سؤال لا يمكن لأحد من بعده أن يشك في أن السيد أحمد الحسن هو رسول الإمام الحجة ...

[عبد الله أحمد]

قال أمير المؤمنين عليه السلام ( علمني رسول الله ألف باب و باب من العلم ... يفتح لي من كل باب ألف باب و باب ) ... إن الأئمة ورثة الأنبياء و علومهم من علوم الأنبياء هذا كلام لاشك فيه ... سئل أمير المؤمنين علي عليه السلام أسئلة لا تعد ولا تحصى و لم يرفض الإجابة عن أي سؤال ورده و لم يتعالى و لم يتهرب ... و آتاه الله من العلوم ما شاء فكان أعلم بالسموات من الأرض ... سؤالي للسيد أحمد الحسن و لن أقول الإمام حتى تثبت لي إمامته بما لا يقبل الشك ... أرجو ألا يتهرب من سؤالي و أن لا يحذف سؤالي أو يتم إيجاد أي مبرر للتنصل من السؤال ... إن كنت يا سيد أحمد رسول أمير المؤمنين الحجة فلن تصعب عليك إجابة سؤالي أبداً ... سؤالي كلمتين فقط بعدها إن أجبتني سأشهد أنك إمام و بن إمام ما اسمي الثلاثي يا سيد أحمد الحسن ؟ علماً أن اسمي في المنتدى وهمي ليس بحقيقي ... إن أجبتني قطعت دابر الشك ليس لي فقط بل لكل من يقرأ هذا الموضوع . و إن لم تجبني فأشهد أنك مفتر على الله و رسوله و الأئمة المعصومين و عليك ما تستحق من الله . أرجو أن لا يكون الجواب أن العلم عند الله و أنه علم الغيب و و و فآلاف القصص تذكر عن الأئمة كانوا عليهم سلام الله يجيبون فيها عن أعمق و أعقد من سؤالي بملايين المرات ... لم يسألوا سؤالاً لم يجب عليه فإن كنت منهم فقل لي ما اسمي و أستشهد بقصة سيدنا موسى ( قال أما آمنت يا موسى ؟ قال بلى و لكن ليطمئن قلبي ) إن أجبتني فأنت إمام و بن إمام و بن إمام و إن لم تجبني فبكل أدب و احترام عليك ما تستحقه من الله و ملائكته و رسله و الأئمة المعصومين . إن كنت رسول أمير المؤمنين حق عليك أن تجيبني مهما كان سؤالي فليكن و إني أنتظر الجواب على أحر من الجمر .

[ya fatema]

رد: سؤال لا يمكن لأحد من بعده أن يشك في أن السيد أحمد الحسن هو رسول الإمام الحجة ...

بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَى صُحُفاً مُّنَشَّرَةً [المدّثر : 52]

[منتظرون]

رد: سؤال لا يمكن لأحد من بعده أن يشك في أن السيد أحمد الحسن هو رسول الإمام الحجة ...

وانا اسألك سؤال
ماالفرق بينك وبين من سأل امير المؤمنين ع كم شعره في لحيتي ؟
انت بدأت كلامك بقول لامير المؤمنين عليه افضل الصلاة والسلام فلما لا تسأل امير المؤمنين عليه السلام نفسه ليعرفك على صاحب الحق فعلي سلام الله عليه لم يترك شيعته بضلام لا هو ولا اولاده المعصومين فأسألهم اين الحق وهم سيجيبوك
لانهم قد اجابونا قبل اكثر من 1000 سنه بكيفية معرفة الحق من الباطل وكيفية معرفه الداعي الحق وصاحب الامر روحي له الفداء
اسألهم ان كنت حقيقةً موالي لهم وتعتقد بعصمتهم اسألهم ووالله ستجد الجواب الذي سيرشدك للحق لا للباطل
أولست انت جعفري فأسأل جعفر وابيه الباقر عليهما افضل الصلاة والسلام على احمد الحسن سلام الله عليه حق ام باطل وستجد عشرات الروايات التي تدلك
نحن في فترة امتحان واختبار كما قالها الصادق سلام الله عليه ( ان هذا الامر لا يأتيكم الا بعد يأس لا والله حتى تميزوا لا والله حتى تمحصوا ولا والله حتى يشقى من يشقى ويسعد من يسعد) والكثير من الاحاديث التي تتحدث عن التمحيص والغربله التي سيمر بها الكل وانت تريد ان تعرف الحق ان عرف هو اسمك و بدون ان تخبره انت بالله عليك هل هذا ما اوصونه به ال بيت محمد عليهم السلام
الا تعلم ان هنالك سحره ومن يتصل بالجن يستطيع ان يخبرك بأسمك وماتظمره بقلبك واشياء كثيره في حياتك بدون ان تقولها انت
اتقوا الله اتقوا الله قبل ان يأتي يوم لاينفع فيه الندم

[almawood24]

رد: سؤال لا يمكن لأحد من بعده أن يشك في أن السيد أحمد الحسن هو رسول الإمام الحجة ...

