النتائج 1 إلى 1 من 1

الموضوع: راية الهدى في زمن الظهور المقدس في روايات ال محمد ع

  1. #1
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    12-11-2010
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    40

    افتراضي راية الهدى في زمن الظهور المقدس في روايات ال محمد ع

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما كثيرا
    لو رجعنا وتأملنا روايات آل محمد ع التي تتحدث عن راية الهدى زمن الظهور المقدس نكتشف الحقائق التالية :
    1-أحمد 00ابن الامام المهدي ع ووصيه وأول مقرب إلى أبيه وأول مؤمن به ،وهو مهدي أيضا فأسماؤه (أحمد وعبدالله والمهدي )كما ورد في وصية رسول الله ص ليلة وفاته : عن الباقر ع عن أبيه ذي الثفنات سيد العابدين عن أبيه الحسين الزكي الشهيد عن أبيه أمير المؤمنين ( عليهم السلام ) قال ( قال رسول الله (ص) في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي (ع) يا أبا الحسن احضر صحفيه وادواة فأملا رسول الله (ص) وصيته حتى أنتها إلى هذا الموضع فقال ياعلي انه يكون من بعدي اثنا عشر أماما ومن بعدهم اثنا عشر مهديا .. فأنت يا علي أول ألاثني عشر إمام سماك الله تعالى في سمائه عليا المرتضى وامير المؤمنين والصديق الاكبر والفاروق الأعظم والمأمون والمهدي فلا تصح هذه الاسماء لاحد غيرك .. ياعلي انت وصي على اهل بيتي حيهم وميتهم . وعلى نسائي فمن ثبتها لقيتني يوم القيامهغدا ومن طلقتها فأني برئ منها لم ترني ولم اراها في عرصة القيامه , وانت خليفتي على امتي من بعدي فاذا حضرتك الوفاء فسلمها الى ابني الحسن البر الوصول فاذا حضرته الوفاءفليسلمها الى ابني الحسين الشهيد الزكي المقتول فاذا حضرته الوفاء فليسلمها الى ابنه سيد العابدين ذي الثفنات علي فاذا حضرته الوفاء حضرته الوفاة فليسلمها الى ابنه محمد الباقر فاذا حضرته الوفاه فليسلمها الى ابنه جعفر الصادق فاذا حضرته الوفاه فليسلمها الى ابنه موسى الكاظم فاذا حضرته الوفاه فليسلمها الى ابنه علي الرضا فاذا حضرته الوفاه فليسلمها الى ابنه محمد الثقه التقي فاذا حضرته الوفاه فليسلمها الى ابنه علي الناصح ابنه (م ح م د ) المستحفظ من ال محمد ,,, فذالك اثنا عشر امام .. ثم يكون من بعدهم اثنا عشر مهديا . فاذا حضرته الوفاه فليسلمها الى ابنه اول المقربين له ثلاث اسامي اسم كأسمي واسم ابي وهو عبد الله واحمد والاسم الثالث المهدي وهو اول المؤمنين ) غيبة الطوسي ص 150 ومصادر أخرى
    2- أحمد 00هو من يأخذ البيعة من الناس ، عن حذيفة بن اليمان قال : سمعت رسول الله (ص) يقول ـ وذكر المهدي- : ( إنه يبايع بين الركن والمقام اسمه أحمد وعبد الله والمهدي فهذه أسماءه ثلاثتها ) غيبة الطوسي ص305 0وبعرض هذا الحديث على وصية رسول الله ص نعرف بكل وضوح أن المقصود به وصي ورسول الامام المهدي ع وأول مقرب إليه لأن هذه الاسماء قد وردت له في نص الوصية 0
    3-أحمد 00 خليفة الامام المهدي ع وقائد الرايات السود المشرقية ، خرج أمير المؤمنين (ع) إلى الحيرة فقال : لتصلن هذه بهذه وأومى بيده إلى الكوفة والحيرة حتى يباع الذراع فيما بينهما بدنانير وليبنين بالحيرة مسجداً له خمسمائة باب يصلي فيه خليفة القائم عجل الله فرجه لأن مسجد الكوفة ليضيق عنهم وليصلين فيه اثنا عشر إماماً عدلاً... الحديث )) التهذيب 3/253-بحار الانوار ج 52 ص 374 0وخليفة القائم (محمد بن الحسن )ع هو ابنه أحمد كما نصت الوصية المقدسة 0 كما أن هذا الخليفة هو من يقود رايات المشرق ،كما رواه ثوبان عن رسول الله ص قال : (إذا رأيتم الرايات السود خرجت من قبل خراسان فأتوها ولوحبوا على الثلج ،فإن فيها خليفة المهدي )الملاحم والفتن لابن طاووس ص 54 0
