إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

وصية رسول الله ص ليلة وفاته ومصادرها وقرائنها من القران واراء بعض الفقهاء فيها

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • نور الرسول
    عضو جديد
    • 11-02-2011
    • 3

    وصية رسول الله ص ليلة وفاته ومصادرها وقرائنها من القران واراء بعض الفقهاء فيها

    نص وصية رسول الله (ص)

    عن الباقر ع عن أبيه ذي الثفنات سيد العابدين عن أبيه الحسين الزكي الشهيد عن أبيه أمير المؤمنين ( عليهم السلام ) قال ( قال رسول الله (ص) في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي (ع) يا أبا الحسن احضر صحفيه وادواة فأملا رسول الله (ص) وصيته حتى أنتها إلى هذا الموضع فقال ياعلي انه يكون من بعدي اثنا عشر أماما ومن بعدهم اثنا عشر مهديا .. فأنت يا علي أول ألاثني عشر إمام سماك الله تعالى في سمائه عليا المرتضى وامير المؤمنين والصديق الاكبر والفاروق الأعظم والمأمون والمهدي فلا تصح هذه الاسماء لاحد غيرك .. ياعلي انت وصي على اهل بيتي حيهم وميتهم . وعلى نسائي فمن ثبتها لقيتني يوم القيامهغدا ومن طلقتها فأني برئ منها لم ترني ولم اراها في عرصة القيامه , وانت خليفتي على امتي من بعدي فاذا حضرتك الوفاء فسلمها الى ابني الحسن البر الوصول فاذا حضرته الوفاءفليسلمها الى ابني الحسين الشهيد الزكي المقتول فاذا حضرته الوفاء فليسلمها الى ابنه سيد العابدين ذي الثفنات علي فاذا حضرته الوفاء حضرته الوفاة فليسلمها الى ابنه محمد الباقر فاذا حضرته الوفاه فليسلمها الى ابنه جعفر الصادق فاذا حضرته الوفاه فليسلمها الى ابنه موسى الكاظم فاذا حضرته الوفاه فليسلمها الى ابنه علي الرضا فاذا حضرته الوفاه فليسلمها الى ابنه محمد الثقه التقي فاذا حضرته الوفاه فليسلمها الى ابنه علي الناصح ابنه (م ح م د ) المستحفظ من ال محمد ,,, فذالك اثنا عشر امام .. ثم يكون من بعدهم اثنا عشر مهديا . فاذا حضرته الوفاه فليسلمها الى ابنه اول المقربين له ثلاث اسامي اسم كأسمي واسم ابي وهو عبد الله واحمد والاسم الثالث المهدي وهو اول المؤمنين

    مصادر الوصيه
    1_) الشيخ الطوسي ذكر رواية الوصيه في كتاب الغيبه (ص150) مع مجموعه منفي نفس الكتاب لاثبات الروايات التي ذكرها بما فيه رواية الوصيه التي كانت من ضمن المجموعه التي استدل بها لاثبات مطلبه في ان الامامه في اهل البيت (ع)
    2_) الشيخ الميرزا النوري في كتابه النجم الثاقب ج2 ص71
    3_) الشيخ الحر العاملي في اثبات الهداة ج1 ص 549 ح 376
    4_) الشيخ الحر العاملي في كتاب الايقاظ من الهجعه ص393
    5_) الشيخ حسن بن سلمان الحلي في كتابه مختصر البصائر ص159
    6_) العلامه المجلسيفي بحار الانوار ج53 ص147 ح6 مختصرا وفي ج36 ص260 كاملا باستثناء عبارة (فاذا حضرته الوفاة)
    7_) الشيخ عبد الله البحراني في كتابه العوالم ج3 ص 236 ح 227
    8_) السيد هاشم البحراني في كتابه غاية المرام ج 1 ص370 ح59
    9_)الانصاف للسيد هاشم البحراني ج222

    تاريخ ما بعد الضهور ص 641
    12_)كتاب مكاتيب الرسول للشيخ الميانجي ج2 ص96
    13_) مختصر معجم احاديث الامام المهدي للشيخ الكوراني ص3