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد الله رب العالمين وصلي على محمد وال محمد الائمه والمهدين وسلم تسليما كثيرا
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وحياك الله اخي الكريم في مضيف يماني ال محمد ص
تقول ان الأمام احمد ع لايكون حجه الا ان يعرف اسمك واسم اباك سبحان الله ولكن لم نعرف هذا في سنه الانبياء والمرسلين وحجج الله تعالى في الارض
ولم تقول ايه من القرأن او روياه من ال محمد ان المعصوم لايكون معصوم الا ان يعرف اسم الاب والام
هداك الله لو كل واحد يريد على رأيه والأمه مليارات اذا كل واحد من هذه المليارات يريد على رأيه وهواه وما يناسب عقله انته اسم امك واباك والكوراني يريد ان يقلب لحيته الى السوداء والفالي يريد الخاتم الى الذهب وكأن الله عاجز تعالى علوا كبيرا على ان يضع قانون يعرف به الحجه وصار الدين لعق على السنتكم وتفترضون على ال محمد فرضيات وكأنكم انتم ائمه القرأن وليسو هم الائمه لاقوه الاباالله
فعلا مثل ماقال رسول الله ص لتحذون حذو بني اسرائيل حذو القذة بالقذة ، والنعل بالنعل
لاقوه الاباالله العلي العظيم
لنرى ماذا قالو ال محمد في معرفه القائم ع
قال أبو عبدالله الصادق (ع) يعرف صاحب هذا الأمر بثلاث خصال لاتكون في غيره هو أولى الناس بالذي قبله وهو وصيه وعنده سلاح رسول الله (ص) ووصيته . المصدر : الكافي ج1ص378 / بحار الانوار ج62 ص217 .

عن أبي الجارود، قالقلت لأبي جعفرع إذا مضى الإمام القائم من أهل البيت، فبأي شئ يعرف من يجئ بعده؟ قال: بالهدى والإطراق، وإقرار آل محمد له بالفضل، ولا يسأل عن شئ بين صدفيها إلا أجاب) (الإمامة والتبصرة: 137).

عن الحرث بن المغيرة النصري قلت لأبي عبد الله (ع) بأي شيء يعرف القائم (ع) قال (ع بالسكينة والوقار . قلت : و بأي شيء . قال : تعرفه بالحلال والحرام ، وبحاجة الناس إليه ولا يحتاج إلى أحد . ويكون عنده سلاح رسول الله (ص) قلت : أيكون إلا وصي بن وصي . قال لا يكون إلا وصي وبن وصي ) .الغيبة للنعماني ص 25
لم يقولو يعرف بل المعجزه بل قال وصيه + علم + حاكميه الله
وان كان لديك غير هذا نزله لنا من ال محمد فقط لا من هواك وعقلك
والحمد الله رب العالمين

[سم الخياط]

رد: سؤال لا يمكن لأحد من بعده أن يشك في أن السيد أحمد الحسن هو رسول الإمام الحجة ...

الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا أَلاَّ نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّىَ يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ قُلْ قَدْ جَاءكُمْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِي بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (آل عمران : 183 )

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِّن قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجاً وَذُرِّيَّةً وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ (الرعد : 38 )

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذَا جَاء أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ (غافر : 78 )

إِذَا جَاءكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ (المنافقون : 1 )


الله اجابك من قبل ان تلدك امك وتسأل !
فعندما يشاء الله ويأذن سيخبرك ليس باسمك وانما بكل ما فعلته وقلته طيلة حياتك وبعد مماتك !

الم اقل لكم ان القوم لا يؤمنون بالغيب اصلا وفصلا ! جهله لا يدرون حتى على مذا بنيت عقائدهم ! ومعتقداتهم !

