النتائج 1 إلى 13 من 13

الموضوع: نظرية التطور او الانتخاب الطبيعي لا تعارض الدين : جواب الامام احمد الحسن (ع)

  1. #1
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,286

    افتراضي نظرية التطور او الانتخاب الطبيعي لا تعارض الدين : جواب الامام احمد الحسن (ع)

    مرة اخرى جواب آخر مبهر للامام احمد الحسن (ع) وصي ورسول الامام المهدي (ع) الذي كل ما كتب الا ظهر للناس كافة اميا او متعلما صغيرا او كبيرا من كل دين او طائفة انه حق وانه اعلم اهل الارض جميعا وانه خليفة من خلفاء الله في ارضه ... وحقيقة (وليس كلام مبتذل) انه جواب فعلا رآآآائع ولا اجد كلمات للمدح !!!!! واعتقد انه ربما سيصدم الكثيرين ويغير تصورهم للخلق ... ودون اطالة اترككم مع الجواب ... وارجو من كل طالب حق ان يطلع على كل كتبه وادلة دعوته ليعرف الحقيقة ناصعة ويعرف اجابات عن اسئلة كثيرة : www.almahdyoon.org


    بسم الله الرحمن الرحيم

    والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على محمد وآل محمد الأئمة والمهديين وسلم تسليماً.

    أسأل الله ان يوفقكم ويسدد خطاكم

    مسألة التطور عموما لا يمكن أن ينكرها الآن إلا شخص جاهل بما تعنيه، فإذا كان لدينا تمايز وانتقاء ووراثة فحتما يكون هناك تطور هذه مسألة تكاد تكون بديهية وتكاد لا تحتاج حتى الى الاحفوريات والتشريح المقارن لإثباتها،

    والتمايز الجيني بين أفراد النوع الواحد كان ولا يزال موجودا،

    والطبيعة المحيطة بالأفراد والتي تناسب بعض أفراد النوع – الذين يحملون الجينات المفضلة - أكثر من غيرهم موجودة غالبا،

    والوراثة حتما موجودة طالما هناك توالد،

    وإذا وجدت هذه الثلاثة – التي لم تخلُ منها الأرض يوما منذ بدأت الحياة - يكون هناك تطور،

    وما يفعله بعض رجال الدين إذا لم يكن عن جهل بمعنى التطور وتفاصيله فهو مجرد عناد لأنهم يظنون أن التطور يتعارض مع النص الديني،

    والحقيقة انهم لا يعرفون حتى معنى النشوء والارتقاء ومع هذا تجدهم يردون بشكل خاطئ أو يكذبون بكل وقاحة فمثلا يعتقد بعضهم أن التطور يعني الارتقاء من نوع الى نوع في حين لا يقول علماء الأحياء الحاليون – ولا حتى دارون - إن التطور يحصل من نوع الى نوع آخر مختلف تماما مباشرة فلا يوجد احد يقول إن السمك تطور الى حيوان برمائي مباشرة بل حتى على مستوى الأسماك التي تسير على الطين بواسطة زعانفها لا يوجد احد يقول إن السمكة مباشرة انتقلت من سمكة مائية الى سمكة برمائية (mudskipper)،

    وبعضهم يشكل على التطور بأن العادات لا تنتقل وهو لا يعرف أوليات التطور وان التمايز المقصود هو تمايز جيني وليس تمايز عادات أو سلوك فالسير على قدمين الذي يميز البشر مثلا لم يحصل نتيجة عادة - فالعادة لوحدها لا قيمة لها – لأنها لا توَرَث بل ما يحصل هو عملية انتقاء طبيعي للأفراد الحاملين للجينات المفضلة.

    عموما إنكار التطور أصبح اليوم كمسألة إنكار دوران الأرض سابقا.

