النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: طب الائمة في علاج النسيان وضعف الذاكرة..مع ملحق اكاديمي

  1. #1
    مشرف الصورة الرمزية ansari313
    تاريخ التسجيل
    14-11-2008
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    462

    افتراضي طب الائمة في علاج النسيان وضعف الذاكرة..مع ملحق اكاديمي

    طب الائمة عليهم السلام للحفظ والنسيان

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،

    قمت بجمع بعض الادعية و الادوية من طب آل البيت سلام الله عليهم اجمعين لمن يعاني من النسيان و عدم الحفظ و هي مجربة...


    دعاء النجاح :
    بسم الله الرحمن الرحيم وهو يذكر بعد كل فريضه ( اللهم رب السموات السبع ورب الأرضين السبع وما فيهن وما بينهن ورب العرش العظيم ورب جبرائيل وميكائيل وأسرافيل ورب السبع المثاني والقران العظيم ورب محمد خاتم النبيين صلي على محمد واله وأسألك بأسمك الأعظم الذي تقوم به السماوات والأرض وبه تحيي الموتى وترزق الأحياء وتفرق بين الجمع وتجمع بين المفترق وبه أحصيت عدد الآجال ووزن الجبال وكيل البحار أسألك يامن هوكذالك أن تصلي على محمد وال محمد وأن تفعل بي .....كذا وكذا .......)


    دعاء للحفظ وعدم النسيان :


    عن النبي صلى الله عليه واله وسلم قال أنه من أراد حفظ القران والعلم فليكتب هذا الدعاء في أناء نظيف بزعفران وعسل ماذي ثم يغسله بماء المطر قبل أن ينزل الى الأرض ثم يشربه على الريق يفعل ذلك ثلاثة أيام يحفظ مايريد حفظه أنشاء الله وهو
    (اللهم أني أسئلك فانك مسؤل لم يسئل مثلك أسئلك بحق محمد نبيك ورسولك وابراهيم خليلك وصفيك وموسى كليمك ونجيك وعيسى كلمتك وروحك وأسئلك بصحف ابراهيم وتوراة موسى وأنجيل عيسى وزبور داود وقرآن محمد صلى الله عليه واله وعليهم أجمعين وبكل قضاء قضيته وبكل سائل أعطيته وأسئلك باسمك الذي أذا دعاك به أولياؤك وأنبيائك وأصفياؤك واحباؤك أستجبت لهم وأسئلك بكل أسم هو لك أنزلته في كتاب من كتبك وأسئلك بالأسم الذي أثبت به أرزاق العباد وأسئلك بالأسم الذي أستقل به عرشك وأسئلك بالأسم الذي وضعته على النهارفاستنار وأسئلك بالأسم الذي وضعته على الليل فاظلم وأسئلك بالأسم الذي وضعته على الجبال فرست وأسئلك بالأسم الواحد الأحد الفرد الصمد الوتر العزيز الذي ملأ الأركان كلها الطهر الطاهر المطهر يا الله يارحمن يارحيم يا مهيمن ياقدوس ياحي ياقيوم ياذا الجلال والأكرام أن تصلي على محمد وال محمد وترزقني حفظ القران العزيز والعلم والحكمه برحمتك يا أرحم الراحمين اللهم أرحمني وأكفني ياكافي كل شئ بقدرتك على كل شئ وأصرف عني برحمتك يا أرحم الراحمين )


    وعن النبي صلى الله عليه واله وسلم قال يا علي أذا أردت أن تحفظ كل ماتسمع فقل في دبر كل صلاة ( سبحان من لايعتدي على أهل مملكته سبحان من لا ياخذ أهل الأرض بالوان العذاب سبحان الرؤوف الرحيم اللهم أجعل في قلبي نورا وبصرا وفهما وعلما أنك على كل شئ قدير )


    عند النسيان :
    وعن الصادق عليه السلام أذا أردت أن تحدث عنا بحديث فأنساك الشيطان فضع يدك على جبهتك وقل (صلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين اللهم أني أسئلك يامذكر الخير وفاعله والآمربه ذكرني ما أنسانيه الشيطان ) فأنه يذكره أن شاء الله تعالى ...


    وهذه الأيه تفيد الحافظه (الذاكره)
    (تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وءأتينا عيسى أبن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولوشاء الله ما أقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جآءتهم البينات ولكن أختلفوا فمنهم من ءامن ومنهم من كفر ولوشاء الله ما أقتتلوا ولكن الله يفعل مايريد )


    للحافظه أيضا:
    روي الشيخ البهائي قدس سره عن الرسول صلى الله عليه واله وسلم ...
    لزيادة قوة الحافظه :
    يكتب على سبع قطع من السكر نبات الأيات التاليه ويتناول من يوم السبت كل يوم واحده على الريق والآيات هي :
    ( فتعالى الله الملك الحق ) ( وقل ربي زدني علما ) ( لاتحرك به لسانك لتعجل به ) ( أن علينا جمعه وقرءانه ) ( فاذاقرانه فاتبع قرءانه ) ( ثم أن علينا بيانه ) ( سنقرئك فلاتنسى ) ( أنه يعلم الجهر من القول ويعلم ماتكتمون )


    لكسب العلم :
    تكتب هذه الآيه : ( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون * فرحين بمآ أتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم الا خوف عليهم ولاهم يحزنون * يستبشرون بنعمة من الله وفضل وأن الله لايضيع أجر المؤمنين ) وفي ليلة النوروز بالزعفران على وعاء صيني ثم يغسل بماء المطر وتتناوله لعدة أيام بعد صلاة الواجبه , تحصل على العلم و التقوى أن شاء الله تعالى ...


    لأفاضة العلم :
    يقرأ الأيتين : (أنزل من السماء ماء فسالت أودية بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابيا ومما يوقدون عليه في النار ابتغآء حلية أو متاع زبد مثله كذالك يضرب الله الحق والباطل فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ماينفع الناس فيمكث في الأرض كذلك يضرب الله الأمثال * للذين أستجابوا لربهم الحسنى والذين لم يستجيبوا له أن لهم مافي الأرض جميعا ومثله معه لا فتدوا به أولئك لهم سوء الحساب ومأواهم جهنم وبئس المهاد ) كل ليله لمدة أربعين يوما , وبعدها يقول عند النوم 70 مره : يا مظهر العجائب ومعلم الأنسان مالم يعلم ومغني الفقير ودليل الحائرين بمشيته وهو على كل شيئ قدير أطلعني ما عقد عليه الضمير يعلم علما في النوم أو اليقظه ...


    لتقوية الذاكره وقوة الحجه :
    أقراسورة الجن , وأنقعها وأشرب ماءها , تحفظ كل ماتسمع وتغلب كل من تناظره أو تحاججه ...


    لأقلال النوم وزيادة الذاكره :
    أكتب بالزعفران وماء الورد سورة النبأ على جلد غزال , وأحملها معك ...


    لحفظ جميع العلوم :
    من حفظ سورة القدر فكأنما حفظ جميع العلوم ...


    للحفظ :
    أشار الأمام الصادق عليه السلام على رجل أن يأخذ أبريقا جديدا , ويملأه ماء , ويقرأ عليه سورة القدر ( 30 ) مره , وأن يستعمله للشرب والوضوء , ويزيد ماءه .




    لدفع عمى القلب , وتقوية الذاكره :
    أكتب يوم الأربعاء ( 400 ) مرة ( ت ) وأنقعها , وأشربها عند غروب الشمس يذهب عنك عمى القلب ويزداد حفظك ويمكنك حفظ ماتريد , وعند الكتابه قل (( ياقيوم يا واحد ))


    وايضا للذاكرة والحفظ :
    قراءة القران الكريم قال تعالى : (( ان هذا القرأن يهدي للتي هي اقوم )) وترديد كل يوم اية ( فجعلناه سميعا بصيرا )) واية ((سنقرئك فلا تنسى )) و قراءة كتب الحكمة سيما ارشادات واحكام اهل البيت (ع) فقد روي عن الائمة (ع) : ((ان النظر الى الحكمة يلقح العقل)) .


