الى من يدعون التوحيد (الوهابية)

[أحمد الموعود]

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما الى من يدعون توحيد الله (الوهابية) وهم ابعد الناس منه اسألهم سؤالا واحدا واتحداهم ان يجيبوا عليه بوضوح والسؤال هو : هل الخلافة بعد الرسول (ص) تمت بالتنصيب الالهي ام بالشورى والانتخابات (سقيفة بني ساعد ) فإن قالوا بالتنصيب الالهي كما قال عرعورهم على قناة صفا فأين تنصيب ابي بكر وعمر وعثمان في كتاب الله وسنة رسوله وان قالوا بالشورى والسقيفة مستندين الى قوله تعالى ( وامرهم شورى بينهم ) فأقول : ان هذه الايه لم تذكر امر الخلافة والتنصيب لا من قريب ولا من بعيد وايضا ان أمر الخلافة أمرا الهيا محصورا به سبحانه ولا يشاركه به حتى احب خلقه اليه وهو الرسول الكريم محمد (ص) فضلا عن عامة المسلمين محسنهم ومسيئهم وان قالوا الخلافة امرها لله وللمسلمين فأين ذهب توحيدهم المدعى لله تعالى حيث يجعلوا مع الله شركاء في استخلاف الارض والقران يهتف فيهم ليلا ونهارا ( اني جاعل في الارض خليفة ) ( قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء ) ( يا داود انا جعلناك خليفة في الارض ) وان قالوا امر الخلافة لله وللمسلمين فأين توحيدهم الذي يدعونه حيث جعلوا لله سبحانه شركاء في رأيهم السفيه هذا فإن امر الخلافة الالهية محصورة به وحده ولا يحق لخلقه ان يشترك معه في تنصيب الخليفة وان كان احب الخلق اليه الرسول الكريم محمد (ص) فضلا عن باقي خلقه محسنهم ومسيئهم فهل من مجيب

[istdar alfalak]

رد: الى من يدعون التوحيد (الوهابية)

وفقكم الله

لا اعتقد انهم سيجيبوك اجابه واضحه.

لأنهم لحد الان يتخبطون ولا يعرفون الجواب الصحيح.

فتارة شورى وتارة تنصيب الهي والله المستعان

شكرا جزيلا لكم وبانتظار جديدكم

[كبـــرياء]

رد: الى من يدعون التوحيد (الوهابية)

خلافة ابو بكر الصديق رضي الله عنه كانت ب اتفاق واجماع المومنين يعني شورى
ونقول منصب من الله اي ان بتوفيق من الله و بفضل الله عين امير للمؤمنين

[almawood24]

رد: الى من يدعون التوحيد (الوهابية)

خلافة ابو بكر الصديق رضي الله عنه كانت ب اتفاق واجماع المومنين يعني شورى
ونقول منصب من الله اي ان بتوفيق من الله و بفضل الله عين امير للمؤمنين

شورى وبعدها توفيق ممكن ايه من القرأن تقول هذا الشيئ
سبحان الله كيف ينصب الناس حاكم لهم بل الشورى وبعدها توفيق الله
والأن اطالبك الدليل
من ادم ع الى يومنا هذا اين حصل هذا الشيئ ام فقط في ابو بكر تغيرت السنه ؟؟؟؟

[كبـــرياء]

رد: الى من يدعون التوحيد (الوهابية)

الوهابيه !!؟؟

الوهاب : اسم من اسماء الله سبحانه وتعالى { إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ } [آل عمران : 8]

فالوهاب ، الذي يعطي عباده الهدايا الغالية النادرة بلا شرط وبلا مقابل سوء صفاتهم الطيبة .

فلا وهاب إلا هو تبارك وتعالى ،

عشان كذا اذا تحمستم وجيتم تسبون او تحطون مواضيع فيها اساءه لا تقولون الوهابيه احترام لاسم من اسماء الله اللتي اذا سالت الله بها اجابك

[almawood24]

رد: الى من يدعون التوحيد (الوهابية)

سبحان الله
اخي الكريم كلامك يضحك الثكلى
اين الرد على سؤالي كيف شورى وبعدها توفيق اين حصل هذا من ادم ع الى يومنا هذا
والأن ايضا اطالبك بل الدليل لأنك هربت من الأول واسأل الله ان لاتهرب من الثاني
ممكن تقول متى نشأت فئت الوهابيه هل هيه من زمن النبي ص ام لا ؟؟؟؟
وانصحك بقرأئه العلم الصافي من ال محمد وهو التوحيد فأنضر التوحيد الحق للقراءه
من هنا
اتفضل http://vb.al-mehdyoon.org/t16392.html

http://ar.al-mehdyoon.org/arabic/doc...aed/Tawhid.pdf وللتحميل من هنا

[كبـــرياء]

رد: الى من يدعون التوحيد (الوهابية)

كيف اجيب لك دليل على ان ابوبكر رضي الله عنه عين بالشورى بين المومنين اجل كيف عين كل المؤمنين كانو على خطاء وبعدها عمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم ومازلو على الخطاء
وبعدين اي منصب او ملك او خلافه ياتيها الله من يشاء وينزعها من من يشاء سواء مسلم او كافر
ركز على (ينزعها )

واذا قلت لك الخلافه من اركان الاسلام او الايمان الزمني بدليل

[كبـــرياء]

رد: الى من يدعون التوحيد (الوهابية)

اين الدليل في القرآن " الناس يتشاورون ويجعلون خليفة " لايوجد


اقرأ المزيد: http://vb.al-mehdyoon.org/t13998.html#ixzz21kz0Kdam

واين الدليل على وجوب امامة علي رضي الله عنه والأئمه الاثنا عشرية
جيب دليل محكم لا كتبنا ولا كتبكم كتاب الله يكفي ويستحال امر الاهي تبطل اعمالنا ان لم نومن به ولم يذكر بالقران

اخي :
اولاً:حنا لما نقول شورى لان خلافتهم جميعاً بالشورى هذا الواقع
ثانياً : نحن لم نقل خلافة ابو بكر رضي الله عنه واجبه يعني ما يحق لك تلزمنا بدليل

انتم تقولون الخلافة لعلي رضي الله عنه ولم ينصب الا بعد ابوبكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم هاذا الواقع
وتقولون الخلافة امر الاهي ولا يصح الدين ولا يكتمل الا بولايتهم ولا يوجد دليل محكم


قال تعالى (ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن آتاه الله الملك)

قال تعالى : " ياداوود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق " .
لاحظ الله هو الذي جعل داوود خليفة في الارض ,,, هل اختار الناس داوود خليفة لهم ليحكمهم ام الله هو الذي جعله عليهم ليحكم بينهم ؟

اذن لماذا لم يذكر علي رضي الله عنه والأئمة لماذا لايوجد نص محكم

عاد مشكلة ربطتم عبادتنا وطاعتنا لله بولاية المهدي واذا ماولايناه بطلت
واذا مفيه دليل من القران محكم بطلت ولاية امامكم