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الموضوع: Español موقع اسباني ومجموعة من النصوص باللغة الاسبانية حول الدعوة اليمانية

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    افتراضي Español موقع اسباني ومجموعة من النصوص باللغة الاسبانية حول الدعوة اليمانية

    موقع اسباني حول الدعوة اليمانية المباركة

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    La declaración del Iamani

    Sayed Ahmad Al Hassan Heredero y Enviado del Imam Al Mahdi (as): ¿Quién es El Iamani y hay alguna descripción específica que defina su personalidad y nos permita identificar su carácter? ¿Es del Iemen? ¿Es infalible tal que no atraerá a la gente a lo falso y no los hará abandonar la Verdad, como fue mencionado en la narración del Imam Al Baqir (as) “Su estandarte es el estandarte de la fe y la dedicación, y está prohibido para cualquier musulmán darle la espalda, y quien en algún momento le dé la espalda, pues, es de la gente del infierno, porque él llama a la verdad y al camino recto)



    Respuesta:



    En el nombre de Allah, el Misericordioso, el Compasivo



    Primero, es necesario saber que Meca es de Tuhama, y que Tuhama es del Yemen. Por eso Muhammad (PyB) y (la Sagrada Familia del Profeta (as) son todos “Iamanis” (son del Yemen); Muhammad (PyB) es “Iamani”, Ali (as) es “Iamani”, el Imam Al Mahdi (as) es “Iamani”, los doce Mahdis son “Iamanis”, y el Primer Mahdi también es “Iamani”.



    Y eso era lo que sabían los primeros juristas en ese momento (Que Dios tenga misericordia de ellos) “Tras ellos, sus descendientes se desviaron, abandonaron la oración y siguieron sus pasiones y pronto encontrarán su extravío…” María (59). También Al Maylisi (tenga Dios misericordia de él) en el Libro Bihar Al Anwar, mencionó el discurso de la descendencia de Muhammad (PyB) como la “Sabiduría Iamani” (Bihar Al Anwar volumen 1 p. 1). También ha sido informado por el mensajero de Allah (PyB), que nombró a Abdul Muttalib (as) la casa sagrada, la Ka’ba Iamani. Bihar Al Anwar. Volúmenes 22, 51 y 75.

    Con respecto a las características que definen a la personalidad del Iamani, fue narrado por el Imam Al Baqir (as) “No hay estandarte mejor que el estandarte del Iamani, es el estandarte de la fe y la dedicación, porque llama a tu dueño, así que si el Iamani sale, vender armas a la gente o a cualquier musulmán se vuelve prohibido, y si el Iamani aparece, levántate con él, porque su estandarte es el estandarte de la fe, y está prohibido a cualquier musulmán darle la espalda, y quien quiera que le dé la espalda, pues, es de la gente del infierno, porque él llama a la verdad y al camino recto.” Al Gaiba – Muhammad Ibn Ibrahim A Noâmani p.264



    En esta explicación está lo siguiente



    - Primero: “y está prohibido a cualquier musulmán darle la espalda, y quien quiera que le dé la espalda, pues, es de la gente del infierno,…” y esto significa que el Iamani tiene el nivel de un hombre designado por Dios, porque ninguna persona puede ser (huyyah) una prueba de Allah ante la gente hasta el punto de que entrará al infierno quien le dé la espalda, aunque rece y ayune, a menos que sea de los sucesores de Allah en su tierra y esos son los profetas, los mensajeros, los imames y los Mahdis.



    - Segundo: ” porque él llama a la verdad y al camino recto.”: Y el llamado a la Verdad y al camino Recto significa que esta persona nunca está equivocada ni comete un error que lleve a la gente a malas acciones ni hace salir a la gente de lo que es correcto. Por lo tanto este persona es un infalible y esta infabilidad está establecida y escrita. Y partiendo de esa definición, el trazo en las características de esta persona nos sirve para determinar la personalidad del Iamani. Más aún, si uno mismo desecha el significado de esta narración “porque él llama a la verdad y al camino recto” está haciendo inútiles las palabras de los imames (as) ya que no habría límites ni restricciones en la personalidad del Iamani, y que Allah perdone a los que dicen tal cosa de nuestros santos Imames (as).



    El resultado de lo que hemos discutido más arriba (en la primer y segunda parte) es que el Iamani es uno de las pruebas de Allah en esta tierra y su evidencia en la tierra ha sido escrita (establecida) en un texto divino. Y también ha sido probado con muchas narraciones y muchos textos irrefutables evidencia de que los sucesores del profeta Muhammad (PyB) son los 12 imames (as), que luego de ellos hay 12 mahdis, y que no hay sucesor infalible de Allah en la tierra salvo ellos. Y por medio de ellos se completa la gracia, la perfección de la religión y lo que han sellado los mensajes celestes.



