النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: ملخص درس المنطق قسم القضايا ـ الحوزة المهدوية لاتباع الامام احمد الحسن اليماني ع

  1. #1
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,264

    افتراضي ملخص درس المنطق قسم القضايا ـ الحوزة المهدوية لاتباع الامام احمد الحسن اليماني ع



    القضايا:


    القضية: «المركب التام الذي يصح وصفه بالصدق أو الكذب لذاته»، فالقضية والخبر لفظان لمعنى واحد.
    فالإنشاء من استفهام ونداء وعقد وإيقاع ... ليست من القضايا.

    أقسام القضية (الحملية والشرطية):

    القضية الحملية:«وهي ما حكم فيها بثبوت شي‏ء لشي‏ء أو نفيه عنه».
    مثل: الربا محرم، الظالم ليس عادلاً.

    ففي المثال الأول حكمنا بثبوت الحرمة للربا، وفي المثال الثاني نفينا العدالة عن الظالم.

    أجزاء القضية الحملية:

    تتألف القضية الحملية من ثلاثة أجزاء، من طرفين ونسبة بينهما:
    - الطرف الأول: المحكوم عليه، ويسمى موضوعاً.
    - الطرف الثاني: المحكوم به، ويسمى محمولاً.
    - النسبة: الحكم بثبوت المحمول للموضوع أو نفيه عنه.

    مثل ثبوت المحمول: زيد قائم - الطرف الأول: الموضوع (زيد) - الطرف الثاني: المحمول (قائم) - الحكم: الحكم بثبوت القيام لزيد، ونسبته إليه.
    مثال نفي المحمول: عبيد ليس بجالس - الطرف الأول: عبيد (الموضوع) - الطرف الثاني: جالس (المحمول) الحكم: الحكم بسلب ونفي الجلوس عن عبيد.

    القضية الشرطية:

    «هي ما حكم فيها بوجود نسبة بين قضية وأخرى أو عدم وجود نسبة بينهما».

    مثاله: إذا أشرقت الشمس فالنهار موجود، فهنا حكمنا بوجود نسبة بين الجزء الأول من الشرطية (أشرقت الشمس) والجزء الثاني منها (النهار موجود).
    وقد نحكم بعدم وجود نسبة بين الجزءين، مثل «ليس كلما دق الجرس فقد حان وقت الدرس». فهنا حكمنا بعدم وجود نسبة بين جزءي القضية.

    أجزاء القضية الشرطية:

    تتألف القضية الشرطية من ثلاثة أجزاء، هي:

    1- الطرف الأول: ويسمى المقدَّم.
    2- الطرف الثاني: ويسمى التالي.
    3- الرابطة: وهي ما يدل على النسبة (أدوات الربط).

    مثاله: إذا غلى الماء فإنه يتبخر. 1- المقدم: غلى الماء 2- التالي: إنه يتبخر 3- الدال على النسبة: الرابطة «إذا» في المقدّم، و«الفاء» في التالي.
    مثال اخر: ليس كلما جاء زيد فعبيد نائم.1- المقدّم: جاء زيد. 2- التالي: عبيد نائم. 3- الدال على النسبة: «ليس كلما» في المقدم، و«الفاء» في التالي.

    أقسام القضية الشرطية

    للقضية الشرطية قسمان:

    1- المتصلة:
    «ما حكم فيها بالإتصال بين قضيتين أو بنفي الإتصال بين قضيتين»

    ونقصد بالإتصال هو تعليق أحداهما على الأخرى،
    مثل:- إذا سخن الحديد فإنه يتمدد.

    ونقصد بنفي الاتصال عو عدم تعليق إحداهما على الأخرى، مثل:
    - ليس كلما دق الجرس فقد انتهى وقت الدرس.

    2- المنفصلة:

    «ما حكم فيها بالانفصال بين قضيتين أو بنفي الانفصال بينهما ونقصد بالانفصال أن هناك تعاند بين طرفي القضية. مثل: العدد إما زوج أو فرد، فهناك انفصال وتعاند بين الفرد والزوج.

    ونقصد بنفي الانفصال بين أطراف القضية، مثاله:
    - ليس الإنسان إما أن يكون كاتباً أو شاعراً، فقد يكون هذا الإنسان كاتباً وشاعراً، فنفينا الانفصال.

    أقسام القضية (من ناحية الكيف)

    إنّ‏َ القضيّة بجميع أقسامها سواء كانت حملية أو شرطية تنقسم إلى موجبة وسالبة.
    ويسمى الايجاب والسلب بالكيف (كيف القضية)، لأنه يقع في جواب كيف الاستفهامية عن ثبوت المحمول للموضوع أو سلبه، أو وجود نسبة الاتصال أو الانفصال بين قضيتين، أو سلب نسبة الاتصال بين قضيتين.

    أ- الموجبة: وهي ما حكم فيها:

    1- بثبوت المحمول للموضوع في الحملية، مثل: - زيد نائم.
    2- بنسبة الاتصال بين قضيتين في الشرطية المتصلة، مثل:- إذا غلا الماء فإنه يتبخر.
    3- نسبة الانفصال بين قضيتين في الشرطية المنفصلة، مثل:- اللفظ إما مفرد أو مركب.

