفسير العياشي ج 1 ص 44 ، البرهان ج 1 : 95 . البحار 7 : 178 .

    والمهدي الأول هو أول الثلاث مائة وثلاثة عشر وهو من البصرة وفي خده الأيمن اثر وفي رأسه حزاز وجسمه كجسم موسى بن عمران (ع) وفي ظهره ختم النبوة وفيه وصية رسول الله (ص) وهو اعلم الخلق بعد الأئمة بالقرآن والتوراة والإنجيل وعند أول ظهوره يكون شاباً قال رسول الله (ص):
    ( … ثم ذكر شابا فقال إذا رأيتموه فبايعوه فانه خليفة المهدي ) بشارة الإسلام ص30

    عن أبي عبد الله (ع) عن آبائه عن أمير المؤمنين (ع) قال :
    قال رسول الله (ص) ((في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي (ع) يا أبا الحسن احضر صحيفة ودواة فأملى رسول الله (ص) وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال يا علي انه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم اثنا عشر مهدياً فأنت يا علي أول الإثني عشر إمام ،وساق الحديث إلى آن قال وليسلمها الحسن (ع)إلى ابنه م ح م د المستحفظ من آل محمد (ص) فذلك اثنا عشر إماما ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المهديين له ثلاثة أسامي اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله و احمد والاسم الثالث المهدي وهو أول المؤمنين )) بحار الأنوار ج 53 ص 147 و الغيبة للطوسي ص150 ، غاية المرام ج 2 ص 241 راجع وصية الرسول الاكرم محمد (ص) في الليلة التي كانت فيها وفاته

    و عن الصادق (ع) انه قال:
    (إن منا بعد القائم اثنا عشر مهديا من ولد الحسين (ع)) بحار الأنوار ج 53 ص148 البرهان ج3 ص310 الغيبة للطوسي ص385.

    وعن الصادق (ع) قال:
    (إن منا بعد القائم أحد عشر مهدياً من ولد الحسين (ع)) بحار ج53 ص145

    وفي هذه الرواية القائم هو المهدي الأول وليس الإمام المهدي (ع) لان الإمام (ع) بعده إثنى عشر مهدياً.

    وقال الباقر (ع) في وصف المهدي الأول :
    ( … ذاك المشرب حمرة ، الغائر العينين المشرف الحاجبين العريض ما بين المنكبين برأسه حزاز و بوجهه أثر رحم الله موسى) غيبة النعماني ص215.

    وعن أمير المؤمنين (ع) في خبر طويل :
    (( … فقال (ع) ألا وان أولهم من البصرة وأخرهم من الأبدال … )) بشارة الإسلام ص 148.


    وعن الصادق (ع) في خبر طويل سمى به أصحاب القائم (ع):
    (( … ومن البصرة … احمد …)) بشارة الإسلام ص 181.

    وعن الإمام الباقر (ع) انه قال :
    ( للقائم اسمان اسم يخفى واسم يعلن فأما الذي يخفى فأحمد وأما الذي يعلن فمحمد ) . كمال الدين ج2 ص653 ب57

    واحمد هو اسم المهدي الأول ومحمد اسم الإمام المهدي (ع) كما تبين من وصية رسول الله (ص)،

    وعن الباقر (ع):
    (إن لله تعالى كنزا بالطالقان ليس بذهب ولا فضة ، اثنا عشر ألفا بخراسان شعارهم : ( أحمد أحمد ) يقودهم شاب من بني هاشم على بغلة شهباء ، عليه عصابة حمراء ، كأني أنظر إليه عابر الفرات . فإذا سمعتم بذلك فسارعوا إليه ولو حبوا على الثلج ) منتخب الأنوار المضيئة ص 343.

    واحمد هو اسم المهدي الأول.

    وفي كتاب الملاحم والفتن للسيد بن طاووس الحسني ص 27:
    (قال أمير الغضب ليس من ذي ولا ذهو لكنهم يسمعون صوتا ما قاله إنس ولا جان بايعوا فلانا باسمه ليس من ذي ولا ذهو ولكنه خليفة يماني)

    وفي الملاحم والفتن للسيد بن طاووس الحسني ص 80 :
    (فيجتمعون وينظرون لمن يبايعونه فبيناهم كذلك إذا سمعوا صوتا ما قال إنس ولا جان بايعوا فلانا باسمه ليس من ذي ولا ذه ولكنه خليفة يماني)

    وروى الشيخ علي الكوراني في كتاب معجم أحاديث الإمام المهدي (ع) ج 1 ص 299
    (ما المهدي إلا من قريش ، وما الخلافة إلا فيهم غير أن له أصلا ونسبا في اليمن)


    وبما أن المهدي الأول من ذرية الإمام المهدي (ع) فلابد أن يكون مقطوع النسب لان ذرية الإمام المهدي (ع) مجهولون.

