النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: افتراضية عالم المهدي وعلاقته بالدابة والآخرة 2

  1. #1
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    04-03-2013
    المشاركات
    2

    افتراضي افتراضية عالم المهدي وعلاقته بالدابة والآخرة 2

    الجزء الثاني من بحثي الافتراضي حول المهدي وعلاقته بالدابة والآخرة

    كما ادعوا لمن اراد ان يفهمني ان يقرأ ويتفهم البحث الاول الموجود في هذا المنتدى وبعنوان الحقيقة الافتراضية للمهدي بحلقتيه الاولى والثانية قبل قراءة ما يلي

    الباب الاول

    خلاصة ما سبق : رأينا افتراضيا ان المهدي موجود في عالم موازي لعالمني الموجود ولكن لا نستطيع ادراكه ورأينا ان عالمه سيكون بصفة عامة شبيها لعالمنا باحداثه ومجترياته مع ما هو مهم وهو الفرق الاساسي وهو امان الله للمهدي وسنجتهد اكثر في هذا العالم ومناخه وكيف ستكون هداية المهدي وكيف تمر ايامه بالاعتماد على الطبيعة البشرية او بالاحرى الفترة التي جعلها الاله الاحد فينا وخلقنا عليها
    لنفترض ان المهدي في هذا العالم الذي سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة ( وافتبسنا ذلك لنفول العالم الليلي) انه محاط ببشر مماثل للانسان الآدمي وكلهم حوله يقولون له انت المهدي انت المهدي واين ذهب اهلا بالمهدي اقبل سنعلمكم شيئا... فاني اسأل ان تسألوا مختصا نفسانيا عن ما سيتخلق به المهدي . اني ارى اول شيئا سيفعله هو ان يتفرعن اي سيشعر باالاهية والى حد قد يأله نفسه بالنرجسية كما انه قد لن يكون قط انسان عاديا وهو محاط هكذا وهي تقريبا نفس النتيجة التي سيؤول اليه ان كان محاطا بالملائكة ويراها مباشرة اي لا يحمل طبيعة البشر ولا يطور فترته الى انسان ذو خلق معين.

    اذا ارى ان الله سيجعل له اما وابا واخوة واقارب ومجتمع بأسره ولعلى كوكبا او يسكنه كوكبا او بالاحرى العالم الليلي بحيث لا يشعر بأدنى فرق الا ما اراد الله ويعيش كأي بشر. فاني ارى انه لن يرى اي ملاك ولا اي معجزة . كما انه سيلاقي من عتد الله من اتبلاءات ما يلاقيه اي آدمي . كما انه سيعامل في العالم الليلي من سكانه ما يلاقيه اي بشر. مثلا ان يكون في بلدا يحكمه متجبر فيهابه المهدي فلا يعبر عن شيء ان كانت له الاراء. وسيسجن ويوضع في الونزانة ان اعتدى بالقانون ذلك البلد.

    وبما ان لن تحدث اي معجزة امامه لانه ليس رسول لذلك لن يقبل عليه جبريل عليه السلام ويقول له انت المهدي. واذا قلنا ان استمر هكذا ولم يشك انه المهدي وفتح الله بابا بين العالمين ليدخل عالم النهار اي عالمني ويشاهد الناس مقبلة وتقول له انت الخليفة وهو لم يستعد ولم يقم باي استعداداولم يشعر يوما انه المهدي فكيف سيحكم وباي مشروع وهو غير مستعد فقد يكون عالم في الدين وانا استبعد ان يكون عالما في اي مادة الا مادة تقريبا الوحيدة التي سأذكرها بعد حين والتي تخصه وفد توصل اليها البعض بل الكثير من الاديان وهي الكشف عن سر اسمه والمعنى الصحيح هو سر نفسه اي شخصه اي العلم الذي سيحث فيه هو ماهيته اي من يكون هو؟