    ب- السالبة: وهي ما حكم فيها:

    1- بسلب المحمول عن الموضوع في الحملية، مثل: عبيد ليس بنائم.
    2- بسلب الاتصال بين قضيتين في الشرطية المتصلة، مثل: - ليس إذا كان المدرس حاضراً فإنه مشغول بالدرس.
    3- بسلب الانفصال بين قضيتين في الشرطية المنفصلة، مثل: ليس إما أن يكون الطالب وهو في المدرسة واقفاً أو في الدرس.



    الأسئلة
    1- ما تعريف القضايا، ولماذا قيد «لذاته» في التعريف؟

    2- بيّن أجزاء القضية الحملية من خلال المثال.

    3- بيّن أجزاء القضية المتصلة من خلال المثال.

    4- بيّن أجزاء القضية المنفصلة من خلال المثال.

    5- ما الفرق بين الشرطية المتصلة والمنفصلة؟


    تمرينات
    1- ميّز بين الخبر والإنشاء في الأمثلة التالية:

    إتّقوا الله لا ترفعوا الذين امنوا أشد حباً لله إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون والله غفور رحيم الله حبّب إليكم الإيمان إن الله يحب المقسطين إنما المؤمنون إخوة لعلكم ترحمون لا يسخر قوم من قوم لا تنابزوا بالألقاب لا تجسسوا.

    2- حلِّل القضايا الحمليَّة التالية الى أجزائها:

    (علمها عند ربي)

    (قد خاب من افترى)

    (إنك ميت وإنهم ميتون)

    (هو الغفور الودود)

    (بل الذين كفروا في تكذيب)

    (والله من ورائهم محيط)

    (بل هو قران مجيد)

    3- حلل القضايا الشرطيَّة الى أجزائها:

    (إذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين)

    (لو أنفقت ما في الارض جميعا ما ألّفت بين قلوبهم)

    (لو أنزلنا هذا القران على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية)

    (كلما نضجت جلودهم بدّلناهم جلودا)

    (إن ينصركم الله فلا غالب لكم)

    (لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون)

    (لو كان فيهما الهة إلا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون)

    منقول بتصرف
    التعديل الأخير تم بواسطة اختياره هو ; 04-06-2012 الساعة 19:22
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  2. #2
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    04-03-2012
    الدولة
    استراليا
    المشاركات
    6

    افتراضي رد: ملخص درس المنطق قسم القضايا ـ الحوزة المهدوية لاتباع الامام احمد الحسن اليماني ع

    جهد طيب وعمل موفق اخي المسدد بتأييد الباري لما عقدتم عليه القلب ايها الاطهار لنصرته ع فبوركتم وبوركت اعمالكم بما تسعون اليه من رفع ظلم عن ابن فاطمة ع بمزيد من العمل بين يديه ع .فلك الحمد ياذا العلى لما عرفتنا من الحق متوسلين اليك ربنا ان تثبت جمعنا الى ماهديتنا اليه انك سيدي اهل التقوى واهل المغفرة .اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما ,وعجل التمكين لقائمهم ع وروحهم وراحتهم وسرورهم ,واذقنا طعم فرجهم واهلك اعدائهم من الجن والانس .ولاتباعد بيننا وبينهم طرفة عين بحق الطريد الشريد ياارحم الراحمين وصل اللهم على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

المواضيع المتشابهه

  1. حل اسئلة المنطق للشيخ المظفر ــ الحوزة العلمية المهدوية
    بواسطة اختياره هو في المنتدى الساحة الطلابية بالحوزة العلمية
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 25-02-2015, 12:57
  2. الامام احمد الحسن ع هو اليماني والمهدي الاول... اقرا بيان اليماني
    بواسطة اختياره هو في المنتدى الإمام أحمد الحسن يماني آل محمد (ع)
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 14-08-2013, 10:49
  3. هام جدا : قال الامام احمد الحسن (ع) عن الحوزة المهدوية المباركة
    بواسطة ya fatema في المنتدى الساحة الطلابية بالحوزة العلمية
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 23-07-2013, 10:29
  4. رؤيا بالامام احمد الحسن ع بخصوص الحوزة المهدوية
    بواسطة د. توفيق المغربي في المنتدى أدلة أخرى : شهادة الله والرؤى الصادقة والمعجزات...
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 21-06-2012, 16:32
  5. اخر سؤالين لاتباع احمد الحسن واتحدى الاجابه عليها ؟
    بواسطة سبحان الله في المنتدى الوهابية والسلفية
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 19-09-2010, 00:24

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
من نحن
أنت في منتديات أنصار الإمام المهدي (ع) أتباع الإمام أحمد الحسن اليماني (ع) المهدي الأول واليماني الموعود وصي ورسول الامام المهدي محمد ابن الحسن (ع) ورسول من عيسى (ع) للمسيحيين ورسول من إيليا (ع) لليهود.

لمحاورتنا كتابيا يمكنك التسجيل والكتابة عبر الرابط.
ويمكنك الدخول للموقع الرسمي لتجد أدلة الإمام احمد الحسن (ع) وسيرته وعلمه وكل ما يتعلق بدعوته للبيعة لله.


حاورنا صوتيا  أو كتابيا  مباشرة على مدار الساعة في :
 
عناوين وهواتف : بالعراق اضغط هنا.
تابعنا
تذكر...

"أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم إقرؤوا إبحثوا دققوا تعلموا واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا). هذه نصيحتي لكم ووالله إنها نصيحة مشفق عليكم رحيم بكم فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب".

خطاب محرم الحرام ـ الإمام أحمد الحسن اليماني (ع).