إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

فقهاء آخر الزمان.. يلمحون بأن الامام المهدي "أبتر" (وحاشاه).. الشيخ جلال الدين الصغير أنموذجاً

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • ahmed amiri
    مشرف
    • 09-02-2010
    • 331

    فقهاء آخر الزمان.. يلمحون بأن الامام المهدي "أبتر" (وحاشاه).. الشيخ جلال الدين الصغير أنموذجاً

    [
    ][SIZE=3]بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليما
    قال تعالى في كتابه الكريم وهو يخاطب البترية في زمن النبي محمد (ص)

    بسم الله الرحمن الرحيم
    (إنا أعطيناك الكوثر * فصل لربك وانحر * إن شانئك هو الأبتر)

    والخطاب هنا موجه لمن قال عن النبي محمد (ص) بأنه (لا عقب له) أي أبتر،
    ومن يقول هذه المقالة الخبيثة فإنه "أبتر" والمجموع "بترية"

    ولو طوينا الصفحات وصولا إلى زمن ظهور الإمام المهدي (ع) نجد الإمام الباقر (ع) يقول:
    (إذا قام القائم (ع) سار إلى الكوفة فيخرج منها بضعة ألف نفس يدعون البترية عليهم السلاح فيقولون له ارجع من حيث جئت فلا حاجة لنا في بني فاطمة...)

    ويقول (ع) في رواية أخرى:
    (ويسير إلى الكوفة ، فيخرج منها ستة عشر ألفا من البترية ، شاكين في السلاح ، قراء القرآن ، فقهاء في الدين ، قد قرحوا جباههم ، وشمروا ثيابهم ، وعمهم النفاق ، وكلهم يقولون : يا بن فاطمة ارجع لا حاجة لنا فيك...)


    وعلى الرغم من تواتر الكثير من الروايات والاحاديث عن النبي محمد (ص) وعن الأئمة عليهم السلام في شأن التأكيد على وجود الذرية للإمام المهدي عليه السلام، إلا أن فقهاء آخر الزمان يردون هذا الكم الهائل من الروايات فقط لينصبوا العداء للامام المهدي بنفي الذرية عنه عليه السلام.
    والغرض ما هو؟؟.. فقط لإنكار دعوة السيد أحمد الحسن (ع) اليماني الموعود والمهدي الأول
    أي أن الموضوع بالنسبة لفقهاء آخر الزمان هو موضوع شخصي وليس عقائدي
    وهذا قولهم الذي نسمعه يوميا من افواههم ...(إرجع يا بن فاطمة لا حاجة لنا فيك)

    بعض الروايات التي ذكرت ذرية الامام المهدي (ع)


    وصية رسول الله (ص) في ليلة وفاته
    1. (يا علي إنه سيكون بعدي اثنا عشر إماماً ومن بعدهم اثنا عشر مهدياً ، ..... فليسلّمها إلى ابنه محمد المستحفظ من آل محمد فذلك اثنا عشر إماما ً ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا ً فإذا حضرته الوفاة فليسلّمها إلى إبنه أول المقربين (المهديين) له ثلاثة أسامي أسم كاسمي وأسم أبي وهو عبد الله و أحمد والاسم الثالث المهدي هو أول المؤمنين). الشيخ الطوسي کتابه الغيبة ص150

    2. روى الشيخ النعماني (تلميذ ثقة الاسلام الكيلني) في كتاب الغيبة والشيخ الطوسي في كتاب الغيبة بسندين معتبرين عن المفضل بن عمر قال سمعت أبا عبد الله يقول (ان لصاحب هذا الأمر غيــبـتين أحدهما تطول حتى يقول بعضهم مات ويقول بعضهم قتل ويقول بعضهم ذهب حتى لا يبقى على أمره من أصحابه الا نفر يسير لا يطلع على موضعه أحدآ من والده ولا غيره الا المولى الذي يلي أمره) النجم الثاقب ج2 ص69

    3. روى الشيخ الطوسي وجماعة بأسانيد متعددة عن يعقوب بن الضراب الاصفهاني انه حج في سنة احدى وثمانون ومائتين فنزل بمكه في سوق الليل بدار تسمى دار خديجة وفيها عجوز كانت واسطة بين الشيعة وامام العصر (ع) والقصة طويلة وذكر في أخرها انه (عليه السلام) أرسل اليها دفترآ وكان مكتوبآ فيه صلوات على رسول الله وباقي الأئمة وعليه (صلوات الله عليه) وأمره اذا أردت أن تصلي عليهم فصلي عليهم هكذا وهو طويل وفي موضع منه (اللهم أعطيه في نفسه وذرية وشيعته ورعيته وخاصته وعامته وعدوه وجميع أهل الدنيا ما تقر به عينه) وفي أخره هكذا (اللهم صل على محمد المصطفى وعلي المرتضى وفاطمة الزهراء والحسن الرضا والحسين المصفى وجميع الأوصياء مصابيح الدجى وأعلام الهدى ومنار التقى والعروة الوثفى والحبل المتين والصراط المستقيم وصل على وليك وولاة عهده والأئمة من ولده ومد في أعمارهم وزد في آجالهم وبلغهم أقصى آمالهم دنيا ودينآ وآخرة انك على كل شيء قدير).