    اجتهد فأقول ان االله سيمهد كل الظروف الملائمة والتي ستكون الأسباب التي ستجعل المهدي يتسائل وهي هدايات في اصلها بدون ان تكون معجزات فاولا ما سيلاحظه ويهديه الله اليه هو اختلاف او اشارات حوله سيرهذا العالم االليلي واي انسان آخرسيراها صدف ليست لها معني. ولكنه بارادة الله وببعض الوسوسة (لأن شيطانه معه في ذلك العالم) (وهي حرب في عقله بين االهداية والوسوسة اي منها يختار) ان شيء غير عادي حوله قد تكون تصرفات البشر حوله او علاقات حوله بل تكون مصادفات. بذلك نقول انه له قوة الملاحظة والتركيز. كما ارى انه سينشغل بهذه المسألة طول الوقت وبما شيطانه معه فإنه سيرتبك كثيرا ولن يرتاح الى ما توصل اليه وسيعتمد عل تربية اسلامية مبسطة بما يكفي ليستنتج ما اراده الله . لماذا انا متأكد انه لن يكون عالما حتى في الدين لان اختصاصه سينجر عنه انه سيهتم بامور الدين و الدنيا وسيتحجر فكره ويتمسك مثلا بالعلماء او العلم وما جاؤوا به فلا يثق بما يهديه الله به من جديد اذ ان الوسواس له بالمرصاد فلا يلاحظ ما يعترضه اذ هي امور بسيطة سيحتقرها اي شخصا آخرحتى ولو كان عالما.

    لذلك اجتهد واقول ان الله سيجعل له مهنة او عملا يقتات منه مع ما يكون من الوقت والفراغ ليتفكر. اما العلوم التي سيأخذها هي ابسط ما يكون وعادية ولكنها هي ما يلزمه للكشف عن سر نفسه. كما ان المحيط الاجتماعي سيكون بين الفقر والوسط بحيث يكون شخصية تمثل اكثر الناس في الدنيا وسيأخذ العلم ويدرس كما يدرس اقرانه من بني آدم. كما انه سيعيش في ملة او بلد او بلدان تكون قد رضي الله نوعا ما عن اعتقاداتها وهي اقرب الى كتاب الله وسنة رسوله عليه السلام والصلاة. بحيث انه سيطبق الشريعة على منهاج النبوة ويختار ذلك المنهاج الذي هي في المكان الذي هو فيه ولعلها تمثل الفرق الناجية التي ذكرها الله وهي التي سيطبقها عند خلافته الى حين ظهور عيسى عليه السلام. بذلك فانه لن يتحزب وتكون له فكرة شاملة عن العالم بخيرها ومساوئها.

    اذن الخص ذلك فأقول ان المهدي انسان مسلم يتبع سنة الله ورسوله له قوة ملاحظة ليس بفقير ولا ثري وانه ليس بعالم ولا جاهل ليس بذكي وليس بغبي ولا يتبع اي ملة سياسية او دينية وسيختار المذهب الذي عاش فيه وآمن به و انه يختص بعلم يخصه وهو علم نفسه او علم من اكون

    الباب الثاني : كيف سيظهر على الناس ويتعرفون عليه ؟

    سأقول ان المهدي وبهداية من الله سيشك ويعرف انه قد يكون هو المهدي وان عالمه الاصلي هو عالم موازي لعالمه ولكن لن يتحصل على الاجابة الصريحة والواضحة الملموسة كأن يقبل عليه ملاك من عند الله يقول له انت المهدي بما انه ليس رسول ولان الله اراد له ذلك .فسيبقى شاكا في نفسه ومهوسا. وهوما تنبأ رسول الله بأنه سيرفض البيعة اذ انه في ذاك الحين لم يأتيه البرهان القاطع بأنه المهدي وانه قد يكون ما توصل انه هذيان وصدقه الآخرون. وانا بهذا افسر هذا الرفض لأنه لا يمكن لأنسان مسلم من ذرية الرسول صلى الله عليه وسلم و قد جاءته البينة صراحة من عند الله وواضحة بأنه المهدي الذي تنتظره الشعوب فيرفض ببساطة اليس هذا تهكم على الله تعالى استغفر الله . لذلك ارى انه بقى على شك في استنتاجاته او قد يكون بغت عندما فتح الباب بين العالمين النهاري والليلي ولم يحس بأي فرق ولم يشعر بأن الباب قد فتح وشاهد ذلك فبقي على شكه.