    ولزوال النسيان :
    قراءة بسم الله الرحمن الرحيم عند وضع الحاجة التى يخشى تضييعها ، وقراءة دعاء : ( اللهم افتح علينا حكمتك وانشر علينا رحمتك ياذا الجلال والاكرام) .


    قبل المذاكرة :
    اللهم أني اسألك فهم النبيين و حفظ المرسلين و الملائكة المقربين ، اللهم أجعل ألسنتنا عامرة بذكرك و قلوبنا بخشيتك و أسرارنا بطاعتك أنك على كل شيء قدير .. حسبنا الله و نعم الوكيل...


    بعد المذاكرة :
    اللهم أني استودعتك ما قرأت و ما حفظت و ما تعلمت فرده عند حاجتي اليه انك على كل شيء قدير ، حسبنا الله و نعم الوكيل...


    يوم الإمتحان :
    اللهم أني توكلت عليك و سلمت امري اليك لا ملجأ و منجا منك إلا اليك...


    دخول القاعة :
    رب أدخلني مدخل صدق و أخرجني مخرج صدق و أجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا...


    قبل البدء بالحل :
    رب أشرح لي صدري و يسر لي أمري و احلل عقدة من لساني يفقه قولي بسم الله الفتاح ، اللهم لا سهل ألا ما جعلته سهلا و انت تجعل الحزن اذا شئت سهلا يا ارحم الراحمين...


    أثناء الأمتحان :
    لا إله الا انت سبحانك أني كنت من الظالمين يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ، رب ان مسني الضر أنك أرحم الراحمين...


    عند النسيان :
    اللهم يا جامع الناس في يوم لا ريب فيه أجمع علي ضالتي...


    بعد الأنتهاء :
    الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله...


    عندما تنتهي من المذاكرة او الامتحان :
    " الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات " , " سبحان ربك رب العزه عما يصفون , وسلام على المرسلين , والحمد لله رب العالمين "


    عندما ننسى شيئا عند المذاكره او عند الامتحان :
    " ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا أو أخطئنا " ," اللهم راد الضاله وهادي الضلاله ,انت تهدي من الضلاله اردد علي ضالتي بقدرتك وسلطانك فإنهما من عطائك وفضلك "


    خلال المذاكره وأثناء الامتحان :
    " رب اشرح لي صدري ويسر امري واحلل عقدة من لساني يفقهُ قولي "


    عندما يصعب عليك شيئا عند المذاكرة او في الامتحان :
    " لا إله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين " , " اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الى نفسي طرفة عين واصلح لي شأني كله لا اله الا انت " , " اللهم لا سهل الا ماجعلته سهلا وانت تجعل الحزن اذا ماشئت سهلا "


    عندما يوسوس الشيطان اثناء المذاكره او في الامتحان :
    "وقل رب اعوذ بك من همزات الشياطين , واعوذ بك ربي ان يحضرون " , " اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه "


    عندما تشعر بالقلق اثناء المذاكره او في الامتحان :
    " ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه انك انت الوهاب " , " حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم " , " اللهم علمني ما ينفعني , وانفعني بما علمتني وزدني علما "


    أما الدواء وهو مجرب
    من أدويه الحفظ : عن أبي بصير : قال : قلت لصادق عليه السلام : كيف نقدر على هذا العلم الذي عرفتموه لنا ؟ قال : خذ وزن عشرة دراهم قرنفل , ومثلها كندر ذكر , دقها ناعما ثم أستف على الريق كل يوم قليلا ...

    شم الطيب للذاكرة:
    عن أبي عبد الله(عليه السلام) قال: (من تطيب أول النهار لم يزل عقله معه إلى الليل)

    لمن يكون بعيد الذهن قليل الحفظ :
    يؤخذ سنا مكي , وسعد هندي , وفلفل أبيض وكندر ذكر وزعفران خالص , أجزاء سواء يدق ويخلط بعسل ويشرب منه زنه مثقال كل يوم , سبعة أيام متواليه , فأن فعل ذلك أربعة عشر يوما خيف عليه من شدة الحفظ أن يكون ساحرا ...

    وصفة مشهورة ومجربة:
    يؤخذ من الزنجبيل المطحون قدر 55 جرام، ومن اللبان الذكر (الكندر) 50 جرام، ومن الحبة السوداء50 جرام تخلط معا وتعجن في كيلو عسل نحل وتؤخذ منه ملعقة صغيرة على الريق يوميا مع الزبيب و الصنوبر.


    الغذاء المفيد للحفظ :
    1/الزبيب الاسود ( 21 حبة على الريق)
    2/الرمان ( سيما اكله في صباح يوم الجمعة على الريق)
    3/السفرجل
    4/التفاح العسل
    5/الزنجبيل
    6/ ماء زمزم
    7/ العسل

    8/ اللبان الذكر : يسمى بالفارسية بـ ( الكندر )، وصفه الإمام علي بن أبي طالب (ع) لرجل شكا إليه النسيان‏ فقال له:‏ عليك باللبان، فإنه يشجع القلب، ويذهب بالنسيان‏؛ ويذكر عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ أن شربه مع السكر على الريق جيد للبول والنسيان‏.‏ ويذكر عن أنس رضي الله عنه، أنه شكا إليه رجل النسيان، فقال‏:‏ عليك بالكندر وانقعه من الليل، فإذا أصبحت، فخذ منه شربة على الريق، فإنه جيد للنسيان).
    9/ التمر
    10/ زيت الزيتون
    11/ إكليل الجبل : أو حصى البان، وطريقة تحضيره يؤخذ منه ملء ملعقة صغيرة وتوضع في ملء كوب ماء مغلي ويترك مغطى لمدة عشر دقائق ثم يصفى ويشرب بمعدل كوب صباحا وآخر في المساء.
    12/ الأفسنتين : والطريقة هي : يؤخذ ملء ملعقة كبيرة وتوضع في ملء كوب ماء مغلي ويترك مغطى لمدة عشر دقائق ثم يصفى ويشرب بمعدل كوب صباحا وآخر في المساء .
    13/ النعناع : والطريقة هي : تحضير مشروب أوراق النعناع باللبان الذكر حيث ينقع اللبان الذكر مع أوراق نعناع جافة في الماء طوال الليل ثم يصفى ويشرب على الريق.
    14/ المرمية : وطريقة تحضيرها كالطريقتين السابقتين يعني تشرب نقيعا في الماء .
    15/ البرتقال
    16/ الجنكة : أو الجينكو، تباع في الصيدليات على شكل كبسولات.
    17/ الفلفل الأبيض : الفلفل الأبيض يوضع مع الطعام كبهار.
    18/ حبوب اللقاح
    19/ الدارسين : تسمى بالقرفة
    20/ الجوز
    21/الصنوبر
    22/ الزعتر
    23/ الحرمل
    24/ الخميرة: تؤخذ ملعقة كبيرة تذاب في كوب ماء.
    25/خل التفاح: و الطريقة هي أخذ ملعقة كبيرة من خل التفاح تخفف في كوب ماء ويشرب قبل الأكل ثلاث مرات يوميا.
    26/ البقدونس : أو المعْدَنوس.
    27/ اللوز.
    28/ الموز.
    29/ الجزر.



    أفضل أوقات الحفظ والمذاكره :
    ان اجود الاوقات للحفظ :
    الاسحار ( بعد منتصف الليل وقبل الفجر)
    وللبحث :
    الابكار ( الصباح )
    وللكتابة :
    وسط النهار ،
    وللمطالعة والمذاكرة :
    الليل وبقايا النهار ، وحالة الجوع أنفع من حالة الشبع وكذلك المكان البعيد عن الملهيات ايضا نافع .