    4-أحمد 00 هو من يرفع الطالقانيون اسمه شعارا في زحفهم ، عن الباقر (ع)إن لله تعالى كنزاً بالطالقان ليس بذهب ولا فضة؛ إثنا عشر ألفاً بخراسان شعارهم أحمد، أحمد، يقودهم شاب من بني هاشم على بغلة شهباء، عليه عصابة حمراء، كأني أنظر إليه عابر الفرات، فإذا سمعتم بذلك فسارعوا إليه ولو حبواً على الثلج) (منتخب الأنوار المضيئة: 343 0 وإذا تبين أن أحمد هو من يقود الرايات السود للتمهيد فأكيد هو نفسه من يرفع الجيش اسمه شعارا في زحفه 0
    5- أحمد 00 هو الرجل من أهل بيت الامام ع الذي يخرج قبله بالمشرق ويحمل السيف على عاتقه تمهيدا لأبيه ،عن أمير المؤمنين ع أنه قال : ( يخرج رجل قبل المهدي من اهل بيته من المشرق يحمل السيف على عاتقه ثمانية اشهر يقتل ويقتل ويتوجه الى بيت المقدس فلا يموت حتى يبلغه ) كنز العمال ج7 ص261 ،الممهدون للكوراني ص110 ومَن من أهل بيت الامام موجود في زمن الظهور غير ابنه (أول مقرب إليه وأول مؤمن به )،وهو أحمد بكل تأكيد 0
    6- أحمد00 ابن صاحب الوصيات الذي تهدى إليه رايات مصر ،عن معمر بن خلاد ،عن أبي الحسن الرضا ع قال : (كأني برايات من مصر مقبلات خضر مصبغات حتى تأتي الشامات ،فتهدى الى ابن صاحب الوصيات )الارشاد للمفيد ج2 ص376 ،وواضح أن الامام المهدي ع هو وارث الانبياء والمرسلين وآبائه الطاهرين ووصياتهم ،فمن ابنه الذي تهدى إليه الرايات غير وصيه أحمد 0
    7 – أحمد 00 المولى الذي يطلع على موضع أبيه قبل ظهوره لكل الناس ،عن أبي عبدالله (ع) أنه قال: ( إن لصاحب هذا الأمر غيبتين أحداهما تطول حتى يقول بعضهم : مات ويقول بعضهم : قتل ويقول بعضهم ذهب حتى لا يبقى على أمره من أصحابه إلا نفر يسير لايطلع على موضعه أحد من ولده ولاغيره إلا المولى الذي يلي أمره) (غيبة الطوسي ص 162،ولاشك أن أمر الامام هو أمر الله ،ومن هو الذي يلي أمر الله بعد الامام غير ابنه ووصيه وأول مقرب إليه ومؤمن به ويمهد له ،إنه أحمد إذن 0
    8 - أحمد 00 القائم المخفي الاسم ، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر ،عن أبيه ، عن جده ع وهو يذكر القائم (00 له اسمان :اسم يخفى واسم يعلن ،فأما الذي يخفى فأحمد وأما الذي يعلن فمحمد ، إذا هز رايته أضاء لها ما بين المشرق والمغرب 00)كمال الدين وتمام النعمة ص653 0 وهذا ما حصل حقا ،فالامام محمد بن الحسن ع قائم بأمر الله وهو معلن الاسم ، ولكن هناك قائم آخر لآل محمد مخفي الاسم في زمن الظهور وهو (أحمد ) ،ومن أحمد ياترى غير من تقدم ذكره 0 وكون هناك قائم لآل محمد غير الامام ع فهو ما أشارت اليه روايات كثيرة ،هذا نموذج لها :عن محمد بن علي الحلبي ،قال :سمعت أبا عبدالله ع يقول : (اختلاف بني العباس من المحتوم ، والنداء من المحتوم ، وخروج القائم من المحتوم 00 )الكافي ج 1 ص 310 ح 484 0 وغيرها ، وبكل تأكيد أن آل محمد ع في مثل هذه الروايات بصدد ذكر العلامات الحتمية لظهور الامام المهدي ع ، لا الحديث عن الامام نفسه ،وهل يكون الشيء والعلامة السابقة والدالة عليه واحدا ؟؟كما ان الامام الباقر ع الذي أكد قيام قائمهم وجعله من المحتوم ،هو نفسه ع بين لنا ان هناك قائما منهم مخفي اسمه وهو أحمد ع ،وهو نفسه أيضا من أخبرنا بأن قائد الرايات السود الممهدة للامام هو أحمد 0