    قرائن الوصيه من القرأن الكريم
    1_) قال تعالى (( كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصيه ))( البقره :180)
    2_) قال تعالى ((يا ايها الذين امنوا شهاده بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصيه اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فأصابتكم مصيبه الموت )) (المائده :106) فالايه واضحه انها واجبه بقوله تعالى كتب عليكم كما اوجب الله تبارك وتعالى الصيام
    3_) يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون )) ( البقره :183)
    والصيام حدود الله
    ( فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا ذلك لتؤمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين عذاب اليم) (المجادله :4)
    (كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى ان تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وانتم لا تعلمون ) ( البقره : 216)
    قال تعالى ( ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا ) ( النساء :103)
    وايضا الله سبحانه وتعالى يامر امة المصطفى بكتابة الوصيه بين من تداينوا
    { يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الى اجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان كما علمه الله ....... الى قوله تعالى .... واستشهدوا شهدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء وان تضل احدهما فتذكر احدهما الاخرى } (البقره:282)......
    فكيف تتهمون النبي (ص) انه ارتحل الى جوار ربه وترك امته هكذا والله يقول {هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتابه والحكمه وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين }(الجمعه:2) ...
    واما التحذير من ترك الوصيه قال تعالى
    في حال الكفره { ويقولون متى هذا الوعد ان كنتم صادقين}(48){ماينظرون الا صيحه واحده تاخذهم وهم يخصمون }(49){فلا يستطيعون توصية ولا الى اهليهم يرجعون}(50)
    وقال الله عز وجل{اتامرون الناس بالبر وتنسون انفسكم وانتم تتلون الكتاب افلا نتعقلون}
    اراء بعض الفقهاء في الوصيه .....................................................
    صرح بعض الفقهاء المحققين بصحه واعتبار روايه الوصيه منهم..
    1_) الشيخ الطوسي (ح) ... حيث استدل بها على أمامة الائمه ووصفها بالصحه ضمنا مع روايات التي نقلها عن طريق الخاصه .اذ قال {أما الذي يدل على صحتها فان الشيعه يرونها على وجه التواتر خلفا عن السلف وطريقة التصحيح ذلك موجوده في كتب الاماميه في النصوص على امير المؤمنين (ع) والطريقه واحده }(ص111)
    روى الشيخ الطوسي بسند معتبر عن الامام الصادق (ع) خبرا ذكرت فيه بعض من وصايا رسول الله (ص) لامير المؤمنين (ع) في الليله التي كانت فيها وفاته ومن فقراتها انه قال::: {فأذا حضرته الوفاه فليسلمها الى ابنه اول المقربين } الى اخره...
    2_) رسائل المرتضى _ الشريف المرتضى – ج3 – ص145_
    اذا كان المذهب المعلوم ان كل زمان لا يجوز ان يخلو من امام يقوم باصلاح الدين ومصالح المسلمين ,ولم يكن لنا بالدليل الصحيح ان خروج القائم يطابق زوال التكليف , فلا يخلو الزمان بعده (عليه السلام ) من ان يكون فيه امام مفترض الطاعه , اوليس يكون
    فأن قلنا :بوجود امام بعده خرجنا من القول بالاثني عشريه , وان لم نقل بوجود امام بعده , ابطلنا الاصل الذي هو عماد المذهب , وهو قبح خلو الزمان من امام .
