إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

اذا ظهرت راية الحق لعنها اهل المشرق والمغرب !!!....

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • EL_Basmlah 313
    عضو نشيط
    • 14-07-2011
    • 236

    اذا ظهرت راية الحق لعنها اهل المشرق والمغرب !!!....

    عن يعقوب السراج قال سمعت ابا عبد الله (ع) يقول : ثلاث عشر مدينة وطائفة يحارب القائم اهلها ويحاربونه , اهل مكة , واهل المدينة واهل الشام , وبنو امية , واهل البصرة , واهل دست ميسان , والاكراد , والاعراب , وضبة , وغني , وباهلة , وازد , واهل الري ) غيبة النعماني ص299 ,


    عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلام قال: قال : إن حديثكم هذا لتشمئز منه قلوب الرجال ، فانبذوه إليهم نبذا ، فمن أقر به فزيدوه ، ومن أنكره فذروه ، إنه لابد من أن تكون فتنة يسقط فيها كل بطانة ووليجة حتى يسقط فيها من يشق الشعرة بشعرتين حتى لا يبقى إلا نحن وشيعتنا . الغيبة للنعماني ص210
    عن جابر الجعفي عن أبي جعفر(ع) يقول:-
    (...ما أشكل عليكم فلم يشكل عليكم عهد نبي الله(ص) و رايته و سلاحه
    و إياك و شذاذا من آل محمد(ص) فإن لآل محمد و علي راية و لغيرهم رايات فالزم الأرض و لا تتبع منهم رجلا أبدا حتى ترى رجلا من ولد الحسين معه عهد نبي الله و رايته و سلاحه ...) بحار الانوار ج52 ص224
    وعن أبي جعفر (ع) أنه سُئل عن الفرج متى يكون فقال : ( إن الله عزوجل يقول : (فَانتَظِرُواْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ ) ثم قال : يرفع لآل جعفر بن أبي طالب راية ضلال ثم يرفع آل عباس راية أضل منها وأشر ثم يرفع لآل الحسن بن علي (ع) رايات وليس بشئ ثم يرفع لولد الحسين عليه السلام راية فيها الأمر) شرح الأخبار 3 /97.

    - في كتاب كمال الدين وتمام النعمة باسناده إلى أبي بصير قال قال
    ابوعبدالله عليه السلام في قوله عزوجل : هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون فقال : والله ما نزل تأويلها بعد ولا ينزل تأويلها حتى يخرج القائم عليه السلام ، فاذا خرج القائم لم يبق كافر بالله العظيم ولا مشرك بالامام الا كره خروجه ، حتى لو كان كافر أو مشرك في بطن صخرة لقالت :يامؤمن في بطني كافر فاكسرني واقتله تفسير العدد القوية : ص 69 ح 104نورالثقلين ج2_ص233
    185
    الرايه التي يرفعها القائم
    وعن أمير المؤمنين (ع) في حديث طويل : (... وتقبل رايات من شرقي الأرض غير معلمة ليست بقطن ولا كتان ولاحرير مختوم في رأس القنا بخاتم السيد الأكبر يسوقها رجل من آل محمد (ص) تظهر بالمشرق وتوجد ريحها بالغرب كالمسك الأذفر . يسير الرعب أمامها بشهر حتى ينزلوا الكوفة طالبين بدماء آبائهم ...) الزام الناصب 2 / 98-99 .
    ..
    عن أبي بصير قال: قال أبو عبد الله(ع)( لا يخرج القائم(ع) حتى يكون تكملة الحلقة قلت و كم تكملة الحلقة قال عشرة آلاف جبرئيل عن يمينه و ميكائيل عن يساره ثم يهز الراية و يسير بها فلا يبقى أحد في المشرق و لا في المغرب إلا لعنها و هي راية رسول الله(ص) نزل بها جبرئيل يوم بدرثم قال يا أبا محمد ما هي و الله قطن و لا كتان و لا قز و لا حرير قلت فمن أي شي‏ء هي قال من ورق الجنة نشرها رسول الله (ص) يوم بدرثم لفها و دفعها إلى علي(ع) فلم تزل عند علي(ع) حتى إذا كان يوم البصرة نشرها أميرالمؤمنين(ع) ففتح الله عليه ثم لفها و هي عندنا هناك لا ينشرها أحد حتى يقوم القائم فإذا هو قام نشرها فلم يبق أحد في المشرق و المغرب إلا لعنها
    و يسير الرعب قدامها شهرا و وراءها شهرا و عن يمينها شهرا و عن يسارها شهرا ثم قال: يا أبا محمد إنه يخرج موتورا غضبان أسفا لغضب الله على هذا الخلق يكون عليه قميص رسول الله (ص) الذي عليه يوم أحد و عمامته السحاب و درعه درع رسول الله(ص) السابغة و سيفه سيف رسول الله (ص) ذو الفقار يجرد السيف على عاتقه ثمانية أشهر يقتل هرجا فأول ما يبدأ ببني شيبة فيقطع أيديهم و يعلقها في الكعبة و ينادي مناديه هؤلاء سراق الله ثم يتناول قريشا فلا يأخذ منها إلا السيف و لا يعطيها إلا السيف ... الغيبةللنعماني ص : 308
    عن أبي بصير قال : قال أبو عبد الله(ع) (لما التقى أمير المؤمنين(ع) و أهل البصرة نشر الراية راية رسول الله (ص) فزلزلت أقدامهم فما اصفرت الشمس حتى قالوا آمنا يا ابن أبي طالب .... فقال للحسن يا بني إن للقوم مدة يبلغونها و إن هذه راية لا ينشرها بعدي إلا القائم (ص)) الغيبةللنعماني ص : 116