    4. في زيارته المخصوصة التي تقرا في يوم الجمعة ونقل السيد رضى الدين علي بن طاووس في كتاب (جمال الأسبوع) (صلى الله عليك وعلى آل بيتك الطيبين الطاهرين) وفي موضع آخر منها (صلوات الله عليك وعلى آل بيتك هذا يوم الجمعة) وفي أخرها قال (صلوات الله عليك وعلى آل بيتك الطاهرين).

    5. ونقل في آخر كتاب (مزار) بحار الأنوار عن كتاب (مجموع الدعوات) لهارون موسى التلعكبري (سلامآ وصلاة طويلة من رسول الله واحد واحد من الأئمة وذكر سلاما وصلاة خاصة على ولاة عهد الحجة عليه السلام وعلى الأئمة من ولده ودعى لهم (السلام على ولاة عهده والأئمة من ولده اللهم صل عليهم وبلغهم أمالهم وزد في آجالم واعز نصرهم وتمم لهم ما أسندت من أمرهم واجعلنا لهم أعوانا وعلى دينك أنصارآ فانهم معادن كلماتك وخزان علمك وأركان توحيدك ودعائم دينك وولاة أمرك وخلصاءك من عبادك وصفوتك من خلقك وأولياك وسلائل أولياءك وصفوة أولاد أصفياءك وبلغهم منا التحية والسلام واردد علينا منهم السلام والسلام عليهم وحمة الله وبركاته).

    6. نقل السيد ابن طاووس وغيره زيارة له عليه السلام كان في احدى فقراتها هذا الدعاء بعد صلاة تلك الزيارة (اللهم أعطه في نفسه وذريته وشيعته ورعيته وخاصته وعامته وعدوه وجميع أهل الدنيا ما تقر به عينه وتسر به نفسه).

    7. قصة الجزيرة الخضراء المذكورة في كتب الشيعة النعتبرة والتي تحكي عن جزيرة يسكنها ناس من ذرية الامام المهدي عليه السلام.

    8. نقل الشيخ الكفعمي في مصباحه أن زوجة الإمام المهدي (عليه السلام) هي احدى بنات أبي لهب (أي من ذريته).

    9. روى السيد الجليل علي بن طاووس في كتاب (عمل شهر رمضان)عن أبي قرة دعاء لابد أن يقرأ في جميع الأيام لحفظ وجود الامام الحجة (عليه السلام) ومن فقرات هذا الدعاء(وتجعله وذريته من الأئمة الوارثين).

    10. قال الشيخ الكفعمي في مصباحه (روى يونس أبن عبد الرحمن عن الرضا (عليه السلام) أنه كان يأمر بالدعاء لصاحب الأمر (عليه السلام) بهذا الدعاء (اللهم ادفع عن وليك ...الخ) وانه ذكر في أخره (اللهم صل على ولاة عهده والأئمة من بعده).

    11. المروي في مزار محمد بن المشهدي عن الامام الصادق (عليه السلام) انه قال لأبي بصير(كأني أرى نزول القائم (عليه السلام) في مسجد السهلة بأهله وعياله).

    12. ذكر الشيخ عباس القمي (رحمه الله) في مفاتيح الجنان في الدعاء لصاحب الزمان (ع) ص616 وتسلسله بعد دعاء العهد الشريف.. وجاء في أحد فقراته (اللهم أعطه في نفسه وأهله وولده وذريته وأمته وجميع رعيته ما تقربه عينه وتسر به نفسه). وهذا الدعاء يخص بالذكر ولد واحد للامام المهدي(ع) وبعده يخص الذرية بالذكر مما يدل على أن لهذا الولد مقام خاص.

    13. قول الامام المهدي (ع) في خطبته بين الركن والمقام عند قيامه (فقد أخفنا وظلمنا وطردنا من ديارنا وأبنائنا وبغي علينا ودفعنا عن حقنا...) الغيبة للنعماني ص 290، ما بعد الظهور للسيد الصدر ص 222 وهذا اعلان وبيان من الامام المهدي(ع) في أول قيامه بانه طرد من داره وأبناءه بسبب مطاردة الظالمين له والبحث عن آثاره (ع) في كل مكان وزمان.

    14. جاء في بشارة الاسلام نقلا عن بحار الأنوار عن سطيح الكاهن في خبر طويلا جاء في أحد فقراته بعدما المهدي (ع) يذكر بعض الوقائع التي تسبق قيام الامام المهدي (ع) فعندها يظر ابن المهدي (عليه السلام) بشارة الاسلام.
    وهذا يدل صراحة على أن قبل قيام الامام المهدي (عليه السلام) يظهر ابن الامام (ع) وهذا الابن هو الذي أكد عليه في أدعية أهل البيت (عليه السلام) وأول المهديين من أولاد الامام المهدي (ع) كما نصت عليه الأخبار.