    9- أحمد 00 هو الرجل (من أهل البيت ) الآتي قبل الامام المهدي ع ،عن أبي بصير، عن الإمام الصادق ع، قال: (يا أبا محمد، ليس ترى أمة محمد فرجاً أبداً ما دام لولد بني فلان ملك حتى ينقرض ملكهم. فإذا انقرض ملكهم أتاح الله لأمة محمد برجل منا أهل البيت يسير بالتقى، ويعمل بالهدى، ولا يأخذ في حكمه الرشا. والله إني لأعرفه باسمه واسم أبيه. ثم يأتينا الغليظ القصرة، ذو الخال والشامتين، القائد العادل، الحافظ لما استودع، يملؤها عدلاً وقسطاً كما ملأها الفجار ظلماً وجوراً(بحار الانوار ج25 ص 269 0 وإذا كان الآتي أخيرا هو الامام المهدي ع ،فمن هو الرجل من آل محمد الآتي قبله غير الوصي أحمد ع ،وهو أمر واضح بعد الالتفات الى ما تقدم ذكره 0
    وللتوضيح أكثر :انظروا الرواية التالية التي تؤكد أن المهدي الاول (أحمد)هو الآتي قبل أبيه ،ثم أبوه الذي يليه 0
    10- أحمد 00 وصي عالم يأتي قبل أبيه الامام المهدي ع،عن رسول الله ص في خبر طويل ... ( ثم ضرب بيده على الحسين عليه السلام فقال: ( يا سلمان ، مهدي أمتي الذي يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما من ولد هذا. إمام بن إمام، عالم بن عالم، وصي بن وصي، أبوه الذي يليه إمام وصي عالم. قال: قلت: يا نبي الله ، المهدي أفضل أم أبوه ؟ قال: أبوه أفضل منه. للأول مثل أجورهم كلهم لأن الله هداهم به كتاب سليم بن قيس - تحقيق محمد باقر الأنصاري - ص 429 0 (يا سلمان ،مهدي أمتي 00 أبوه الذي يليه ):المقصود به المهدي الاول أحمد ،وليس الامام المهدي ع ،ذلك أن الامام لايليه أبوه الامام العسكري ع ،كما أن الامام المهدي أفضل ممن سبقه من آبائه باستثناء الخمسة أصحاب الكساء كما أرشدت لذلك روايات كثيرة ،في حين أن الحديث يؤكد أن أباه الآتي بعده أفضل منه 0 أما كون (أحمد ) يطلق عليه (مهدي) ،فهذا وضح مما سبق من روايات كالوصية ومن يأخذ البيعة من الناس وغيرها ، وأما تأويل ما رواه سليم بالامام المهدي ع ويكون الامام الحسين ع في الرجعة هو معنى : (أبوه الذي يليه ) ،فهو باطل جزما ،لأنه يعني الطعن في وصية رسول الله ص ورد عشرات الروايات المثبتة للمهديين ع (الاوصياء من ذرية الامام المهدي ع )،وبكل تأكيد وزر إنكار اثني عشر وصيا من أوصياء محمد ع لاتطيق السماوات والارض تحمله 0 نعم ،الامام الحسين ع يرجع على القائم الذي لا عقب له وهو المهدي الثاني عشر آخر الاوصياء0
    11- أحمد 00 هو المولود الذي تفكر فيه أمير المؤمنين ع ،عن الأصبغ بن نباتة قال أتيت أمير المؤمنين ع فوجدته ينكت في الأرض فقلت يا أمير المؤمنين ما لي أراك متفكرا تنكت في الأرض أ رغبة منك فيها قال لا و الله ما رغبت فيها و لا في الدنيا يوما قط و لكني فكرت في مولود يكون من ظهر الحادي عشر من ولدي هو المهدي الذي يملأها عدلا و قسطا كما ملئت ظلما و جورا يكون له حيرة و غيبة يضل فيها أقوام و يهتدي فيها آخرون فقلت إن هذا لكائن قال نعم كما أنه مخلوق فإني لك بهذا الأمر يا أصبغ أولئك خيار هذه الأمة مع خيار أبرار هذه العترة قلت و ما يكون بعد ذلك قال الله يفعل ما يشاء فإن لله إرادات و بداءات و غايات و نهايات(غيبة الطوسي ص165 ح127 0 وإذا كان الحادي عشر من ولد أمير المؤمنين ع هو الامام محمد بن الحسن ع ،فمن هو المولود من ظهره ،والذي تكون له غيبة واحدة في حين أن الامام له غيبتان ،كما أن غيبة هذا المولود حددها أمير المؤمنين ع بتحديد ليس هو فترة غيبة الامام ع،وإذا لم يكن هو الامام المهدي ع فمن هو إذن غير ابنه ووصيه وقائد جيش التمهيد له والمطلع على أمره وأول مؤمن به وأول مقرب إليه ،وهو مهدي أيضا كما تقدم بيانه ،إنه أحمد كالشمس في رابعة النهار 0