    والأدلة العقلية التي أوردها القرآن لا تتعارض مع نظرية التطور

    فدليل ان العدم غير منتج ((أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ ))الطور : 35 لا يتعارض مع نظرية التطور ولا يَتَصوَر تعارضه معها إلا جاهل نعم يمكن أن يتوهم تعارضه مع نظرية الانفجار العظيم على اعتبار انها ونظرية الكم ونظرية ام يمكن أن تفسر ظهور الكون من العدم وهذه عموما نظرية كونية أوسع من حدود هذه الأرض.

    والدليل الآخر هو أن صفة الأثر دالة على صفة المؤثر (ومنه دليل التقنين ودليل النظم ودليل الهدف ودليل الحكمة...) وهذا الدليل ربما يحصل وهم انه يتعارض مع نظرية التطور ولكنه في الحقيقة أيضاً غير متعارض معها لأن وجود قانون الجينات يكفي لإثباته وهذا يعني اننا نحتاج فقط إثبات أن الخريطة الجينية مقننة وهذا أمر ثابت.

    اما النص الديني القرآني والروائي فهو لا يتعارض مع التطور بل يؤيده بوضوح وهذه أمثلة من النصوص:

    قوله تعالى : ((وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَاراً (14) أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقاً (15) وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجاً (16) وَاللَّهُ أَنبَتَكُم مِّنَ الْأَرْضِ نَبَاتا)) نوح 14 – 17

    وظاهر النص واضح (وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَاراً) : ومثل لهذه الأطوار السماوات، السبع والسماوات السبع متدرجة في التطور والتعقيد

    ثم بين الأمر بوضوح أكثر (وَاللَّهُ أَنبَتَكُم مِّنَ الْأَرْضِ نَبَاتا) ومعنى هذا انكم نتاج بذرة بذرها الله في الأرض (وَاللَّهُ أَنبَتَكُم) أو لنسميها خريطة الله الجينية التي بذرت في الأرض وكان الهدف الوصول – أخيراً- الى جسم مؤهل لاستقبال النفس الإنسانية التي خلقت من الطين المرفوع الى السماء الأولى ونفخ الروح فيه.

    وعن محمد بن علي الباقر صلوات الله عليه: ((لقد خلق الله عز وجل في الأرض منذ خلقها سبعة عالمين ليس هم من ولد آدم، خلقهم من أديم الأرض فأسكنهم فيها واحدا بعد واحد مع عالمه، ثم خلق الله عز وجل أبا هذا البشر وخلق ذريته منه)) الخصال – للصدوق ص 359.

    عموما وفقك الله إن شاء الله سأكتب كتابا جوابا على سؤالك هذا وأبين فيه نظرية النشوء ونظرية الارتقاء ونظرية الانفجار العظيم وما هو صحيح منها وما هو غير صحيح وأبين فيه وهم الالحاد وآيات التوحيد من نفس هذه النظريات التي أفترض بعض من يجهلون الحقيقة انها تعارض الدين ووجود اله وأن شاء الله ينشر قريبا وأرجو ان لا تنساني من دعاءك.

    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

    أحمد الحسن

    جمادي الثاني / 1433 هـ



    بانتظار تعليقاتكم او مناقشاتكم .... وننتظر بفارغ الصبر كتاب الامام احمد الحسن (ع) واتمنى من الله سبحانه ان ييسر امر ترجمته ترجمة احترافية تجعله يطبع وينشر في كل بلدان العالم انك على كل شئ قدير
    التعديل الأخير تم بواسطة اختياره هو ; 16-05-2012 الساعة 22:28
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  2. #2
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,286

    افتراضي رد: نظرية التطور او الانتخاب الطبيعي لا تعارض الدين : جواب الامام احمد الحسن (ع)

    محاولات لشرح بعض الكلمات للاخوة الذين ربما بعض منهم غير مطلعين عليها :