    اظن ان المهدي في الوضع الذي هو فيه سيعمل جادا على ايجاد (وهو ما يزال في العالم الليلي) على الاتصال اولا ببني جلدته . فلنفترض انه هو الآن في االوقت الحاضر موجود في العالم الليلي الموازي لنا وله نفس التقنيات اي انترنت وحاسوب اولا سيسأل الله ان يجعل وسيلة الانترنت وسيلة لقاء مع البشر. فسيستعملها على الطريقة اتي يريدها الله. وسيعمل المهدي بأخذ ورد على ابراز نفسه كمهدي تارة ومرة بأسماء مختلفة وينشر ما اهتدى اليه وسيعلم على الجهاد وتحضير ظهوره تارة بعد تارة في حيرة نفسانية كبيرة وكل ذلك والوسواس يطارده وكذلك من السخرية التي ستلاحقه من الناس اذ انه سيأتي ببينات وحقائق سيجدها الكثير بأنها كفر وزندقة وجنون . لذلك لمن اراد ان يقوم ببحث في الانترنت فليبحث عن مقالات تبدوا غريبة عن سنتنا ولكن ياعمال العقل سنجدها انها ما وجب ان يكون . اي ان الله سيسمح له عن ابراز بعض الحقائق في سنة بما ان النبي قال لنا بانه سيعمل على منهاج النبوة كمقدمة حتى يعرفه الناس ويتعرف البعض منهم في اول ظهور ويبايعونه وهم الاوائل حتى يقع الخسف. وانا واثق انها لن تقع اي معجزة هامة لان ان وقعت فان الناس جميعا سيتبعونه على اول وهلة غير ان الله يريد لناس ان تتفكر وتعمل عقولها كما فعل المهدي الذي بملاحظته استكشف هدايات الله التي قد لا يصل اليه آخر وهو في نفس الوضع ولم يختره الله ليكون المهدي.

    لذلك ارى ان المهدي سيلعب دورا كبير قبل مجيئه بالتحضير ومحاولة الاتصال ولكن الله لن يجعله يتفطن ويصدق بدليل القاطع انه اتصل فعلا باخوانه وهذا ما يفسر شكه حتى حين يظهره الله ويكون الخسف ليعلن عن مهمته. كما ارى اننا سنجد ان كان هو في عصرنا ولا ارى الا الانترنت وسيلة له للاتصال بنا فانتبهوا في الانترنت وحاولوا ان تعملوا عقولكم . كما ارى بما ان الامر يهم الانسانية فان قد يجعل الله كثيرا من الناس يرونه بطريقة ما تكون احداها الرؤية اي في منامهم تقود بعض ذلك لاتباعه.
    اما عن مهمته في الارض اظن ان بحث الاحاديث وكذلك ما وجد من اثار في الكتب السماوية قد تجيب على ذلك وانا لا استطيع الاجتهاد في ذلك لان هناك متداخلات كثيرة ومعقدة بل هي غيب لا يمكن الافتراض فيها اذ انني بحثي يعتمد على عصرنا.





    الباب الثالث

    علاقة المهدي بالدابة

    رأينا ان المهدي سيعيش بيننا سبع بو ثمانية او تسعة بيننا ثم يموت بعدها . انا لم اتذكر حديثا او حتى معجزة قام بها الرسول او الانبياء فجاؤوا لناس وذكروا اعمارهم فيقولون لاحدهم انت ستعيش ستين عاما وانت ستموت عام كذا . نستنج ان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يخبرنا عن العمر الذي سيعيشه المهدي بل عن الوقت او الزمن الذي سيمكث فيه بين الناس من جلدته اي ان بعد ذلك سيتركهم ويذهب الى مكان آخر والذي لن يكون الا عالم الليلي الذي امضى فيه عشرات السنين واستأنسه . اذ انه سيدعوا الله ان يسمح له بالعودة لانه احن لشيء مهما له في ذلك العالم ولا يكون الا اسرته المتكونة من زوجته واطفاله بما انه يعيش كأي بشر فقد تزوج هناك ونجب من أمرأة ليست بنت آدم ولاحواء فابناءه خليطا محكما ومنظما من عند الله من البشر بني آدم ذات أصول نبوية من عطرة احفاد رسول الله وهذا الجنس البشري الغير الآدمي والذي لا استطيع ان اجتهد في اصله فالله في خلقه شؤون.

    فماذا سيحصل بعد ذلك فان سلالته التي ستنتشر في ذاك العالم بناءا على ارادة الله الى ان يأتي وقت يأتي احدهم هو من سلالة المهدي وسيحدث له ان تطرح عليه ابتلاءات مسائل وهدى قد تكون متاشبهة للمهدي وكان قد شاهد ما يحدث في عهده في عالمنا اي عالم النهار. فيهديه الله ان يسأله ان يمنحه من القوى البدنية التي تفوق اي خيال لينزل ليفتح الباب بين العالمين ويظهر على الارض كدابة والتي ذكرت في القرآن ويحمل في ذاته ما هو آخر مطاف واختبار نهائي للأنسانية المتواجدة في ذلك الحين ليكون الدابة التي ستسأل الناس عن دينهم فتسجل في اجبانهم هذا مؤمن وهذا كافر