    Además, los 11 imames (as) han fallecido todos y sólo quedan el Imam Al Mahdi (as) y los 12 Mahdis (as). El Iamani convoca para el Imam Al Mahdi (as). Por lo tanto, el Iamani Debe ser el Primero de los Mahdis porque los 11 Mahdis después de él son de su descendencia ” Descendientes unos de otros. Dios todo lo oye, todo lo sabe.” Ali Imran (34). Ellos también vienen después del período de aparición del Imam Al Mahdi (as), incluso ellos llegan durante el estado de justicia divina, y lo que se sabe y es seguro es que el primer Mahdi estará ahí durante el tiempo del Imam Al Mahdi, y él es el primer creyente en el imam Al Mahdi (as) cuando surge al principio. Su ayuda es para proveer las necesidades del surgimiento del Imam Al Mahdi como fue narrado en la voluntad del profeta Muhammad (PyB). Y de las características del Iamani se dilucida el hecho de que el Iamani es el primer Mahdi y es de los 12 Mahdis.



    También, las explicaciones de la Sagrada Familia del Profeta (as) describen al primer Mahdi y dan en detalle Su Nombre, Sus Atributos y su Hábitat. De hecho, su Nombre es Ahmad, su Sobrenombre es Abdullah (Siervo de Dios), es decir Israel, o sea la gente lo llamará “Israelí” (judío). Y el profeta Muhammad (PyB) dijo: mi nombre es Ahmad y soy Abdullah (Siervo de Dios), mi nombre es Israel, y quien lo haya obedecido me ha obedecido a mí y lo que Dios ha dicho a Israel quiso decírmelo a mí. (Tafsir Al Ayashi. Cap. 1, pág. 44 – Al Burhan, cap. 1, pág. 95 – Al Bihar Al Anwar, cap. 7, pág. 178) y el primer Mahdi es el primero de los 313, y él es de Basora, en su mejilla hay una marca y en su frente hay caspa. Su cuerpo es similar al cuerpo de Moisés hijo de Imran (as). También en su espalda está el sello de la profecía, en Él la Voluntad del Profeta (as) se lleva a cabo y después de los imames él es el que tiene mayor conocimiento en toda la creación sobre el Corán, la Torá y la Biblia. Más aún, en el comienzo de su aparición aparecerá como un hombre joven. El Profeta Muhammad (PyB) dijo: (… luego dijo un hombre joven y dijo: “si lo ven júrenle lealtad porque él es el sucesor del Mahdi). Bisharat Al Islam p. 30.



    Oh, Padre de Al Hassan, tráeme un tintero y una hoja” luego comenzó a dictar su voluntad a Ali. “Oh Ali, habrá doce Imames y luego de ellos habrá doce Mahdis. Tú, Oh Ali, eres el primero de los doce Imames” y le dictó su voluntad hasta que terminó de mencionar a los 12 imames y entonces dijo: “Si le llega el día de su muerte (Al Hassan), que pase a su hijo Muhammad el Mandato de la Sagrada Familia de Muhammad, la paz sea con todos ellos. Estos son los doce Imames. Luego habrá doce Mahdis después de ellos. Entonces cuando el día de su muerte le llegue, que lo pase a su hijo, el primero de los cercanos, él tiene tres nombres, uno como el mío y el de mi padre: Abdullah (Siervo de Dios), Ahmad, y el tercer nombre es El Mahdi (el guiado) y él es el primer creyente.” Bihar Al Anwar, vol. 52, pág. 147 – Al Gaiba At Tusi p. 150 – Gaiat Al Muram, vol. 2 p. 241, también narrado por As Sadiq que dijo: “de nosotros (de nuestra descendencia), después del Qa’im (el enviado), hay Doce Mahdis de la descendencia del Imam Husein (as)” Bihar Al Anwar, vol. 53, p. 148. Al Burhan, vol. 3, p. 310. Al Gaiba At Tusi p. 385. También del Imam As Sadiq (as), que dijo: “de nosotros (de nuestra descendencia), después del Qa’im (el Resurrecto), hay Once Mahdis de la descendencia del Imam Husein (as)” Bihar Al Anwar, vol. 53, p. 145. Y en esta narración, el Qa’im es el primer Mahdi y no el Imam Al Mahdi (as) porque el Imam Al Mahdi (as) tiene 12 Mahdis después de él.