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة HOWA مشاهدة المشاركة
    مسألة التطور عموما لا يمكن أن ينكرها الآن إلا شخص جاهل بما تعنيه، فإذا كان لدينا تمايز وانتقاء ووراثة فحتما يكون هناك تطور هذه مسألة تكاد تكون بديهية وتكاد لا تحتاج حتى الى الاحفوريات والتشريح المقارن لإثباتها،
    البعض يعتقد ان نظرية التطور هي ((الانسان اصله قرد)) وهذا فهم خاطئ تماما فنظرية التطور او نظرية الانتخاب الطبيعي لا تقول بهذا الامر (ان شاء الله نشرحها بشكل مبسط فيما يلي)
    تمايز = اختلافات بين افراد (مثلا واحد طويل وآخر قصير او غيرها ..)
    وانتقاء = انتخاب او بقاء النوع الذي يتناسب اكثر مع الطبيعة المحيطة به
    ووراثة = نقل المعلومات الجينية الى النسل

    فما دام ان هناك اختلاف بين افراد وان افراد الذين عندهم ميزة تناسب المحيط بهم يصمدون ويورثون نسلهم فاكيد ان هناك تطور... ويقول الامام ع انه امر بديهي (طبعا الآن تعرفون معنى البديهي من المنطق) ولا يحتاج الى ادلة تجريبية....

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة HOWA مشاهدة المشاركة
    والتمايز الجيني بين أفراد النوع الواحد كان ولا يزال موجودا،
    والطبيعة المحيطة بالأفراد والتي تناسب بعض أفراد النوع – الذين يحملون الجينات المفضلة - أكثر من غيرهم موجودة غالبا،
    والوراثة حتما موجودة طالما هناك توالد،
    وإذا وجدت هذه الثلاثة – التي لم تخلُ منها الأرض يوما منذ بدأت الحياة - يكون هناك تطور،


    مثال نقول على سبيل المثال ان ما قبل الزرافة كان هناك حيوان رقبته قصيرة...
    ((والتمايز الجيني بين أفراد النوع الواحد كان ولا يزال موجودا)) : نفس مثال الزرافة : ان هناك اختلافات بين كائنات معينة (جد الزرافة) كما الاختلافات الموجودة بيننا نحن الآن واحد طويل وواحد قصير الخ
    ((والطبيعة المحيطة بالأفراد والتي تناسب بعض أفراد النوع – الذين يحملون الجينات المفضلة - أكثر من غيرهم موجودة غالبا،)) : الذين عندهم عنق اطول يستطيعون الوصول للطعام وبالتالي يصمدون ويموت من لهم عنق قصير بسبب عدم قدرتهم على المنافسة
    (( والوراثة حتما موجودة طالما هناك توالد، )) : فتنقل هذه الصفة الجينية الى نسلها (فيكونون لهم عنق طويل مثل آباهم) وهكذا


    يتبع
    التعديل الأخير تم بواسطة اختياره هو ; 16-05-2012 الساعة 22:52
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  3. #3
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,286

    افتراضي رد: نظرية التطور او الانتخاب الطبيعي لا تعارض الدين : جواب الامام احمد الحسن (ع)

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة HOWA مشاهدة المشاركة
    وما يفعله بعض رجال الدين إذا لم يكن عن جهل بمعنى التطور وتفاصيله فهو مجرد عناد لأنهم يظنون أن التطور يتعارض مع النص الديني،
    الاغلبية الساحقة من رجال الدين ينكرون نظرية التطور .. لاعتقادهم انه يعارض الدين.. وقد الف الكثيرون كتب لانكار التطور والتعرض لشخصية دارون والتشكيك بالحفريات الخ من الامور.. والذي يتصدى اليوم للملحدين فهو يتصدى اولا لهذه النظريات لانهم يعتقدون انها تعارض الدين...
    لذلك جواب الامام احمد الحسن (ع) ثورة في الرد على الملحدين وسيكون ان شاء الله كتابه ثورة وفضح للمنتحلين الدين وردا على الملحدين وتاكيدا مرة اخرى بعد مرات انه الاعلم وانه ينشر احرف العلم وانه يحل ما حار في حله العلماء مئات السنين .. فلله درك يا ابن رسول الله (ص).