    الأمور التي تورث النسيان (من السنة النبوية) :

    (1) أكل الكزبرة (إدمان أكل الكسفرة الرطبة)
    (2) ادمان اكل الجبن من غير ان تكون معه وجبة اخرى .
    (3) أكل سؤر الفأرة .
    (4) قراءة كتابة القبور (الإكثار من قراءة ألواح القبور)
    (5) المشي بين امرأتين .
    (6) المشي بين قطارين ( قافلتين ) .
    (7) كثرة السهر وقلة النوم .
    (8) كثرة الهموم والغموم .
    (9) النظر الطويل الى البحر (النظر في الماء الواقف).
    (10) الشيطان الرجيم.
    (11) القاء القملة وهي حية
    (12) البول في الماء الراكد
    (13) مضغ العلك
    (14) أكل التفاح الحامض
    (15) حجامة نقرة القفا،
    (16) النظر إلى المصلوب



    الأمور التي تورث النسيان (من الناحية الطبية) :

    (1) الضرب على الوجه والرأس وننصح بعدم ضرب الطفل في تلك الاماكن لانه يؤدي الى الغباء .
    (2) تشوهات الولادة ، او تعرض الحامل الى بعض الامراض ابرزها الحرارة الشديدة .
    (3) الاصابات الدماغية (كأرتجاج المخ، الحوادث الطارئة على الانسجة، السكتة الدماغية، مرض الزهايمر ،النكوص العصبي ،الإصابة بهربس التهاب الدماغ، الأورام الدماغية، انتشار التلف الدماغي، النوبة الإقفارية العابرة ( Transient ischemic attack)...))
    (4) كبر السن (الشيخوخة، حيث يؤدي التقدم بالعمر إلى زيادة صلابة شرايين الدماغ وضعف الدم، وبالتالي قلة المواد الغذائية المحمولة للدماغ، الذي ينتج عنه ضعف الذاكرة. حيث يلاحظ عند التقدم بالعمر، ظهور بعض الصعوبات في تذكر الأسماء أولا، ثم الأحداث ثانيا، وفيما بعد الأماكن. ويسمى ذلك بنسيان الشيخوخة الحميد. وهو ليس له علاقة بمرض العته أو الخرف، رغم وجود بعض المظاهر المتشابهة بينهما.)
    (5) البدانة، حيث تؤدي إلى قلة كمية الدم الواصلة إلى الدماغ، وبالتالي ضعف الذاكرة، ولذا قيل (البطنة تذهب الفطنة).
    (6) الوراثة، حيث تنتقل ظاهرة النسيان، بواسطة الجينات المتوارثة من الأبوين أو الأجداد، و التي يتضاعف نموها بعد عام من الولادة.
    (7) الامراض الهرمونية، امراض واصابات القلب والشرايين، امراض المعدة والامعاء.
    (8) الأمراض والأزمات النفسية (الكآبة، الصدمات النفسية، التوتر المزمن، نوبات فقدان الذاكرة المؤقت...)
    (9) الظروف الغير صحية او الصعبة - الإعياء، الكبت، الضوضاء، الفوضى، العجلة او الحركية الزائدة، قلة الحركة، الهواء الملوث، نقص الاوكسجين...
    (10) كثرة تناول الأدوية المنبهة والمنومة والمخدرة والمضادة للكآبة...
    (11) العمليات الجراحية الكبيرة على الدماغ
    (12) المعالجة بالتخلج الكهربائي لفترة طويلة.
    (13) التسمم بمادة الليثيوم، واستنشاق الهواء الملوث به بإستمرار، كما هو الحال بالنسبة لعمال الصناعات الكيماوية والجص والإسمنت.

    (14) سوء التغدية: نقص المعادن والبروتينات والفيتامينات واحماض اوميغا3 في الجسم بسبب قلة الغذاء أو انعدام التنوع الغذائي. من المعادن: الزنك Zn, البوتاسيوم K, البورون B, السيلينيوم Se, الحديد Fe, الماغنيزيوم Mg, الفوسفور P...
    من الفيتامينات: فيتامين (أA) فيتامين (هـE) وفيتامين (جC) , وفيتامينات (بB): ب1 وب2 وب3 وب5 وب6 وب7 وب9 وب12...



    ________

    هذا ملحق أكاديمي كتبه دكتور عادل الحميد


    النسيان هو فقد التذكر او عدم امكانية استرجاع المعلومة عند الحاجة اليها، وقد انعم الله على الانسان بذاكرة قوية وقدرة خارقة على الحفظ ووهبه عقل لم يتمكن العلماء حتى الان من معرفة اسراره . للعقل سعه محدد لا تتسع ومع تزاحم المعلومات وتكدس الاحداث بداخله وعند اضافة معلومة جديدة للعقل يبدء تلقائياً بمحو اول معلومة .

    مثال: الطفل بالصف الاول الابتدائي يعرف اسماء كل زملائه بالصف، خلال دراسته الثانوية يعرف ايضاً اسماء كل زملائه بالصف ، ولكنه نسيا بعض من اسماء من كانوا يدرسون معه بالصف الاول الابتدائي ، اذاً لماذا لم ينساهم جميعاً؟
    هنا نقول بان اعادة تنشيط الذاكرة قد حدث ، فمجرد ان يشاهد احد منهم او يسمع عنه خبر تجددت عنده ذاكرة هذا الاسم، اذا من مسببات الاحتفاظ بالذاكرة وعدم النسيان هي تنشيط الذاكرة، لذلك قيل التكرار يعلم الشطار ، وتختلف النسبة باختلاق معدل الذكاء I Q باختلاف العمر العقلي والعمر الزمني.فاذا كان العمر العقلي اكبر من العمر الزمني كانت نسبة النسيان اقل وبالتالي نسبة الذكاء اعلى ، والعكس صحيح.

    هناك ثلاثة انواع للذاكرة :



    1- الذاكرة الوقتية (مثلا عندما تنظر لاول مرة لصورة وتغمض عينك وتحاول ان تتذكرها وبعد عدت ثواني تبدء في التلاشي ببطء الى ان تختفي تماما.
    2. الذاكرة قصيرة المدى ( وهي كتذكرك عنوان تذهب اليه بعد ساعة او حفظ رقم هاتف)
    3. الذاكرة الدائمة (وهي لكل ما يتعلق بحياة الانسان كافة)
    من منا لم يمر بظروف تركت في نفسه اثر سيئ ؟ .... ومنى الله علينا بنسيانها ولا نحب ان نتذكرها.

    كيفية تقوية الذاكرة:

    اولاً :
    (واذكر ربك اذا نسيت) قوة الايمان التقرب الى الله والصلاة على سيدنا محمد وعلى آل محمد عليهم الصلاة والسلام .
    ثانياً : الرجوع الى الطريقة القديمة التكرار ككتابة المعلومات وما تود ان تقوم به وتكرره اكثر من مرة (كعملية تنشيط) .
    ثالثاً : الاكثار من اكل الخضروات والفاكهة الطازجة وهي مهمة جداً لصحة الانسان عامة وكذلك (الخميرة البيرة) لوجود (فيتامين ب مركب) بها وتأخذ كملعقة كبيرة تذاب في كوب ماء ، والاكثار من المأكولات البحرية، ومحاولة التنوع في الاكل وعدم التركيز على نوع واحد، والابتعاد قدر الامكان عن الاطعمة الجاهزة والمعلبة ، ولا اريد ان اتطرق لاضرارها حتى لا نخرج عن موضوعنا.
    رابعاً : المحافظة على الصحة العامة :: كأعطاء الجسم حقه في النوم وعدم الاجهاد والسهر ، ممارسة الرياضة والموظبة عليها ، وهنا لا اطالب برياضة عنيفة وبذل مجهود اكثر من الطاقة ، ولكن يكفي تنشيط الجسم ، وكلا حسب قدرته وعمره ، والمشي من الرياضات التي اوصي بها جميع اعضاء المنتدى ، لكثرة جلوسهم امام اجهزة الكمبيوتر.

    لكل شيئ آفة تهلكه وآفة العلم النسيان *** عندما تزيد نسبة النسيان يكون نقمة

    وقد تتزايد نسبة النسيان لدرجة ان يرفع المريض سماعة الهاتف ولا يتذكر بمن كان يريد الاتصال بل وقد تزيد لاكثر من ذلك بكثيرهنا يتدخل الطب النفسي ، وغالباً ما يكون المريض يمر بظروف نفسية صعبة جداً وقد لا يبيح بها لاقرب الناس اليه ، ويلجى العقل الى التناسي والهروب منها. انتهى كلام الدكتور عادل الحميد

    يقول الأستاذ جابر القحطاني في جريدة الرياض: عندما ننسى المواعيد أو ننسى بصفة دائمة مواضع الأشياء... إن كثيراً من الناس يعتبرون هذا الخلل عرضا من اعراض تقدم السن ولكن يجب ألا ننسى ان جميع الناس في كل الأعمار يمكن أن يحدث لهم وبصفة مؤقتة انغلاق بالذاكرة.