    قال أبو جعفر(ع)( يا ثابت كأني بقائم أهل بيتي قد أشرف على نجفكم هذا و أومأ بيده إلى ناحية الكوفة فإذا هو أشرف على نجفكم نشر راية رسول الله ....) بحارالأنوار ج : 52 ص : 362
    قال الامام زين العابدين/ كاني بصاحبكم علا فوق نجفكم بظهر كوفان معه انصار ابيه تحت راية رسول الله قد نشرها فلا يهوي بها الى قوم الا اهلكهم الله عزوجل /كتاب بحار الانوار ج51ص135/منتخب الاثرص312 بلفظ قريب ومثله في الامام المهدي ص90 /كتاب يوم الخلاص ص ) 248



    الكل يعلم ان ال محمد (ع) هم رحمة الله على الخلق فلما يقتل قائم ال محمد (ع) هرجا ولا يستتيب احد ؟؟؟
    وذلك لانهم تركوا كتاب الله ودستوره وسنوا لهم دستور وضعي ما انزل الله به من سلطان وتركوا احاديث ال محمد (ع) واتبعوا فلاسفة اليونان ونصبوا انفسهم الهة تعبد من دون الله فاطاعهم من اتبعهم طاعة عمياء فحللوا لهم ما حرم الله وحرموا ما حلل الله فعبدوهم من حيث لا يشعرون {اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَـهاً وَاحِداً لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ }التوبة31
    فسيحشرهم الله سبحانه مسودة وجوههم ويسألهم رسول الله (ص) بما خلفتموني في الثقلين
    فعن أبي الجارود عن أبي جعفر (ع) قال : سألته ، متى يقوم قائمكم؟ قال : يا أبا الجارود لا تدركون . فقلت : أهل زمانه . فقال :
    ولن تدرك أهل زمانه ، يقوم قائما بالحق بعد إياس من الشيعة ، يدعو الناس ثلاثا فلا يجيبه أحد ، فإذا كان اليوم الرابع تعلق بأستار الكعبة ، فقال : يا رب ، انصرني ، ودعوته لا تسقط ، فيقول (تبارك وتعالى) للملائكة الذين نصروا رسول الله (ص) يوم بدر ، ولم يحطوا سروجهم ، ولم يضعوا أسلحتهم فيبايعونه ، ثم يبايعه من الناس ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا ، يسير إلى المدينة ، فيسير الناس حتى يرضى الله (عز وجل) ، فيقتل ألفا وخمسمائة قرشيا ليس فيهم إلا فرخ زنية . ثم يدخل المسجد فينقض الحائط حتى يضعه إلى الأرض ، ثم يخرج الأزرق وزريق غضين طريين ، يكلمهما فيجيبانه ، فيرتاب عند ذلك المبطلون ، فيقولون : يكلم الموتى ؟ ! فيقتل منهم خمسمائة مرتاب في جوف المسجد ، ثم يحرقهما بالحطب الذي جمعاه ليحرقا به عليا وفاطمة والحسن والحسين (ع) ، وذلك الحطب عندنا نتوارثه ، ويهدم قصر المدينة . ويسير إلى الكوفة ، فيخرج منها ستة عشر ألفا من البترية ، شاكين في السلاح ، قراء القرآن ، فقهاء في الدين ، قد قرحوا جباههم ، وشمروا ثيابهم ، وعمهم النفاق ، وكلهم يقولون :
    يا بن فاطمة ، ارجع لا حاجة لنا فيك .
    فيضع السيف فيهم على ظهر النجف عشية الاثنين من العصر إلى العشاء ، فيقتلهم أسرع من جزر جزور ، فلا يفوت منهم رجل ، ولا يصاب من أصحابه أحد ، دماؤهم قربان إلى الله . ثم يدخل الكوفة فيقتل مقاتليها حتى يرضى الله (عز وجل) .
    قال : فلم أعقل المعنى ، فمكثت قليلا ، ثم قلت وما يدريه ؟ - جعلت فداك - متى يرضى الله (عز وجل) .
    قال : يا أبا الجارود ، إن الله أوحى إلى أم موسى ، وهو خير من أم موسى ، وأوحى الله إلى النحل ، وهو خير من النحل . فعقلت المذهب ، فقال لي : أعقلت المذهب ؟ . قلت : نعم . فقال : إن القائم (ع) ليملك ثلاثمائة وتسع سنين ، كما لبث أصحاب الكهف في كهفهم ، يملا الأرض عدلا وقسطا كما ملئت ظلما وجورا ، ويفتح الله عليه شرق الأرض وغربها ، يقتل الناس حتى لا يرى إلا دين محمد (ص) ، يسير بسيرة سليمان بن داود (ع) ، يدعو الشمس والقمر فيجيبانه ، وتطوى له الأرض ، فيوحي الله إليه ، فيعمل بأمر الله) - دلائل الإمامة- محمد بن جرير الطبري (الشيعي) ص455
    قال يماني ال محمد (ع) في التوراة مكتوب ( توكل علي بكل قلبك ولا تعتمد على فهمك في كل طريق اعرفني وأنا أقوم سبيلك ، ولا تحسب نفسك حكيماً ، أكرمني وأدب نفسك بقولي
Working...
X
😀
🥰
🤢
😎
😡
👍
👎