إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

عاجل اريد معرفة الاختلاف في أحكام الحج

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • from_au
    عضو نشيط
    • 29-08-2011
    • 131

    عاجل اريد معرفة الاختلاف في أحكام الحج

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اللهم صلي على محمد و آل محمد الأئمة و المهديين و سلم تسليما كثيرا

    أخوتي في اللجنة العلمية السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
    أرجوا ان توضحوا لي عدد الاحكام التي تختلف مع اتباع المراجع في الحج لاني انشاءالله ساذهب الى الحج و لاول مرة و احتاج الى معرفة الاحكام المختلفة مع اتباع المراجع فاسم عليكم بالله ان لا تتركوني.
    سؤال آخر و هو حول النحر اي الذبيحه في الحج هل يجوز ان تذبح الذبيحه في العراق عندما نصل الى هذه المرحلة من الاعمال في الحج عبر اتصال بأقربائي و يذبحون الذبيحة؟
    قرأت بان السيد أحمد الحسن (ع) يقول بان يجب الشخص الذي يذبح يجب أن يكون مؤمن بالائمة و المهديين فكيف اذا لم يكون مؤمن بالمهديين و فقط شيعي؟
    هل يجب الأذان و الاقامة عند اقامة الصلاة بين الركن و المقام و هي ركعتين من ضمن الاعمال؟
    و بالنسبة الى التقصير هل يجب ان يكون بالشفرة او بالمكاينه الكهربائية؟

    و أرجوا ان امكن ان تصدروا كتاب مختصر بعنوان مناسك الحج كي يعرف الانصار احكام الله و التي تختلف مع اتباع المراجع باعتبار كل اصحاب الحملات هم اتباع المراجع ويجب على الانصار الالتزام باحكام الله سبحانه و تعالى ؟

    و جزاكم الله خير الجزاء
  • علاء السالم
    مشرف الساحة الفقهية
    • 01-01-2012
    • 290

    #2
    رد: عاجل اريد معرفة الاختلاف في أحكام الحج

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    بالنسبة الى احكام الحج بامكانك ان تقراها تفصيلا في كتاب شرائع الاسلام / الجزء الثاني .. وان قراتها ووجدت فيها امر غير واضح فيمكنك ان تسال وان شاء الله ياتيك الجواب والتوضيح.
    واما سؤالك عن الذبح .. فهو احد واجبات الحج وثاني اعمال منى (التي تؤدى يوم العاشر من ذي الحجة) فبعد ان يرمي الحاج جمرة العقبة يذبح ثم يحلق او يقصر .. يقول السيد احمد الحسن ع: (( والنية شرط في الذبح، ويجوز أن يتولاها عنه الذابح بشرط ان يكون مؤمناً، ويجب ذبحه بمنى )) وهذا يعني ان الذبح يجب ان يكون في منى لا في غيرها من الاماكن كما هو في السؤال، نعم يمكنه ان يذبح هو او يتولى شخص اخر الذبح عنه ولكن يشترط ان يكون مؤمنا.
    واما ركعتي الطواف التي تؤدى بعد الطواف فلا يجب فيهما الاذان والاقامة.
    واما التقصير فيتحقق باخذه لشيء من شعره مثلا بمقص او اي وسيلة اخرى تحقق ذلك ولا يجب فيه الة معينة . واما الحلق فامره معروف ويتحقق بامرار الموس على الراس.
    يبقى طلبك باصدار كراس مختصر يوضح احكام الحج فاسال الله ان يوفق انصار الامام المهدي ع لفعل ذلك بفضله ومنه سبحانه.
    والحمد لله رب العالمين.

    Comment

    • from_au
      عضو نشيط
      • 29-08-2011
      • 131

      #3
      رد: عاجل اريد معرفة الاختلاف في أحكام الحج

      السلام عليكم
      وفقك الله شيخنه الراجي لكل خير, مولاى موضوع الذبح غير واضح عندي, هل يكفي ان أنوي و الذابح يكون شخص شيعي يذبح نيابة عني, أو يجب ان يكون مؤمن بالائمة و المهديين؟

      و شكرا

      Comment

      • اختياره هو
        مشرف
        • 23-06-2009
        • 5310

        #4
        رد: عاجل اريد معرفة الاختلاف في أحكام الحج

        عذرا للتدخل .. فقط هناك بيان للامام احمد الحسن ع بعنوان مسائل شرعية في الحج ... ربما ينفعك
        هذا رابطه
        السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة

        Comment

        • from_au
          عضو نشيط
          • 29-08-2011
          • 131

          #5
          رد: عاجل اريد معرفة الاختلاف في أحكام الحج

          شكرا خوية اختياره هو و لكن المسئلة ليست واضحة عندي, سؤالي هو هل يكفي ان أنوي و الذابح يكون شخص شيعي يذبح نيابة عني, أو يجب ان يكون مؤمن بالائمة و المهديين؟

          و شكرا

          Comment

          • علاء السالم
            مشرف الساحة الفقهية
            • 01-01-2012
            • 290

            #6
            رد: عاجل اريد معرفة الاختلاف في أحكام الحج

            بسم الله الرحمن الرحيم
            والحمد لله رب العالمين
            وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

            هذا نص جواب الامام احمد الحسن (ع) فيما يتعلق بذبح الهدي والاستيناب فيه ، يقول (ع):
            (( الذي ينوب عنه في الذبح يجب ان يكون مؤمنا لانه يشترط النية في ذبح الهدي، اما اذا كان هو من ينوي وشخصا آخر يقوم بقطع الاوداج فيشترط بالذي يقطع الاوداج او الذي يذبح ان يكون مسلما غير ناصبي ولايشترط ان يكون مؤمنا )) .

            ومعنى ذلك: ان ذبح الهدي في منى يوم العاشر من ذي الحجة اما ان تباشره انت وحينئذ انت من تتكفل النية وقطع الاوداج، او انك تستنيب شخصا اخر يقوم بالذبح عنك :
            وهنا صورتان:
            الاولى / ان من ينوب عنك هو من يتولى نية الذبح عنك وهو من يقوم بقطع الاوداج ، وفي هذه الصورة يجب ان يكون مؤمنا .
            الثانية / ان تكون انت من تتولى نية الذبح وتكلف شخصا اخر فقط بقطع الاوداج ، وحينئذ لا يشترط في الذابح ان يكون مؤمنا بل يكفي ان يكون مسلما غير ناصبي .

            ارجو ان يكون الامر قد توضح لك الان .. والحمد لله رب العالمين.

            Comment

            Working...
            X
            😀
            🥰
            🤢
            😎
            😡
            👍
            👎