    يقول العلماء المتخصصون في هذا المجال ان الذاكرة تشبه العضلة، فكلما زاد استعمالها حدث لها ضمور سريع فاذا عمل نفس الشيء مع الذاكرة يوما بعد يوم فان عقلك لن يعمل بالطريقة المطلوبة لكي يظل حادا وثاقبا بغض النظرعن السن
    وهناك علاجات مختلفة طبيعية يمكن ان تساعد في تحسين مشكلات الذاكرة ومن اهم هذه العلاجات ما يلي:



    1- العلاج بالعطور:
    تقول العشابة من سان فرانسيسكو بالولايات المتحدة الامريكية جين روز رئيسة الجمعية القومية للعلاج الشمولي بالعطور ومؤلفة كتاب: (AROMATHERAPY APPLICATIONS AND INHALHTIONS) تقول جرب استعمال أجزاء متساوية من الزيت الطيار لنبات ابرة الراعي المعروفة علميا باسم GERRANIUMMACULATUM وهي نبتة معمرة يصل ارتفاعها الى 60 سم لها اوراق عميقة التشقق وأزهار ارجوانية الى قرنفلية وثمر يشبه المنقار والجزء المستعمل من هذه النبتة جميع الأجزاء بما في ذلك الجذور والزيت الطيار لنبات اكليل الجبل او ما يعرف بحصا البان وهو نبات عشبي معمر يصل ارتفاعه الى حوالي متر وعرف علميا باسم ROS MARINS OFFICINALIS والجزء المستعمل من هذه النبتة جميع اجزاء النبات عدا الجذور حيث يؤخذ اجزاء متساوية من الزيوت العطرية للنباتين المذكورين وتوضع في مبخرة نار ويستشم الدخان المتصاعد من المبخرة حيث يغذي هذا الغاز المتصاعد مباشرة الجهاز الطرفي وهو جزء من المخ يتحكم في التذكر والتعلم وتضيف ان نبات ابرة الراعي له خواص مضادة للاكتئاب ونبات اكليل الجبل له تأثير منبه على الذاكرة واذا جمع هذان النباتان معا فان هذا سيؤدي الى تأثير قوي.



    2- العلاج بالطب الايورفيدي:

    يقول دكتور فاسانت لاد مدير المعهد الايورفيدي في انبو كويرك بنيومكسيكو أن خليطا من الزعفران مع الجوتوكوا يساعد كثيرا في تحسين الذاكرة.



    والزعفران من النباتات المشهورة على مستوى العالم حيث يؤخذ حفنة من الزعفران مع ملء ملعقة كوب من الحليب المغلي ثم يترك لمدة 15دقيقة ثم يشرب وذلك بمعدل مرة واحدة فقط في اليوم ولمدة شهر ثم لاحظ ما اذ تحسنت ذاكرتك ويضيف دكتور لاد اذا كنت لا تعاني من حساسية لمنتجات الألبان فيمكنك الاستمرار في شرب هذا المخلوط لأطول مدة ترغبها.



    3- العلاج بالطعام:

    يقول دكتور مايل ايه كلابر اخصائي طب التغذية في بومباتو بيتشي في فلوريدا بالولايات المتحدة الأمريكية ومدير معهد التثقيف والبحث الغذائي، وهي منظمة مقرها الرئيسي في مانهاتن بيتش بكاليفورنيا "إن تناول الأغذية قليلة الدسم يساعد على فتح الشرايين ويحسن من تدفق الدم، وللإقلال من الدسم في غذائك فإنه يقترح الامتناع عن تناول اللحوم الدسمة للأبقار والضأن واستبدال الشحوم المتشبعة مثل الزبد والسمن بزيوت غير متشبعة مثل زيت الكتان والعصفر وهي متوفرة في معظم محلات الأغذية الصحية.

    4- العلاج بالأعشاب:

    الجنكة: يقول الدكتور فارو اي تايز استاذ علم العقاقير بجامعة بوردو في مدينة وست لافيان بولاية انديانا بامريكا، ان الجنكة وهو نبات شجري معمر هو واحد من اقدم الأشجار على كوكب الأرض ونبات الجنكة والذي يعرف بشجرة المعبد Ginkgo وعلميا باسم Ginkgo Biloba يصل ارتفاعه الى حوالي 30 متر وله أوراق قلبية الى مروحية جميلة الشكل وبثمار تشبه بيض الحمام والجزء المستخدم من النبات الأوراق والبذور بعد ازالة قشرتها، الموطن الأصلي لنبات الجنكة الصين واليابان وتزرع في المزارع الكبيرة في الصين واليابان وفرنسا وكارولينا الجنوبية بالولايات المتحدة الامريكية تحتوي الأوراق على فلافونيدات وجنكوليدات وبيلو باليدات.



    لقد استخدموا اخصائيو الأعشاب الصينيون الجنكة منذ آلاف السنين والتي تزيد تدفق الدم الى المخ ولأجزاء أخرى من الجسم، لعلاج مشكلات المخ والجهاز الدوري. ويوصي الدكتور تيلور باستعمال مركبات الجنكة لعلاج مشكلات الذاكرة ويحتاج الشخص الى شهر حتى ثلاثة أشهر قبل أن يلاحظ اي تحسن في ذاكرته، والجنكة هي الدواء العشبي الأكثر مبيعاً في فرنسا والمانيا حيث يأخذها الملايين يوميا من اواسط العمر وما يلي لتحسين دوران الدم في الدماغ والذاكرة وخفض احتمال الاصابة بالسكتة ولعلها من أكثر الأعشاب فائدة في علاج الخرف عند كبار السن، ويوجد مستحضرات منها في جميع انحاء العالم تباع في محلات الأغذية التكميلية.



    الافسنتين: شيبة العجوز - كشوث رومي - راشكه - دَمسيسه - خُترق - دسيسة .

    يوجد نبات آخر هو الأفسنتين وهو عشب يبلغ ارتفاعه حوالي متر وربع المتر ساقه عمودي مغطى بشعيرات حريرية الملمس رائحته عطرة والأوراق مجنحة سطحها الأعلى مكسو بشعيرات دقيقة فضية اللون لها أزهار على هيئة سنابل بألوان صفراء.

    تعرف علميا باسم ARTEMISIA ABBINTHIUM الجزء المستعمل من النبات جميع أجزائه عدا الجذور يحتوي النبات على زيت طيار ولاكتون تربين احادي نصفي وفيتامين من أ. يستعمل الافسنتين على نطاق واسع حيث يستعمل مغليه في تقوية الهضم وأجهزته (المعدة، الامعاء والكبد) ويطرد الغازات المعوية ويقوي الذاكرة، ويقلل النسيان والشعور بالخجل وينشط الشعور النفساني بوجه عام، كما انه اذا استعمل بعد الولادة فانه يساعد على تنظيم الرحم مما بقي فيه من أجزاء من المشيمة اوالجنين الميت ومن الافرازات واستعماله في بداية الولادة يقوي الطلق ويسهل الوضع يؤخذ ملء ملعقة كبيرة وتوضع في ملء كوب ماء مغلي ويترك مغطى لمدة عشر دقائق ثم يصفى ويشرب بمعدل كوب صباحا وآخر في المساء.



    الكندر: كما يوجد نبات ثالث يستخدم للذاكرة وهو الكندر او ما يعرف باللبان الذكر او اللبن المر او الشحري OLIBAN وهو عبارة عن افراز صمغي راتنجي يفرز من نبات شوكي لا يزيد ارتفاعه عن ذراعين ويتكون هذا الافراز من 60% مادة راتنجية وحوالي 50% صمغ وحوالي 5% زيت طيار ومادة تسمى "أوليبين" يستخدم الكندر في هضم الطعام وطرد الغازات وجيد للحمى وضد السعال ويقطع نزف الدم من اي موقع وينشف رطوبات الصدر ويقوي المعدة الضعيفة وهو من المواد التي تساعد على الحفظ وجلاء الذهن ويذهب بكثرة النسيان والطريقة أن يؤخذ منه ملء ملعقة وتوضع في ملء كوب ماء ويترك لينقع مدة ثلاث ساعات ثم يشرب بمعدل كوب واحد مرة واحدة في اليوم.