    وهذا موضوع فيه آرء بعض علماء الدين من كل الطوائف والاديان

    http://vb.al-mehdyoon.org/t15109.html

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة HOWA مشاهدة المشاركة
    والحقيقة انهم لا يعرفون حتى معنى النشوء والارتقاء ومع هذا تجدهم يردون بشكل خاطئ أو يكذبون بكل وقاحة فمثلا يعتقد بعضهم أن التطور يعني الارتقاء من نوع الى نوع في حين لا يقول علماء الأحياء الحاليون – ولا حتى دارون - إن التطور يحصل من نوع الى نوع آخر مختلف تماما مباشرة
    لا يقول احد ان الانسان اصله قرد وان نوع القرد تطور الى نوع الانسان هكذا ! والكثيرون منهم يعتقدون هذا ويردون عليه فيكونون كمن اساء سمعا فاساء اجابة




    لكن ما يقول علماء الاحياء حاليا هو ان """"جسم"""""" الانسان والقرد يرجعان الى اصل واحد كان قبل 7 ملايين سنة تقريبا :



    انقل هذا الفيديو من مشاركة للاخ نجمة الجدي جزاه الله خيرا في منتدانا :
    ((
    فيديو يقوم به البرفسور الملحد رتشارد دوكنز شرح الاتي

    اذا تطور الانسان من شمبانزي فلماذا الشمبانزي موجود لحد الان ؟


    ))

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة HOWA مشاهدة المشاركة
    فلا يوجد احد يقول إن السمك تطور الى حيوان برمائي مباشرة بل حتى على مستوى الأسماك التي تسير على الطين بواسطة زعانفها لا يوجد احد يقول إن السمكة مباشرة انتقلت من سمكة مائية الى سمكة برمائية (mudskipper)،
    موضوع للاخ نجمة الجدي يفصل الشرح حول سمكة برمائية :
    http://vb.al-mehdyoon.org/t15087.html
    انقل منه هذا الفيديو


    يتبع
    التعديل الأخير تم بواسطة اختياره هو ; 17-05-2012 الساعة 12:50
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  4. #4
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,286

    افتراضي رد: نظرية التطور او الانتخاب الطبيعي لا تعارض الدين : جواب الامام احمد الحسن (ع)

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة HOWA مشاهدة المشاركة
    وبعضهم يشكل على التطور بأن العادات لا تنتقل وهو لا يعرف أوليات التطور وان التمايز المقصود هو تمايز جيني وليس تمايز عادات أو سلوك فالسير على قدمين الذي يميز البشر مثلا لم يحصل نتيجة عادة - فالعادة لوحدها لا قيمة لها – لأنها لا توَرَث بل ما يحصل هو عملية انتقاء طبيعي للأفراد الحاملين للجينات المفضلة.
    وثائقي عن قناة ديسكوفري يكشف تفاصيل آردي (Ardipithecus ramidus) مباشرة من الفريق العلمي الذي قام بهذا الاكتشاف









    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  5. #5
    مشرف
    تاريخ التسجيل
    14-08-2009
    الدولة
    Earth
    المشاركات
    731

    افتراضي رد: نظرية التطور او الانتخاب الطبيعي لا تعارض الدين : جواب الامام احمد الحسن (ع)

    وفقكم الله على هذا المجهود الرائع .. نسأل الله أن يزيدنا علما و يوفقنا لما يرضيه

    ولكن الفيديوات لا تظهر عندي .. هل تظهر عندكم؟
    قال الامام احمد الحسن (ع) المنقذ العالمي لكل الناس

    أدعو كل عاقل يطلب الحقيقة ليحمل فأساً كما حمله ابراهيم (ع) ويحطم كل الأصنام التي تعبد من دون الله بما فيها الصنم الموجود بين جنبيه وهو الأنا .