    12- أحمد 00 هو الغائر العينين المشرف الحاجبين العريض ما بين المنكبين 000 الخ من صفات جسدية ،روى حمران قال : (قلت لأبي جعفر ع :سألتك بقرابتك من رسول الله أنت صاحب هذا الامر والقائم به ؟قال :لا قلت :فمن هو بأبي أنت وأمي ؟فقال : ذاك المشرب حمرة الغائر العينين المشرف الحاجبين العريض ما بين المنكبين براسه حزاز وبوجهه اثر، رحم الله موسى )غيبة النعماني ص215 0 أي شبيه موسى بن عمران ع ،وكان عريضا مابين المنكبين طويلا اسمرا ،كما هو مبين في الروايات 0 وهل نحتاج أوضح من هذا الكلام لنعرف أنه وصفا لشخص آخر غير الامام المهدي ع الشبيه بجده محمد ص ،كما هو معروف وهذه صفته كما رواها الطوسي : (00 ليس بالطويل الشامخ ولا بالقصير اللازق ،بل مربوع القامة ،مدور الهامة ،صلت الجبين ،أزج الحاجبين ،أقنى الانف ،سهل الخدين ،على خده الايمن خال 00 )غيبة الطوسي ص266 0 وقد عرفنا بما تقدم أن هناك قائما آخر مخفي اسمه قبل إعلانه عن نفسه ،من آل محمد ع وهو المهدي الاول أحمد ،فلا نتفاجيء من وصف الامام الباقر ع ل (صاحب هذا الامر والقائم به )بما ذكر ،ولكن بقي أن نعرف هل يطلق عليه "صاحب الامر " أيضا؟ أقول :كما توضح أن هناك مهديا وقائما غير الامام ع في زمن الظهور وبرواياتهم ع وتبين أنه الوصي أحمد ،هاكم اسمعوا الآن ما يتعلق بصاحب الامر الآخر ،وبالتأكيد أنه (أحمد)0
    عن ضريس الكناسي قال : سمعت أبا جعفر ع يقول : (إن صاحب هذا الامر فيه سنة من يوسف ،ابن أمة سوداء ،يصلح الله أمره في ليلة واحدة )غيبة الطوسي ص266 0 وهل السيدة نرجس ع أمة سوداء وهي بنت قيصر الروم وحفيدة وصي عيسى ع شمعون ؟؟!
    عن أبي بصير قال :
    " سمعت أبا جعفر الباقر ( عليه السلام ) يقول : في صاحب هذا الأمر: سنة من موسى ، وسنة من عيسى ، وسنة من يوسف ، وسنة من محمد ص ،فأما من موسى فخائف يترقب ،وأما من عيسى فيقال فيه ما قيل في عيسى ،وأما من يوسف فالسجن ،وأما من محمد ص فالقيام بسيرته وتبيين آثاره ،ثم يضع سيفه على عاتقه ثمانية أشهر ولا يزال يقتل أعداء الله حتى يرضى الله )غيبة النعماني ص164 0 والجميع يعرف أن الامام المهدي ع لايسجن أبدا 0
    13 – أحمد 00 هو اليماني الموعود الذي ذكره الامام الباقر ع فقال : (00: وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني هي راية هدى لأنه يدعو إلى صاحبكم ، فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس وكل مسلم ، وإذا خرج اليماني فأنهض إليه فإن رايته راية هدى ، ولايحل لمسلم أن يلتوي عليه ، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار، لأنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم .) غيبة النعماني ص264
