إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

الطريقة الأمثل لعلاج آلام الظهر .. عن قائم آل محمد (ع)

Collapse
This is a sticky topic.
X
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • لبيك_أحمد
    مشرف
    • 14-08-2009
    • 731

    الطريقة الأمثل لعلاج آلام الظهر .. عن قائم آل محمد (ع)

    الطريقة الأمثل لعلاج آلام الظهر .. سهل وبسيط و لا يحتاج طبيب

    Click image for larger version

Name:	الام الظهر.jpg
Views:	1
Size:	54.3 كيلوبايت
ID:	170548

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اوجاع الظهر:
    في كثير من الأحيان يفشل الطب الحديث في تشخيص سبب الم الظهر، لذا ارتأيت ان أكتب بيانا مختصرا لأسباب يمكن ان تعالجها بنفسك.
    سبب بيولوجي:
    نحن البشر تشكلت وتطورت الاجسام التي نستعملها للأمتحان في هذه الدنيا في الملايين الأخيرة من السنين في سافانا أفريقيا الرخوة وبالتالي فمفاصل اجسامنا بنيت على هذا الأساس اي السير على ارض رخوة ولهذا فمفاصلنا غير مؤهلة لمقاومة الصدمات التي يسببها لها السير على الأرض الصلبة التي اصبحنا نسير عليها بعد ان قمنا ببناء البيوت والمدن والطرق المكسوة بمواد البناء الصلبة وهذه المشكلة يمكن ان تعالج بلبس حذاء قاعدته مرنة ومؤهلة لأمتصاص الصدمات وتخفيف وقعها على العمود الفقري والمفاصل
    سبب روحي:
    الجن او الحسد وما شابه:
    الفحص: ابدأ بقراءة سورة الفلق ثلاث مرات ثم سورة الناس ثلاث مرات ثم اية الكرسي سبع مرات،
    إذا تثاءبت في الاثناء فهذا يعني أنك تحتاج لعلاج
    العلاج: خلال ثلاثة أيام تقوم بهذه الاعمال
    تقرأ سورة النور وعندما تصل الى آية النور تكررها سبعين مرة
    تذكر الله بهذا الذكر : سبحانه هو الله الواحد القهار عشرة الاف مرة
    تكتب في ورقة بيضاء بماء الورد والزعفران الفاتحة والمعوذتين وآية الكرسي ثم تحل الكتابة بماء (3-5 لتر) ثم تغتسل بالماء ولاتسمح ان يذهب ماء الغسل لمكان نجس بل قم بجمعه والقه في مكان طاهر (الحديقة مثلا)
    بعد ان تكمل هذه الاعمال في ثلاثة أيام لا تترك كل ليلة وقبل ان تنام قراءة
    اية الكرسي: ((اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ )) البقرة 255
    واية السخرة: (( إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ * ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ * وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفاً وَطَمَعاً إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ )) الأعراف 54-56
    واية الملك: ((قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * تُولِجُ اللَّيْلَ فِي الْنَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الَمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ )) ال عمران 26-27
    وأسأل الله السلامة والعافية للجميع


    المصدر: من كلام الامام احمد الحسن على صفحته الشخصية في الفيسبوك
    الصورة: تصميم نجمة الجدي
    Last edited by راية اليماني; 31-05-2018, 17:55.
    قال الامام احمد الحسن (ع) المنقذ العالمي لكل الناس

    أدعو كل عاقل يطلب الحقيقة ليحمل فأساً كما حمله ابراهيم (ع) ويحطم كل الأصنام التي تعبد من دون الله بما فيها الصنم الموجود بين جنبيه وهو الأنا .

    [/CENTER]
  • Saqi Alatasha
    عضو مميز
    • 09-07-2009
    • 2487

    #2
    رد: الطريقة الأمثل لعلاج آلام الظهر .. سهل وبسيط و لا يحتاج طبيب

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

    أحسنــ ــت وفقكم الله لكـــ خير ـــــل ** وجعلها الله في ميزان حسناتكم

    < ننتظـــ جديدكم ـــــر >
    هل يصعب عليك أن تسجد ولا ترفع رأسك حتى تسمع جواب ربك لتنجو في الآخرة والدنيا ؟
    وهل يصعب عليك أن تصوم ثلاثة أيام وتتضرع في لياليها إلى الله أن يجيبك ويعرفك الحق ؟

    الامام احمد الحسن (ع) ـ كتاب الجواب المنير

    Comment

    • ثورة اليماني
      مشرف
      • 07-10-2009
      • 1068

      #3
      رد: الطريقة الأمثل لعلاج آلام الظهر .. سهل وبسيط و لا يحتاج طبيب

      اللهم صل على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما كثيرا

      جزاكم الله خير الجزاء
      قال الامام أحمد الحسن (ع) : أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم ، إقرؤوا ، إبحثوا ، دققوا ، تعلموا ، واعرفوا الحقيقة بأنفسكم ، لا تتكلوا على أحد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غداً حيث لا ينفعكم الندم ، وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا ، هذه نصيحتي لكم ، ووالله إنها نصيحة مشفق عليكم ، رحيم بكم ، فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب .

      Comment

      • al israa-313
        عضو نشيط
        • 25-03-2010
        • 336

        #4
        رد: الطريقة الأمثل لعلاج آلام الظهر .. سهل وبسيط و لا يحتاج طبيب

        بسم الله الرحمن الرحيم
        اللهم صل على محمد وال محمد الامة والمهديين وسلم تسليما
        وفقكم الله وجعلها الله في ميزان حسناتكم
        نسال الله ان يشافي ويعافي جميع الانصار بحق الحق احمد عليه السلام
        قال النور احمد الحسن (ع) ماذا يفعل الله لكي تؤمن الناس أيرسل لكل واحد منهم ملك فوق رأسه يضربه وإذا سأله لماذا ضربتي يقول له لأنك لم تؤمن بأحمد الحسن هل هذا ما يريدون لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

        Comment

        • اختياره هو
          مشرف
          • 23-06-2009
          • 5310

          #5
          رد: الطريقة الأمثل لعلاج آلام الظهر .. سهل وبسيط و لا يحتاج طبيب


          لمن يشكل على آية الكرسي !

          آية كرسي ((اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَى عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ )) البقرة 255

          قراءة آية الكرسي عن آل محمد ع وهذه رواية تنقل قراءة آية الكرسي عن آل محمد (ع) ومنقولة في مفاتيح الجنان :

          قال القمي في تفسيره: ( وأما آية الكرسي فإنه حدثني أبي عن الحسين بن خالد انه قره أبو الحسن الرضا عليه السلام : ألم الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذن ... ) ج1 ص84. (ساضع سندها ـ لاصحاب السند ـ ان شاء الله في آخر المشاركة)


          ولاحظوا ان آل محمد اخبروا بذلك :
          روى جابر، عن ابي جعفر عليه السلام أنه قال : اذا قام قائم آل محمد عليه السلام ضرب فساطيط لمن يعلم الناس القرآن على ما أنزل الله جل جلاله فأصعب ما يكون على من حفظه اليوم، لانه يخالف فيه التأليف. الشيخ المفيد، الارشاد ج2، مصنفات الشيخ المفيد: 11/386. البحار 52: 339/85

          لا نقول ابدا بالتحريف بل بقراءة آل محمد (ع) مثل القراءات السبعة او العشرة او 14 التي يقول بها السنة والشيعة.
          فالذي يشكل يجهل ربما ان كل المسلمين سنة وشيعة يقولون بوجود عدة قراءات للقرآن الكريم ويقبلونها وبينها اختلافات في الاعراب والصرف بل وزيادة ونقصان لاحرف وكلمات !!
          فتوى الازهر يقر القراءات : http://www.islamport.com/b/2/alfeqh/...%D1%20078.html
          فتوى المركز العقائدي التابع للسيستاني يقر القراءات : http://www.aqaed.com/faq/1874/

          وإلى اليوم من لديه معرفة بالقراءات السبعة يقرأ بها جميعاً مثل عبد الباسط، فهو يقرأ بالقراءات السبعة وإذا وصل إلى كلمة فيها قراءتين أو ثلاث يقرأها أكثر من مرة وكل مرة بقراءة.
          فلما لا تقبلون قراءة آل محمد (ع) ؟؟؟؟ وتقبلون قراءة نافع وعاصم وحمزة وعبد الله بن عامر وغيرها...

          فهل تعرفون معنى القراءات ؟
          هل تعرفون الاختلافات الموجودة بينها ؟
          هل سبق وسمعتم قراءات اخرى غير التي تعودتم تقرؤوا بها وتعتقدون انها فقط القراءة الصحيحة لانها الطبعة الموجودة عندكم ؟

          والقراءات السبع (او العشر او الاربعة عشر) ليست هي الاحرف السبع التي يقول بها السنة. فسبب تعدد القراءات هو ان القرآن لم يكن فيه تنقيط ولا حركات ولا همز، قرؤوا الرسم بصور متعددة بحسب ما يتصور كل قارئ فكثرت القراءات والسلطة الأموية وحّدت الناس على قراءة القراء المعتبرين عندهم فقبلوا سبعاً ورفضوا الأخرى.

          ((نافع وعاصم وحمزة وعبد الله بن عامر وعبد الله بن كثير وأبو عمرو بن العلاء ، وعلى الكسائى . والقراءات العشر تزيد على ما سبق قراءه أبى جعفر ويعقوب وخلف))




          ثالثا : للسنة : الدكتور نصر سعيد من كلية علوم القران في جامعة طنطا ::: ومن على قناة صفا يعترف بصحة الاحاديث الوادرة في الزيادة والنقصان بالقران الكريم وانها في البخاري


          فاهل البيت (ع) لهم قراءة للقرآن الكريم وهي القراءة الصحيحة وهي قراءة رسول الله (ص) فلماذا لا تقبلون قراءة اخرى منسوبة لآل محمد (ع) ؟ وهم اهل بيت محمد (ص) واعلم الناس بالقرآن الكريم !؟ وتقبلون كل هذه القراءات !!



