إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

يزعمون ان اية الوصيه تشمل الارث المادي فقط , النقض على ادعائهم

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • JONDI-ALYAMANI
    عضو جديد
    • 11-10-2009
    • 97

    يزعمون ان اية الوصيه تشمل الارث المادي فقط , النقض على ادعائهم

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله رب العالمين .. اللهم صل على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما كثيرا
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    اخوتي الانصار في هذا الموضوع البسيط نقدم لكم بعض من الايات الكريمه التي تنقض احتجاج المعاندين على اية الوصية (( كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُتَّقِينَ )) وادعائهم بان الايه تشمل الارث المادي والسبب ورود كلمة الخير في الايه الكريمه (( ان ترك خيرا الوصيه )) فهي بحسب زعمهم يراد بها المال وما شابه من التركه الماديه فقط ولا يقصد بها امر اخر !!!!
    فنقول : ان كلمة الخير في القرأن الكريم وردت بمعان عده ولم تقتصر على الماده فقط , كالمال وما شابه , فهي مره تعني الحكمه ومره تعني الايمان ومره تعني الولايه الالهيه وكل معنى للخير فهو واقع ضمن هذا المعنى .. فلم تقتصر على الماده فقط فمن اين لهم بهذا التخصيص ؟!! اذن فهو تخصيص بلا مخصص. بل ان الايه واضحه في دلالة الخير انه بالمطلق وليس مقتصرا على امر معين .. وعليه فأن الذي تحضره الوفاة عليه بكتابة الوصيه في الخير الذي يتركه وكل بحسبه بطبيعة الحال , صاحب المصنع , صاحب المزرعه , صاحب العلم وصاحب الامه .. فكل شخص يوصي بحسبه وحسب مكانه وحسب تكليفه , فالجمع والمساواة بين تكليف صاحب المصنع وصاحب الامه هو كفر بصاحب الامه رسول الله محمد (ص) , ومحاوله للتنصل من وصيته التي هي حجه من حجة الله على خلقه يوصي بحجج لله على الخلق وما هذه المساواة بين التكليفين الا ابعادا لصاحب الحق عن حقه واعراضا عن امر الله بالسجود لادم (ع) .
    وهذه بعض الايات الكريمه التي تذكر الخير وبمعان عده , وتشترك في انه كل امر صالح وفيه صلاح للناس. فهل ان بيان حجج الله للناس وتبيان امرهم والنص عليهم وتعريف الناس يتكيفهم وتوجيههم نحو صلاحهم ليس من الخير ؟ّّّ!! اضافه الى الحادثه التي لايختلف عليها اثنان في مباشرة الرسول الاعظم (ص) بكتابة الوصيه بعد ان طلب منهم احضار كتف ودواة ليكتب لهم الكتاب , وقال عنه انه كتاب لا تظلون من بعده ابدا , فهل ان الكتاب الذي يعصم من الضلال ليس من الخير ؟؟؟ّّّ!!!!! بل هو الخير وكل الخير . واليكم جملة من الايات التي تثبت ان الخير ليس مقتصرا على المال او ما يملك الانسان من امور دنيويه ماديه :


    (وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ) (سورة البقرة: 103)


    (مَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ) (سورة البقرة: 105)


    (وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) (سورة البقرة: 110)


    (وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعاً إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) (سورة البقرة: 148)


    (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ) (سورة البقرة: 197)


    (يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ) (سورة البقرة: 269)


    (يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ) (سورة آل عمران: 30)


    (وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) (سورة آل عمران: 104)


    (وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزاً أَوْ إِعْرَاضاً فَلا جُنَاحَ عَلَيهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحاً وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ وَإِنْ تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً) (سورة النساء: 128)


    (هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْراً قُلِ انْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ) (سورة الأنعام: 158)


    (وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْراً لَأسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ) (سورة الأنفال: 23)


    (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْراً يُؤْتِكُمْ خَيْراً مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (سورة الأنفال: 70)


    (لَكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَأُولَئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) (سورة التوبة: 88)


    (وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) (سورة يونس: 107)