    Al Baqir (as) dijo en su descripción del Primer Mahdi: “Dijo: ‘Es él, cuyo pigmento tiene un poco de rojo, ojos profundos, cejas separadas, hombros amplios, caspa en su cabeza y una marca en su rostro. Que Allah tenga misericordia de Moisés.” La Ocultación – Muhammad An Numani, página 223



    También el Príncipe de los Creyentes, el Imam Ali (as) dijo en una larga narración: ((… El primero de ellos será de Basora y el último de Ebdal) Evangelio del Islam, pág. 249, Beirut, año 1999)



    También el Imam As Sadiq (as) dijo en una larga narración en la que menciona a los seguidores del Qa’im (as): (… y de Basora… Ahmad…) Bisharat al Islam pág. 148.



    También el Imam Al Baqir (as), dijo: (El Qa’im (el que se levanta) tendrá dos nombres; uno es secreto y el otro se anuncia. El que se anuncia es Muhammad, y el secreto es Ahmad”. Kamal Ad Din, parte 2, pág. 653, ítem 57. Ahmad es el nombre del primer Mahdi y Muhammad es el nombre del Imam Al Mahdi (as) como ha sido aclarado en la voluntad del profeta Muhammad (PyB).



    Del Imam Al Baqir (as): (“Allah Todopoderoso tiene un tesoro en Talkan, no es oro ni plata, son doce mil en Jurasán. Sus lemas son “Ahmad, Ahmad” liderados por un hombre joven de los hijos de Hashim (montado) en una mula rubia, una vincha roja, como si lo viera cruzando el Éufrates. Así que si escuchan sobre eso, corran hacia él, aunque sea arrastrándose sobre el hielo.” Muntajab Al Anwar Al Mudi’a, pág. 343. Y Ahmad es el nombre del Primer Mahdi.



    En el libro Al Malahim Wal Fitan por el Sayed bin Tawus Al Hassani pág. 27 (el príncipe de la ira no es de esto ni es de aquello sino que es un Califa Iamani.)



    También en el libro Al Malahim Wal Fitan en la pág. 80 (se reunirán y buscarán a quien jurar lealtad, y mientras estén en ello, escucharán una voz desconocida, ni de yinn ni de humano “juren lealtad a -tal persona- nombrándola. No es de esto ni de aquello sino que es un Representante ‘Califa’ Iamani”.



    También, el Sheij Ali Al Kurani mencionó en su libro “Muyam Ahadiz Al Imam Al Mahdi (as)” cap. 1, pág. 299. (El Mahdi es sólo de Quraish, y la sucesión divina está solo en ellos, pero tiene su origen en el Iamani). Como el primer Mahdi es de la descendencia del Imam Al Mahdi (as), se vuelve esencial que tenga una árbol genealógico “incompleto” ya que la descendencia del Imam Al Mahdi (as) es desconocida. Estos atributos son los atributos del victorioso Iamani, y son los atributos del primer Mahdi porque en realidad son una sola persona y ha sido aclarado más arriba.



    Sin embargo, si usted desea más información, le diré que el Iamani es el que prepara la tierra en el momento del sagrado surgimiento, Él es de los tres cientos trece y entrega el estandarte al IMAM AL MAHDI (as). Más aún, el primer Mahdi también está presente en el período del sagrado surgimiento y es el primer creyente en el Imam Al Mahdi (as), en el comienzo del sagrado surgimiento y antes del período del sagrado levantamiento. Por eso se vuelve necesario que uno de ellos se convierta en un “huyyah” sobre el otro, y como los imames y los mahdis son todos “huyyah”, es decir pruebas de Allah en toda la creación y el primer Mahdi es de ellos, pues, él es un huyyah sobre el Iamani aunque estas dos personas son sólo una. De este modo, el primer Mahdi estaría conduciendo la insurrección preparatoria, y que el rol del Iamani se vuelva secundario no es verdad porque el Iamani es el primero que la prepara y el líder primario de la sagrada era del surgimiento.



    Entonces se vuelve necesario que el primer Mahdi sea el Iamani y que el Iamani sea el primer Mahdi. Por eso el Iamani (su nombre es Ahmad, es de Basora, tiene una marca en su mejilla derecha, en el comienzo del su surgimiento es un hombre joven, tiene caspa en su cabeza, tiene el mayor conocimiento entre toda la gente sobre el Corán, la Torá y la Biblia, después de los imames, tiene un árbol genealógico incompleto, su sobrenombre es el “Mahdi”, es un imam infalible al cual la gente DEBE obedecer, ningún musulmán debe darle la espalda y quien le de la espalda es de la gente del infierno porque él llama a la verdad y al camino recto, el convoca para el Imam Al Mahdi (as)… y… y… todo esto ha sido dictado por los imames sobre las características del Mahdi. Si quiere los libros de referencia son, Kitab Gaiba An No’mani, Gaiba At Tusi, Ikmal Ad Din y Bihar Al Anwar, vol. 52 y 53, y otros libros de narraciones (Kutub Al Hadiz).