    اما الدابة اذن هي من اصول وسلالة المهدي فالرسول الله صلى الله عليه وسلم . ففي بحث آخر سننظر في نوع العصر الذي تنزل فيه الدابة افتراضيا



    الباب الرابع : علاقة المهدي بالآخرة

    هذه هي العلاقة المتينة بين المهدي والدابة فاني اظن ان الله قد اقترح بطريقة ما الشكل الذي سيظهر فيه المهدي ومنها الدابة نفسها غير انه اختار ان يكون امينا بسيطا يعمل بالسنة بعدما تذكر اختيار الرسول (ص) عندما سأله احدى الملائكة ان يدك على القرية التي تهكمت عليه واعتدت عندما دعاها الى الايمان فكان جواب عليه الصلاة بأن دعى الله ان يرحمها ويترك لها الفرص للايمان كما يفسرهذا قول رسول الله عن المهدي : و لم يبق من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث رجلا مني أو من أهل بيتي يواطىء اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي، يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا.
    فمن أسباب ان تالله قد أخر يوم القيامة الى أجل آخر هو اختيار المهدي هذا الاختيار الذي يمثل الانسان الذي يحبه رسول الله ويجعله خليفة له

    وهذا يعني انا كنا قاب قوسين عن الآخرة وهذه الاجابة الصحيحة هي التي اعطت للبشرية مدة اخرى لصلاح وهي علاقته بالآخرة فهو الذي بسببه اخرت الآخرة .

    فأنصح بأن ينتبه كا من اراد اجتهاد في الحديث الى كل ما يمكن ان يكون من معانى التي يمكن ان تستمد من سكنات وحروف وكلمات وعلاقات بين حديث وآخر لرسول الله فهولا ينطق عن الهوى . بل ينطق بهدى من الله بدون اي خطأ لذلك ان تقتصروا على هي نفسها ذكرها احد المجتهدين في زمن مضى بل انظروا الى عصركم واستنتجوا من هنا وهناك حتى وهم آت من طفل فالله عادل وقد قسم المعارف على جميع الناس في اي مكان كان ومهما كان.

    واجتهد في مرة قادمة ان شاء الله حول موضوع علاقة المهدي بذو القرنين وماجوج وياجوج على ما توصلت اليه من هدى من عند الله





  2. #2
    موقوف
    تاريخ التسجيل
    26-12-2011
    الدولة
    تحت الشجرة
    المشاركات
    137

    افتراضي رد: افتراضية عالم المهدي وعلاقته بالدابة والآخرة 2


    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم
    لقد اطلعت على اجتهادك واني لارى انه فيه بعض الصواب وفيه بعض الاسهاب الذي يمكن القول عنه انه بعيد عن الحقائق الا ان ردي هذا ليس وقوفا عند طرحك ومناقشته وانما احببت ان اعطيك شيأ مهما للتفكر به علك تجد قبس نار ! كما فعل سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام :

    المسألة والمحور الرئيسي هو الفرقان نعم هي كلمة الفرقان ما هو الفرقان لمن اعطي الفرقان وما يوجد بالفرقان ومن يحمل الفرقان بعصرنا وكيف ولمذا ! فان بحثت ووجدت الفرقان وعرفته عرفت الدين كله
    ولاسهل عليك بحثك عن الفرقان : احيلك لتبحث بالانترنت عن شيخ اسمه ابراهيم بن عرفة قال مقولة مهمة جدا حول الفرقان حاولت جاهدا ان اقدمها هنا لكن ابوا الا تجوازها لجهلهم بحقيقة الفرقان لهذا نصيحتي لك هي ان تدخل اليوتوب وتكتب هذه الجملة بموضع البحث وتستمع لمقولة الشيخ عن الفرقان : الجملة هي : الكلمات التي اختار الله أن يقولها بنفسه

    فان وعيت كلمات الشيخ سيسهل عليك التفكر والتمعن بما تطرحه من اجتهاد وافكار وتصوب بوصلتك لاتجاه محدد ومعين !


    فعند الاعراض عن الفرقان فلا عجب ان يعرض الله او من يبعثه عن البشر ! هذا هو سبب غضب الله واعراضه عن خلقه وهذا سيكون سبب الاعراض لمن حمل الفرقان ! وليس كما ذهبت انت اليه بإجتهادك ! فكل شيء له سبب ومسبب حتى الاحداث حولنا لها سبب ومسبب حتى هذه الفئة هنا لهم سبب ومسبب !

