صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 41 إلى 48 من 48

الموضوع: ماهو رأي احمد الحسن بالاجتهاد والتقليد؟

  1. #41
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    17-12-2012
    المشاركات
    24

    افتراضي رد: ماهو رأي احمد الحسن بالاجتهاد والتقليد؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    ان كان بالمدينة الواحدة سيدين اثنين فلا بد من افضلية واحد على الاخر ورجوعه اليه فمن منهم يستحق التقليد والاتباع؟ فالحيره واقعه حتما فمن يقطع في حل امورك اهو هذا ام ذاك وان عرفت الافضل منهم ورضيت به وبحكمه فما فائدة مرجعية الاخر لا تغني ولا تسمن من جوع ،ف المبدأ لماذا؟ هناك اكثر من مرجع في مدينة واحدة فانظر فيها الى المدى البعيد ان اختلفا في امر ما يكون هناك انقسام الامه الى اتباع ثم الى اتباع وهكذا لا تنتهي وهنا الحكمه الالهية تقول بوجوب سيد واحد في المدينة الواحدة ( المجتمع الواحد )
    { يَا صَاحِبَيِ السِّجْن أَأَرْبَابا مُتَفَرِّقُونَ خَيْرأَمِ اللَّه لْوَاحِد الْقَهَّار } -

  2. #42
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    03-10-2013
    المشاركات
    74

    افتراضي رد: ماهو رأي احمد الحسن بالاجتهاد والتقليد؟

    سامحك الله وغفر لك ياخي ايات نازلة في صفت الكفار وعبدة الاصنام تطبقها على اخيك المؤمن هل هذ هي عقيدتك الصحيحة تكفير الناس لمجرد الاختلاف معك في الراي الله اكبر

  3. #43
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    17-12-2012
    المشاركات
    24

    افتراضي رد: ماهو رأي احمد الحسن بالاجتهاد والتقليد؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العلوي مشاهدة المشاركة
    سامحك الله وغفر لك ياخي ايات نازلة في صفت الكفار وعبدة الاصنام تطبقها على اخيك المؤمن هل هذ هي عقيدتك الصحيحة تكفير الناس لمجرد الاختلاف معك في الراي الله اكبر
    سبحان الله
    استغفر الله
    انتظر ، انا اتكلم عن التقليد و كثرة المراجع، والمساله لا تختص بك او بي او من انت او من انا ولا ازكي نفسي .
    ولكن الطرح هنا عن كثرة المراجع . وان سلمنا ان الاية نزلت في عبدة الاصنام القدماء فالاصنام الان هم العلماء غير العاملين وتابعيهم عبدة لهم ! فلا فرق .
    اما اذا نظرنا الى الايه بغض النظر عن الاشخاص فهي تحكي عن اساس الدين بدليل ان الله واحد والصراط المستقيم واحد وتتفق مع قانون الخلق الطبيعي بوجود راس واحد يحكم الجسد واينما نظرت تجد ذلك الامر في كل الامور المادية والمعنوية ! عموما هذا لا يعني ان صاحبي السجن كفار ولم احكم عليهم ، من يدري انهم كفار؟! الله يوفقك

  4. #44
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    03-10-2013
    المشاركات
    74

    افتراضي رد: ماهو رأي احمد الحسن بالاجتهاد والتقليد؟

    لم يكن ردي عليك ياخي ميمون احمد بل كان ردي على من سبقك في سرد الايات التي صف الكفاروعبدة الاصنام وانت اشكرك للايضاح

  5. #45
    عضو مميز الصورة الرمزية فأس ابراهيم
    تاريخ التسجيل
    27-05-2009
    الدولة
    عراق
    المشاركات
    1,051