    [/CENTER]

  6. #6
    مشرف الصورة الرمزية اختياره هو
    تاريخ التسجيل
    23-06-2009
    المشاركات
    5,286

    افتراضي رد: نظرية التطور او الانتخاب الطبيعي لا تعارض الدين : جواب الامام احمد الحسن (ع)

    عندي تظهر
    هذا رابط اول حلقة من الوثائقي
    ‫قنـاة ديسكوفري - اكتشاف اردي 1/9‬‎ - YouTube
    السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة والنبوة ومعدن العلم وموضع الرسالة


  7. #7
    مدير متابعة وتنشيط الصورة الرمزية نجمة الجدي
    تاريخ التسجيل
    25-09-2008
    الدولة
    دولة العدل الالهي
    المشاركات
    4,655

    افتراضي رد: نظرية التطور او الانتخاب الطبيعي لا تعارض الدين : جواب الامام احمد الحسن (ع)

    وفقكم الله لكل خير

    بالنسبة للفيديوات فانها تعمل لدي

    وللمزيد من المعلومات عن " اردي " يمكنك الاطلاع على الرابط

    هل سقطت نظرية التطور حقا باكتشاف اردي كما تدعي قناة الجزيرة؟
    قال يماني ال محمد الامام احمد الحسن (ع) ليرى أحدكم الله في كل شيء ، ومع كل شيء ، وبعد كل شيء ، وقبل كل شيء . حتى يعرف الله ، وينكشف عنه الغطاء ، فيرى الأشياء كلها بالله ، فلا تعد عندكم الآثار هي الدالة على المؤثر سبحانه ، بل هو الدال على الآثار

  8. #8
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    17-11-2010
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    26

    3 رد: نظرية التطور او الانتخاب الطبيعي لا تعارض الدين : جواب الامام احمد الحسن (ع)

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الخلق محمد وال محمد صلوات الله عليهم اجمعين
    شكرا لكم جميعا ونسال الله لكم التوفيق لنصرة قائم الحق احمد الحسن ع ولنشر علومه عليه السلام ونسال الله ان ينشر كتاب الامام احمد ع قريبا لاننا بحاجة الى علوم ال محمد ع اسال الله تعالى ان يعلمنا علوم ال محمد ويرزقنا فهمها ويجعلنا من العاملين والمطبقين لعلومهم ومن المنتهجين لنهجهم اله الحق امين والسلام عليك سيدي ومولاي يااحمد الحسن وعلى اهل بيتك الاطهار والسلام على المؤمنين والمؤمنات ورحمة الله وبركاته
    [frame="3 98"]
    [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
    [URL="http://www.al-mahdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
    [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
    [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
    [/CENTER][/frame]

  9. #9
    مشرف
    تاريخ التسجيل
    14-08-2009
    الدولة
    Earth
    المشاركات
    731

    افتراضي رد: نظرية التطور او الانتخاب الطبيعي لا تعارض الدين : جواب الامام احمد الحسن (ع)

    جزاكم الله خير اختي (هو) و اخي نجمة الجدي .. ظهرت الروابط

    هناك نقاط فهمتها من كلام الامام (ع) :

    خلق الارض الجسمانية .. كيف بدء عالمنا؟ -مستفاد من كلام الامام احمد الحسن - كتاب المتشابهات سؤال 175-

    في العالم الجسماني يومان فقط:
    1- يوم الأرض والماء
    2- يوم الأحياء (النبات والحيوان).

    خَلق الأرض في يوم، وخَلَق أرزاقها في يوم، فالأرض بما فيها من جمادات في يوم، وما على الأرض من أحياء (نباتات وحيوانات) في يوم.

    ﴿جَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ﴾: وهي الجبال، وهي من ضمن اليوم الأول في العالم الجسماني

    ﴿وَبَارَكَ فِيهَا﴾: وهو الماء، البركة النازلة من السماء، وهي من ضمن اليوم الأول في العالم الجسماني


    أولا: الحياة على الأرض قبل آدم (ع)


    1- كان هناك في الأرض خلق قبل آدم (ع)

    عن محمد بن علي الباقر صلوات الله عليه: ((لقد خلق الله عز وجل في الأرض منذ خلقها سبعة عالمين ليس هم من ولد آدم، خلقهم من أديم الأرض فأسكنهم فيها واحدا بعد واحد مع عالمه، ثم خلق الله عز وجل أبا هذا البشر وخلق ذريته منه)) الخصال – للصدوق ص 359.