    العرقد الصيني: وهناك نبات رابع لعلاج مشكلات الذاكرة وهو نبات العرقد الصيني Lycium وهو نبات شجري معمر يصل ارتفاعه إلى أربعة أمتار له أوراق خضراء زاهية وعينات قرمزية اللون وهو نبات صيني مشهور مقوي وقد ذكر الأول مرة في كتاب "تحفة المزارع الألاهية الموضوع في اول القرن الميلادي، يعتقد في المأثور ان هذه العشبة تطيل العمر ويقال ان عشابا صينيا عاش 252سنة وقد عزي طول عمره إلى الأعشاب المقوية بما فيها نبات العرقد الصيني، واليوم تلقى عينات وجذور هذا النبات استخداما طبيا شاسعا.



    يعرف النبات علميا باسم Lycium Chinense ينبت العرقد الصيني في أنحاء كثيرة من الصين والتبت ويزرع في مناطق شاسعة في الصين يحتوي العرقد الصيني على فيسالين وكاروتين وفيتامينات ب1، ب12، ج وحمض القرفة وحمض البسليك، يستخدم جذور العرقد الصيني كمنبهه للجهاز العصبي نظير الودي الذي يتحكم في الأفعال البدنية اللاارادية كما يرخي عضلات الشرايين ومن ثم يخفض ضغط الدم. وهو مقو للدم وبالأخص عينات العرقد الصيني وتحسن الدورة الدموية وتقوي الذاكرة وهي تحسين الدوران وامتصاص الخلايا للمواد الغذائية وتساعد في كثير من الأعراض منها الدوار والطنين وتشوش الرؤية وتعتبر عنبات العرقد جيدة لقصور البصر، يؤخذ ملء ملعقة من عنبات العرقد الصيني المجففة وتوضع في ملء كوب ماء مغلي وتعطى لمدة 15دقيقة ثم تصفى وتشرب مرة في الصباح وأخرى في المساء لتحسين الذاكرة. نقلا عن جريدة الرياض الاثنين 01 رجب 1425العدد 13205 السنة 40


    حرمل : نبت معروف وهو نوعان ، ابيض وهو العربي ، واحمر وهو العامي المعروف ويسمى بالفارسية إسفند . والعامة تدعوه غلقة الديب او حرمل ، وهو نبات يرتفع ثلث ذرع ويفرع كثيرا ، وله ورق كورق الصفصاف ، ومنه مستدير وزهره أبيض يخلف ظروفآ مستديرة مثلثة داخلها بزر أسود كالخردل سريع التفرك ثقيل الراثحة ، يدرك أواثل حزيران وتبقى قوته أربع سنين ، وهو حار في آخر الثانية يابس في الثالثة ، يذهب الباردين وأمراضهما كالصداع والفالج واللقوة والخدر والكزاز وعرق النسا والجنون ونحوه والصرع ووجع الوركين والمغص والإعياء والقولنج واليرقان والسدد والإستسقاء والنسيان ويحسن الألوان ويزيل الترهل والتهيج شربا وطلاء .



    حصا البان: من الادوية العشبية الآمنة الاستعمال وعُرف عشب حصى البان منذ قديم الزمن.. فيذكر أن الطلاّب الإغريق كانوا ينثرونه على رؤوسهم لاعتقادهم بأنه مقوٍ للذاكرة ، ويمكن اضافة قطرات من خلاصة حصا البان على الشامبو وفرك فروة رأس المصابين بمرض الزهيمر بهذا المستحضر فقد وجد انه يعيد الذاكرة تدريجياً.



    الزنجبيل : ولتقوية الذاكرة وللحفظ وعدم النسيان ، يؤخذ من الزنجبيل المطحون قدر 55 جرام، ومن اللبان الدكر (الكندر) 50 جرام، ومن الحبة السوداء50 جرام تخلط معا وتعجن في كيلو عسل نحل وتؤخذ منه ملعقة صغيرة على الريق يوميا مع صنوبر وزبيب.



    المرمية Sage: المرمية نبات عشبي معمر عطري يعرف علمياً باسم Salvia officnalis وقد قال عنها العالم جيرارد في القرن السابع عشر ان المرمية تقوي الذاكرة الضعيفة وتعيدها في وقت قصير، وقد اكد الباحث الانجليزي هذه المقولة حيث اثبتوا أن المرمية تهبط الأنزيم المسئول عن تحطيم استيايل كولين الدماغ والذي يسبب الزهيمر.



    الزبيب : في الطب النبوي لابن قيم الجوزية : أجود الزبيب ما كبر حجمه ورق قشره ونزع عجمه. وإذا أكل وافق الرئة ونفع من السعال ووجع الكلي والمثانة ويقوي المعدة ويلين البطن.وهو بالجملة يقوي المعدة والكبد والطحال نافع من وجع الحلق والصدر والرئة وفيه نفع للحفظ وتقوية الذاكرة.



    الفلفل الأبيض : الفلفل الابيض يوضع مع الطعام " بهار " يزكي الذاكرة.



    حبوب اللقاح : استخدمت حبوب اللقاح بنجاح تام في علاج الاضطرابات العصبية ومنها: التوتر العصبي ، الإرهاق والتعب الشديد ، حالات الانهيار العصبية مع صورة صحية متدهورة ، اضطرا بات الذاكرة .



    القرفة " الدارسين " : يساعد مشروب القرفة الساخن المحلى بعسل النحل على مقاومة التقلصات المؤلمة بأنواعها المختلفة مثل تقلصات المعدة أو تقلصات العضلات أو آلام الطمث و الولادة ، وقيل هي نافعة للنسيان وتقوية الذاكرة .



    والجينسينج : ينفع الجينسينج في حالات تحسين الذاكرة وزيادة التركيز.



    الزعرور Hawthorn: والمعروف علميا باسم Crataegus Oxyacantha وهو عبارة عن شجرة لها اوراق مفصصة كبيرة وازهار وردية كثة بيضاء، توجد في مجاميع زهرية وثمارها عنبية حمراء اللون جذابة جدا.الزعرور اذا اخذ مع الجنكة فان له تأثيرا جيدا على الذاكرة حيث يقوم بتحسين الدورة الدموية في الدماغ وهذا يزيد من كمية الاوكسجين في المخ.



    الجوز " عين الجمل" : ولعلاج ضعف الذاكرة الذي يشكو منه الابناء خلال فترة الدراسة، ينصح بالإكثار من تناول عين الجمل والصنوبر والزبيب، وكذلك شرب مغلي لبان الذكر والزنجبيل والحبة السوداء (حبة البركة) وحب الفهم (المسمى البلادر) والهندباء البرية فور الاستيقاظ من النوم أي قبل تناول أي شيء آخر، مع تحليته بعسل النحل الذي جعله الله شفاء للناس.



    جذمور عرق الوج SWEET FLAG : ويسمى عود الايكر او عود الوج ويعرف بالانجليزية بعدة اسماء مثل جذر الفأر والدارسين الحلو والقلم الحلو والمرتة الحلوة والجذر الحلو اما علمياً فيعرف باسم ACORUS CALAMUS من الفصيلة النجيلية. يحتوي الجذمور على زيت طيار ويحتوي هذا الزيت على مادة تعرف باسم ISOASARONE ونسبتها بسيطة إلا أنها سامة وهذه المادة لا توجد في عود الوج الامريكي وانما توجد في بعض الانواع الاخرى، وعود الايكر له استعمالات كثيرة منها ضعف الشهية وحموضة المعدة وتقوية الذاكرة وتنشيط المخ وبالاخص في سن الشيخوخة.



    الحجامة :
    وهي من أفضل ما يعالج به النسيان .