    اذ هو موضع الخلاف والحاجه . ولا يخرجنا هذا القول عن التسمي بالاثني عشريه , لان هذا الاسم عندنا يطلق على من يثبت امامة الاثني عشر اماما " . وقد اثبتنا نحن ولا موافق لنا في هذا المذهب , فانفردنا نحن بهذا الاسم دون غيرنا
    السيد المرتضى ( رحمه الله ) قال تعلبقا على رواية {.... القائم والقوام من بعده ...} قال ( انا لانقطع بزوال التكليف عند موت المهدي (ع) بل يجوز ان يبقى بعده ائمه يقومون بحفظ الدين ومصالح اهله ولايخرجنا ذلك عن التسميه الاثني عشريه لانا كلفنا ان نعلم امامتهم وقد بينا ذلك بيانا شافيا فانفردنا بذلك عن غيرنا ) { بحار الانوار ج 53 ص 148}
    والسيد المرتضى (رحمه الله ) من اكابر علمائنا المتقدمين ويكفيه فخرا انه تلميذ الشيخ المفيد (رحمه الله ) وكل الشيعه تشهد له بالعلم والفضل ..
    3_) الميرزا النوري صاحب مستدرك الوسائل
    ذكر في النجم الثاقب اثنا عشر دليلا , على اثبات ذريه الامام المهدي (ع) ومنها روايه الوصيه وقال عنها بانها معتبرة السند
    4_) الشيخ علي النمازي صاحب كتاب مستدرك سفينة البحار
    قال معلقا على احد الروايات التي تنص على ذرية الامام المهدي (ع) :: {هذا مبين للمراد من رواية ابي جمزه وراية منتخب البصائر ولا اشكال فيه وغيرها مما دل على ان بعد الامام القائم (ع) اثني عشر مهديا وانهم المهديون من اوصياء القائم والقوام بامره كي لا يخلو الزمان من حجه } ( مستدرك سفينة البحار ج 10 ص 517)
    5_) الشهيد السيد محمد باقر الصدر (رحمه الله )
    فقد نقل عنه في كتاب (المجتمع الفرعوني ) والذي هو عباره عن تقرير محاضرات القاها الشهيد الصدر قال ::{... فالمهدي (ع) سوف يدمر كل اسباب الفساد والانحراف وعلى راسها الظلم والجورويؤسس جتمع القسط والعدل ويرسم له منهاج في جميع مجالات الحياة الانسانيه ثم ياتي بعده اثني عشر خليفه يسيرون في الناس وفق تلك المناهج التي وضعت تحت اشراف الحجه المهدي (ع) وخلال فتره ولاية الاثني عشر خليفه يكون المجتمع في سير حثيث نحو التكامل والرقي ويكون الانسان بمستوى من العلم والاخلاق ما يحتاج الى رقيب غير الله تعالى وعند ذلك يتحقق البلاغ بوراثه الصالحين الارض قال تعالى ( ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون ان في هذا لبلاغ لقوم عابدين )} (المجتمع الفرعوني ص 175 الباب الرابع الفصل الثالث )
    6_) السيد محمد محمد صادق الصدر (رحمه الله )
    في تاريخ ما بعد الضهور (ص644) عند مناقشته لحكم الاولياء الصالحين (المهديين) وروايات الرجعه فقال ::{...... واما من زاويه كافيه روايات الاوياء لاثبات التاريخي فهو واضح طبقا لمنهجنا في هذا التاريخ لانها متكثره ومتعاضده زذات مدلول متشابه الى حد بعيد ... ونحن حين نجد ان الاخبار الرحعه غير قابله للاثبات كما عرفنا ونجد ان الاخبار الاولياء قابله للاثبات كما سمعنا لا محيص لنا عن الاخذ بمدلول اخبار الاولياء بطبيعه الحال ........}
    وقد ذكر السيد الشهيد الصدر (رحمه الله) رواية الوصيه في ص640 من كتاب المشار اليه فيكون كلامه السابق شاملا لها
    7_) الشيخ علي الكوراني
    قال في كتابه عصر الضهور :{ والاعتقاد بالرجعه وان لم يكن من ضروريات الاسلام ولا من ضروريات مذهب التشيع يمعنى ان عدم الاعتقاد بها لايخرج الانسنان من مذهب اهل البيت (ع) ولا عن الاسلام . ولكن احاديثها تبلغ من الكثره الوثاقه ما يوجب الاعتقاد بها . ويذكر بعضها ان ارجعه تبدا بعد حكم الامام المهدي (ع) وحكم احد عشر مهديا بعده ففي (غيبة الطوسي ص 299 عن الامام الصادق (ع) قال ان منا بعد القائم احد عشر مهديا من ولد الحسين (ع) عصر الضهور ص 332)}