    افتراضي رد: ماهو رأي احمد الحسن بالاجتهاد والتقليد؟

    اخ علوي .... لم اقل لك انك كافر والعياذ بالله ولم اصفك بالكفر
    بينت لك من خلال الايات انه لابد ان تتبع صاحب الدليل ووصفت لك حال نبي الله ابراهيم مع قومه قدم لهم الادلة التي الجمتهم على ان ما يعبدون هم اصنام لا تنفع ولا تضر واثبت ذلك بالتجربة والدليل المحكم وعلى العاقل ان يتبع صاحب الدليل وليس صاحب الاشكال والشبهة
    واليوم الامام احمد الحسن ع فعل كما فعل جده ابراهيم الخليل ع هد الاصنام التي تُعبد من دون الله سبحانه وهدها بالدليل المحكم وتحداهم على ان يردوا عليه والدفاع عن عقيدتهم المبتدعة ولكن ماذا قالوا!!!
    فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا اقْتُلُوهُ أَوْ حَرِّقُوهُ فَأَنجَاهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
    فعليك ايها الاخ ان تعتبر بهذه الايات وتعتبر بموقف ابراهيم الخليل ودليله وتبتعد عن القرار الذي اتخذه قوم ابراهيم ع لعجزهم عن رد الدليل بالدليل لا ان تفهمها بالشيء المقلوب
    فليس نحن من يكفر الناس او يتهموهم بالكفر فهذه صفة من حاربوا هذه الدعوة المباركة واتهموا الانصار وامامهم بشتى التهم والافتراءات

  6. #46
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    03-10-2013
    المشاركات
    74

    افتراضي رد: ماهو رأي احمد الحسن بالاجتهاد والتقليد؟

    احسنت اخي فاس ابراهيم للايضاح واعتذر من عدم الفهم الصحيح وانتم ماشاء الله معظمكم اساتذة ونحن نتعلم منكم فتحملو ظيوفكم واقترح عليكم ان يكون الاستدلال واضح البيان قوي الحجية بعيدا عن المتشابهات وشكركم لسعت صدوركم

  7. #47
    موقوف
    تاريخ التسجيل
    31-01-2014
    المشاركات
    3

    افتراضي رد: ماهو رأي احمد الحسن بالاجتهاد والتقليد؟

    للمعلومة

    احمد اسماعيل في بداية دعوته كان يدعو الى تقليد المراجع في فتاواهم الاحتياطية فقط
    ولما ابلغه اتباعه بأن هذا الامر اصعب من التقليد العادي حينها امرهم بالاقتصار على الاحتياطات الاجتهادية بين مراجع ثلاث الخميني والصدرين

    والمعلوم كل من هؤلاء يدعو الى ولاية الفقيه وتقليد غير المعصوم ويرفع راية الاصول وينصر الاجتهاد بالراي والقياس

    فما عدا مما بدا

  8. #48
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,258

    افتراضي رد: ماهو رأي احمد الحسن بالاجتهاد والتقليد؟

    الامام احمد الحسن ع لم يأمر الناس ان يقلدوا احدا من الثلاث...واتحداك ان تثبت زعمك فلا تكذب !!

    قال احمد الحسن عليه السلام

    (((أرشدت المسلمين فيما مضى إلى صراط الله الأقوم وحجته البالغة لما فيه نجاتهم في الدنيا والآخرة

    وقلت فيما قلت أن التقليد الآن باطل ، وبعد أن أرسلني الإمام المهدي (ع) إلى المسلمين والناس أجمعين

    وأحلت المسلمين إلى الاحتياط والعمل به في الفقه خاصة والرجوع لي لأبين لهم ما اشتبه عليهم من أمور العقيدة وأصول الدين وآيات القرآن الكريم .
    )))

    حين سئل((( …مافائدة العمل بالاحتياط ومن المعروف أن اغلب الرسائل تحتوي على الأحكام الظنية فأن أصاب لم يؤجر وان أخطأ آثم ))) …

    قال عليه السلام ((( لك أن تسأل عن أي حكم شرعي ، وعليَّ أن أوصل لك الجواب. .)))