    أطعمة لزيادة القدرة على الانتباه والإبداع

    هناك أطعمة معينة يمكن أن تقوي قدرتنا على الانتباه والإبداع، ومن هذه الأطعمة:

    الجمبرى: يمد الجمبري الجسم بأحماض أوميجا - 3 الدهنية المفيدة التي تطيل القدرة على الانتباه بشكل جيد.
    البصل: يفيدنا البصل عندما نكون تحت ضغط ذهني وعضوي شديد لفترة طويلة. كما أنه يخفف الدم فيحصل المخ على الأوكسجين بشكل أفضل.
    المكسرات: مثل عين الجمل، الفستق، الفول السوداني: تقوى الأعصاب وتزيد الانتباه عن طريق تنشيط الموصلات العصبية الضرورية للحصول على المعلومات.
    الزنجبيل: المواد التي يتكون منها الزنجبيل تساعد المخ على الوصول لأفكار جديدة، كما أنه يساعد على تخفيف الدم حتى يتدفق بسهولة أكبر إلى المخ مما يسمح بدخول كمية أكبر من الأكسجين إلى المخ.
    الكمون: الزيوت المتبخرة التي يحتوى عليها الكمون تحفز الجهاز العصبي من أجل التفكير المبدع. هذا ويتم تحضير فنجان الكمون باستخدام ملعقتين صغيرتين كمون.

    امور تساعد على تنشيط الذاكرة


    سأذكر هنا باختصار الأمور التي ذكر الأطباء أنها تساعد في المحافظة على (الذاكرة)
    ومايعانيه كثير من الناس من ضعفها وكثرة النسيان مع تقدم العمر :-

    1- ممارسة الرياضة :


    قد يتخيل كل من يقرأ هذا المصطلح وجود مشقه من حيث
    المجهود والوقت ولكن المقصود هو ممارسة أي نشاط بشكل منتظم يحرك الدم
    في الجسم ومن الأمثله على ذلك:-

    أ)المشي:-على أقل تقدير 3 أيام في الأسبوع،وكل مره 30 دقيقه.
    ب)ممارسة تمارين إعتيادية ( سويديه ) بشكل منتظم ، والتي تعتمد على تحريك متناسق
    لليدين والرجلين والخصر،بالإضافه إلى تمارين البطن المعروفه،وكل هذا لمدة
    30 دقيقه وفي أي مكان في المنزل .

    2-النوم:


    قد يشكل نتيجه ايجابيه أو سلبيه كالتالي:-
    أ)إيجابي :النوم من 6 الى 8 ساعات متواصله ليلاً وفي وقت محدد قدر الإمكان ، وهذا إيجابي للجسم
    وبالتالي للمخ وبالتالي للذاكره.
    ب)سلبي: وهو النوم الزائد عن 9 ساعات لمتوسطي العمر،فهذا يتسبب في خمول الذاكره وتراجعها.

    3-الغذاء:-


    الموضوع متشعب ولكن باختصار يجب التركيز والإهتمام بتناول الفاكهه ( أي نوع ) مرتين في
    اليوم وضرورة احتواء وجبات الطعام على أي نوع من الخضار والورقيات والهدف هنا الحصول على
    كميه كافيه من فيتامين B12 لعلاقته المباشره بالذاكره.

    4-القراءة:-


    تنشيط الذاكره وتمرينها بالقراءه والمطالعه ومحاولة حل بعض الألغاز عامة، وبخاصة التي تعتمد على الأرقام شفوياً دون كتابه .

    لبان الدكر وتقوية الذاكرة
    إن منقوع لبان الدكر أو الكندر مفيد لتقوية الذاكرة ولكن يجب أن يتم خلطه كالتالي:



    • 55 جرام من الزنجبيل المطحون.
    • 50 جرام من اللبان الدكر.
    • 50 جرام من الحبة السوداء

    ويتم خلطها معآ وتعجن في كيلو عسل نحل
    ثم يتم تناول ملعقة صغيرة في الصباح الباكر عند الإستيقاظ مع الصنوبر والزبيب

    والجدير بالذكر أن شرب منقوع لبان الدكر صباحآ مفيد ايضآ لحالات البلغم المحتقن اللزج أسفل الحلق والذي يسبب إزعاجآ عند النوم والإستيقاظ



    ________________________

    والكلام الفصل للإمام المعصوم في زماننا:

    النسـيان

    [لابد أن نعرف كيف تكون الذاكرة والمعلومات عند الإنسان لكي نعرف ما يترتب عليها وهو النسيان أو الغفلة عما فيها أو بعضه.
    فمعلومات الإنسان يأتي بعضها من هذا العالم الجسماني عن طريق البصر والسمع مثلاً، ويأتي بعضها من الملكوت الأعلى ومثال ما يأتي من الأعلى هو الوحي للأنبياء (ع) والرؤيا الصادقة.
    وهذه المعلومات تنطبع في صفحة الإنسان أو يمكنك تسميته موضع الذاكرة أو المعلومات، وهو في النفس الإنسانية (الروح) وليس في الجسد كما يتوهم كثير من الناس انه في الدماغ، بل الدماغ هو تماماً كجهاز الفاكس أو التلفون فهو ليس موضع حفظ المعلومات الدائم، بل هو جهاز يوصل المعلومات من وإلى وجود الإنسان في هذا العالم الجسماني.
    وهذه المعلومات ما دام الإنسان في هذا العالم فهي في زيادة مستمرة فمثلاً ما تراه بعينك وتدركه وما تستمعه بأذنك وما تقرأه هي معلومات متراكمة في النفس الإنسانية، والتذكر هو استخراج هذه المعلومات وحضورها عند الإنسان في هذا العالم عند إرادته ذلك.
    أما ما يؤثر في هذا التذكر أو تحصيل المعلومة واستخراجها من الذاكرة فهي عدة أمور منها:
    أولاً: كم المعلومات، وأثر كم المعلومات على التذكر بين من خلال الواقع الذي نعيشه، فقدرة الطفل مثلاً على الحفظ أكبر بكثير من الكبار، والحفظ ما هو إلا تذكر للمعلومة وسبب قدرة الطفل الفائقة على التذكر هو فراغ ذاكرته من المعلومات تقريباً عند بدء التذكر عنده، وبالتالي فكم المعلومات المتراكم عنده مع مرور الوقت في البداية سيكون تحت السيطرة حيث يكون من السهل فرزه والوصول إلى المعلومة بعكس الكبير الذي تراكم عنده كم هائل من المعلومات يصعب السيطرة عليه. ولتتوضح مسألة الكم أكثرأقول : لو كان عندك شيء تبحث عنه فإن وصولك إليه سيكون أسهل لو بحثت عنه بين عشرة أشياء مما لو بحثت عنه بين مائة.
    ثانياً: الكيف أو نوع المعلومات، حيث إنّ المعلومة البسيطة ليست كالمعلومة المركبة والمعقدة، فالأخيرة ربما توضع في الذاكرة بصورة غير منظمة وعشوائية نتيجة عدم الإدراك الكلي والتام لها، وبالتالي يصعب تذكرها أو إخراجها بصورة صحيحة أو بكل جزئياتها ولوازمها بل حتى مع إدراكها ووضعها بشكل منظم ودقيق فإن تذكرها يكون أكثر صعوبة من المعلومة البسيطة؛ لأن تذكرها يحتاج إلى تذكر كل أجزائها.
    ثالثاً: الجسد، وهو حجاب يؤثر على تذكر الإنسان ويكون بمثابة غطاء على المعلومات يزداد سماكة كلما زاد الانشغال به لجلب الملائمات له ودفع المنافيات عنه، ويخف كغطاء على المعلومات كلما غُفل عنه لحساب التركيز على المعلومة ولكنه مهما أُغفل يبقى حجاباً وله أثر حيث إنّ هناك ما لابد منه كالأكل للقوة .
    رابعاً: النور والظلمة في نفس الإنسان، فكلما زاد النور زادت القدرة على التذكر، وأيضاً كلما قل النور وزادت الظلمة قلّت القدرة على التذكر، ولهذا فيوشع (ع) النبي الطاهر (ع) ماذا نتوقع منه غير أن يتهم نفسه بالقصور والتقصير ﴿قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ﴾ أي الظلمة.
    خامساً: الدماغ باعتباره جهاز النقل إلى هذا العالم ومنه، فهو يؤثر تأثيراً كبيراً على مسألة التذكر فحركة الدم الصحيحة فيه ووصول الغذاء الملائم له مثلاً تجعله أكثر كفاءة، وحدوث خلل فيه أو مرض قد يؤدي إلى فقدان القدرة على التذكر كلياً أو جزئياً، مؤقتاً أو دائماً.
    وهناك أمر أيضاً لابد من الالتفات له وهو أن تكون المعلومة مُحَصَّلَة فعلاً أي إن الإنسان قصد تحصيلها لا أنها مرت على أذنه مثلاً دون أن يستمعها، بل هو سمعها دون التفات منه إليها كما لو أنه مر بمكان ورآه ولكنه لم يهتم لإدراك تفاصيل ما يرى، فهذه غير واقعة ضمن مسألة التذكر لأنها أصلاً ليست معلومات مُحَصَّلَة ليتم تذكرها أو يوصف من غفل عنها بأنه نسيها.
    هذه الأمور التي ذكرتها لها علاقة مباشرة بالتذكر سلباً أو إيجاباً، ولكن عادة - عند إنسان معين - لا تؤثر جميعها بنفس القدر والاتجاه:
    فمثلاً يمكن أن يجتمع في إنسان واحد: الانشغال بالجسد الذي يؤثر سلباً على قدرة الإنسان على تحصيل المعلومة من الملكوت فضلاً عن تذكرها فيما بعد، مع زيادة النور في صفحة وجود الإنسان الذي يوثر إيجاباً على قدرة الإنسان على تحصيل المعلومة فضلاً عن تذكرها، وأيضاً قدر هذا الانشغال وقدر هذا النور داخل في معادلة التذكر([38]).
    ولهذا فمسألة التذكر عبارة عن معادلة وفيها عدد من المتغيرات ومنها الخمسة المذكورة أعلاه، ومن الصعب جدا بل هو مستحيل عادة أن نعرف ناتج هذه المعادلة من خلال معرفة القيمة الحقيقية أو التقريبية لواحد أو اثنين من هذه المتغيرات، بل لابد من معرفة قيمة كل متغير منها لتحصيل النتيجة النهائية أي إننا لا يمكن أن نحكم على مؤمن صالح فقط لمعرفتنا انه مؤمن صالح بأنّ درجة تذكره عالية أو أن نحكم على غير مؤمن طالح فقط لأنه غير مؤمن بأنّ درجة تذكره واطئة، فيمكن أن يكون إنسان غير مؤمن وقيمة المتغير المتعلق بالنور له خمسة بالمائة مثلاً ولكن المتغيرات الأخرى قيمتها عنده عالية لصالح التذكر، وبهذا يكون هذا الإنسان غير المؤمن قد حقق قيمة عالية في معادلة التذكر، ويكون صاحب قدرة فائقة على التذكر رغم كونه غير مؤمن.
    والأمر المهم الذي لابد أن نلتفت إليه ونعيه بشكل دقيق أنه لا يمكن لمخلوق أن يحقق ويحصل من هذه المعادلة قيمة كاملة وتامة ليوصف بأن درجة تذكره هي مائة بالمائة، والسبب أنه لا يمكن لمخلوق أن يحقق قيمة مائة بالمائة في كل المتغيرات، وعلى سبيل المثال: متغير النور فإن فرض تحقيق مائة بالمائة فيه يعني أن هذا المخلوق نور لا ظلمة فيه وهذا محال لأن النور الذي لا ظلمة فيه هو الله سبحانه وتعالى([39]).
    وبهذا يظهر ويتبين أنه لا يوجد مخلوق يحقق في معادلة التذكر مائة بالمائة ليمكن أن يوصف تذكره بأنه تام وكامل، وبالتالي يكون نسيانه وغفلته مساوية للصفر أي إنه لا ينسى ولا يغفل والله سبحانه لا يمكن أن يخلق مخلوقاً تذكره مائة بالمائة ونسيانه وغفلته صفر، ليس لأن الله غير قادر ولا يتعلق الأمر بالقدرة، بل لأن هذا أمر محال ومعناه تعدد اللاهوت المطلق تعالى الله علواً كبيراً.]
    الامام أحمد الحسن (ع) وصي ورسول الإمام المهدي (ع) وأول المهديين.
    مقتبس من كتاب (رحلة موسى الى مجمع البحرين)
    الرابط

    السهو و النسيان
    [النسيان بالأصل هو عدم التذكر الذي يؤدي إلى ترك الشيء عن غير علم أو غفلة، وعدم تذكر المعلومة هو أيضاً ترك ‏شيء عن غفلة.‏

    ويستخدم أيضاً لفظ النسيان في وصف ترك وإهمال الشيء عن علم وعمد، ولكن هذا المعنى يحتاج قرينة تصرف اللفظ ‏إليه لأن الأصل في النسيان هو الترك عن غفلة، وليس الترك عن علم وإهمال – إهمال متعمد – وهذا المعنى الأخير هو ‏المنسوب إلى الله سبحانه وتعالى بقوله: {الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ نَنْسَاهُمْ كَمَا نَسُوا ‏لِقَاءَ يَوْمِهِمْ هَذَا وَمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ}.
    ‏"نَنْسَاهُم"ْ أي نتركهم ونهملهم.‏
    أيضاً قوله تعالى: {الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ ‏نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}.
    فـ "نَسِيَهُمْ" أي أن الله تركهم وأهملهم.‏
    فهذا النسيان المنسوب إلى الله هنا ليس ترك فقط – كما توهم بعضهم – وإلا لقال الله "نتركهم" "فتركهم"، بل المراد هو ‏ترك مع الإهمال وعدم الاهتمام عن علم. ‏

    فالخلاصة هنا، هناك معنيين للنسيان: ‏
    الأول: هو الترك مع الغفلة، وهذا هو النسيان الذي نعرفه ويتبادر معناه إلى ذهن المتلقي مباشرة عندما يسمع لفظ ‏‏"نَسِيَ".
    وهناك معنى ثانٍ يحتاج قرينة تصرف المعنى إليه وهو الترك مع العلم وتقصّد الإهمال، ولا يصرف عادةً لفظ ‏‏"النسيان" لمعنى الترك المجرد، بل هذا المعنى له لفظ يستعمل له وهو لفظ "تَرَكَ". ‏...

    في الحقيقة إن مسألة السهو والنسيان عند الإنسان عموماً مرتبطة من جهة بالنفس الإنسانية، ومن جهة أخرى بالدماغ ‏الذي هو آلة بيولوجية في جسم الإنسان — في جسم أي انسان مكتمل، وهذه الآلة البيولوجية لديها قدرات محدودة مثل ‏قدرة الدماغ على التركيز — الدماغ له قدرة محدودة على التركيز والتذكر، وطبيعي جداً أن لا يتمكن الدماغ من التركيز ‏ومتابعة عدة أمور في آن واحد بدقة متناهية.
    فالنسيان والسهو وخصوصاً في الأفعال المركبة أو المتراكبة أو المتتالية حالة ‏طبيعية لا يخلو منها إنسان لأنه ‏لازمة تلازم دماغنا المادي لا يمكن التخلص منها.
    ولهذا تجد كثير من الناس يحاولون أن ‏يعصموا أنفسهم من النسيان والسهو بتسجيل ملاحظات ‏في أوراق حول مواعيدهم والأعمال التي يجب أن يقوموا بها، بل تجد من لديهم أعمال مهمة ‏يضعون أشخاص آخرين لتسجيل مواعيدهم وأعمالهم ومتابعتها وتذكيرهم بها، وتجد مصنِّعي بعض المعدات التي ‏يستعملها الإنسان – أو يعمل عليها الإنسان – يضعون منبّهات ضوئية أو صورية أو صوتية، لأن فيها أكثر من جهة تحتاج ‏مراقبة، وهم يعلمون بالتجربة أن الإنسان ينسى ويسهو بمراقبة بعضها عن بعضها الآخر.