    ومن هذا النص الشريف نعرف :
    أ-إن الناس مكلفة بمعرفة اليماني دون من سواه ممن لهم رايات أخرى 0
    ب-إن اليماني رايته راية هدى وحق ،لأنه يدعو الى الامام ،فهو إذن مطلع على أمره 0
    ج-وجوب النهوض اليه عند خروجه وإعلانه عن نفسه 0
    د-حرمة الالتواء على شخصه وإلا فالنار (وهذا يعني أنه حجة من حجج الله على خلقه،لأنهم الوحيدون من إذا التوى عليهم الانسان لا ينفعه شيء من عباداته وتكون النار مصيره )0
    ه-إنه يدعو الى الحق والطريق المستقيم (وهذا يعني أنه لا يخرج الناس من حق ولا يدخلهم في باطل في كل أقواله وأفعاله بمقتضى إطلاق قول الامام الباقر ع )،فهو إذن معصوم ،ومن غير المعصوم من يدعو الى الحق والطريق المستقيم مطلقا ؟؟!
    بالنظر الى هذه الصفات المذكورة لليماني لا أعتقد أن أحدا يشك في أن اليماني هو نفسه (أحمد)الذي أشارت له روايات آبائه المتقدمة ،ومن لا زال يشك في ذلك أورد له البيان التالي :بعد اتضاح أن اليماني حجة من حجج الله ومعصوم منصوص العصمة بنص قول الامام الباقر ع ،فلابد أن يكون له ذكر في وصية رسول الله ص لأنها بينت الاوصياء بعد محمد ص الى يوم القيامة ،وهو غير الأئمة الاثني عشر قطعا ،فلم يبق سوى أحمد الذي وصفه جده بأنه وصي الامام وأول مقرب إليه وأول مؤمن به ،المقتضي لوجوده في زمن ظهور أبيه الامام ع 0 ثم إذا كان الوصي أحمد موجودا في زمن الظهور واليماني كذلك ولم يكونا شخصا واحدا ،فمن ينضوي تحت راية من ،ومن هو صاحب الدور الرئيس في التمهيد ؟إن قلتم هو اليماني فهو باطل ،لأن أحمد وصي من أوصياء محمد ص وحجة من حجج الله فكيف ينضوي المعصوم تحت راية غيره ؟؟وإن قلتم هو أحمد ،فباطل أيضا ،لأن هذا يجعل من دور اليماني ثانويا والحال أن الباقر ع جعله رئيسيا في التمهيد ،على أنه معصوم أيضا كما أوضحنا 0 فلا يبقى سوى أن يكون اليماني الممهد هو نفسه أحمد الممهد 0
    وهذا هو الحق المبين ،فالوصي أحمد يمين أبيه الحجة ع وقائد رايات التمهيد له ،وإذا كان اليماني يرسل من قبل الامام فقد عرفنا سابقا أن المولى الذي يطلع على أمر الامام هو أحمد فقط دون من سواه ،كما أن من أمرنا أهل البيت بالنهوض له ومبايعته وإتيانه ولو حبوا على الثلج هو خليفة المهدي أحمد ،وهو ذاته أمرهم بالنهوض إلى اليماني ،وبهذا يتبين بوضوح أن أحمد هو اليماني واليماني هو أحمد 0 والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    منقول بتصرف من كتاب البينات على أحقية الوصي أحمد الحسن ع للشيخ علاء السالم