    Ibn_alwelayah24
    [frame="3 98"]
    [CENTER]هذا توقيع إفتراضي

    [URL="http://www.al-mehdyoon.org/"]الموقع الرسمي للدعوة المباركة[/URL]
    [URL="http://www.al-mehdyoon.org/vb/"]منتديات أنصار الإمام المهدي (ع)[/URL]
    [URL="http://www.nsr313.com/"]صحيفة الصراط المستقيم[/URL]
    [URL="http://www.al-imam-almahdy-ahmad.com/"]موقع غرفة أنصار الإمام المهدي الصوتية[/URL]
    [/CENTER][/frame]
  • لبيك_أحمد
    مشرف
    • 14-08-2009
    • 731

    #2
    رد: وصية رسول الله ص ليلة وفاته ومصادرها وقرائنها من القران واراء بعض الفقهاء فيها

    جزاكم الله خير ووفقكم لمرضاته .. بانتظار المزيد مما علمكم الله
    قال الامام احمد الحسن (ع) المنقذ العالمي لكل الناس

    أدعو كل عاقل يطلب الحقيقة ليحمل فأساً كما حمله ابراهيم (ع) ويحطم كل الأصنام التي تعبد من دون الله بما فيها الصنم الموجود بين جنبيه وهو الأنا .

    [/CENTER]

    Comment

    • AL Muharib 313
      عضو نشيط
      • 10-08-2011
      • 138

      #3
      رد: وصية رسول الله ص ليلة وفاته ومصادرها وقرائنها من القران واراء بعض الفقهاء فيها

      يا الله ,,, اللهم صل على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما

      احسنت وجزاك الله سبحانه عن ال محمد ص خير الجزاء

      Comment

      • GAYSH AL GHADAB
        مشرف
        • 13-12-2009
        • 1797

        #4
        رد: وصية رسول الله ص ليلة وفاته ومصادرها وقرائنها من القران واراء بعض الفقهاء فيها

        جزاكم الله خير الجزاء
        مشكورين عل هذا البحث
        وفقكم الله لكل خير
        sigpic

        Comment

        • Be Ahmad Ehtadait
          مشرف
          • 26-03-2009
          • 4471

          #5
          رد: وصية رسول الله ص ليلة وفاته ومصادرها وقرائنها من القران واراء بعض الفقهاء فيها

          بسم الله الرحمن الرحيم

          اللهم صل على محمد وآل محمد الائمه والمهديين وسلم تسليما كثيرا

          احسنتم ... رفع لاهمية

          والحمدلله رب العالمين



          متى يا غريب الحي عيني تراكم ...وأسمع من تلك الديار نداكم

          ويجمعنا الدهر الذي حال بيننا...ويحظى بكم قلبي وعيني تراكم

          أنا عبدكم بل عبد عبد لعبدكم ...ومملوككم من بيعكم وشراكم

          كتبت لكم نفسي وما ملكت يدي...وإن قلت الأموال روحي فداكم

          ولي مقلة بالدمع تجري صبابة...حرام عليها النوم حتى تراكم

          خذوني عظاما محملا أين سرتم ...وحيث حللتم فادفنوني حذاكم

          Comment

          • بسم احمد اهتديت
            عضو جديد
            • 28-05-2013
            • 1

            #6
            رد: وصية رسول الله ص ليلة وفاته ومصادرها وقرائنها من القران واراء بعض الفقهاء فيها

            بسم الله الرحمن الرحيم
            والحمد لله رب العالمين
            وصلى الله على محمد وال محمد الائمة والمهديين وسلم تسليما
            موفقين سادتي الافاضل انصار الله لكن اذا ممكن تعدلون المشاركة وتقومون بتلوين اسماء الاوصياء بالوان مغايرة الله يوفقكم

            والحمد لله وحده

            Comment

            • 3aLa SaBiL Al NaJaT
              عضو نشيط
              • 14-05-2011
              • 510

              #7
              رد: وصية رسول الله ص ليلة وفاته ومصادرها وقرائنها من القران واراء بعض الفقهاء فيها

              رحم الله من ينشر الوصية كما وصانا الأمام ع ورحم الله من ذكر اهل البيت ورواياتهم في الناس وأحسنتم وبارك الله بكم على ذكركم هذه القرائن القرءانية في كتابة الوصية عند حضور الموت وفقكم الله تعالى

              Comment

              Working...
              X
              😀
              🥰
              🤢
              😎
              😡
              👍
              👎