    2- الخلق بدء نتيجة بذرة بذرها الله:
    (وَاللَّهُ أَنبَتَكُم مِّنَ الْأَرْضِ نَبَاتا) ومعنى هذا انكم نتاج بذرة بذرها الله في الأرض (وَاللَّهُ أَنبَتَكُم) أو لنسميها خريطة الله الجينية التي بذرت في الأرض.

    3- تطورت البذرة وفق أطوار:

    قوله تعالى : ((وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَاراً (14) أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقاً (15) وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجاً (16) وَاللَّهُ أَنبَتَكُم مِّنَ الْأَرْضِ نَبَاتا)) نوح 14 – 17

    وظاهر النص واضح (وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَاراً) : ومثل لهذه الأطوار السماوات، السبع والسماوات السبع متدرجة في التطور والتعقيد

    4- هذا الخلق الذي هو قبل آدم (ع)، نشروا الفساد وسفك الدماء فيما بينهم فأهلكهم الله سبحانه وتعالى بذنوبهم.
    - المصدر: الامام احمد الحسن في كتابه المتشابهات سؤال 51-

    ثانيا: تطورت هذه البذرة (خريطة الله الجينية) ويمكن القول انها خضعت لاليات التطور وهي ثلاثة: (تمايز وانتقاء ووراثة) وحدث هذا لكي يصبح الجسم مؤهلا وجاهز و معد لاستقبال النفس الانسانية فأصبح لدينا الانسان


    بيان:

    قال الامام احمد الحسن: (الذي يجب أن تفهمه: إنّ ولادة الإنسان في هذا العالم لا تعني أول خلقه، بل تعني أول دخوله إلى هذا العالم الجسماني للامتحان. فالإنسان مخلوق قبل ذلك، بل وجرى عليه الامتحان الأول في عالم الذر، وهذا الذي نحن فيه هو الامتحان الثاني).

    -المصدر: الجواب المنير عبر الاثير سؤال 96-
    التعديل الأخير تم بواسطة لبيك_أحمد ; 07-07-2012 الساعة 12:07
    قال الامام احمد الحسن (ع) المنقذ العالمي لكل الناس

    أدعو كل عاقل يطلب الحقيقة ليحمل فأساً كما حمله ابراهيم (ع) ويحطم كل الأصنام التي تعبد من دون الله بما فيها الصنم الموجود بين جنبيه وهو الأنا .

    [/CENTER]

  10. #10
    يماني الصورة الرمزية almawood24
    تاريخ التسجيل
    04-01-2010
    الدولة
    العراق
    المشاركات
    2,171

    افتراضي رد: نظرية التطور او الانتخاب الطبيعي لا تعارض الدين : جواب الامام احمد الحسن (ع)

    وفقكم الله لكل خير
    من اقوال الامام احمد الحسن عليه السلام في خطبة الغدير
    ولهذا أقول أيها الأحبة المؤمنون والمؤمنات كلكم اليوم تملكون الفطرة والاستعداد لتكونوا مثل محمد (ص) وعلي (ص) وآل محمد (ص) فلا تضيعوا حظكم، واحذروا فكلكم تحملون النكتة السوداء التي يمكن أن ترديكم وتجعلكم أسوء من إبليس لعنه الله إمام المتكبرين على خلفاء الله في أرضه، أسأل الله أن يتفضل عليكم بخير الآخرة والدنيا.