    (وَلا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ وَلا أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَنْ يُؤْتِيَهُمُ اللَّهُ خَيْراً اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِي أَنْفُسِهِمْ إِنِّي إِذاً لَمِنَ الظَّالِمِينَ) (سورة هود: 31)



    (وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا مَاذَا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قَالُوا خَيْراً لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ) (سورة النحل: 30)


    (وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّهْهُ لا يَأْتِ بِخَيْرٍ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَنْ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ) (سورة النحل: 76)


    (وَيَدْعُ الْإِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَكَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولاً) (سورة الإسراء: 11)


    (قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْماً) (سورة الكهف: 95)


    (وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ) (سورة الأنبياء: 73)


    (وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَكُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ لَكُمْ فِيهَا خَيْرٌ فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ فَإِذَا وَجَبَتْ جُنُوبُهَا فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ كَذَلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) (سورة الحج: 36)


    (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) (سورة الحج: 77)


    (إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ) (سورة النور: 11)


    (وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكَاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْراً وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ وَلا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (سورة النور: 33)


    (فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ) (سورة القصص: 24)


    (أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ فَإِذَا جَاءَ الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشَى عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَإِذَا ذَهَبَ الْخَوْفُ سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ أُولَئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً) (سورة الأحزاب: 19)


    (ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ) (سورة فاطر: 32)


    (لا يَسْأَمُ الْإِنْسَانُ مِنْ دُعَاءِ الْخَيْرِ وَإِنْ مَسَّهُ الشَّرُّ فَيَؤُوسٌ قَنُوطٌ) (سورة فصلت: 49)


    (وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا لَوْ كَانَ خَيْراً مَا سَبَقُونَا إِلَيْهِ وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا بِهِ فَسَيَقُولُونَ هَذَا إِفْكٌ قَدِيمٌ) (سورة الأحقاف: 11)


    (فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ) (سورة الزلزلة: 7)
  • alnahtha_alyamania
    عضو جديد
    • 16-08-2009
    • 25

    #2
    رد: يزعمون ان اية الوصيه تشمل الارث المادي فقط , والنقض على مزاعمهم

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    وفقك الله لكل خير اخي الغالي جندي اليماني وجعلك الله حجر بيد وليه يرمي بها مايشاء من اعداءه بحق فاطمة عليها السلام

    Comment

    • فداء زينب
      عضو نشيط
      • 29-12-2009
      • 348

      #3
      رد: يزعمون ان اية الوصيه تشمل الارث المادي فقط , النقض على ادعائهم

      [gdwl]

      وفقك الله اخي لكل خير على هذا الموضوع الرائع
      [/gdwl]وننتظر منك المزيد


      Comment

      • Safina6 Noo7
        عضو جديد
        • 02-01-2010
        • 9

        #4
        رد: يزعمون ان اية الوصيه تشمل الارث المادي فقط , النقض على ادعائهم

        بسم الله الرحمن الرحيم

        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

        شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

        موفق بإذن الله

        Comment

        • alwa3ad 13
          عضو جديد
          • 02-01-2010
          • 67

          #5
          رد: يزعمون ان اية الوصيه تشمل الارث المادي فقط , النقض على ادعائهم

          بسم الله الرحمن الرحيم
          اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

          وفقك الله لكل خير اخي الغالي جندي اليماني وجعلك الله حجر بيد وليه يرمي بها مايشاء من اعداءه بحق فاطمة عليها السلام


          موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
          sigpic

          Comment

          • اختياره هو
            مشرف
            • 23-06-2009
            • 5310

            #6
            رد: يزعمون ان اية الوصيه تشمل الارث المادي فقط , النقض على ادعائهم

            بسم الله الرحمن الرحيم
            والحمد لله رب العالمين
            وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

            احسنت وفقك الله لكل خير

            المال والعلم و و و كلها داخلة تحت مفهوم ((الخير)) فلا مجال لتخصيصها بالمال فقط...
            فالله سمى الحكمة خيرا...
            ثم... اي خير اكبر من خلافة الله في ارضه والملك ؟
            السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة

            Comment

            • EMAME AHMED
              عضو نشيط
              • 19-03-2009
              • 288

              #7
              رد: يزعمون ان اية الوصيه تشمل الارث المادي فقط , النقض على ادعائهم

              بسم الله الرحمن الرحيم
              والحمد لله رب العالمين
              وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

              احسنت وفقك الله لكل خير
              سلمت يداك اخي الحبيب والى المزيد باذن الله
              اسال الله لك التوفيق والسداد على الدوام
              تقبل مني اجمل تحية

              Comment

              • شيخ صادق المحمدي
                عضو نشيط
                • 20-07-2009
                • 117

                #8
                رد: يزعمون ان اية الوصيه تشمل الارث المادي فقط , النقض على ادعائهم

                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة EMAME AHMED مشاهدة المشاركة
                بسم الله الرحمن الرحيم
                والحمد لله رب العالمين
                وصلى الله على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

                احسنت وفقك الله لكل خير
                سلمت يداك اخي الحبيب والى المزيد باذن الله
                اسال الله لك التوفيق والسداد على الدوام
                تقبل مني اجمل تحية
                بسم الله الرحمن الرحيم

                اللهم صلي على محمد وال محمدالائمة والمهديين وسلم تسليما

                السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                موضوع جيد بارك الله فيك اخي العزيز جندي اليماني



                الله سبحانه وتعالى يريد ان يلفت انتباههنا ان الخير هي الوصية اي نفس الوصية لان الذي يريد ان
                يسافر من مكان الى اخر اكيد يترك في اهله ما يوصيهم به وهذه الوصية هي المنهاج والدليل التي يعمل بها من وراءه او في غيابه وكانه هو حاضر معهم وكلما كانت الوصية تؤدي الغرض اي الوصيايا التي فيها تسد مسد غيابه الى ابعد او اطول فترة من بعد مغيبه كانت هي الخير

                لنرى اي شيء ممكن ان يتركه الانسان ليسد مسده اطول فترة زمنية اذا قلنا المال فانه ينقضي وربما كان اكثر الاشياء التي تفنى بمجرد ان يخلى مكانه او اي شيء يكون مطلب الانسان في هذه الحياة الدنيا يكون سريع الانقضاءوالفناء

                اذا هل من العقل ان يوصي رسول الله صلى الله عليه واله بالمال اوشيء دنيوي ونحن نعلم ان الله سبحانه وتعالى مانظر للدنيا من ان خلقها

                فكيف يوصي النبي بكتابة امر ويوجبه عليه وهو من الامور الدنيوية البحته وهل رسول الله صلى الله عليه واله عندما اره الله ان يكتب الوصية ينصرف ذلك الى الامر الدنيوي

                اذا ماهذه الوصية التي اسماها الله ووصفها بالخير الذي يترك و هو الخير بعد ان يخلوا مكان الشخص في غيبته

                ونحن نعلم ان تعلق النبي صلوات اله عليه واله في الامور الاخروية والنعم الاخروية وهذا هو الخير الباقي الذي ممكن يوجبه الله عليه واسماه الوصية

                نحن نعلم ان المعرفة الالهية لاتتم الا بالوصية لانها السبيل الوحيد الذي يرجع اليه العباد في اخذ المعرفة لانها لاتكون الا بالمنوص عليهم بتلك الوصية

                وكذلك هذا يسري الى غير النبي واله

                اي الينا ان نحث من هم تحت رعاتنا بالتمسك بهم والاخذ منهم لانه هو الخير

                اتذكر ان اخي الاصغر بعد ان امن راى والدي في كشف وقال له لم يصلني خير قط مثل ماانتم الان بعد ان امنتوا بالسيداحمد الحسن عليه السلام

                هذا وهو قد وفاه الاجل في الثمانينات من القر ن الماضي رحمه الله واباء الانصار جميعا

                اذا الذي وصى ومات فكيف يكون الخير الذي ياته من بعد وفاته

                والكلام في الوصية كثير
                لانها العلم كله والخير كله

                والحمد لله وحده

                خادمكم
                شيخ صادق المحمدي



                Comment

                • Be Ahmad Ehtadait
                  مشرف
                  • 26-03-2009
                  • 4471