          سند رواية آية الكرسي لمن يلتزم بعلم الرجال :
          قال القمي في تفسيره: ( وأما آية الكرسي فإنه حدثني أبي عن الحسين بن خالد انه قره أبو الحسن الرضا عليه السلام : ألم الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذن ... ) ج1 ص84.

          - علي بن ابراهيم : هو صاحب التفسير وحاله اوضح من ان يخفى .
          - ابوه .. ابراهيم بن هاشم .. كذلك .
          - الحسين بن خالد .. وهو الحسين بن خالد بن طهمان الخفاف .
          وخالد بن طهمان هو أبو العلاء الخفاف الكوفي السلولي الأزدي ، ذكره البخاري ومسلم صاحبا صحيحي العامة واسندا عنه الحديث في صحيحيهما . وهو صدوق في الحديث كما يقول الذهبي
          قال الطوسي : (وقال شيخنا أبو العباس النجاشي رحمه الله في كتابه : قال البخاري : روى عن عطية وحبيب بن أبي حبيب ، سمع منه وكيع ، ومحمد بن يوسف . وقال مسلم بن الحجاج : أبو العلاء الخفاف له نسخة أحاديث رواها عن أبي جعفر - يعني به مولانا الباقر عليه السلام - كان من العامة. قلت : رام رحمه الله تعالى بذلك أنه كان من رجال الحديث عند العامة ، لا أنه كان عامي المذهب ) اختيار معرفة الرجال : ج2 ص661.
          قال أبو عبد الله الذهبي في مختصره وفي ميزان الاعتدال : ( خالد بن طهمان أبو العلاء الكوفي الخفاف ، عن أنس وعدة ، وعنه الفريابي وأحمد بن يونس ، صدوق شيعي ، وضعفه ابن معين لذلك ) .
          وبخصوص الحسين نفسه قال صاحب نقد المقال : ( الحسين بن أبي العلاء الخفاف .. مولى بني أسد ، ذكر ذلك ابن عقدة وعثمان بن حاتم بن منتاب ، وقال أحمد بن الحسين رحمه الله : هو مولى بني عامر ، وأخواه علي وعبد الحميد ، روى الجميع عن الصادق عليه السلام ، وكان الحسين أوجههم ، له كتب .. قال حمدويه : الحسين بن أبي العلاء هو أزدي ، وهو الحسين بن خالد بن طهمان ، أبو العلاء . ونقل ابن داود عن البشرى تزكيته .. وقال الشيخ في الفهرست : له كتاب يعد في الأصول ، روى عنه : ابن أبي عمير وصفوان ) التفريشي / نقد المقال: ج2 ص74.
          فوثاقته تستفاد من :

          1- التصريح بتزكيته من قبل السيد ابن طاووس في البشرى وكذلك غيره.
          2- رواية ابن أبي عمير وصفوان بن يحيى عنه واتفق علماء الشيعة على أن هؤلاء من أصحاب الإجماع الذين لا يروون إلا عن ثقة بل تقبل حتى مراسيلهم كما هو معروف .
          3- هو اوجه من اخوانه المتفق على وثاقتهم.
          4- كونه من أصحاب الأصول كما نقلناه عن الشيخ الطوسي .




          السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة

          Comment

          • راية اليماني
            مشرف
            • 05-04-2013
            • 3021

            #6
            رد: الطريقة الأمثل لعلاج آلام الظهر .. سهل وبسيط و لا يحتاج طبيب

            جزاكم الله خير الاخت لبيك احمد و الاخ نجمة الجدي... نتمنى لكما التوفيق في حياتكما الدنيوية و الاخروية امين! اللهم صل على محمد وآل محمد الأئمة و المهديين و سلم تسليما!

            Comment

            • kahdimy
              عضو جديد
              • 29-05-2012
              • 5

              #7
              رد: الطريقة الأمثل لعلاج آلام الظهر .. سهل وبسيط و لا يحتاج طبيب

              احسنتم وفقكم الله لكل خير
              يا حبذا لو يكون هناك قسم بالعلاجات التي وصفها قائم ال محمد ع حتى يتسنى للجميع الاطلاع عليها

              Comment

              • راية اليماني
                مشرف
                • 05-04-2013
                • 3021

                #8
                رد: الطريقة الأمثل لعلاج آلام الظهر .. سهل وبسيط و لا يحتاج طبيب

                طبيبنا أحمد الحسن (ع)خير الأطباء. يُرفع للأهمية مع تعديل بسيط في العنوان.

                Comment

                Working...
                X
                😀
                🥰
                🤢
                😎
                😡
                👍
                👎