إعـــــــلان

Collapse
No announcement yet.

ملاحظات من الدرس الثاني الآجرومية .. الأستاذ زكي

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts
  • لبيك_أحمد
    مشرف
    • 14-08-2009
    • 731

    ملاحظات من الدرس الثاني الآجرومية .. الأستاذ زكي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
    اللهم صلي على محمد و ال محمد الائمة و المهديين و سلم تسليما


    السلام عليكم ورحمة الله و بركاته..
    هذه بعض الملاحظات مما فهمته من درس الأستاذ الزكي في مادة النحو (الآجرومية) عسى أن تكون به منفعة ان شاء الله و إذا أمكن أن يراجعه الأستاذ ليرى إن كان فيه أخطاء أو ناقصه شيء.
    وفقكم الله جميعاً



    مقدمة الدرس:


    إن كلام الله فوق القواعد النحوية التي وضعها الناس، فلا يحاكم الناقص العاقل. ففاقد الشيء لا يعطيه.
    سيبويه كبير علماء النحو ليس لو ذكر في القرآن ولا في حديث نبوي، فكيف يصبح كلامه وقواعده حجة؟
    فكيف لغير المعصوم أن يعطينا قاعدة عاصمة؟ الامام هو حجة اللسان فقوله فصل و لايُحاكم بقواعد انتجها غير المعصومين.. فكيف نحاكم المعصوم بقواعد غير المعصوم الذي يمكن أن يخطيء و يصيب؟
    عندما يثبت حجية المدعي يكون هو الحجة على اللسان، فالامام أحمد الحسن (ع) صحح للناس الحديث القدسي الذي كانوا مترددين في لفظه وأعطى القراءة الصحيحة: "الصوم لي وأنا أُ ُجزي به". ففيصل الخطاب هو عند المعصوم (ع).

    عن الصادق (عليه السلام) انه قال: (من انهمك في طلب النحو سلب الخشوع) مستدرك الوسائل 4 ص 278.

    وعنهم (عليهم السلام): (أصحاب العربية يحرفون الكلم عن مواضعه) مستدرك الوسائل 4 ص 278.

    عن محمد بن مسلم قال: قرأ أبو عبد الله (عليه السلام): ولقد نادينا، نوحاً قلت: نوح! ثم قلت: جعلت فداك لو نظرت في هذا أعني العربية ، فقال: (دعني من سهككم) مستدرك الوسائل ج4 ص 278.

    الدرس الثاني
    • أقسام الكلام:


    1) الاسم: كلمة دلة على معنى بذاتها.

    مثل: علي .. وهو العلو


    2) الفعل:
    حدث مقترن بزمن (الماضي / الحال/ المستقبل)

    مثل: كَتَبَ .. دال على الكتابة و هو مقترن بزمن الماضي
    يكتب .. دال على الكتابة و هو مقترن بزمن الحاضر

    أنواع الأفعال:

    • ماضي: ما دل على حدث وقع قبل زمن التكلم
    • مضارع: ما دل على حدث وقع في زمن التكلم أو بعده
    • أمر: فعل يرجى حصوله بعد زمن التكلم


    3) الحرف:

    يعرفه اللغويون: هو طرف الشيء.
    وهو كلمة دلت على معنى في غيرها وليس في ذاتها لذلك يأتي متعلقاً بإسم.
    مثال: حرف الجر (من) .. دال على الابتداء مثل: (خرجت من البيت) فمبدأ خروجي هو البيت.



    تمرين:
    • ميز بين الأسماء و الأفعال (أذكر عشرة أمثلة)
    • ما هو الفعل وإلى كم قسم يقسم؟ (أذكر عشرة أمثلة)
    • ما هو الحرف؟ (أذكر عشرة أمثلة)

    = ما هي العلامات الدالة على الإسم؟


    1) الخفض
    : بمعنى الكسر ...( خرجت من البيتِ ).. البيت اسم لأنه مكسور.