    Lo que queda por decir es que todos los seguidores del Iamani de los 313 que están con el Imam (as) son llamados “Iamaniun” ya que están directamente relacionados con su líder el Iamani y de ellos son el Iamani de Sana’a y el Iamani de Iraq.

    ¡Pero no! ¡Lo juro por la Luna! (32) ¡Por la noche cuando declina! (33) ¡Por la mañana cuando brilla! (34) ¡En verdad, él es una de la grandes señales! (35) ¡Una advertencia para los humanos! (36) Para quien de vosotros quiera adelantarse o quedarse atrás. (37) Cada alma es responsable de lo que hizo. (38) Pero los compañeros de la derecha (39) estarán en Jardines y preguntarán (40) a los malhechores: (41) «¿Qué os ha llevado al Saqar?» (42) Dirán: «No éramos de los que rezaban, (43) ni éramos de los que alimentan al necesitado (44) y sólo nos preocupábamos de lo intrascendente. (45) Y desmentíamos el Día de la Recompensa (46) hasta que nos llegó la certeza.» (47) Y no les beneficiará la intercesión de los intercesores. (48) ¿Qué les sucede que se apartan del Recuerdo (49) como burros salvajes espantados (50) que huyen del león cazador?(51) Cada uno de ellos quiere que le sea entregado un pergamino desplegado. (52) ¡No será así, pues no temen la otra vida! (53) ¡No será así! ¡Él es un Recuerdo! (54) Así pues, quien quiera que lo recuerde.(55) Y no recordarán más que si quiere Dios. Él es propicio. Es Quien castiga y Quien perdona. (56) (Al Muddazzir)



    (… por “La Luna”) la luna es el guardián, “la noche” es el estado de los opresores, “la mañana” es el amanecer del Imam Al Mahdi (as), el comienzo de su era como prueba es como el comienzo del amanecer porque Él es el Sol (este es uno de los más grandes portentos, es la pequeña resurrección, los grandes eventos divinos y los incidentes divinos. Hay tres de ellos: la pequeña resurrección, el regreso y la gran resurrección. “¡Una advertencia para los humanos!” una señal que advierte; un advertidor, y él es el mensajero y el primer Mahdi (as), él es el heraldo y el advertidor del castigo severo, así que aquellos que querían avanzar avanzarán, y quienes querían retroceder retrocederán de la montura del Imam Al Mahdi (as). “Cada alma es responsable de lo que hizo.” y eso está claro ya que el cada humano es juzgado de acuerdo con sus propios actos y acciones. “Salva a los que son Compañeros del Iamani” y están excluidos del juicio, ellos son los “cercanos” y son los seguidores del Iamani que son de los 313, que son los seguidores del Mahdi (as). Entrarán al paraíso sin juicio. Allah el Todopoderoso dijo ” Así, si era de los cercanos, (88) estará tranquilo y bien provisto y tendrá un Jardín de Delicias. (89) Y si era de los compañeros de la derecha, (90) – Al Waq’ia. estarán en Jardines y preguntarán (40) a los malhechores: (41) «¿Qué os ha llevado al Saqar?» (42) Dirán: «No éramos de los que rezaban, (43)”. Eso es que no éramos de los que siguieron y obedecieron a la prueba de Allah, ni siguieron al sucesor del Imam Al Mahdi (as), el primer Mahdi (El prometido Iamani). Y el Iamani (está prohibido para cualquier musulmán darle la espalda y quien lo haga pues es de la gente del infierno). Allah me basta, en Él he puesto mi confianza, y Él es el Señor del Trono Inmenso. El Imam Ali (as) fue afligido por Muawiyah bin Hind (que Allah lo maldiga) quien devolvió a la gente la cual no distinguía entre una camella y un camello, y soy probado, hoy, como el príncipe de los creyentes por setenta de Muawiyah, y todos son seguidos por gente que no distingue entre una camella y un camello. Que Dios nos ayude contra lo que dicen y niegan.



    Ahmad Al Hassan



    Sucesor y mensajero del Imam Al Mahdi (AS) (AS)
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  2. #2
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    افتراضي رد: Español موقع اسباني ومجموعة من النصوص باللغة الاسبانية حول الدعوة اليمانية

    وفقكم الله لكل خير و نتمنى ان يكون هناك العديد من النصوص المترجمة بهاته اللغة.

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