    وهذه الصفات هي صفات اليماني المنصور وصفات المهدي الأول لأنه شخص واحد كما تبين مما سبق


    اليماني ممهد في زمن الظهور المقدس. ومن الثلاث مائة وثلاث عشر ويسلم الراية للإمام المهدي.
    والمهدي الأول أيضاً موجود في زمن الظهور المقدس وأول مؤمن بالإمام المهدي (ع) في بداية ظهوره وقبل قيامه.
    فلا بد أن يكون أحدهما حجة على الآخر.
    وبما أن الأئمة والمهديين حجج الله على جميع الخلق والمهدي الأول منهم فهو حجة على اليماني إذا لم يكونا شخص واحد.
    وبالتالي يكون المهدي الأول هو قائد ثورة التمهيد فيصبح دور اليماني ثانوي بل مساعد للقائد

    وهذا غير صحيح لان اليماني هو الممهد الرئيسي وقائد حركة الظهور المقدس.


    فتحتم أن يكون المهدي الأول هو اليماني واليماني هو المهدي الأول.
    وبهذا يكون اليماني
    (اسمه احمد ومن البصرة وفي خده الأيمن اثر وفي بداية ظهوره يكون شاباً وفي رأسه حزاز واعلم الناس بالقران وبالتوراة والإنجيل بعد الأئمة ومقطوع النسب ويلقب بالمهدي وهو إمام مفترض الطاعة من الله ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه فمن فعل ذلك فهو من أهل النار ويدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم ويدعو إلى الإمام المهدي (ع) و …و… وكل ما ورد من أوصاف المهدي الأول في روايات محمد وال محمد (ع))

    فراجع الروايات في كتاب غيبة النعماني وغيبة الطوسي وإكمال الدين والبحار ج 52 ج53 ، وغيرها من كتب الحديث .

    ويبقى إن كل اتباع اليماني من الثلاث مائة والثلاثة عشر أصحاب الإمام (ع) هم يمانيون باعتبار انتسابهم لقائدِهم اليماني ، ومنهم يماني صنعاء ويماني العراق.
    (كَلاَّ وَ الْقَمَرِ * وَ اللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ * وَ الصُّبْحِ إِذا أَسْفَرَ * إِنَّها لإَِحْدَى الْكُبَرِ * نَذِيراً لِلْبَشَرِ * لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ * كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ * إِلاَّ أَصْحابَ الْيَمِينِ * فِي جَنَّاتٍ يَتَساءَلُونَ * عَنِ الْمُجْرِمِينَ * ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ * وَ لَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ * وَ كُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخائِضِينَ * وَ كُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ * حَتَّى أَتانَا الْيَقِينُ * فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشَّافِعِينَ * فَما لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ * كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ *فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ * بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتى صُحُفاً مُنَشَّرَةً * كَلاَّ بَلْ لا يَخافُونَ الآْخِرَةَ * كَلاَّ إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ * فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ * وَ ما يَذْكُرُونَ إِلاَّ أَنْ يَشاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوى وَ أَهْلُ الْمَغْفِرَةِ ) المدثر.
    والقمر الوصي
    والليل دولة الظالمين
    والصبح فجر الإمام المهدي (ع) وبداية ظهوره بوصيه كبداية شروق الشمس لأنه هو الشمس.
    (إِنَّها لإَِحْدَى الْكُبَرِ ) أي القيامة الصغرى والوقعات الإلهية الكبرى ثلاث هي القيامة الصغرى والرجعة والقيامة الكبرى.
    ( نَذِيراً لِلْبَشَرِ ) أي منذر وهو الوصي والمهدي الأول ( اليماني) يرسله الإمام المهدي (ع) بشيراً ونذيرا بين يدي عذاب شديد ليتقدم من شاء أن يتقدم ويتأخر من شاء أن يتأخر عن ركب الإمام المهدي (ع).
    (كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ ) وهذا واضح فكل إنسان يحاسب على عمله ( إِلاَّ أَصْحابَ الْيَمِينِ ) وهؤلاء مستثنون من الحساب وهم المقربون وهم أصحاب اليماني الثلاث مائة وثلاثة عشر أصحاب الإمام المهدي (ع)يدخلون الجنة بغير حساب .


    قال تعالى (فَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ * فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ) (الواقعة:88-89)
    (فِي جَنَّاتٍ يَتَساءَلُونَ * عَنِ الْمُجْرِمِينَ * ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ ) أي لم نك من الموالين لولي الله وخليفته ووصي الإمام المهدي (ع) والمهدي الأول (اليماني الموعود ).
    فاليماني (لا يحل لمسلم أن يلتوي عليه فمن فعل ذلك فهو من أهل النار)
    فحسبنا الله ونعم الوكيل لقد ابتلي أمير المؤمنين علي (ع) بمعاوية بن هند (لع) وجاءه بقوم لا يفرقون بين الناقة والجمل ، وقد ابتلي الامام احمد الحسن اليماني (ع) اليوم كما ابتلي أبوه علي بن ابي طالب (ع) ولكن بسبعين معاوية (لع) ويتبعهم قوم لا يفرقون بين الناقة والجمل ، والله المستعان على ما يصفون .