    إبحث عن :
    الكلمات التي اختار الله أن يقولها بنفسه
    او
    هل لك أن تسمع الكلمات التي اختار الله أن يقولها بنفسه، من غير رسول!؟ أنصحك بالاستماع!
    youtube com/watch?v=OnuBls5NlaY


    أعلى الكلم :


    إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ( طه : 12 )

    وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى ( طه : 13 )


    إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي ( طه : 14 )

    إِنَّ السَّاعَةَ ءاَتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى ( طه : 15 )

    فَلاَ يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لاَ يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَى ( طه : 16 )

  3. #3
    مدير متابعة وتنشيط الصورة الرمزية نجمة الجدي
    تاريخ التسجيل
    25-09-2008
    الدولة
    دولة العدل الالهي
    المشاركات
    4,495

    افتراضي رد: افتراضية عالم المهدي وعلاقته بالدابة والآخرة 2

    وفقك الله ايها الضيف اريدو ومرحبا بك في هذا المنتدى المبارك
    اود ان ابشرك ان المهدي عليه السلام قد ظهر وهو فعلا بيننا وقد اعلن عن دعوته المباركة في السنة 2002 م وانت قد دخلت منتدى انصار الامام المهدي (ع) واتباع الامام احمد عليه السلام وصي رسول الله المذكور باسمه وصفته في وصيته ليلة وفاته وفي عشرات الروايات التي تبين اسمه وصفته ومسكنه ووو....الخ
    وان شاء الله يمكنك ان تطرح اي سؤال او استفهام والاخوة بالمنتدى لن يقصروا في خدمتك
    كما ارجوا ان تطلع على الموقع الرسمي للمهدي احمد عليه السلام حيث تجد فيه سيرته وادلته وعلمه بالاضافة الى كتب انصار الامام المهدي (ع) في ادلة الدعوة المباركة
    الموقع الرسمي لانصار الامام المهدي
    قال يماني ال محمد الامام احمد الحسن (ع) ليرى أحدكم الله في كل شيء ، ومع كل شيء ، وبعد كل شيء ، وقبل كل شيء . حتى يعرف الله ، وينكشف عنه الغطاء ، فيرى الأشياء كلها بالله ، فلا تعد عندكم الآثار هي الدالة على المؤثر سبحانه ، بل هو الدال على الآثار

المواضيع المتشابهه

  1. افتراضية عالم المهدي وعلاقته بالدابة والآخرة 2
    بواسطة ouridou في المنتدى الإمام أحمد الحسن يماني آل محمد (ع)
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 13-09-2013, 03:02
  2. ماذا بعد الامام المهدي (ع) ؟ هل تنتهي الحياة ؟ هل يبدا عالم الرجعة مباشرة ؟
    بواسطة اختياره هو في المنتدى المؤمنين بولاية علي بن ابي طالب (ع)
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 24-12-2011, 15:38
  3. انتهاء رحلة افتراضية إلى المريخ دامت 520 يوماً
    بواسطة نجمة الجدي في المنتدى الفضاء والكون
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 05-11-2011, 23:02
  4. انتهاء رحلة افتراضية إلى المريخ دامت 520 يوماً
    بواسطة نجمة الجدي في المنتدى المشاركات الحرة
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 05-11-2011, 23:02
  5. دعاء الزهراء عليها السلام في جوامع مطالب الدنيا والآخرة
    بواسطة ya fatema في المنتدى أدعية وزيارات وأعمال
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 29-08-2011, 16:35

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
من نحن
أنت في منتديات أنصار الإمام المهدي (ع) أتباع الإمام أحمد الحسن اليماني (ع) المهدي الأول واليماني الموعود وصي ورسول الامام المهدي محمد ابن الحسن (ع) ورسول من عيسى (ع) للمسيحيين ورسول من إيليا (ع) لليهود.

لمحاورتنا كتابيا يمكنك التسجيل والكتابة عبر الرابط.
ويمكنك الدخول للموقع الرسمي لتجد أدلة الإمام احمد الحسن (ع) وسيرته وعلمه وكل ما يتعلق بدعوته للبيعة لله.


حاورنا صوتيا  أو كتابيا  مباشرة على مدار الساعة في :
 
عناوين وهواتف : بالعراق اضغط هنا.
تابعنا
تذكر...

"أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم إقرؤوا إبحثوا دققوا تعلموا واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا). هذه نصيحتي لكم ووالله إنها نصيحة مشفق عليكم رحيم بكم فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب".

خطاب محرم الحرام ـ الإمام أحمد الحسن اليماني (ع).