قال أمير المؤمنين عليه السلام ( علمني رسول الله ألف باب و باب من العلم ... يفتح لي من كل باب ألف باب و باب ) ... إن الأئمة ورثة الأنبياء و علومهم من علوم الأنبياء هذا كلام لاشك فيه

نعم لا شك فيه لكن فهمك لهذا الحديث فيه ليس شك فقط بل مغالطة ومخالفة للقران الكريم !


فهمك للحديث ان الامام يعلم كل شيء حتى اسمك واسم اجدادك !

لكن اولا اثبت لنا فهمك هذا ؟
من اين اتيت به ؟
وعلى مذا واي علم اعتمدت للتوصل لهذا الفهم والمفهوم ؟

وبعد ان تثبت فهمك سياتيك الجواب ان شاء الله باسرع من لمح البصر !
اما تبني دين الله على فهمك ومفاهيمك هذا يعني انك لست متبع لدين الله بل لدين مفاهيمك !

[istdar alfalak]

رد: سؤال لا يمكن لأحد من بعده أن يشك في أن السيد أحمد الحسن هو رسول الإمام الحجة ...

قال الله تعالى : ((وَأَقْسَمُواْ بِاللّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِن جَاءتْهُمْ آيَةٌ لَّيُؤْمِنُنَّ بِهَا قُلْ إِنَّمَا الآيَاتُ عِندَ اللّهِ وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَا إِذَا جَاءتْ لاَ يُؤْمِنُونَ)) [الأنعام : 109]
وقال تعالى : ((وَقَالُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ مِّن رَّبِّهِ قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ )) [العنكبوت : 50]
هؤلاء الذين رد عليهم الله سبحانه وتعالى بين حالهم وبين ما يطلبون فهم يفرضون حصول الآية ويشترطونها والله سبحانه وتعالى رد عليهم بكل وضوح ((...قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِندَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ)) فالمرسل (النذير المبين) لا يشترط في تصديقه ان ياتي بالآية وليس هو من يقرر ان ياتي بالاية بل هي بيد الله سبحانه وتعالى ((إِنَّمَا الْآيَاتُ عِندَ اللَّهِ)) ان شاء اجراها وان لم يشاء لم يجرها. اذا الآيات ليست شرطا في معرفة صاحب الحق والا فما معنى قوله ش((وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ)) ؟؟!!
وهؤلاء الذين تكلم عنهم الله سبحانه يدعون انها ان حصلت الآية سيؤمنون بها قطعا ((وَأَقْسَمُواْ بِاللّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِن جَاءتْهُمْ آيَةٌ لَّيُؤْمِنُنَّ بِهَا )) اي انهم يصورون الآية التي يجب ان ياتي بها المرسل قاهرة على الايمان او يحددون نوعها.
والله سبحانه وتعالى رد عليهم وبين لهم ان الآية حتى ان حصلت ـ مع انها ليست شرطا لتبين من احقية الدعوة ـ فهي لن تكون كما هم يفرضونها ويشترطونها اي لن تكون قاهرة على الايمان ((وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَا إِذَا جَاءتْ لاَ يُؤْمِنُونَ)) وبين سبحانه وتعالى ان الآية فيها لبس وهذا الامر هو الموافق للقرآن والحكمة والا فالمعجزة القاهرة والتي لا تبقي مساحة للغيب وللامتحان ان حصلت فلن يقبل معها الايمان مثل المعجزة التي عاينها فرعون وآمن بعد أن رأى ولمس بيده ماء البحر الذي كان كالطود العظيم !!
وهم في الحقيقة يطلبون آية على هواهم او بالوقت الذي يطلبون اي انهم يشخصون الآية وكيفيتها ووقتها و..و..و .ولذلك هم جازمين انه اذا اتى بها المرسل سيؤمنون بل هم يقسمون على ذلك ((وَأَقْسَمُواْ بِاللّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِن جَاءتْهُمْ آيَةٌ لَّيُؤْمِنُنَّ بِهَا)). فرد قولهم سبحانه وتعالى ان الايات بيد الله وهو ياتي بها كيفما يشاء وان الامر يبقى معه مساحة للايمان او الكفر واما غير ذلك فيكون مجانبا للحكمة وللقرآن.