    الإنسان يذهب لجلب شيء يخصه ثم عندما يصل للمكان يجد نفسه قد نسي سبب مجيئه لهذا المكان، لأنه مرَّ بطريقه ‏بأشياء شغلت دماغه عن التركيز على الأمر الأول الذي جاء بطلبه.
    الإنسان يتكلم في أمر معين ثم ينتقل إلى فكرة أخرى ‏يركز عليها قليلاً ثم يريد أن يعود إلى صلب الموضوع الذي كان يتحدث فيه؛ فيجد نفسه قد نسي عن ماذا كان يتكلم ‏وربما يطلب من الذين معه تذكيره في ماذا كان يتكلم.
    أو أنه يريد أن يتحدث في موضوع بعض الأحيان فيبادره ‏الشخص المقابل بالحديث بموضوع آخر فيجد نفسه قد نسي الموضوع الذي أراد طرحه.‏

    والنسيان في كل تلك الحالات سببه أن قدرة الدماغ الإنساني على التركيز على عدة أمور في وقت معين محدودة، فهو ‏ينشغل بالتركيز على موضوع معين عن الآخر، وهذه مسألة طبيعية في الجسم الإنساني ولا تتعلق بروحه أو بنفسه ‏حتى يكون لارتقائه وعلو شأنه الروحي دخلٌ فيها.
    فكون طبيعة الإنسان أنه ينسى ويسهو مسألة تجريبية، الكل يراها ‏ويستطيع أن يلمسها بمراقبة حاله وحال بقية الناس، وهي مثبتة علمياً… ]

    الإمام أحمد الحسن (ع)
    بحث سهو ونسيان المعصوم ج1
    4/6/2016


    السؤال/ 345: أحب القراءة ولكن أجد صعوبة في تذكر ما أقرأه، فهل هناك ما ينفعني في أمر التذكر؟
    المرسل: عبد الغني - فلسطين
    22/ جمادي الثانية/ 1430


    الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا

    للحفظ: خذ قدحاً وضع فيه قليلاً من عسل النحل، وأضف له ماءً دافئاً واقرأ عليه سورة الفاتحة وآية الكرسي وسورة التوحيد واشربه قبل أن تفطر، فهو ينفع للحفظ إن شاء الله وكرر هذا العمل ما أمكنك.
    أحمد الحسن (ع)
    الجواب المنير الجزء الرابع.

    التعديل الأخير تم بواسطة راية اليماني ; 09-03-2017 الساعة 22:44 سبب آخر: اضافات
    آخر عدد من صحيفة الصراط المستقيم والأرشيف أنقر هنا
    المراسلة وعناوين مكتب صحيفة الصراط المستقيم في العراق مع ارقام الهواتف إضغط هنا
    صحيفة الصراط المستقيم معكم كل ثلاثاء www.nsr313.com
    الموقع الرئيسي للدعوة اليمانية المباركة www.almahdyoon.org
    قناة الصراط المستقيم على اليويتويب
    youtube.com/nsr313com

  2. #2
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    24-01-2012
    المشاركات
    614

    افتراضي رد: طب الائمة في علاج النسيان وضعف الذاكرة..مع ملحق اكاديمي

    ماشاءالله
    اللهم صلي على محمد و ال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما، جزاكم الله خير الجزاء اخونا الفاضل انصاري على هذا الموضوع الأكثر من رائع ورحم الله والديكم
    قناة المشرق على اليوتيوب
    http://www.youtube.com/user/Orient10...ow=grid&view=0

    ردا على الفلم المسيئ على شخص نبي الله محمد صلوات الله وسلامه عليه
    http://www.youtube.com/watch?v=Kp696G_Mn54&feature=plcp

  3. #3
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    21-05-2012
    الدولة
    دولة العدل الالهي
    المشاركات
    310

    افتراضي رد: طب الائمة في علاج النسيان وضعف الذاكرة..مع ملحق اكاديمي

    اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا موضوع رائع وفقكم الله

  4. #4
    MyHumanity First الصورة الرمزية محمد الانصاري
    تاريخ التسجيل
    22-11-2008
    الدولة
    IRAQ
    المشاركات
    5,043

    افتراضي رد: طب الائمة في علاج النسيان وضعف الذاكرة..مع ملحق اكاديمي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    جزاكم الله خير جزاء المحسنين على هذا الموضوع المفيد





  5. #5
    مشرف الصورة الرمزية المهتدية بأحمد
    تاريخ التسجيل
    27-04-2012
    الدولة
    Denmark
    المشاركات
    601

    افتراضي رد: طب الائمة في علاج النسيان وضعف الذاكرة..مع ملحق اكاديمي

    جزاكم الله خير على هذا المجهود

    قال الامام احمد الحسن ع:
    لنفتح صفحة جديدة ونقول نحن من الان نحب في الله ونبغض في الله لنكون بذلك احب الخلق لله سبحانه.




  6. #6
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    18-10-2016
    المشاركات
    17

    افتراضي رد: طب الائمة في علاج النسيان وضعف الذاكرة..مع ملحق اكاديمي

    اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

  7. #7
    مشرف الصورة الرمزية راية اليماني
    تاريخ التسجيل
    05-04-2013
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    2,992

    افتراضي رد: طب الائمة في علاج النسيان وضعف الذاكرة..مع ملحق اكاديمي

    جزاكم الله خيرا. ساضيف ما كتب الامام أحمد الحسن (ع) الى موضوعك ليكتمل ان شاء الله!


  8. #8
    مشرف الصورة الرمزية راية اليماني
    تاريخ التسجيل
    05-04-2013
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    2,992

    افتراضي رد: طب الائمة في علاج النسيان وضعف الذاكرة..مع ملحق اكاديمي

    احسنتم.اكبر عدد مشاهدات. يثبت للاهمية.
    التعديل الأخير تم بواسطة راية اليماني ; 09-03-2017 الساعة 21:47

  9. #9
    مشرف الصورة الرمزية راية اليماني
    تاريخ التسجيل
    05-04-2013
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    2,992

    افتراضي رد: طب الائمة في علاج النسيان وضعف الذاكرة..مع ملحق اكاديمي

    سوف اضيف الى هذا البحث بعض المعلومات الغير مذكورة ( لون الخط رصاصي ) ، ليستفاد القارئ ان شاء الله! بارك الله فيكم انصاري313!

المواضيع المتشابهه

  1. مرقد السيدة زكية بنت الإمام الحسن (ع) في طي النسيان
    بواسطة راية اليماني في المنتدى الشجرة العلوية و أصحاب الأئمة المنتجبين
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-10-2014, 20:53
  2. علاج النسيان بنور القران
    بواسطة shahad ahmad في المنتدى الاخلاق الالهية التي يجب ان يتحلى بها المؤمن
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 02-12-2013, 09:07
  3. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 25-06-2013, 14:30
  4. ماهو حكم النذور واليمين عند كثير النسيان
    بواسطة حمزة السراي في المنتدى توضيح عبارات شرائع الإسلام
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 08-03-2012, 02:48
  5. :: المشي يمنع النسيان وإضرابات الذاكرة ::
    بواسطة محمد الانصاري في المنتدى الطب والصحة
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 24-03-2011, 09:15

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
من نحن
أنت في منتديات أنصار الإمام المهدي (ع) أتباع الإمام أحمد الحسن اليماني (ع) المهدي الأول واليماني الموعود وصي ورسول الامام المهدي محمد ابن الحسن (ع) ورسول من عيسى (ع) للمسيحيين ورسول من إيليا (ع) لليهود.

لمحاورتنا كتابيا يمكنك التسجيل والكتابة عبر الرابط.
ويمكنك الدخول للموقع الرسمي لتجد أدلة الإمام احمد الحسن (ع) وسيرته وعلمه وكل ما يتعلق بدعوته للبيعة لله.


حاورنا صوتيا  أو كتابيا  مباشرة على مدار الساعة في :
 
عناوين وهواتف : بالعراق اضغط هنا.
تابعنا
تذكر...

"أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم إقرؤوا إبحثوا دققوا تعلموا واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا). هذه نصيحتي لكم ووالله إنها نصيحة مشفق عليكم رحيم بكم فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب".

خطاب محرم الحرام ـ الإمام أحمد الحسن اليماني (ع).