إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

سؤال سيد حسن: كيف أقضي السجدة او التشهد؟

Collapse
This topic is closed.
X
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • سيد حسن
    عضو جديد
    • 12-02-2012
    • 15

    سؤال سيد حسن: كيف أقضي السجدة او التشهد؟

    ادا تركت التشهد او سجدة سهوا فيجب علي ان اقضيهما او احدهما واسجد سجدتي السهو بحسب قول الامام ع لكن كيف اقضي السجدة او التشهد ثم اسجد سجدتي السهو ام سجدتي السهو هي بمثابة القضاء؟ وما حكم من شك في احدا السجدتين من اي ركعة ؟ اوضحوا اخواني جزاكم الله خير
  • علاء السالم
    مشرف الساحة الفقهية
    • 01-01-2012
    • 290

    #2
    رد: سؤال سيد حسن: كيف أقضي السجدة او التشهد؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله رب العالمين
    وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

    يقول الامام (ع): ( الثالث: من ترك سجدة أو التشهد ولم يذكر حتى يركع قضاهما أو أحدهما، وسجد سجدتي السهو ).
    بمعنى: ان من ترك سجدة ولم يتذكر ذلك حتى قام للركعة التي بعدها وركع، فان وظيفته انه يكمل صلاته، وبعد انتهائه منها يقضي السجدة التي تركها، ثم يسجد سجدتي السهو. وكذلك هو حال من ترك التشهد.
    اما ان تركهما وقام للركعة التي تليها وتذكر قبل ان يركع فانه يعود ويأتي بما تركه، ولا سجود للسهو عليه، كما هو مبين في كتاب الشرائع ايضا.
    وعن موضع سجدتي السهو وكيفيتهما، قال (ع): ( وموضعهما: بعد التسليم للزيادة والنقصان، وصورتهما: أن [ينوي، ثم] يكبر مستحباً ثم يسجد، ثم يرفع رأسه ثم يسجد، ثم يرفع رأسه ويتشهد تشهداً خفيفاً ثم يسلم. ولا يجب فيهما الذكر بل يستحب. ولو أهملهما عمداً لم يبطل الصلاة، وعليه الإتيان بهما ولو طالت المدة ) شرائع الاسلام ج1.
    طبعاً، هذا ان كان الواجب عليه الاتيان بهما فقط، اما ان كان الواجب عليه قضاء ما تركه كما في صورة ترك التشهد او سجدة فانه يقضي ما تركه ثم يسجد سجدتي السهو كما توضح.
    ومعنى التشهد الخفيف فيهما هو ما اوضحه السيد احمد الحسن (ع) بإجابته السؤال التالي:
    (( س129/ ورد في كيفيتهما أن يتشهد تشهداً خفيفاً، ماذا يقصد بالتشهد الخفيف ؟
    ج/ أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنّ محمداً عبده ورسوله اللهم صل على محمد وآل محمد )) الاجوبة الفقهية / الصلاة.
    واما حكم من شك في احدى السجدتين فهو ما اوضحه (ع) بقوله: ( الثانية: إذا شك في شئ من أفعال الصلاة ثم ذكر، فإن كان في موضعه أتى به وأتم، وإن انتقل مضى في صلاته، سواء كان ذلك الفعل ركناً أو غيره، وسواء كان في الأوليين أو الأخريين ) شرائع الاسلام ج1.
    والان هذا الشاك بإحدى السجدتين ثم تذكر، ان كان لا زال في موضع السجود يأتي بما شك فيه، وان كان قد انتقل الى موضع اخر من صلاته يمضي في صلاته ولا شيء عليه.

    ارجو ان يكون الامر قد توضح للسائل وفقه الله.
    والحمد لله رب العالمين.

    Comment

    Working...
    X
    😀
    🥰
    🤢
    😎
    😡
    👍
    👎