    15. عن داود بن كثير الرقي قال سألت أبا الحسن موسى بن جعفر (عليه السلام) عن صاحب هذا الأمر قال (ع) هو الطريد الوحيد الغريب الغائب عن أهله الموتور بابيه (عليه السلام) كمال الدين ج2. فان معنى الأهل وان كان يدل على الأب وألام وغيرهم ولكن يدل أيضآ على الزوجة والأولاد بل هو اقرب لذلك من بقية المعاني 0فتبقى دلالتها على الزوجة والأولاد محتملة وممكنة تثبت الذرية للامام المهدي(ع) في عصر الغيبة الكبرى.

    16. عن أبي بصير قال قلت للصادق جعفر بن محمد (ع) يا ابن رسول الله سمعت من أبيك (ع) أنه قال يكون بعد القائم اثنا عشر امامآ فقال انما قال اثنا عشر مهديا ولم يقل اثنا عشر اماما ولكنهم قــــوم من شيعتنا يدعون الناس الى موالاتنا ومعرفة حقنا ...) بحار الأنوار ج53 ص145 اكمال الدين.

    17. ورد ذكر ذرية الامام المهدي (ع) في (دعاء يوم الثالث من شعبان) يوم ولادة الامام الحسين(ع). عن أبي القاسم ابن علاء الهمداني وكيل الامام العسكري (ع) ان الحسين (ع) ولد يوم الخميس لثلاث خلون من شعبان فصمه وأدع بهذا الدعاء. (اللهم أني أسأل بحق المولود بهذا اليوم... قتيل العبرة وسيد الأسرة الممدود بالنصرة يوم الكرة المعوض من قتله ان الأئمة من نسله والشفاء في تربته والفوز معه في أوبته والأصياء من عترته بعد قائمهم وغيبته حتى يـــدركوا الأوتار ويثأروا الثار ويرضوا الجبار ويكونوا خير أنصار صلى الله عليهم مع اختلاف الليل والنهار....) مفاتيح الجنان ص 222 وضياء الصالحين ص 31 مصباح الكفعمي دعاء الثالث من شعبان.
    وصريح هذا الدعاء بان الأئمة من نسل الامام الحسين (ع) والأوصياء بعد الامام المهدي (ع) من عترة الامام الحسين (ع) عن طريق الامام الامام المهدي (ع) وهذا الدعاء أيضآ يعضد روايات المهديين بعد القائم(ع).


    18. الشيخ الثقة الجليل الفضل بن شعبان النيسابوري في غيبته بسند صحيح عن الحسن بن علي الخراز قال دخل علي بن أبي حمزة على أبي حمزة على أبي الحسن الرضا (عليه السلام) فقال له: أنت امام؟ قال نعم. فقال له: أني سمعت جدك جعفر بن محمد (ع) يقول لا يكون الامام الا وله عقب فقال أنسيت ياشيخ أو تناسيت؟ ليس هكذا قال جعفر (ع) انما قال جعفر (ع) لا يكون الامام الا وله عقب الا الامام الذي يخرج عليه الحسين بن علي (عليه السلام) فانه لا عقب له فقال له صدقت جعلت فداك هكذا سمعت جدك يقول). وهذا الامام الذي ذكره الرضا (ع) في هذه الرواية ليس المقصود به الامام المهدي (ع)، وإلا لكان الامام الرضا (ع) عرفه للسائل، ولكن هذا الامام الذي لا عقب له والذي يخرج عليه الحسين (ع) هو المهدي الثاني عشر من ذرية الامام الإمام المهدي (ع).
    [CENTER][CENTER]
    والآن ، وبعد كل هذه الروايات التي تثبت الذرية الطاهرة للإمام المهدي عليه السلام،

    تعالوا نسمع فقهاء آخر الزمان كيف يخالفون كلام أهل البيت بدون وجل ولا حياء
    فقط من أجل تكذيب دعوة وصي ورسول الامام المهدي (ع) والمهدي الأول من المهديين الإثنا عشر
    السيد أحمد الحسن عليه السلام


    أسمعوا للشيخ جلال الدين الصغير وقارنوا كلامه مع كلام أهل البيت (ع)


  • ثورة اليماني
    مشرف
    • 07-10-2009
    • 1068

    #2
    رد: فقهاء آخر الزمان.. يلمحون بأن الامام المهدي "أبتر" (وحاشاه).. الشيخ جلال الدين الصغير أنموذجاً

    اللهم صل على محمد وال محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما

    موضوع مميز بارك الله فيك
    قال الامام أحمد الحسن (ع) : أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم ، إقرؤوا ، إبحثوا ، دققوا ، تعلموا ، واعرفوا الحقيقة بأنفسكم ، لا تتكلوا على أحد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غداً حيث لا ينفعكم الندم ، وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا ، هذه نصيحتي لكم ، ووالله إنها نصيحة مشفق عليكم ، رحيم بكم ، فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب .

    Comment

    Working...
    X
    😀
    🥰
    🤢
    😎
    😡
    👍
    👎