  11. #11
    عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    21-08-2011
    المشاركات
    73

    افتراضي رد: نظرية التطور او الانتخاب الطبيعي لا تعارض الدين : جواب الامام احمد الحسن (ع)

    تماام شكرا للنقل و للتعليق و توضيح كلمات الامام ع بالتوفيق

  12. #12
    عضو نشيط
    تاريخ التسجيل
    24-02-2010
    الدولة
    العراق بغداد
    المشاركات
    151

    افتراضي رد: نظرية التطور او الانتخاب الطبيعي لا تعارض الدين : جواب الامام احمد الحسن (ع)

    أضغط على الصورة لعرض أكبر. 

الإسم: Untitled-1.jpg 
المشاهدات: 0 
الحجم: 363.0 كيلوبايت 
الرقم: 1309
    وفقكم الله واحسن اليكم ايها الاحبة

  13. #13

    افتراضي رد: نظرية التطور او الانتخاب الطبيعي لا تعارض الدين : جواب الامام احمد الحسن (ع)

    طرح رائع ,مجهود رائع ,بارك الله فيكم.

المواضيع المتشابهه

  1. اراء بعض من فقهاء الدين في نظرية التطور لداروين
    بواسطة نجمة الجدي في المنتدى الملاحدة واللادينيون
    مشاركات: 41
    آخر مشاركة: 06-05-2018, 14:24
  2. "فانها لشهادة لقوة الانتخاب الطبيعي تبهر كثيراً " د.دوكنز
    بواسطة eham13 في المنتدى الملاحدة واللادينيون
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 20-02-2016, 15:50
  3. هناك نصوص دينية تعارض نظرية التطور وبالتالي هي دليل على بطلانها ؟!
    بواسطة Daawat E Ishq في المنتدى مواقع التواصل الإجتماعي (الفيسبوك وغيرها)
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 30-08-2015, 19:34
  4. وامرهم شورى بينهم تعارض مبدأ حاكمية الله ..فأجاب الامام احمد الحسن ع
    بواسطة eham13 في المنتدى حاكمية الله : تنصيب الله للقانون والمنفذ
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 19-07-2015, 17:45
  5. مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 16-03-2014, 05:33

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
من نحن
أنت في منتديات أنصار الإمام المهدي (ع) أتباع الإمام أحمد الحسن اليماني (ع) المهدي الأول واليماني الموعود وصي ورسول الامام المهدي محمد ابن الحسن (ع) ورسول من عيسى (ع) للمسيحيين ورسول من إيليا (ع) لليهود.

لمحاورتنا كتابيا يمكنك التسجيل والكتابة عبر الرابط.
ويمكنك الدخول للموقع الرسمي لتجد أدلة الإمام احمد الحسن (ع) وسيرته وعلمه وكل ما يتعلق بدعوته للبيعة لله.


حاورنا صوتيا  أو كتابيا  مباشرة على مدار الساعة في :
 
عناوين وهواتف : بالعراق اضغط هنا.
روابط مهمة

الموقع الرسمي لأنصار الإمام المهدي (ع)

.....................

وصية رسول الله محمد (ص) العاصمة من الضلال

.....................

كتب الامام احمد الحسن اليماني (ع)

خطابات الامام احمد الحسن (ع)

سيرة الامام احمد الحسن اليماني (ع)

.....................

إميلات

مكتب السيد احمد الحسن ع في النجف الاشرف najafoffice24@almahdyoon.org

اللجنة العلمية allajna.alalmea@almahdyoon.org

اللجنة الاجتماعية allajna.ejtima3ea@almahdyoon.org

المحكمة الشرعية mahkama@almahdyoon.org

الحوزة المهدوية / مدرسة انصار الامام المهدي عليه السلام في النجف الأشرف najafschool@almahdyoon.org

معهد الدراسات العليا الدينية واللغوية ihsn@almahdyoon.org

تابعنا
تذكر...

"أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم إقرؤوا إبحثوا دققوا تعلموا واعرفوا الحقيقة بأنفسكم لا تتكلوا على احد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غدا حيث لا ينفعكم الندم (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا). هذه نصيحتي لكم ووالله إنها نصيحة مشفق عليكم رحيم بكم فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب".

خطاب محرم الحرام ـ الإمام أحمد الحسن اليماني (ع).