********************************************************************** ********************************************************************** ********************
وهذا الرد ايها الضيف لعلك تتعض وهو ليس من قبيل اعتبار ان ما طلبته معجزه فطلبك هذا يمكن ان ينفذه اي هاكر يقوم باختراق جهازك وياخذ تفاصيل كامله عنك او اي مشعوذ
فان نفذ طلبك احدهما هل تعتبره وصي للامام مثلا!!!!
عموما توجد ايات ومعاجز كثيره في الدعوه اليمانيه وهي معاجز بكل ما تحمل الكلمه من معنى كاحياء موتى وشفاء ناس من امراض مميته يمكنك الاطلاع عليها في قسم ادلة الدعوه وهي موثقه.
وكما قال الامام علي سلوني عن طرق السماوات والارض وها هو الامام احمد الحسن ع قد بين اسرار القرآن وجانبا كبيرا من اسرار العوالم كالذر والرجعه وغيرها فارجو ان تكون قد اطلعت عليها ولا يكن حالك كحال من قال للامام علي كم شعرة في لحيتي!!!! بعد ان بين له الامام ع انه اعلم بطرق السماوات والارض!!!

[اختياره هو]

رد: سؤال لا يمكن لأحد من بعده أن يشك في أن السيد أحمد الحسن هو رسول الإمام الحجة ...

ادلة الامام احمد الحسن (ع) موجودة ... وهي ادلة الانبياء والمرسلين وحجج الله جميعا
الوصية + العلم + الراية
وادلة غيبية كثيرة وبعضها موثق
اطلع عليها
ونحن بخدمتك ان كان عندك سؤال
ان اهتديت فانما تهتدي لنفسك .. وان لم تقتنع بادلة الانبياء والمرسلين التي هي ادلة الامام احمد الحسن (ع)
فانت حر
واعطاك الله حق الاختيار
وعلى اساسه تجازى او تعاقب
نسال الله سبحانه لك حسن العاقبة

[الرؤيا الصادقة]

رد: سؤال لا يمكن لأحد من بعده أن يشك في أن السيد أحمد الحسن هو رسول الإمام الحجة ...

قو أستشهد بقصة سيدنا موسى ( قال أما آمنت يا موسى ؟ قال بلى و لكن ليطمئن قلبي ) .

ممكن رقم الاية والسورة في القران وفقكم الله ؟

[kehf_alfetya]

رد: سؤال لا يمكن لأحد من بعده أن يشك في أن السيد أحمد الحسن هو رسول الإمام الحجة ...

الجواب الى الاخت الرؤيا الصادقه هذه الايه
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
البقره 260

[kehf_alfetya]

رد: سؤال لا يمكن لأحد من بعده أن يشك في أن السيد أحمد الحسن هو رسول الإمام الحجة ...

اما السائل فسبحان الله وقد جعلتم من انفسكم اسوة باليهود وقد فعلتم فعلتهم حذو النعل بالنعل والقذة بالقذه مالكم كيف تحكمون

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُواْ أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاء أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاء وَلَـكِن لاَّ يَعْلَمُونَ البقره 13
سبحان الله كيف تعرفون المعصوم هل تريدونه يرقى السماء ويمشي على الماء اذن اين ايمانكم بالغيب
إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ الملك 12

هنالك قانون الالهي لمعرفة حجج الله وسنة الله لاتتبدل ولاتتغير ايها السائل فاتبع سنة الله في معرفة حججه واتقي الله في نفسك
سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً الاحزاب 12
نسال الله لك الهدايه

[ثورة اليماني]

رد: سؤال لا يمكن لأحد من بعده أن يشك في أن السيد أحمد الحسن هو رسول الإمام الحجة ...

اولا
المعجزة الالهية دليل وقد بين الامام احمد الحسن (ع)((فتوجد الآن أدلة كثيرة جدّاً على صدق الدعوة وأحقيتها تأخذ برقبة كل طالب حق، هي بعينها أدلة رسول الله محمد ، ومنها أمور معجزة وإخبارات غيبية كثيرة جدًا حصلت مع الأنصار)) اي ان المعجزات والاخبارات الغيبية دليل كافي (اذا وجدت) للايمان وايضا وجودها حجة على المكلفين الذين سمعوا بها وتحققوا من وقوعها
ثانيا
لا يشترط العلماء ان يكون المعجز بطلب واقتراح الناس بل كل ما يشترطونه في المعجزة ان يكون خارقا للعادة باقترانه بدعوى النبوة او الحجية والتحدي (يمكن مراجعة كتب العقائد المعتبرة عند الشيعة او السنة