                  #9
                  رد: يزعمون ان اية الوصيه تشمل الارث المادي فقط , النقض على ادعائهم

                  بسم الله الرحمن الرحيم

                  اللهم صل على محمد وآل محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما

                  وفقكم الله لكل خير وكتبه الله لكم في ميزان حسناتكم

                  لاتقصروا في نصرة قائم آل محمد عليه السلام... والحمدلله رب العالمين



                  متى يا غريب الحي عيني تراكم ...وأسمع من تلك الديار نداكم

                  ويجمعنا الدهر الذي حال بيننا...ويحظى بكم قلبي وعيني تراكم

                  أنا عبدكم بل عبد عبد لعبدكم ...ومملوككم من بيعكم وشراكم

                  كتبت لكم نفسي وما ملكت يدي...وإن قلت الأموال روحي فداكم

                  ولي مقلة بالدمع تجري صبابة...حرام عليها النوم حتى تراكم

                  خذوني عظاما محملا أين سرتم ...وحيث حللتم فادفنوني حذاكم

                  Comment

                  • ابومجتبى
                    عضو جديد
                    • 19-08-2010
                    • 62

                    #10
                    رد: يزعمون ان اية الوصيه تشمل الارث المادي فقط , النقض على ادعائهم

                    اللهم صل على محمد وال محمد

                    Comment

                    • اختياره هو
                      مشرف
                      • 23-06-2009
                      • 5310

                      #11
                      رد: يزعمون ان اية الوصيه تشمل الارث المادي فقط , النقض على ادعائهم

                      جزاكم الله خيرا
                      السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة

                      Comment

                      • ya fatema
                        مدير متابعة وتنشيط
                        • 24-04-2010
                        • 1738

                        #12
                        رد: يزعمون ان اية الوصيه تشمل الارث المادي فقط , النقض على ادعائهم

                        بسم الله الرحمن الرحيم
                        اللهم صل على محمد وآل محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

                        لا شك ان كل مسلم يعتقد ان وجود رسول الله (صلى الله عليه وآله) بين اظهر الناس هو الخير وكل الخير
                        ان سالته لماذا ؟ سيكون جوابه بكل تاكيد ان رسول الله (صلى الله عليه وآله) هو امام الرحمة وعلم الهدى المختار من لدن العلي القدير
                        ولان كل مسلم يجب ان يعتقد ان اختيار الله للقائد هو خير له وللامة جمعاء , ذلك انه ـ اي القائد ـ هو المنفذ لقانون الله تعالى المحكم والمتكامل الذي يصلح لكل زمان ومكان وعلى هذا يترتب صلاح احوال الناس الدينية ,السياسية , الاقتصادية والاجتماعية.
                        والرسول الاكرم محمد (صلى الله عليه وآله) وهو صاحب هذه الامة والحاكم الحكيم اراد ان تستمر هذه القيادة الرشيدة الصالحة من بعده , وحرص ان تبقى امته منتفعة بهذا الخير , فاوصى لهم بمن يقوم مقامه ان هو فارق هذه الحياة الدنيا.
                        فاولئك الذين خلفهم رسول الله من بعده ونص عليهم في وصيته لا يحيدون عن المنهاج القويم ولا يبتعدون عن الصراط المستقيم بل هو هم وهم هو , وهم الثقل الاصغر في حديث الثقلين وهم الخير لمن شاء ان ينتفع به وينهل منه.
                        بَقِيَّةُ اللّهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ [هود : 86]
                        عن أمير المؤمنين ويعسوب الدين وقائد الغر المحجلين الإمام علي بن أبي طالب وصي رسول الله محمد صلوات الله عليهما
                        : ( إلهي كفى بي عزاً أن اكون لك عبداً وكفى بي فخراً أن تكون لي رباً أنت كما أحب فاجعلني كما تحب )

                        Comment

                        Working...
                        X
                        😀
                        🥰
                        🤢
                        😎
                        😡
                        👍
                        👎