    والله ما أبقى رسول الله (ص) وآبائي الأئمة (ع) شيء من أمره إلا بينوه ، فوصفوه بدقة وسموه وبينوا مسكنه فلم يبقى لبس في أمره ولا شبهة في حاله بعد هذا البيان وأمره أبين من شمس في رابعة النهار وأنه أول المهديين واليماني الموعود

    الحمد لله وصلى الله على محمد وآله الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا
    التعديل الأخير تم بواسطة لبيك_أحمد ; 20-04-2012 الساعة 06:21 سبب آخر: خطوط و لون
    من اقوال الامام احمد الحسن عليه السلام في خطبة الغدير
    ولهذا أقول أيها الأحبة المؤمنون والمؤمنات كلكم اليوم تملكون الفطرة والاستعداد لتكونوا مثل محمد (ص) وعلي (ص) وآل محمد (ص) فلا تضيعوا حظكم، واحذروا فكلكم تحملون النكتة السوداء التي يمكن أن ترديكم وتجعلكم أسوء من إبليس لعنه الله إمام المتكبرين على خلفاء الله في أرضه، أسأل الله أن يتفضل عليكم بخير الآخرة والدنيا.


  2. #2

    افتراضي رد: **اوصاف اليماني (المهدي الاول) في روايات آل البيت (ع)**

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وصل الله عل محمد واله الائمة والمهديين
    ولا حول ولا قوة الا بالله
    وفقك الله اخي الحبيب لكل خير ورحم الله والديك عل هذا الجهد نصرة لدين الله
    والحمد لله وحد
    ه

  3. #3
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    19-08-2012
    المشاركات
    40

    افتراضي رد: **اوصاف اليماني (المهدي الاول) في روايات آل البيت (ع)**

    السلام عليكم ورحمة الله يا شيعة علي ابن ابي طالب عليه السلام
    استوقفتني عبارة قوم لا يفرقون بين الناقة والجمل والله عجبتني جدا لكني اسال سؤال ان كل المسلمين لم يروا لا الناقة والا الجمل حتى يحكموا عليها فكل ما رايناه هو كلام في كلام ..والذين راوا السيد وبايعوه اغلبهم ارتدوا وبعظهم لا حقهم النظام كماا تزعمون ؟؟؟ فلا تلومونا ابدا لاننا لم نر لا صورة ولا مقطع فيدوا ولا شيء مجرد كلام من شخص بلهجة جنوبية بصراوية

  4. #4
    يماني الصورة الرمزية almawood24
    تاريخ التسجيل
    04-01-2010
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    2,171

    افتراضي رد: **اوصاف اليماني (المهدي الاول) في روايات آل البيت (ع)**

    بسم الله الرحمن الرحيم
    حياك الله اخ علي الاسدي في هذا المضيف مضيف يماني ال محمد
    هل انته مستفسر ام طالب للحق ام ترمي شبهات من دون دليل وفقك الله اختر واحده جزاك الله خيرا
    ان كنتي تريد ان ترد هذه الدعوه بشبهاتك اخي الفاضل فأدلتك وكلامك لايوجد فيه ذره دليل على رد هذه الدعوه الحقه

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس علي الاسدي مشاهدة المشاركة
    رايناه هو كلام في كلام
    الذي يدعي الوصيه ويقول ان موصى بي من قبل محمد ص ومحمد ص اكد ونص وقال ان وصيتي هيه كتاب عاصم من الضلال ولااضن انك لاتعرفه وايضا ان الوصيه لايدعيها غير صاحبه كما قال ال بيت محمد ص الطاهرين فهل هذا يسمى كلام بكلام وفقك الله ايضا عمر بل الامس قال على وصيه محمد ص انها كلام بكلام وعندي كتاب الله اليس كذالك
    وايضا علم الامام احمد الحسن ع الذي تحدى به كل علماء المسلمين سنه وشيعه وتحدى به ايضا علماء النصارى واليهود فهل تسطيع ان ترد على حرف من علم الامام احمد الحسن ع او احد المراجع وفقك الله هل تسطعيون وهذا علم الامام احمد ع موجود امامك في الموقع ورد علينا بحرف واحد هل هذا يسمى كلام بكلام
    3 حاكميه الله التي دعا لها الامام احمد الحسن ع بعد ذهب الناس الى حاكميه الشيطان وحاكميه امريكا واعادو سقيفه بني ساعده والامام احمد ع وحده يدعي الى حاكميه الله كما يفعل انبياء الله وحججه فهل هذا يسمى كلام بكلام
    اخي انصفو انفسكم فقط هذه ادله الامام احمد ع الوصيه والعلم ورايه البيعه لله او حاكميه الله هل يوجد لديك دليل لرده ؟