    التعديل الأخير تم بواسطة اختياره هو ; 29-11-2012 الساعة 06:47 سبب آخر: ازالة الايقونات التي تظهر تلقائيا
    [frame="3 98"]
    [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
    [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
    [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
    [/CENTER][/frame]

المواضيع المتشابهه

  1. روايات تصف شخصيتين لآل محمد ع في زمن الظهور
    بواسطة Saqi Alatasha في المنتدى المؤمنين بولاية علي بن ابي طالب (ع)
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 27-07-2014, 02:37
  2. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 27-01-2014, 23:04
  3. علامات الظهور المقدس كما وردت في الانجيل والتوراة والقران وروايات ال محمد ع
    بواسطة abonooh900 في المنتدى أهل الكتاب (المسيحيون واليهود)
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 12-12-2013, 10:40
  4. اختكم .. راية الهدى
    بواسطة raiat al hoda في المنتدى الترحيب و التعارف
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 18-06-2013, 22:26
  5. مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 02-06-2013, 11:59

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
من نحن
أنت في منتديات أنصار الإمام المهدي (ع) أتباع الإمام أحمد الحسن اليماني (ع) المهدي الأول واليماني الموعود وصي ورسول الامام المهدي محمد ابن الحسن (ع) ورسول من عيسى (ع) للمسيحيين ورسول من إيليا (ع) لليهود.

لمحاورتنا كتابيا يمكنك التسجيل والكتابة عبر الرابط.
ويمكنك الدخول للموقع الرسمي لتجد أدلة الإمام احمد الحسن (ع) وسيرته وعلمه وكل ما يتعلق بدعوته للبيعة لله.


حاورنا صوتيا  أو كتابيا  مباشرة على مدار الساعة في :
 
عناوين وهواتف : بالعراق اضغط هنا.
روابط مهمة

الموقع الرسمي لأنصار الإمام المهدي (ع)

.....................

وصية رسول الله محمد (ص) العاصمة من الضلال

.....................

كتب الامام احمد الحسن اليماني (ع)

خطابات الامام احمد الحسن (ع)

سيرة الامام احمد الحسن اليماني (ع)

.....................

إميلات

مكتب السيد احمد الحسن ع في النجف الاشرف najafoffice24@almahdyoon.org

اللجنة العلمية allajna.alalmea@almahdyoon.org

اللجنة الاجتماعية allajna.ejtima3ea@almahdyoon.org

المحكمة الشرعية mahkama@almahdyoon.org

الحوزة المهدوية / مدرسة انصار الامام المهدي عليه السلام في النجف الأشرف najafschool@almahdyoon.org

معهد الدراسات العليا الدينية واللغوية ihsn@almahdyoon.org

تابعنا
تذكر...

"أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم إقرؤوا إبحثوا دققوا تعلموا واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا). هذه نصيحتي لكم ووالله إنها نصيحة مشفق عليكم رحيم بكم فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب".

خطاب محرم الحرام ـ الإمام أحمد الحسن اليماني (ع).