    2) يقبل التنوين: يميز الاسم عن الفعل، لأن الفعل أيضاً يقبل الحركات كالإسم و لكن الفعل لا يقبل التنوين.... (شاهدتُ حسيناً)



    3) ال التعريف ...(الباقر)



    4) دخول حروف الجر ... إلى / عن/ في / الباء / الكاف / اللام

    مثال: (سلمتُ على صادقٍ) (أرض فدك لفاطمة)

    5) حروف القسم .. والله /بالله/تالله


    • إضاءة عن أنواع اللام:
    1. اذا وقعت اللام بين ذاتين على من يتصور منه الملك تكون لام ملكية (فاطمة لعلي).
    2. إذا وقعت اللام بين ذاتين على من لا يتصور منه الملك تكون للاختصاص (أرض فدك لفاطمة).
    3. إذا وقعت اللام بين ذات و معنى تكون للاستحقاق (الحمد لله / الحكم لله)

    تمرين:
    • ميز الأسماء التي في الجمل الآتية مع ذكر العلامة التي عرفت بها اسميتها:
    1. بسم الله الرحمن الرحيم .. الحمد لله رب العالمين
    2. إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر
    3. والعصر * إن الإنسان لفي خسر
    4. وإلهكم إله واحد
    5. الرحمن فاسأل به خبيراً
    6. إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين
    7. لا شريك له
    8. وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين
    Last edited by ثورة اليماني; 14-02-2012, 15:56.
    قال الامام احمد الحسن (ع) المنقذ العالمي لكل الناس

    أدعو كل عاقل يطلب الحقيقة ليحمل فأساً كما حمله ابراهيم (ع) ويحطم كل الأصنام التي تعبد من دون الله بما فيها الصنم الموجود بين جنبيه وهو الأنا .

    [/CENTER]
  • ثورة اليماني
    مشرف
    • 07-10-2009
    • 1068

    #2
    رد: ملاحظات من الدرس الثاني الآجرومية .. الأستاذ زكي

    احسنتي وبارك الله بجهودك
    قال الامام أحمد الحسن (ع) : أيها الناس لا يخدعكم فقهاء الضلال وأعوانهم ، إقرؤوا ، إبحثوا ، دققوا ، تعلموا ، واعرفوا الحقيقة بأنفسكم ، لا تتكلوا على أحد ليقرر لكم آخرتكم فتندموا غداً حيث لا ينفعكم الندم ، وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا ، هذه نصيحتي لكم ، ووالله إنها نصيحة مشفق عليكم ، رحيم بكم ، فتدبروها وتبينوا الراعي من الذئاب .

    Comment

    • فداء احمد
      عضو نشيط
      • 10-04-2010
      • 763

      #3
      رد: ملاحظات من الدرس الثاني الآجرومية .. الأستاذ زكي

      تسلمين اختي
      وجزاك الله خيرا
      كل دروس الدكتور زكي لم اسمعها جيدا وذلك بسبب النت المتقطع دائما عندنا والمنتدى محجوب
      والى الله المشتكى
      انا وكتابي فقط
      ((حتى متى نبقى ننظر إلى أنفسنا.
      والله لو أنه سبحانه وتعالى استعملني من أول الدهر حتى آخره ثم أدخلني النار لكان محسناً معي، وأيّ إحسان أعظم من أنه يستعملني ولو في آن.
      المفروض أننا لا نهتم إلا لشيء واحد هو أن نرفع من صفحتنا السوداء هذه الأنا التي لا تكاد تفارقنا))

      الإمام أحمد الحسن (عليه السلام)

      Comment

      • فداء احمد
        عضو نشيط
        • 10-04-2010
        • 763

        #4
        رد: ملاحظات من الدرس الثاني الآجرومية .. الأستاذ زكي

        لماذا لا استطيع نسخ هذا الموضوع ؟؟
        باقي المواضيع ممكن نسخها !!!
        ((حتى متى نبقى ننظر إلى أنفسنا.
        والله لو أنه سبحانه وتعالى استعملني من أول الدهر حتى آخره ثم أدخلني النار لكان محسناً معي، وأيّ إحسان أعظم من أنه يستعملني ولو في آن.
        المفروض أننا لا نهتم إلا لشيء واحد هو أن نرفع من صفحتنا السوداء هذه الأنا التي لا تكاد تفارقنا))

        الإمام أحمد الحسن (عليه السلام)

        Comment

        Working...
        X
        😀
        🥰
        🤢
        😎
        😡
        👍
        👎