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهندس علي الاسدي مشاهدة المشاركة
    .والذين راوا السيد وبايعوه اغلبهم ارتدوا
    هذه هيه دعوه الله الحسين ع بعثو له 18 الف توقيع وبعدها 70نفر وفقك الله
    وثانيا اطالبك بل الدليل اين الذين ارتدو اكثرهم اين دليلك ماشاء الله دعوه الامام احمد ع تتنشر يوم بعد يوم وعلى قنوات التلفاز وحسينايات الامام ع في كل مكان فأين هذا من كلامك الانشائي

    [
    من اقوال الامام احمد الحسن عليه السلام في خطبة الغدير
    ولهذا أقول أيها الأحبة المؤمنون والمؤمنات كلكم اليوم تملكون الفطرة والاستعداد لتكونوا مثل محمد (ص) وعلي (ص) وآل محمد (ص) فلا تضيعوا حظكم، واحذروا فكلكم تحملون النكتة السوداء التي يمكن أن ترديكم وتجعلكم أسوء من إبليس لعنه الله إمام المتكبرين على خلفاء الله في أرضه، أسأل الله أن يتفضل عليكم بخير الآخرة والدنيا.


المواضيع المتشابهه

  1. دليل وجود الممهد للإمام المهدي (ع) حسب روايات أهل البيت (ع)
    بواسطة التسليم 10313 في المنتدى المؤمنين بولاية علي بن ابي طالب (ع)
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04-09-2016, 21:13
  2. روايات ال البيت ع في ذم الفقهاء *روايات روعه*
    بواسطة almawood24 في المنتدى نقض هيكل الباطل
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 16-02-2014, 13:28
  3. Les attributs et description du Yamani dans les saints récits:اوصاف اليماني من روايات ال البيت ع
    بواسطة وا احمداه في المنتدى اللغة الفرنسية français
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 22-08-2012, 11:08
  4. ***روايات تدل على قيام رجل قبل الإمام المهدي ع...وهو نفسه اليماني ع***
    بواسطة مـجـمـوعـة الـغـضب الـيـمـانـي في المنتدى النصوص الإلهية
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 02-11-2011, 13:35
  5. روايات تدل على قيام رجل قبل الإمام المهدي ع...وهو نفسه اليماني ع
    بواسطة مـجـمـوعـة الـغـضب الـيـمـانـي في المنتدى المؤمنين بولاية علي بن ابي طالب (ع)
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 18-04-2011, 21:03

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
من نحن
أنت في منتديات أنصار الإمام المهدي (ع) أتباع الإمام أحمد الحسن اليماني (ع) المهدي الأول واليماني الموعود وصي ورسول الامام المهدي محمد ابن الحسن (ع) ورسول من عيسى (ع) للمسيحيين ورسول من إيليا (ع) لليهود.

لمحاورتنا كتابيا يمكنك التسجيل والكتابة عبر الرابط.
ويمكنك الدخول للموقع الرسمي لتجد أدلة الإمام احمد الحسن (ع) وسيرته وعلمه وكل ما يتعلق بدعوته للبيعة لله.


حاورنا صوتيا  أو كتابيا  مباشرة على مدار الساعة في :
 
عناوين وهواتف : بالعراق اضغط هنا.
روابط مهمة

الموقع الرسمي لأنصار الإمام المهدي (ع)

.....................

وصية رسول الله محمد (ص) العاصمة من الضلال

.....................

كتب الامام احمد الحسن اليماني (ع)

خطابات الامام احمد الحسن (ع)

سيرة الامام احمد الحسن اليماني (ع)

.....................

إميلات

مكتب السيد احمد الحسن ع في النجف الاشرف najafoffice24@almahdyoon.org

اللجنة العلمية allajna.alalmea@almahdyoon.org

اللجنة الاجتماعية allajna.ejtima3ea@almahdyoon.org

المحكمة الشرعية mahkama@almahdyoon.org

الحوزة المهدوية / مدرسة انصار الامام المهدي عليه السلام في النجف الأشرف najafschool@almahdyoon.org

معهد الدراسات العليا الدينية واللغوية ihsn@almahdyoon.org

تابعنا
تذكر...

"أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم إقرؤوا إبحثوا دققوا تعلموا واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا). هذه نصيحتي لكم ووالله إنها نصيحة مشفق عليكم رحيم بكم فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب".

خطاب محرم الحرام ـ الإمام أحمد الحسن اليماني (ع).