    وها هم عليهم السلام يأمرون شيعتهم ومواليهم بالاحتياطوالرجوع اليهم ع فيما اشتبه عليهم …

    قال علي عليه السلام لكميل بن زياد (((اخوك دينك فاحتط لدينك بما شئت)))

    عن الصادق عليه السلام قال (((و اما اللواتي في العلم فاسأل العلماء ما جهلت و اياك ان تسألهم تعنّتا و تجربة و اياك ان تعمل برأيك شيئا و خذ بالاحتياط في جميع ما تجد اليه سبيلا و اهرب من الفتيا هربك من الاسد و لاتجعل رقبتك للناس جسرا قم عني يا اباعبدالله فقد نصحت لك و لاتفسد علي وردي فاني امرأ ضنين بنفسي و السلام علي من اتبع الهدي )))

    و قال عليه السلام ((( لك ان تنظر الحزم و تأخذ بالحائطة لدينك )))

    كتب الي العبد الصالح عليه السلام يسأل عن وقت المغرب و الافطار فكتب اليه ((( اري لك ان تنتظر حتي تذهب الحمرة و تأخذ بالحائطة لدينك)))

    و سئلعليه السلام(((عن رجلين اصابا صيدا و هما محرمان الجزاء بينهما او علي كل واحد منهما جزاء قال لا بل عليهما ان يجزي كل واحد منهما الصيد قيل ان بعض اصحابنا سألني عن ذلك فلم‌ادر ما عليه فقال اذا اصبتم بمثل هذا فلم‌تدروا فعليكم بالاحتياط حتي تسألوا عنه فتعلموا )))ا


    وحتى تكتمل الصورة سأنقل البيان الذي تأوله nomanshadidi كما شاء فقال "يدعو الى تقليد المراجع في فتاواهم الاحتياطية فقط"

    قال احمد الحسن عليه السلام

    (((( وكثر السؤال عن الاحتياط وسبيله وكلما رجع المؤمنون إلى طلبة الحوزة العلمية ليرشدوهم إلى طريق الاحتياط صعّبوا عليهم الأمور .ولذا فأني أُرشد المسلمين إلى الاحتياط بين فتاوى ثلاث علماء هم السيد روح الله الخميني والسيد محمد باقر الصدر والسيد محمد محمد صادق الصدر (أعلى الله مقاماتهم ) في فتاواهم التي استندوا فيها إلى القرآن الكريم والسنة الشريفة للنبي (ص) وأله الأطهار (ع) . والحمد لله وحده . )))


    اين امر بالتقليد ؟؟ بل قال والرجوع لي لأبين لهم ما اشتبه عليهم من أمور العقيدة وأصول الدين وآيات القرآن الكريم
    !!!!!!!!

    و قال
    ((لك أن تسأل عن أي حكم شرعي ، وعليَّ أن أوصل لك الجواب))

    والحمد لله وحده
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

المواضيع المتشابهه

  1. ماهو سر الرقم 7 ؟ - جواب الأمام احمد الحسن ع
    بواسطة orient10313 في المنتدى معرض المرئيات
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 16-05-2015, 20:33
  2. ماهو منهج اتباع الامام احمد الحسن في قبول الرواية ..؟
    بواسطة ياصاحب العصر في المنتدى المؤمنين بولاية علي بن ابي طالب (ع)
    مشاركات: 100
    آخر مشاركة: 15-04-2012, 11:30
  3. مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 09-09-2010, 01:49

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
من نحن
أنت في منتديات أنصار الإمام المهدي (ع) أتباع الإمام أحمد الحسن اليماني (ع) المهدي الأول واليماني الموعود وصي ورسول الامام المهدي محمد ابن الحسن (ع) ورسول من عيسى (ع) للمسيحيين ورسول من إيليا (ع) لليهود.

لمحاورتنا كتابيا يمكنك التسجيل والكتابة عبر الرابط.
ويمكنك الدخول للموقع الرسمي لتجد أدلة الإمام احمد الحسن (ع) وسيرته وعلمه وكل ما يتعلق بدعوته للبيعة لله.


حاورنا صوتيا  أو كتابيا  مباشرة على مدار الساعة في :
 
عناوين وهواتف : بالعراق اضغط هنا.
تابعنا
تذكر...

"أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم إقرؤوا إبحثوا دققوا تعلموا واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا). هذه نصيحتي لكم ووالله إنها نصيحة مشفق عليكم رحيم بكم فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب".

خطاب محرم الحرام ـ الإمام أحمد الحسن اليماني (ع).